• Sonuç bulunamadı

Ne istiyorlar?

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Ne istiyorlar?"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Ne istiyo rlar?

Yazan: Yaşar Kemal

Bizim yayın alanım ızda b irtakım in san lar v a r. Y azıp çiziyo rlar, sö- ğüp sa y ıy o rla r. H er ile ri atılışa, her yen i düşünceye, her yeni kıpır- danışa v e r yansın ed iyorlar. Top­ rak reform u diyorsun, aman aman, K ö y Enstitü sü diyorsun, am an ha am an! B ir de ağızları b ir kara, bir kötü k i... H er işe b ir vatan hain li­ ği kon duruyorlar. A ğızların d a pe­ lesenk, T ü rk m illeti ah lâk lı b ir m illettir. V arsa da ah lâk, yoksa da ahlâk.. Bu m illeti bu hale getiren ah lâk sızlık ... N edir ah lâksızlık? B irin cisi yalan söylem ek, öyle mi? Bu adam lar baştan başa yalan söy­ lü y o rla r. İn san lara inanılm az ça­ m u rlar atıy o rlar. A h lâk sızlık , hiç sebebi olm adan, kötülem ek mi, bu ad am lar sabahlardan akşam lara kad ar insan kötü lü yorlar. A h lâk mı, b ir insan bu kadar pis b ir şe­ kild e kü frederse, o insan ah lâk lı mı?

Turancıyız, d iyo rlar. Ah vah, dı- şard ak i kardeşlerim iz, elde kım ız bardağı, a ltta at, ok y a y ... A ltay- lara sefer... A m an, etm eyin eyle m eyin, A nadolu perişan... B u sefe­ ri Anadolunun ku rtuluşu için yap­ sak, bütün gücüm üzü Anadolunun ku rtuluşu için harcasak... K end i m em leketindeki in sanların bu h al­ de kalm asın a rıza gösterenler, u- zaktaki in san ları sevem ezler... B u ­ nun m üm künü yok, diyoruz,.. V ay düşman v a y ! V a y bozguncu v a y ! V ay vatan haini v a y ! G özlerini Al- taylard an ayırm ıyan mı, b ir h ayale doğru koşan mı, yoksa Anadolu in­ sanının derdini kendine dert edi­ nen m i vatan haini... V arın, siz bu­ nun karışılığın ı, verin oku yucula­ rım.

B u n lara, ya A nadolu dediğim iz­ de, biz A n ad oluyu severiz, diyor­ lar.. B akın A nadolu, işte şöyle şöy­ le perişan b ir halde... Doğru, d iyor­ lar, dediğinizden de bin b eter... A- ğ alık v a r m ı? E lc e v a p : v a r. K ö y lü ­ müz okum am ış m ı? E lc e v a p : oku­ m am ış. B ir lokm a ekm eğe m uhtaç mı? E lc e v a p : m uhtaç.. Sö m ü rü lü­ yo r m u? E lc e v a p : söm ürülüyor.. H er şeyde, bütün gerçeklerde bi­ zim le onlar b irlik ...

-Bütün bu işlerd e b irlik m iyiz? M em leketim izin gerçeği bu mu? E lc e v a p : bu.. Şim di çare arıyalım ..

H alkım ız ağaların esiri... Bunun çaresi ne? T op rak reform u, değil mi? Önce toprağım ızı k u rtaraca­ ğız. tik ayaklan m a bunlardan, bu vatan p erverlerd en , bu T ü rk­ çülerden, bu ırk çılard an , bu m illiyetçilerd en geliyor. İlk bun­ la r k a rşı k o y u yo rlar. T oprak Re­ form unu düşünm ek b ir vatan ha- • irdiğidir. H ele tatb ik etm ek... ! P ek i, h alkım ızı a ğ aların esaretin- ] den ne tü rlü k u rtaralım ? Madem | ki m illiyetçi, m adem ki Türkçü sü­ n ü z . B ö yle mi kalsın, bu m em leke

tiıı durum u? İşte buna k a rşılık yok. Ne k a rşılık yok, ağaların bı'i yük savunucusu üstelik de bun la r!

H alkım ızı okutalım ... B ir lik m i­ yiz? Ses yok am a... N asıl okuta­ lım ? İm am oku llarınd a, öyle mi? M ırın kırın.. Y irm in ci yü zyıld a İm am o k u lları söker mi? B akın , nc güzel b ir usul bulunm uş, üstelik de denenm iş, iy i sonuçlar alınm ış.. K öy E n stitü leri... K ıyam et kopu­ yor., V glaıı elden gid iyo r avazele- riyle m em leket gökleri çın latılı­ yor.

O lm asın, vazgeçtik K öy En stitü­ lerinden. İm am okullarından baş­ ka, bu m illeti okutacak b ir çare siz te k lif edin.. B una da b ir k arşı­ lık verem iyo rlar..

Ekonom im iz bozuk, bir çare... A- val aval yüzünüze bakıp, sadece söğüyorlar.

G eriyiz, buna bir çare, bizim ça­ rem iz şu şu, diyoruz.. Sadece, sade­ ce söğüyorlar.

Bütün b u n ları geçelim .. B un lara, bu k a fa y la , onlar hiçbir karşılık verem ezler.

