• Sonuç bulunamadı

Paris'te konferans veren Türk kadınlarımızdan Müfide Ferit Tek

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Paris'te konferans veren Türk kadınlarımızdan Müfide Ferit Tek"

Copied!
3
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

l u

9TI792-Paris’ te konferans veren Türk Kadınlarımızdan

Müfide Ferit Tek

1922’ de konferansı ile Paris’ i büyüleyen ikinci Türk kadını Müfide Ferit (1892-1971) Hanım’ dır. Claude Farrere’ e göre, Müfide Ferit, bir Fransız edibi kadar, bu milletin lisanına vakıftı.

Türk diline ve debiyatına gönül vererek gençlik yıllarında (Aydemir) ve (Pervaneler) adlı ünlü romanların yazarı olan Müfide Hanım, küçük yaşta Paris’ teki Jön Türkler arasına karıştı. Versailles lisesinde okudu. Sience Politiques’ ten diploma alan ilk Türk kızı oldu. Paris’ te Jön Türk hareketine kalemiyle katılarak gazetecilik yapan, 1908 İnkılabı’ ndan sonra Osmanlı yönetiminde siyasî yaşamıyla ün yapan, gerek Osmanlı, gerek Ankara hükümetinde bakanlık yapan, büyük ülkelerde elçilik göreviyle Türkiye’ yi temsil eden Ahmet Ferit Bey le evlenen Müfide Ferit Hanım, hayatının 28 yılım yurt dışında geçirdi. 22 yıl gibi en uzun sefirelik yapan kültür ağırlıklı bir kadındı. Milletler arası Soroptimist teşkilâtının Türkiye kurucusu oldu.

Müfide Ferit Hanım, Kurtuluş Savaşı sonlarına doğru Mustafa Kemal Paşa ile Pierre Loti arasındaki yazışmalarda aracılık yaptı. Türk-Fransız dostluğunun yeniden kurulmasında katkıları oldu.

Bilindiği üzere Birinci Dünya Savaşı sonunda yenik düşen Türkiye’ nin Batıklarca parçalanmasını planlayanlar arasında Fransızlar da vardı. Ama büyük Türk dostu olan bir Fransız (Pierre Loti) bütün gücüyle kendi hükümetine karşı çıktı. Türkleri savundu. Anadolu daki Millî Hareket sırasında bu Türk dostunun ülkemize gelmesi arzu ediliyordu. Ne var ki Pierre Loti’ nin sağlık durumu böyle bir seyehate elverişli değildi. Bu görevi yakın dostu Claude Farrer’ e verdi. Claude Farrer, İstanbul’ a geldi. O sıralarda işgal altmda bulunan İstanbul’ dan Adapazarı’ na geçerek Başkumandan Mustafa Kemal Paşa ile görüştü. Bu, büyük bir dostluk göstergesiydi.

Pierre Loti’ nin unutulmayan dostluğu Kurtuluş Savaşı sırasında Türkiye Büyük Millet Meclisi nce de takdirle karşılanıyordu. Bu maksatla hasta olan Pierre Loti’ ye, Türk şehit analarıyla eşlerinin gözyaşlarıyla dokudukları bir halının hediye edilmesine karar verildi. Türkiye Büyük Millet Meclisi reisi Mustafa Kemal Paşa, bu halıyı bir mektupla Pierre Loti’ ye götürmesi için Müfide Ferit Hanım’ ı görevlendirdi. Müfide Ferit Hanım, savaşın o sıcak alevleri arasında Fransa’ ya gitti. Claude Farrer’ in de hazır bulunduğu bir ortamda, getirdiği armağanı Pierre Loti’ ye verdi. Hastalığı dolayısıyla son günlerini yaşayan Pierre Loti, Müfide Ferit Hanım’ ın getirdiği bu nazik dostluk armağanı karşısında, göz yaşlarını tutamadı.

Aradan kısa bir zaman geçtikten sonra Müfide Ferit Hanım’ ın eşi Ahmet Ferit Bey Türk hükümetinin temsilcisi olarak Paris’ te göreve başladı. Kan koca, Fransız diplomatların sevgi gösterileriyle karşılandılar. Ferit Bey daha sonraki yıllarda Londra, Varşova, Tokyo

(2)

gibi büyük şehirlerde büyük elçiliğini sürdürdü. Bu vesile ile Müfide Ferit Hanım, 22 yıl süren sefireliğin duayeni oldu.

Müfide Ferit Hanım, Paris’ te iken üstün nezaketi, pırıl pırıl Fransızcası ve derin kültürü ile sanat ve edebiyat dünyasının üstadlarıyla dostluklar kurdu. Pierre Loti ve Claude Farrer’ den sonra Paul Valery, Pierre Benoit ve feylesof Bergson ile büyük devlet adamlarından George Bidault gibi simalar bunlar arasındaydı.

