CUMHURİYET
24 Ekim 1973
r * "«■— --- —— —— ■ - —... - « L3
--- j ,Bugün... Bu gece...
BEYOĞLU
• ATLAS (44 08 35) Çılgın ve Cesur / Top ol the Heap: Christopher St. John, Paula Kelly.• DÜNYA (48 93 81) Cehen nemde İki Adam / Hell in the Pasifle: Lee Maréin - Tos hiro Mifune.
• FÎTAŞ (49 93 81) Tek Adam / The Omega Man: Charlton Heston.
• EMEK (44 84 39) Görevimiz Macera / Profession Aventu res: Charles Southwood -Nathalie Delon - Curt J u r gens.
• LÜKS (44 03 80) 1 — So ğukkanlılar: Serdar Gökhan, 2 — Murat île Nazlı: Cüneyt Arkın.
• RÜYA (44 54 57) 1 — Kolsuz Kahramanın Kolu: öztürk Se rengil - Nilüfer Koçyığit, 2 — Rüzgâr Murat: Tanju Gürsu. • SARAY (44 16 56) Vurun
Kahpeye: Hale Soygazl • SES (45 24 16) Kahraman /
Hero: Wang Yu.
• YENÎ MELEK (44 42 89) Beş Deli Askerde / Les Badissen
n Folie: Jacques Dufilho
ŞİŞLİ
• KENT (47 77 62) Görevimiz Macera / Profession Aventu- ries: Charles Southwood -Nathalie Delon - Curt Ju r gens.
• KERVAN (44 04 23) Aşk Mahkûmu: Kartal Tibet
0KONAK (48 2b 06) Tek A- dam / The Omega Man: Charl ton Heston.
• SİTE (47 69 47) Erkek Dedi ğin Danimarka’da / The Vi king Who came from the So uth: Lando Buzzanca
• İNCİ (40 45 95 - Pangalti) Aşk Mahkûmu: Kartal Tibet • TAN (48 07 40 _ Pangalti) Canavar Hedora: Japon fil mi.
0 ŞAN (40 67 92 - Elmadağ) Aşk Mahkûmu: Kartal Tibet • AS (47 63 15 - Harbiye) Ce hennemde îki Adam / Hell in the Pasifle: Lee Marvin - Tos hiro Mifune.
BEŞİKTAŞ
• MİSTİK (46 15 14) 1 — Siyah Ayakkabılı Sarışm/Le Grand Blond avec une Chaussure Noire: Pierre Richard, 2 — Gizli Savaş / Innocent by Standers: Stanley Baker • YUMURCAK (40 22 27) Vu
run Kahpeye: Hale
Soygazi-AKSARAY
• BULVAR (21 35 78) Aşk Mah kûmu: Kartal Tibet • GÜNEŞ (216140) Tek Adam/
The Omega Man: Charlton Heston
• YILDIZ (21 11 37) Erkek De diğin Danimarka’da / The viking who came from the South: Lando Buzzanca - Pa mela Tiffin
• KRİSTAL m 57 66) Görevi miz Macera ./ Profession A- venturies: Charles South-wood - Nathalie Delon • MARMARA (22 38 60 - Beya-
zıt) Erkek Dediğin Danimar ka’da / The viking who came from the South: Lando Buz zanca - Pamela Tiffin • MURAT (24 05 56 - Şehremi
ni) Aşk Mahkûmu: Kartal Tibet • Hale Soygazi • İPEK (22 25 13 - Çemberlitaş)
Cehennemde İki Adam / Hell in the Pasific: Lee Marvin -• ŞAFAK (22 25 13 - Çemberli taş) Tek Adam / The Omega Man: Charlton Heston
BAKIRKÖY
• İNCÎRLt (71 07 25) Beş Deli Askerde / Les Badissesen Folie: Jacques Dufilho - Ma
rio Game
• TINAZTEPE (71 65 18) Tek Adam / The Omega Man: Charlton Heston
• PINAR (21 35 70 - Merter) Hayalimdeki Kız / Jennifer on my Mind: Michael Bran don - Tippy Walker
FATİH
• RENK (21 15 25) Görevimiz Macera • Profession Aventu- ries: Charles Southwoot -Nathalie Delon - Curt Jur gens
