• Sonuç bulunamadı

Türk mutfağı artık Avrupalı

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Türk mutfağı artık Avrupalı"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

26 Kasım 2000 PAZAR

EXECUTIVE UFE

Türk

25 yıldır İngiltere'de

yaşayan Hüseyin Özer,

Sofra adlı restaurant

zincirleri ile Avrupa'da

Türk mutfak kültürünü

temsil ediyor.

Hüseyin Özer'e göre,

Türkler AvrupalI

olmak istiyorsa,

bunu yemek kültürü ile

de başarmalı.

T

ürkiye’nin yanısıra İngiltere’de açtığı Sofra Rcstaurant’ları ile ün kazanan Hüseyin özer, Sofra zincirini ABD ve Avrupa’ya da taşımayı hedefliyor.

Hüseyin özer, 25 yıldır Londra’da yaşayan bir işadamı. Aslen Tokat’lı. Bütün hayatı lokantalarda geçmiş, çünkü tek başına bir çocukmuş ve karnını doyurmak için bir işe ihtiyacı varmış. Ankara’da bir lokantada iş bulmuş, hem karnım doyurmuş, hem de bir meslek sahibi olmuş. Aradan yıllar geçmiş, şu anda ikisi Londra’da biri İstanbul’da olmak üzere üç restaurant sahibi.

Bu günlere gelmesi hiç de kolay olmamış. 25 yıl önce Londra’da bir kebapçı açmış önce. Türkler akın etmeye başlamış. Zamanla restaurant sayısını ikiye çıkarmış. Var olan restaurantının konseptini değiştirmiş, işadamlarının geldiği daha şık ve lüks bir yer açmış. Franchising sistemiyle çalışan Hüseyin Özer’in şu anda Londra’daki iki

restaurantmdan birinin adı Sofra, diğeri ise özer.

İstanbul’daki restaurant ise

Taksim’deki Cartoon Oteli’nin içinde yer alıyor. Franchising sistemiyle çalışmasına rağmen, restaurantlar birebir aynı değil. Kendilerine göre farklılıkları var. Dizayn genelde benziyor, dekorasyonda kırmızı beyaz renkler kullanılmış.

Avrupa'nın içine yolculuk

Hüseyin Özer, yakında Türkiye’de İzmir, Bodrum ve Antalya’da,

yurtdışında ise İspanya ve ABD’de şube açmayı planlıyor. Sofra zincirlerini adeta bir felsefeyle işletiyor. Hüseyin ö zer’in kendi hayat felsefesinin bir yansıması bu. Düşüncelerini yemeklere ve ortama yansıtmaya çaşıyor. Bir ressam gibi uğraşıyor restaurantlanyla. Türk yemeği yapıyor ama kendi anlayışına göre. Bu anlayışı şöyle ifade ediyor;

'Ben Türk yemeklerinin adını değiştirmiyorum ama kendisini

değiştiriyorum. Daha doğrusu geliştiriyorum. Türk yemekleri özünü kaybetmeden değişmek zorunda. Örneğin bir imambayıldı yaparım, çok beğenirsiniz ama hiç imambayıldıya benzemez. Şiş kebabı yaparım

bayılırsınız ama değişiktir. Benim elimin değdiği şey değişir, çünkü kendi damak tadıma göre yemek yaparım. Kendime yaptığım yemeği de satarım.

Bizim Sofra Restaurant’larına Türk işadamlarının yanısıra yabancılar da geliyor. Biz, Türk yemeğini oturup şarapla yiyebileceğiniz hale getirdik. Hemen yağlanmaz, rahatça güzel bir aşk yemeği ya da iş yemeği yiyebilirsiniz. Türk insanının ve Türk mutfağının buna ihtiyacı vardı, ben buna parmak bastım. Benim en büyük görevim bu oldu. Bunu başardığım için Ingiltere’deki Türkler

beni çok seviyor. Gençler de büyük bir ilgi gösteriyorlar. Para kazanan

insanların gidecek bir yeri olması lazım. Türk lokantaları Türk insanının

gerisinde kalıyordu, gidecek yer bulamıyorlardı, şimdi bize geliyorlar'.

Hüseyin özer, Türk kültürünü Avrupa’da tanıtacak insanlara ihtiyaç olduğunu, kendisinin de bu görevi yapmaktan dolayı mutlu olduğunu söylüyor;

'Türkiye’yi iyi bir şekilde temsil ediyoruz. Türk insanı ileriye doğru yemeği ile birlikte gitmeli. Türk insanı Avrupalı olmak istiyor. Avrupalı olmak için yemek de Avrupalı olmalı.

Biz bunun savaşını veriyoruz. Avrupa’da yayılmaya devam edeceğiz. Sofra Grubu olarak Avrupa’nın içine doğru yol alıyoruz'.

Referanslar

Benzer Belgeler

Sonra Hüseyin Rahminin bütün eski esem lerini tercüme etmek bir vazife­ dir.. Daha bunlara nazaran antoloji­ ye girmesi unutulmuş ne büyük kıymetlerimiz

bakın bana ne yaptırdı. «Paşa­ lar toplandı. Aileleri kesilecek» falan gibi mahalle dedikoduları ortada dö nüyordu. Bir taraftan da duyu, luyordu; herkes bir

Experimental The application of the 5E learning cycle model could improve students' mathematical understanding and disposition skills by developing mathematical

Bu dönemde resim yüzeyinde uygulanan kolajlar, resmin plastiği bağlamında düşünüldüğünde, farklı malzemelerin birleşmesiyle nihai sonuçta homojen olmayan

Çağdaş Türk sanatında 1990 sonrası disiplinlerarası çalışan sanatçıların ortaya koyduğu işler uzlaşımsal temsil ve yeni doğalcı temsil kuramları içerisinde

Özellikle devlet okulunda 5 ve 6 yaşta, yani okul öncesi sınıfı ve birinci sınıfta olan çocukların daha fazla duygusal gösterge göstermesi ve daha sonra bu

Folklorik ve kültürel değerler, daha çok sözel olarak uygulama alanı bulduğu için, gerek zamana göre gerekse aktarıcısına/uygulayıcısına bağlı olarak değişikliğe

Tablo 4’ü incelediğimizde çalışmaya katılan hekimlerin %80 ve daha fazla oranda başvurdukları uygulamalar en fazla %27 oranında aydınlatılmış onamlara daha