• Sonuç bulunamadı

Paris'te bir sanat elçimiz Neveser Aksoy

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Paris'te bir sanat elçimiz Neveser Aksoy"

Copied!
4
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

fr

7 7

<

{ j T

û

v - t . S

'

s

3

<

4

, nw

Neveser Aksoy. tuval üzerine 61 x 100 cm. (1996)

T

ürk

Konut

M im arisinin

kültür

tanıklan

olan

Pencereleri

konu

alan

kir

ressam

Paris'te

Bir Sanat Elçimiz

NEVESER flHSOV

Prof. Dr.

Y

üksel

BİNGÖL

ıCazı ÜmV. Grafik Ana Sanat Dalı Bşk.)

İzm ir'de doğan Neveser Aksoy. resim çalış­ malarına çok küçük yaşta başlamış, 1962-65 yılları arasında Zeki Faik İzer'den, 1965-70 yıl­ ları arasında; Cevat Dereli'den özel dersler al­ m ış, İstanbul Atatürk Kız Lisesini bitirdiği 1970 yılında, "Üstün Yetenekli Çocuklar Yasası” uya­ rınca Paris'e gönderilmiş. Paris-Ecole Nationa­ le Supérieure des Beaux-Arts (Paris Güzel Sa­ natlar Ulusal Yüksek Okulu)nda öğrenim gören Neveser Aksoy henüz 19 yaşındayken bu okul­ dan mezun olmuş, 1973 yılında Türkiye'ye dö­ nerek İstanbul-Devlet Tatbiki Sanatlar Yüksek Okulu (Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi) Resim Bölümünde öğrenime başla­ mış ve 1975 yılında mezun olmuştur.

Neveser Aksoy, 1979'da tekrar Parise dön­ müş ve Sorbonne Üniversitesinde Yüksek Li­ sans öğrenimini görerek, Türkiye'de unutul­ muş olan "Türk Halk Sanatında Camalti Resim­ leri” konulu master tezini hazırlam ış, 1990'da

aynı Üniversitede, Prof. Dr. Rene Passeron’un yanında yazdığı “Pencere-Tablo” konulu tezi ile plastik sanatlar alanında doktorasını verm iştir. Neveser Aksoy, halen yaşamını ve çalışmalarını Paris'te sürdürmektedir.

İlk kişisel sergisini 1974’de Paris'te açan sanatçı, bugüne kadar otuzun üzerinde sergi açm ıştır. Bu sergilerin yirm isini Fransa'da; Pa­ ris, Caen, Lyon, Metz kentlerinde, diğerlerini de Hollanda, İsviçre, Cenevre, Lüksenburg'da ve Japonya'nın Tokyo, Osaka, Hiroşima, Sap- pora, Obihira, Kushiro, Niigata kentlerinde aç­ m ıştır.

Sanatçı, yetmiş ülkeden ikiyüz sanatçının katıldığı Café'de la Paix (Barış ve Dostluk Kulü­ bünün sanat etkinliklerine davet edilmiş, bu etkinliğin afişi olarak Neveser Aksoy'un resmi seçilm iştir. Sanatçı. 1972'de de I. Frankofon Uluslararası Çağdaş Sanat Bienaline Türkiye

(2)

ye tarafından satın alınm ıştır. Fransız sanatçı­ larla sürekli sergiler açan Neveser Aksoy. 1978'de de Chicago Sanat Fuarına katılm ıştır.

Neveser Aksoy. 1961 ve 1962'de Doğan Kardeş Resim Yarışm ası ödülleri. 1972’de Fransız Sanatçıları Salonu Onur Ödülü ve 1973'de Paris'de Marie Bahirtseff ödülü olmak üzere birçok uluslararası ödülün de sahibidir. Fransız Yönetmen Jean Michel Boussaguet ha­ zırladığı “Ben İstanbul" belgeselinde de onun resim leri konu olmuştur.

Neveser Aksoy'un, Ankara ve İzm ir Devlet Resim Heykel Müzeleri başta olmak üzere. Da­ ubigny Müzesinde. Paris Belediye Koleksiyo­ nunda. Sanart Artoteği'nde. iş Bankası.Vakıf Bank. Emlak Bankası. T ü rk Büyükelçilikleri ve birçok özel koleksiyonlarda eserleri bulunmak­ tadır.

Resim: 2 Neveser Aksoy. -Assamblaj" (1992)

Neveser Aksoy, yurtiçinde ve yu rt dışında açtığı sergilerle uluslararası sanat çevrelerinde kendine haklı bir yer edinmeyi başarmış, T ü rki­ ye’nin bir sanat elçisidir.

Sanatı:

Pencere, yapı öğesi olarak bir evin mimari karakterini verdiği kadar, dış çevresiyle iletişim kuran gözdür. O hem içeriye, hem dışarıya açı­ lır. Kapalı bir mekanı dışa, dış mekanı içeriye bağlar. Pencere o evde oturanların kültürünü dışa yansıtan geçmişin, yaşanmışın, gizemin ta­ nıklarıdır.