• SUR (23 67 12) Görevimiz Ma cera — Profession Aventu- ries: Charles Southwood - Nathalie Delon - Curt Jur gens
0 HAKAN (23 42 33 - K. Güm rük) Vurun Kahpeye — Hale Soygazi - Tugay Toksöz
KADIKÖY
• AS (36 00 50) 002 Hızlı Yarış çılar: Franco Franchi • FEZA (36 37 63) Vurun Kah
peye — Hale Soygazi • KADIKÖY (36 15 97) Paris'te
Son Tango — Last Tongo in Paris: Marlon Brando • KENT (36 96 12) Beni Seve
ceksin — L’Ours et la Poupee: Brigitte Bardot
• OPERA (36 08 21) İlkel Aşk - Creatures the Word Forgot: Julie Ege
• SÜREYYA (36 06 82) Beni Se veceksin • L’Ours et la Poup- pee: Brigitte Bardot
• ATLANTİK (55 43 70 - Suadi- ye) Vurun Kahpeye: Hale Soy gazi - Tugay Toksöz
• StNEMA 63 ( 55 10 84 K. Yalı) Ölüm Taciri / Un Meurtre Est Un Meurtre: Jean Clau-dy Brialy
• SUADlYE (55 28 66 - Suadi- ye) Aşk Mahkûmu: Kartal Ti bet - Hale Soygazi
ÜSKÜDAR
• ARZU (33 13 88) ÖLÜM TA CİRİ / Un Meurtre Est un Meurtre: Jean Claude Brialy • SUNAR (33 06 18) Cesur Aşık
/ Mr. Forbush and the Penguins: Hayley Mills • John Hurt
• ÜSKÜDAR (33 24 75) Bin Günlük Mutluluk / Anne of the Thousand Days: Ric hard Buıton.
Şehir T iyatroları
0iÎ^VEET TİYATROSU (443191) Kahvede- Şenlik Var: Her gün 20.30, Cumartesi 15IX), 20.30, Pazar sadece matine 25.00’de
• HARBİYE (40 77 20) BİZANS DÜŞTÜ — Oyun 3 perde: Pazartesi hariç her gün 21, Pazar 15,30’da. Perşembe gü nü halk ve öğrenciye tenzi lâtlı
0YENİ KOMEDİ (44 05 09) YAPRAK DÖKÜMÜ - Oyun 3 perde: Salı hariç her gün 21,00, Pazar 15,30’da. Perşem be günü halk ve öğrenciye tenzilâtlı.
0ÜSKÜDAR (33 03 97) KÖR- DÖĞÜŞÜ — Oyun 3 perde. Cuma hariç her gün 21.00, Pazar 15,30’da, Perşembe gü nü halk ve öğrenciye tenzi lâtlı.
0KADIKÖY (38 31 21) KÖP* RÜNÜN HİKÂYESİ - Oyun 3 perde: Pazartesi, Sah hariç, her gün 21,00, Pazar 15.30’da. Perşembe günü halk ve öğ renciye tenzilâtlı.
.
Özel T iyatrolar
0 ALİ POYRAZOĞLU (49 56 52 Küçük Sahne): İPTEKİ - Sa lı hariç her gece 21.30’da Çar şamba, Cuma ve Pazar 18.30 da, Cumartesi 15.30’da. Per şembe halk günüdür.
0NİHAT ERBAŞ (38 18 70 - Kadıköy) MÜHÜR GÖZLÜM — Müzikal komedi: Sah ha riç, her gün 21.30’da. Çarşam ba, Cumartesi, Pazar 15.30'da. Çarşamba matine, suare, Per şembe suare, halk günü. SALAK APTI — Çocuk oyu nu 3 perde: Çarşamba, Cu martesi ve Pazar 11.00, 14.00’ te.
0GEN-AR (44 74 93 • AlkazMf da) RASTIKLI RAZÎYE — Müzikal komedi S perde: Salı hariç her gün 21.30’da. Çar şamba, Cumartesi, Pazar 15.15’te ve 18.30’da. Perşembe halk günü.
0KENAN BÜKE (36 06 82 — Kadıköy) BELÂLI GELİN — Müzikal komedi 3 perde: Salı hariç her gün 21,30’da Cu martesi, Pazar 18,00’de Matine. Perşembe suare: Cumartesi matine halk günü, talebeye her gün tenzilâtlı.
0TEVFİK GELENBE (330618- Üsküdar) BACIM BENİ KUR-' TARSANA) — Komedi 3 per de: Salı hariç her gün 21,15 de. Cumartesi, Pazar 18,15’de; Çarşamba halk ve öğrenciye tenzilâtlı.
