• Sonuç bulunamadı

Türk yoğurdu

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Türk yoğurdu"

Copied!
4
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

T T ^ o L fO ıfa

Türk Yoğurdu

Istrazburg: 15-lX-932

Birkaç seneden beri Türk yoğurdu, Avrupanın bir çok yerlerinde aranan yemek sonu çerzlerinden biri oldu. Fakat bu isim altındaki cisim, çok defalar, yoğurttan başka bir şey, kireçle karışmış koyu bir süt, bir ilâç hissini veriyor.

Beni en çok sinirlendiren, güzelim yoğurt adının uğradığı değişiklik fecaatidir.

Dün bir lokantada yemek sonunda garsona, doğru­ dan doğruya, tıpkı Konya köylerinde ısmarlar gibi,

— Yoğurt,

dedim, yüzüme bakdı, işitmedi diye tekrarladım, yakayı kısa yoldan kurtardı :

— Yok!

Yemek listesinde Y oğurt’un yazıldığı yeri göster­ dim :

— Demek yakort istiyorsunuz, dedi ve getirdi.

Almanya da çabuk ve sert bir telaffuzle :

(2)

— Yort

demek yetiyor g ib i!

Kelimenin giydiği konuşma ve yazma şekilleri en çok Paris’ de göze çarpar. İşte bir k a ç ı:

Yagurt,

yogort, yahourt, yaghourt...

Asıl tuhafı, bu isim başkalıkları altında yenen maddenin ayni şey olma­ masıdır: İsimlerle beraber yoğurt fincanlarının ve ç a ­ naklarının şekli, markası ve içi de

değişiyor-Avrupa’da «Türk yoğurdu» nun yaptığı tarihî, millî yüksek hizmetler de vardır. Fransa’ da Türk yoğurdu, ha­ kikatte millî Ermeni yoğurdudur. V e yoğurt, yalnız bir gıda hülâsası değil, ayni zamanda büyük Ermeni milletinin kahraman tarihinin hülâsasıdır!! Her iki hülâsa, Fransız midelerine gıda ve ideal indiriyor !

Şöyle biraz tarih bilen ve dünya harbini takip etmiş olan her katolik Fransız, yoğurdun beyazlığında katolik Ermeninin ırk ve seciye beyazlığını, yoğurdun gıda değe­ rinde, alın yazısına mukavemet edip yaşayan kurban Ermeni milletinin asilliğini tahayyül e d iy o r ! Fransa, Türkün çekdirdiği haklı cefaya uğrıyan vatansız Ermeniye nasıl kucağını ve şefkatini açtıyse, Ermeni de M ezopo­ tamya’daki yerinden milliyeti, şeref ve dini ile beraber kaçırıp Fransa’ya getirdiği yoğurdu Fransızın kırmızı şarap­ la beşli midesine sundu!

Fakat Ermeni bununla kalmıyor. Bütün Fransaya, da­ ğılan yoğurdu, Ermenilik hayalini yaşatan markalarla süsüyor. Bunların arasında en manâlısı ve en düşün­ düreni, vaktile Gaziantepte muallimlik etmiş eski bir Osmanlı Ermenisinin Paris teki lokantasında gördüğüm yoğurt markasıdır. Marka yuvarlak bir çerçeve içinde bütün bir coğrafya tarihidir: Yoğurdun mideye indiği da- kikalerde, Fransız kafası, markadaki Ararat tepelerinde

(3)

sembolü yaşayan Ermeni tarihini öğütüyor ve yumruğunu, ■dindaşı olan bu kahraman milletin düşmanına uzatıyor!!

Çeşidi çok olan bu markalardan yalnız biri, Ermeni tarafından yapılmış olmamalı. Yahut ta bu marka başka bir yoldan idealistliğini yapmak istemiştir : Gözleri sürmeli, pala bıyıklı, kulaklarını bile örten geniş bir ka­ vuk altında ciddî çehreli bir Sultan başını taşıyan bu -marka, ayni zamanda yoğurdun aslında yaourt olduğunu ve sultan sıfatını taşıdığını, hatta müzekker bir kelime olduğunu öğreten bir vesikadır de!..