Neveser Aksoy’da. Ege Bölgesinde yok ol­ maya başlayan geleneksel Türk konut m im ari­ sinin kültür tanıkları olan "pencereleri" resim ­ lerine konu edinm iştir. Önce Bodrum evlerinin beyaz duvarlarında maviye boyanmış söveleri. el emeği göz nuru dantelli pencerelerinden et­ kilenen sanatçı, daha sonra zaman ve mekan içinde geçmişin izlerini aram ıştır. Bu unutulma­ ya yüz tutmuş, zamana ve teknolojiye direnen, duvarları pembe, mavi, yeşil, sarı boyalı, yırtık , soluk gazino afişleri ve grafitleriyle bulunduk­ ları sokağın kültür aynaları olan evler ve onla­ rın tuğla, tel. sunta ve kumaşla kaplatılmış pen­ cereleri Neveser Aksoy'u derinden etkilem iştir. Geçmişin izleri olan bu pecereleri resim le­ rinde nostaljik bir duygu ile kompoze eden sa­ natçı. daha sonra bu pencereleri günümüz es­ tetik değerleriyle sanat objesi “Pencere Tablo” adıyla bir kültürün, bir yaşanmışlığın somut ta­ nıkları olarak izleyiciyle sunmaktadır.

Resimler:

Res: 2, Assamblaj. 1992

Bu çalışma yarısına kadar ahşap payanda ve çıtalarla kapatılan pencere dolayısız bir sanat objesi olarak sunulmaktadır.Pencerenin solun­ da kurutulmuş kırm ızı biberler aşağıya doğru sarkm aktadır. Yarısı açık olan pencereden ince bir tül içerden dışarı çıkan hava ile savrulm ak­ tadır. Maviye boyanmış pencere sövelerinin bo­ yaları yer yer dökülmüş, alttan ahşabın sıcak tonları görülmektedir. Anadolu’da eski bir so­ kakta görebileceğimiz sıradan bu pencereyle ne anlatılmak istenm ektidir.

(3)

Resim: 3

Neveser Aksoy. "Pencerede Otoportre’ 61 x 5 0 cm. (1993)

(T. İş Bankası Koleksiyonu)

Bu pencere ne bir saray, ne de modern bir konutun penceresidir. Bu pencere Ege yöresin­ de küçük bir kasabada görebileceğimiz, sıradan otantik bir penceredir. O, ne bir uslübu ne de bir ihtişam sergiler. 0 . kaybolmaya, yokolmaya direnen bir kültürün tanığıdır.

Bir zam anlar, coşkuyla, yaşam sevinciyle yapılmış beyaz cephede, maviyle boyanmış sö- veleri ile, yaşama coşkusunu yansıtan bir pen-' çeredir. Şimdi o dökülmüş boyaları, yarısı ka­ patılmış haliyle zamana, değişime direnişin bel­ geselidir. İnce bir tülün hafifçe dışarıya savrul­ ması bu direnişin, bu haykırışın en içten gelen duygularla dışa vurulm asıdır. Bağırmak, hay­ kırm ak isteyen bir ses kendini aşamamaktadır. Çerçevenin dışına çıkmayan sınırlı kendi içine bir haykırış. Bu haykırış, yandaki biberler gibi acı ve salkım salkım dır.

Neveser içten gelen bu haykırışı, yok olan bu kültürlerin, yok olan yaşantının ifadesini, hergün raslanan ve dikkati çekmeyen sıradan nesnelere yüklediği anlamlarla onları, çağımızın estetik anlayışı ile bir sanat objesi olarak izleyi­ ciye sunmayı başarm ıştır.

Res: 3 , Pencerede Otoportre

6 1 x5 0 , 1993 (İş Bankası Kolleksiyonu) Resimde, sağır bir duvarda, üzerinde ke­

merleri olan, dörtgen bir pencere ve pencere­ nin açıldığı mekanda dışarıya bakarak, sehbası önünde elinde paleti, pencere resmi yapan sa­ natçının kendi portresi görülmektedir. Bu pen­ cere kapalı mekana; sanatçının iç dünyasına açı­ lan bir penceredir. Pencerenin solunda toplan­ mış bir tül dışarıya doğru savrulm aktadır. Bu resimde sanatçının portresi, tülün ankasına bağdaş kurmuş omuzlarında kırm ızı şalı, mavi giysiler içinde, sağ elinde fırçası, sol elinde pa­ leti, dışarıya, izleyiciye bakarak tuvali üzerine dış pencerenin benzerini resimlerken görül­ mektedir.

Sanatçı, dışarıya savrulan tülle iç dünyasını izleyiciye açmaktadır. Sağır bir mekana açılan pencereden görülen iç mekan sanatçının iç dün­ yasıdır. Sanatçı görünmeyen bilinmeyen iç dün­ yasının derinliklerini izleyiciye göstermek iste­ mektedir. Dışarıya savrulan tül, onun izleyiciy­ le duygusal iletişimini sağlayan bir araçtır. Ko­ yu bir mekanda sehba üzerindeki tuvale çizil­ miş ikinci bir pencere konturu, bir başka bilin­ meyene açılmak istenen penceredir. Tuvaldeki konturları çizilmiş pencerenin içi boştur. Kendi açtığı pencerenin arkasında izleyiciye bakan

sa-Resim: 5 Neveser Aksoy, Tuval üzerine akrilik 3 8 x 4 6 cm. (1996)

(4)

Resim: 6 Neveser Aksoy.