0ULVİ URAZ (21 76 82 ■ Fm-dıkzade Bulvar Tiyatrosunda) EVLÂTÇIKLAR — Komedi: Salı hariç her gece 21.15’de, Çarşamba. Cumartesi, Pazar 18,15’de. Çarşamba öğrenci ve halk günüdür.
0KOMEDİ m 82 72 - Bakır köy) HÜLLECİ — Müzikal komedi 3 perde: Salı hariç hergiln, 21.30’da, Pazar 15.00 de. Çarşamba tenzilâtlı halk günüdür.
0TÜRK YAZARLARI (21 56 81-K. Mustafapaşa): ANAYASO - Oyun 3 bölüm, Perşembe ha
riç her gece 21.15’de, Çarşam ba 15.00 Bayanlar ve Cumar tesi 18.00 halk günü, Pazar 18.00’de matine.
BALIKÇI MERHABA...
HİKMET ÇETİNKAYA
BALIKÇI’NIN CENAZESİNE KADINI, ERKEĞİ TÜM BODRUMLULAR KATILMIŞTI...
Balıkçının sürgünü, Anadolu'nun
İstanbul’a açılışı olmuştur
Bodrum ve Halikarnas Balık çısı..
Cevat Şakir adını Bodrum’un antik adı Halikarnas olarak de ğiştiren ve sonuna Balıkçı’yı ek leyen yüce yazar bir tek yönüy le tanınmaz. Usta elleri resim çi zer, öyküler yazar, çeviriler ya par ve şimdiye değin sanırız hiç duymadığınız «Tezhip» sanatının en güçlü motiflerini koyar orta ya.
Daha iki yıl önceye değin ter cüman rehberliğini yaşam kav gasına bir katkı yapan Balıkçı, daha ilkokul sıralarında resim çizmeye başlamıştı. Babası ve zir, amcası sefir olan Balıkçı, Robert Kolej’den sonra Oxford Üniversitesinde «Yeni Çağlar Ta rihi» bölümünde dört yıl okudu. Balıkçı bu sayede iyi bildiği Yu- nancaya Lâtince ve Antik Yu- ■nancayı da ekledi. ATdından îta l yanca, İspanyolca —bu dilleri evlenip ayrıldığı eşinden öğren miştir— Almanca ve Fransızca.
Bodrum’a geliş
Bodrum bir sürgündür Balıkçı için. Yani o unutamıyacağımız «Mavi Sürgün». Bir bekleyişi na kışlayan, özgürlüğü yumruk yum ruk veren bir sürgün aslında. Bi linmeyen Anadolu’nun Istanbula açılışı da diyebiliriz. Balıkçı,
ön-USUN GÖZÜPEK BİR SAVAŞÇIYDI ZORBALIĞA
YÜREĞİN SEVGİLERİN MASMAVİ HARİTASI
DÜŞLERİN BİR GÖZCÜYDÜ HALKLARIN
YARININA
İNANCIN VE SEVGİNİN YORULMAZ BAHÇIVANI
GELECEĞİ YONT ARDIN TARİHİN ELMASIYLA
UMUDA YASLANAN SIRTIN GECEYİ ZORLAYAN
GÖĞSÜN
DAĞILMAZ BİR GÖRÜNTÜ OLUYOR
MERHABANLA
VE HAKSIZ OLUYOR ÖLÜM SANA YAKLAŞTIKÇA
çeleri umursanmadı Bodrum’dan İstanbul’a yazdığı yazılarından ötürü. Ama sonraları çoğu kişi şapkalarını çıkartıp «Merhaba» çakmak zorunda kaldılar. Hele tarih röportajları gerçekten ilgi çekici ürünleriydi. «Anadolu’nun Sesi» adlı yapıtında topladığı bu dizelerinde doyumsuz tarih kül türü ortaya çıkıyordu.