Fransızların aydın kişileriyle dostluğunu kazanan Müfide Ferit Hanım, 20 Nisan 1922 günü Paris’ te (Türklük) Konusunda bir konferans verdi. Özellikle Kurtuluş Savaşı yıllarında Türk kadınının göğüs kabartan hizmetlerini dile getirdi.

II

Köylü kadınların kağnılar arkasında ayakları kanayarak nasıl hizmet ettiklerini anlattı ve şöyle dedi:

“...Bu sefaletler, bu kanlar, bu matemler, bu ölüler, bu yetimler, bu dullar ve bu göz yaşları niye? Fütühat için mi, bir yeri ele geçirmek için mi? Hayır! Sömürge yapmak için mi? Hayır! Hakim olmak için mi? Hayır! Yegane bir şey içindir ki o da Türk yaşam hakkı ve istiklâli içindir.”

Ve şöyle ilave etti.

“Bunu çok gören düşmanlarımız lehimizde fikirleri görür görmez bize facialar isnat ettiler. Bugün olduğu gibi. Fakat gerçek asla gizlenemez.

Adalet meydana çıkacak. Düşmanlarımızın siyasî görüşleri, dostluklara yönelecektir.

AvrupalIlar bizi bazen tanımak istemiyorlar. Bu nedir? Altı yüz seneden beri Avrupa’ da yaşadığımız ve asırlarca Fransa’ nın müttefiki olduğumuz halde Avrupa’ da en az tanınan bir millet varsa o da biziz. Hatta yalnız tanınmamış olmakla kalsaydık buna razı bile olurduk. Halbuki her gün Avrupa’ nın zulmüne ve düşmalığına maruz kalıyoruz.

Siz dinleyicim kadınlara sesleniyorum. Siyasetin iflas ettiği yerde kadınların adalet ve şefkati başarıyla yerini alabilir.”

Müfide Ferit Hanım, Türk Kurtuluş Savaşı’ nda hizmet veren kadınları, evladını şehit veren anaları, kocalarını kaybeden kadınları, hüzünlenerek anlatırken Fransız kadınlarının kalplerine girdi. O ölüm kalım savaşında Türk kadınlarının efsaneleşen hizmetlerini öylesine yansıttı ki alkışlar arasında göz yaşlarıyla çığlıklar birbirine kanştı.

Müfide Ferit Hanım’ m bir ssat süren konferansım Paris basım özellikle Europe Novelle dergisi tümüyle yayınladı. Bu yaymda Müfide Hanım’ ın yanlışları düzeltmek hususundaki sözlerine büyük önem verildi.

Müfide Ferid’ in daha somaki yıllarda Paris’ te ve Londra’ da verdiği konferanslar da büyük ilgi toplamıştır.

(3)

Saray mensuplarıyla asilzadelerin katıldığı bir baloya, tarihin derinliklerinde kalan Türk kıyafetiyle gelen Müfide Ferit, göz kamaştıran giysisiyle, en güzel giyinen kadın olarak seçilmişti.

Referanslar

Benzer Belgeler

‹ki veya daha fazla sayma say›s›n›n ortak bölenleri aras›nda en büyük olan›na bu say›lar›n en büyük ortak böleni denir. En büyük ortak bölen k›saca EBOB

Yalç›n evlilik y›l dönünümünde efline hediye olarak 3 çeflit çiçek, 4 çeflit tak› be¤eniyor. a) Yalç›n efline, bir hediye almak isterse kaç farkl› flekilde alabilir?..

Cumhuriyet Dönemi Türk edebiyat›nda ad›n› daha çok baflka türlerde duyurmufl edebiyatç›lar›n seyahat ve an› türlerinde de yazd›klar› görülmektedir. Özellikle

Birinci Yeni olarak nitelenen Garip hareketi gibi ‹kinci Yeni ak›m› da Türk fliirinin geliflim sürecinde yeni bir aflamad›r. 1960 sonras› Türk fliirinde çok seslilik ve

* Türk edebiyat›nda deneme, makale, gezi yaz›s›, hat›ra, f›kra gibi düz yaz›ya dayal›?. türlerin

Cümleler yap›lar› bak›m›ndan yal›n (basit), birleflik, s›ral› ve ba¤l› cümle olmak üzere dört türe ayr›l›r. ‹çerisinde tek yarg› bulunan cümleye

‹nsan iskelet sistemi di¤er canl›larda oldu¤u gibi hem hareket etmeyi sa¤lar hem de iç organlar›n tutunmas›na bir ortam oluflturarak organlar› d›fl etkilerden korur..

Düzgün magnetik alan içinde alana dik ve üzerinden ak›m geçen iletken bir tele etkiyen (daima magnetik alana ve ak›ma dik olan) bu kuvvetin yönü sa¤ el kural›na göre