Tuval üzerine karışık teknik 80 x 100 cm.

(1996)

natçı, izleyiciye "Sen de iç dün­ yanı aç! Benim­ le duygularını paylaş" diyebi­ len etkili bir kom po zisyon oluşturmuştur.

Res: 4 , Pencere Objeler

Prizm atik kalıplar içinde tasarlanmış geçmi­ şin izlerini taşıyan üç pencere - obje kompoze edilm iştir. Soldaki obje, boyaları dökülmüş pul, pul mavi, kırm ızı bir zeminde söveleri açık renkle konturlanmış karanlık bir mekana açılan pencere, alttan iki sıra taşla, üstten çapraz pa­ yandalarla kapatılm ıştır. Bu pencere obje geç­ m işi. yaşanmışlığı karanlığa kapatılmışlığı sim­ geler. Ortadaki obje, mavi kırmızı zeminden dışta kırm ızı, içte sarı ile konturlanmış söveleri ile, içi doldurulmuş bir mekana açılan pen­ ceredir. Bu pencerede alttan iki yatay, üstten çapraz iki payanda ile kapatılmışbr. Bu pen­ cere. geçmiş kültürün suskunluğunu, tutsak­ lığını simgeler. Sağdaki pencere kobalt mavisi bir zeminden, söveleri açık mavi ile konturlaş- mış karanlık bir mekana açılır. Karanlık bir mekandan, tüller bir hayalet gibi dışa doğru savrulm aktadır. Bu sessiz bir haykırışı sim­ geler.

Bu pencerelerde, hiçbir yaşam izi; ne bir in­ san, ne bir kedi, ne de bir çiçek vardır. Onlar zamanın derinliklerine gömülmüş, susturul­

muş. unutulmuş bir kültür tanıklarıdır. Sağdaki pencereden savrulan tüller geçmişin gizemli, sır dolu yaşanmışlığının haykırışlarıdır. Onlar nes­ nel olmaktan sıyrılm ış kendileri özne olmuştur. Sanatçı yanyana sıraladığı bu pencere objelerle izleyiciyi zaman ve mekan içinde yolculuğa çıkarır. Koyu bir mekanda dışa savrilan tüllerle izleyicide merak ve endişe uyandırarak onları terkedilmiş kültürlerin arayışına sürükler.

Neveser Aksoy daha sonraki çalışmalarında, (Res; 5, 6 , 7 ) geçmişin izlerini sürm üştür. Kapatılmış sağır, kör pencereler, modern, büyük camlı pencerelerle karşıkarşıya getiril­ m iştir. Eskinin izlerini taşıyan pencereler bel­ leğin derinliklerinde çoğalm aktadır. Onlar soğuk, duygusuz, modern pencereler karşısın­ da direnen sıcak renk lekeleri ile varlığını sür­ dürm ektedir...

Neveser Aksoy Paris'te...

Bu eski ve yeni çatışması, aslında sanatçının iç dünyasını, duygularını açığa vuran; doğduğu, büyüdüğü Ege yöresine ve insanların sıcak­ lığına. Paris'ten duyduğu nostaljik özlemin ifadesidir.

haziran 1 9 9 7 * 2 6 Resim: 4

Neveser Aksoy. “Pencere Objeler”

Babaev

İstanbul Şehir Üniversitesi Kütüphanesi T a h a T o r o s Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Kom- nenos Ermenilere büyük darbeler indirerek Çukurova'daki önemli ~ehirleri (Tarsus, Adana, Misis) zaptettikten sonra Toros da~lar~na çekilen Ermeni Leo'yu takipten vazgeçmi~~

萬芳醫院消化內科吳立偉醫師,以歐洲頂尖肝臟腫瘤電燒技術服務患者

[r]

Dünya’da da sera etkisi yapan CO 2 gaz›- n›n Dünya atmosferinde Venüs’e k›yasla çok daha düflük yo¤unluklarda olmas›n›n nedeni, CO 2 mikta-. r›n›n

y a lI fesede ile sık sık görüşmekte olup ba­ husus Halil ve Derviş Hima’nın ve dalka­ vukluk ile Ahmed Beye çatarak parasını ye­ mekte ve akıl

kanun yolunun detaylıca düzenlenmesi gerekliliğini açıkça göstermek- le birlikte, mevcut durum itibariyle temyizin usul ve şeklini konu alan 48., 49. maddede yer alan

Çalışma alanları; genel olarak şehir sosyolojisi özel olarak da, uluslararası göç, yoksulluk, me- kânsal ayrımlaşma, çocuk ve şehir ilişkisi şeklindedir..

Ve bu eserin intişarını haber vermek münasebetiyle, üs­ tadın bir zamanlar gazete sütunlarında ta­ kip etmiş olduğumuz Saray ve Ötesi serlev- halı