Salt bunlarla kalmıyordu Ba lıkçı. Bodrum yöresini karış
ka-Başbakanlık Kültür
Müsteşarlığı Yayınları
2 — 3 4 ■ 5 6 7 • 8 • 9 ■ 10 11 • 12 ■ 13 • 14 ■ 15 • 16 17 18 ■ 19 20 21 ■ 22 23 24 • 25 • 26 ■ 27 28 29 30 31 32 33 34 35 -36 ■ 37 38 39 40 41 42-Türk Masalları I (Haz: N. Tezel) » * II » » »
Nef’î Divânından Seçmeler (Haz: A. Karanan) Koçi Bey Risalesi (Haz: Z. Danışman)
Evliya Çelebi Seyahatnamesinden Seçmeler U. (Haz: N. Atsız) Köprülü’den Seçmeler (Haz: O. Köprülü)
Fihi Mâ-Fih, Mektuplar ve Mecalis’ten Seçmeler (Mevlânâ) . Türkiye 1 (R. îzbırak)
» II » »
Hun Sanatı (N. Diyarbekirli) Âşık Veysel (Haz: Ü. Y. Oğuzcan)
Mizan ül-Hakk fi Ihtivar-il-Ahakk (Kâtip Çelebi) Diyorlar ki... (R. E. Ünaydın)
Sait Faik’ten Seçme Hikâyeler (Haz: T. Buğra) Kısas-ı Enbiya I (Cevdet Paşa)
II » »
» m
»
»
»
»
iv
»
»
» * V * * » » VI » » Alpaslan ve Zamanı (M. A. Köyraen)
Selçuklu Tarihi (1. Kafesoğlu) üç Medeniyet (Ahmet Ağaoğlu) Manas Destanı (A. İnan) Sergüzeşt (Samlpaşazade Sezai) Türk Manileri I, II (S. Akalın)
Bugünkü Sovyet İdeolojisi 1 (G. A. Wetter) Sultan Meliksab (1. Kafesoğlu)
Lâle Devri (A. Refik) İntibah (Namık Kemal)
Ahmet Haşim - Şiirler (Haz: K. Akyüz) Hikâyeler (Kenan Hulûsi)
Seyyid Nesimi Divânı’ndan Seçmeler (Haz: K. E, Kürkçüoğlu) Karacaoğlan’ın Şiirleri (Haz: M. Cunbur)
Cevdet Paşa Tarihinden Seçmeler 1 (Haz: S. Irmak ve B. K. Çağlar) » » » > 1 1 » » » » » » » Ömer Naci (F. Tevetoğlu)
Batı Düşüncesindeki Büyük Değişme (P. Hazard) Sınıf Mücadelesi (R. Aron)
Akademik Hürriyet ve Akademik Anarşi (S. Hook) Kültür ve Sanat Dergisi
Türkiye Birinci Büyük Millet Meclisi 50. Yıldönümü (Nurettin Can Gülekll • Rıza Onaran)
Yayımına yeniden başlanan «1000 TEMEL ESER» Dizisinin tükenen sayılarından ikinci baskısı yapılanlar:
Fiyatı 10
,—
10,—
7.50 7,5ü 10, -6.50 10,—
21,— 20.— 25.— 6.50 6.50 10.— 7.50 8.— 8,— 6.50 8,— 8 , - 9,— 6 , -7.50 5,— 10,— 5, — 10,— 14,— 7.50 7.50 7.50 5.50 8,— 11.-8.50 12,50 12, -8 ,-6, — 5,— 20.—20,-TURGAY GÖNENÇ
n ş dolaşıyor, insanları tanıyor, gerçek bir yaşantıyı güzel Türk- çesiyle çiziyordu. Örneğin «Kan- çay» adlı öyküsünde bir çingene kadınını anlatır. Kançay, dağ başında bir kayanm üzerinde ö- lü bulunan çingene kadınıdır. Köylüler, alırlar ölüyü ve gömer ler müslüman mezarlığına. Ba lıkçı, Kançay'm «pis kipti karısı müslüman mezarlığına gömül mez» diye hiçbir köylünün karşı gelmediğini anlatır.
Kançay’ı Balıkçı’dan dinleye lim isterseniz.
«özgürlük, eşitlik, adalet gibi sözler mermerler üzerine oyul muş, kitaplarm ak kâğıttan üze rine kara kara yazılır: Hele pa ra - pul üzerine basılarak, geçer akçe diye elden ele dolaşır. Kan çay, özgürlük sözünü hiç ağzına almaz, hatta o sözün anlamını bile bilmezdi. Ama Kançay'ın gönlü, özgürlüğün ta kendisiydi. Hür olmaksa, ancak parslar, ya ban kedileri, kartallar, atmaca lar ve şahinler gibi yaşamakla mümkün olduğu için, Kançay d ağabeyleri olan dağların ve kız kardeşleri olan ağaçların teşkil ettikleri kalabalık aileyle birlik te, kana kana hür olarak yaşı yordu.