Birkaç aydanberi İstrazburgtaki kârlı yoğurt işini akıllı bir Bulgar ele aldı; etrafa dağıttığı reklamlar, yo­ ğurdun tâ ezelden millî bir Bulgar eseri olduğunu anlat­ mağa çalışıyor: Tavlu bir Makedonya ineğinin yularım tutan delişmiş bir Bulgar köylüsü, millî Ermeni yoğurduna Karşı millî Bulgar yoğurdunu üste çıkarmağa savaşmak­ tadır!

Avrupa’da her yoğurt görüşümde Anadolunun aşnası olanlara unutulmaz bir miyde zevki veren memleket y o­ ğurtlarını hatırlıyorum. Nefis Türk yoğurtlarının bıraktığı miyde hatıralarını, gönül hatıralarından aşağı tutmak iste­ meyenlere yeğâne tavsiye edeceğim şey, birgün Avrupa- ya düşerlerse, millî Ermeni yoğurdunu tatmaktan bile ol­ sun çekinmektir.

Her yoğurt görüşümde şunu düşünüyorum: Yoğurdun ismi kadar cisminin de sahibi olan llgazlı, Toroslu, Erciyışlı, Palandökenli bir Türk kadını, birgün Avrupaya, meşhur doktorların imzasını taşımayan süssüz, markasız yoğurdun ismini öğretse ve cismini tattırsa!

Evvelki gün cigara dumanının rahatsızlık verdiği bir lokantada bir fincan içindeki Bulgar yoğurdunu yoklarken

(4)

memleket yoğurtlarından kalma midevı hatıralarım canla­ nıp sıralandı : Palandöken eteklerindeki nefis külek y o ­ ğurtları, Van yaylalarındaki kazan yoğurtları, Tortum’da; Kuymak ve Hasutadan sonra yediğim bakraç yoğurları!'

Bir taraftan miydemde, nasılsa Şarlok Holmes hikâye­ lerde dolu bir kütüphaneye düşmüş romantik zevkli bir san’ atkârm duyacağı iztiraptan farksız bir acı, diğer taraftan başımda, bu acıya teselli sunmak için kafiye­ lerinde ecdadın aruzu dalgalanan bir

Yoğurt

Kasidesi yazmak hevesi var!

— 4 0 —

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

0 4 9 9 6 0 0 6 * 0 0

Referanslar

Benzer Belgeler

Değişken kapı ve kontrol kapısı oksit tabakasıyla bağlandığında hücrenin değeri “bir” olarak algılanır..

biye (Harb Okulu) talebesine nekahethane olarak inşa edilmiş H arb-ı Umumi de General Tawshed’in ikametine tahsis olunmuş bir ara muzıka mektebi vazifesini

Aydınlar dilekçesini, askeri rejimin zor zamanı geç­ tikten sonra, yapılan “ucuz” bir kahramanlık olarak değerlendiren bu yazar, “sürü adamı olmadığını”

Yüzlerce yılın klâsikleşm iş köhne tedavi usullerini kökünden yıkarak sinir ve ruh hastalıkları konusuna modern tedavi sistemini sokan Mazhar O s­ man, bu

Odyolojik de¤erlendirmede iflitme efliklerinin ortalamas› her iki kulakta 37 dB, konuflmay› ay›rt etme skorlar› sa¤ kulakta %52, sol kulakta %60 olarak tespit edildi..

neticiler toplantısında herkes sırayla konu­ şuyor, ustalar gençlere tavsiyelerde bulunu­ yordu.... Söz sırası kendisine geldiğinde Me­ tin Toker dedi

Orta öğrenimini An­ kara Müzik Öğretmen Okulu'n- da, yüksek öğrenimini Ankara Devlet Konservatuvarı Opera Yüksek Bölümünde tamamlayan sanatçı 1942 yılında

Ancak bu konuda, 1997 yılında Marmara Üniversitesi Sağlık Bilimleri Enstitüsü, Çocuk Sağlığı ve Hastalıkları Anabilim Dalı’nda, danıșmanlığını yaptığım