Esmer ve yaşlı parmaklarıyla sepet örer satardı. Bulursa yer, bulmazsa, başına demet demet yaban çiçekleri takar; ahlat bö ğürtlen, koca yemiş, mersin gi bi şeylerle idare olur, hiç mİ hiç yakınmazdı. Dilenmek şöyle dursun: ortakçı diye kullanan mal - mülk sahipleri, onun dim dik boynunu tarlaların iş boyun duruğuna vuramazlardı. İş gör mek, yaratmak isterdi ama, öz gürlüğünü kullanacakların zara rından korunmak için harcadığı can ve hayatın neresi artıyordu ki, yaratıcılığa versin?..»
İşte insan sevgisi, özgürlük ve sömürü. Kançay’ın öyküsü baştan sona böyle sürer gider. Ölür Kançay tüm insanlar gibi. Köylüler gömerler toprağa. Ba şına bir kayrak taşı çakarlar ve
tlzertne «Çingene Kançav’m ruhu na Fatiha» diye yazarlar. Hani o mermerlerde yazılan sözler gihi. Hani kara kara «özgürlük, eşit lik ve adalet» gibi..
Merhaba balıkçı
Balıkçı’yı gömdük. O gece Bod rumda yeğeni Füreyya Koral, Az- ra Eçhat, Sabahattin Batur ve Turgay Gönenç ile birlikte Ba- lıkçı’dan söz ettik. Balıkçı, tüm kişiliğini insan sevgisiyle birleş tirmiş, doğanın insafsızlığını o engin denizin özgürlüğünde yü- celtmişti tüm kötülere inat. O sürgün, karanlık zindanların ar dında maviye dönüşmüştü. Ba lıkçı, 1965’de Vercors üzerine yazdığı bir yazısında şöyle di yordu:
«Her yaşayan İnsan hayatın as keridir. ölüm var her zaman, ö- lüm hayata sığıyor ama haj'at ö lümü aşıyor. Hayat doğadır. Çı karcılar, başkasımn üzerinden ge çinenler ölümün hayata karşı askerleridir. Şimdi ne yapalım, doğaya karşı bir düşman var yani ölüm. Bu böyle. Ama doğa alt olmuyor. Anti-doğa beni öl dürür, ama ben çocuklarımla a- şarım ölümü. Çocuklarım olmaz sa akrabam, sevdiklerim, onlar da olmazsa İnsan var..»
Bodrum'a her gidişimizde gör düğümüz tipler vardır. Şöyle yaş lan elliyi aşkın kişilerdir bun lar. Ekonomik güçleri yerinde- dir çoğunun. Ama Halikarnas Ba lıkçısına bir özenme, iz iz öyle bellidir ki şaşıp kalırsınız.
Bize mi öyle geldi ne, bu para lı sürgünlerin hemen hemen tü mü Halikarnas Balıkçısı sanıyor kendilerini. O gece masamıza çağrısız olarak gelen, ikide bir, bir süre önce ölen annesinden söz eden ve Azra Erhat’a ikide bir:
«Azra hanım, hatırlıyorsunuz değil mi Balıkçıyla kümbete gittiğimizi?.» diyen kişi, silinme yecek gözlerimizin önünden. Ken dini Balıkçı sanıp. «Benim adı ma hey yavrum hey» deyip ak Bodrum'un mavi denizini kirlet mek isteyen bu paralı sürgünle rin yaşamları gerçekten ayrı bir yazı konusu.
Evet Balıkçı yok şimdi aramız da. Ama o yapıtlarıyle, insan, do ğa ve özgürlük tutkusuyla ara mızda. Mavi mavi soluyor, mavi mavi gülen koca Balıkçı, özgür lü:. adına, İnsanlık adına uzanı yoruz sana. Merhaba..
B İ T T İ
NELER DEDİLER?
Sanatta coşku
yolunu seçmişti
Halikarnas Balıkçısı’m son kez yılbaşında İzmir’deki evinde gör düm. Hastaydı. Kızıyle damadı nın kolunda geldi bulunduğumuz odaya. Her zamanki gibi Anado- ludan, Anadolu tanrılarından, düşünürlerinden söz etti. Oradan oraya geçerek konuşuyordu. Bir ara ayağa kalktı, bir sağa, iki sola salınarak Homeros destan larının üçlü ritmini gösterdi İki türlü sanat yolu vardır, diyor du. Apollon’cu akıl yolu, Diony- sos’eu coşku yolu. Kendisinin
OKTAY RIFAT
daha çok bu ikinci yoldan yürü düğünü anlattı. Biliyorduk do ğaya ve İnsana dönük coşkusu sevgisini. Bütün yazılan bunu yansıtır. Anadohınun uzak uygar lığına kendimizi bağlamayı, o uy Karlığı kendi geçmişimiz sayma yi bizler ondan öğrendik. Yalnız bu tarih ve ulus anlayışı bile onun ne türlü özgün bir düşünür olduğunu göstermeye yeter. Yı ğınla kitabı, yazısı var. Çok ö- nemli bir düşünür, bir sanat a- damı yitirdiğimizi biliyoruz.
80
’inde bile bir
delikanlı idi
HÜSAMETTİN BOZOK
Balıkçi’nın ölüm haberini rad yodan duyan dostlar, hemen ba na haber verdiler. Şaşırdım; şaş kına döndüm. Bu, onun için bek lenen bir sonuçtu: Son aylarını ağır bir hastalıkla yatakta geçi riyordu. Ama insan, hele onu yakından tanıyan bir insan, böy le canlı, hareketli, 80’inde bile genç bir delikanlının ölümüne inanamıyor. Evet, Halikarnas, 80’inde bile bir delikanlı idi. Son zamanlarda bazı hastalıklar onu göçertmeye başlamıştı. Ama o bana yazdığı mektuplarda hep
o eski canlılığını elinde tutuyor du.
Halikarnas gihi üstün ve ori jinal bir kişiliği olan bir yaza ra, bir sanatçıya hiç rastlama dım. Böyle bir kimse Türkiye’ de ilk ve tek idi.
Şimdiye kadar onun 7 kitabım yayımladım. Bunların hepsi okur lar tarafından en çok beğenilen yayımlarım olmuştur. Bu ölüm haberinin yankıları her halde yurt çapında geniş olacaktır. Be nim gibi gözleri yaşlı insanların sayısı da öyle.
Tüm insanlığa açık
bir kişiydi.-:?
Cevat Şakir, bütün insanlığa açık, yerselliğin sınırlarını aş mış bir kişiydi. Açıklığı, insan lığın bütün kültür değerleriney- di. Onun en büyük özelliği bu evrenselliğiydi. İnsanlığa bir işa
MACİT GÖKBERK
ret, bir yönerge, bir yol gösteri ci olarak malolmuştur. Hem bu toprakların İnsanım, kültür de ğerlerini anlamış anlatmış; hem de tüm insanlığa ulaşabilmiştir.
Pırıl pırıl bir insandı
ŞADI ÇALIK
Balıkçı'mn ölümüne çok üzül düm. 1944 yılında tanımıştım o- nu. Pırıl pırıl insandı. İzmir'de hastalandığında gidemedim,
git-1İ
1
r .... ■ a 1"mek İstemedim. Çünkü, o pırıl pırıl insanı, hasta yatağmda gör mek istemiyordum. Üzüntüm sonsuzdur. H A L İ KA RNA S BALIKÇISI
A L T I N
Cumhuriyet Reşat Hami t Aziz Napolyon 24 ayar 22 ayar 323 — 324 490 — 495 350 — 355 325 — 330 325 — 330 4.500 — 4510 4120 — 4130 DEDE KORKUT S,— BEŞ ŞEHİR TÜRKÇÜLÜĞÜN ESASLARI 8,— KÜLTÜR DEĞİŞMELERİ 7,50 MEVLİD 7,50 BİR DEVİN DÜŞÜŞÜ 7 .-BİN TEMEL ESER’den: ,67 — Büyük Nutuk I. (Basılıyor) 68 — Büyük Nutuk II. (Basılıyor)
69 — Terbiyenin Sosyal ve Kültürel Temelleri L (Ziya Gökalp) ÇIKTI 5,— Satış ve Dağıtım Yeri:
İSTANBUL DEVLET KİTAPLARI MÜDÜRLÜĞÜ ve illerde Milli Eğitim Bakanlığı Yayınevleri.
DEVLET KİTAPLARI MÜDÜRLÜĞÜ SULTANAHMET - İSTANBUL,
Tel: 22 38 03
(B a s ın : 23863/8626)
KAYIP — Ankara Sosyal Si gortalar Kurumundan aylık alan lara mahsus kimlik belgemi kay bettim. Hükümsüzdür.
SİBEL GÖKSEL
Devlet Güzel Sanatlar Aka demisine bağlı Uygulamalı Endüstri Sanatları Yüksek Okulunda I. sınıflar hariç 1973/1974 öğretim yılı 1/Ka- sım/1973 tarihinde başlaya caktır. Duyurulur Okul Müdürlüğü ■ ■■BM ■ 8633 (Basın: 7251)