Siz m illiyetçisin iz, öyle mi? T ürkçüsünüz, öyle mi? Bu m ille­ tin kendine lıaS b ir kü ltürü v ar... B u rad a da b irlik m iyiz? B una da yok, d iyem ezler ya... O zaman tüm ip lik le ri pazara çıkar.

N ed ir bu m illetin kü ltürü? Ne­ rede? Osm anlı kü ltürüne bu m ille tin kü ltü rü d ü r, diyem eyiz.. O, baş­

lı başına, ayrı b ir kü ltü rd ü r.. B i­ zim kültürüm üz, halkım ızın kü ltü­ rü... Bizim kültürüm üzü Dadaloğ- lu , K öro ğlu , Yun us, P ir StS tan A b ­ dal, yan i h alk kültürüm üz tem sil eder.. B una önem verelim . G erçe­ ğim izi, sanatım ızı bu k ü ltü r üstü­ ne k u ralım ... B u k ü ltü r h alkta.. B u k ü ltü r de yitip gidiyor.. H aydi hep b irlik te gayre t edelim de m il­ lî kültürüm üzü ku rtaralım . Senin m illiy e tçile r parm ak ların ı bile kı­ p ırd atm ıyo rlar. Ü stelik de e lle rin ­ deki korkunç k a raların ı bu kü ltü­ rün b üyü k araştırıcıların a vurup, onları yerlerin den yu rtların d an e- d iyo rlar. B u m em lekette, m illi k ü l­ türüm üzün P e rte v N aili B o ra ta v ’ dan daha b üyü k b ir araştırıcısı, gö­ nü llüsü v a r m ıydı? Neden üstüne titrem ediniz bu b ü yü k adam ın? M adem kı m illiyetçisin iz... B u m em leket neden, P e rte v N aili Bo­ ratav çalışm a alanından uzaklaş­ m ak zorunda bırakıld ığın d a, yerine başka b ir adam koyam ad ı. V ar mı bu m em lekette b ir P e rte v Bo­ ratav gücünde, gönlünde, sevgisin­ de, çalışkan lığın da, b ilim se l b üyük lüğünde başka b ir adam ?

B ir P e rte v B o ratav , bu m em le­ ketin has kü ltürünü araştırm ağa yetm ezdi. H alk kültürüm üzü a raş­ tırm ak için daha çok P e rtev N aili B o ra ta v gerekti. B ir tanesini bile bu m em lekete çok görüp, onu y u r ­ dundan, yu vasın d an ettiniz.

B u m em leketin anaların ın sesi, «A ğıtlar» daha öyle dokunulm adan du ru yor. A ğ ıtla rı araştırm ak, b i­ zim kültürüm üze b ü yü k im k ân lar h azırlard ı. S o syo lo jiye , şiirim ize, hikâyem ize. T ü rk lü ğü h alk h ik âye lerim iz... B u n ların ' da ara ştırılm a ­ la rı, gün ışığın a ç ık arılm ala rı ge­ rek ti... T ü rk ü ler, k ilim le r, tek er­ lem eler, gelen ek ler, gören ekler... Hiç b irisin e kim se dokunm uyor. B u n la r y ılla r geçtikçe yitip gid i­ yor. İşte bunlar, b oyu n ları büyük, P e rtev N aili B o ratav ların ı b e k li­ y o rla r... H aydi P ertev B ey i attık diyelim , attınız, d iyelim , yerin e b ir kaç adam koym anız gerekm ez mi? P ertev B e y gibi b üyü k b ir adam, b üyü k b ir k afa, b ü yü k b ir bilim adam ı değil, halkım ızın kü ltürüne gönül verm iş, alelâd e in san lar ko ­ yab ildiniz m i? P eki, sorm akta h a k ­ kım yo k mu? Siz nasıl m illiy e tç i­ siniz? N asıl Türkçü , nasıl v atan ­ seversiniz?.

P e rte v N aili B o ratav gitm iş yâd elle re , daha durm adan, korkunç im k ân sızlık lar içinde bizim m illi kültürüm üzün tem silciliğ in i edi-- yor. Ş e re fle her b ilim sel toplantı da T ü rk iy e y i tem sil ediyor. Y ü z ü ­ müzü ağartıyor. Adam cağızın a r­ kasını orada bile b ırakm ıyorsu - nuz. Siz nasıl m illiyetçisin iz?

B u m em lekette ne k ad ar güzel, ne k ad ar iy i, ne k ad ar doğru, ne kad ar olum lu iş y ap ılıyo rsa , s,zler bunların hepsine karşısınız.

Bütün k ö tü lü k lerle, g e rilik le rle , saçm alık larla b irliksin iz .. İşte, ben, size soruyorum , siz bu yü zle, kendi kendinize olsun, nasıl m il­ liye tçiy iz, divebillyorsunu z?

Sizin de hakkınız v a r, ya 11e de­ yip de bu h alkı u yutacaksınız? A- sıl kişiliğ in izle halkın karşısına çıksanız, b ir çıksanız .. B ir çıka- b ilseniz... Yapam azsınız. . O y ü ­ rek sizde yok. O kafa, o gönül siz­ de yok.

Biı-şey daha geldi aklım a.. Bu ad am lar T ü rk düşünce h ayatına k arışıy o rlar.. P eki içlerinde orta | h alli b ir rom ancı, v a r m ı? Y ok., i K üçüğün küçüğü b ir folklorcu? Yok- B ir bilim adam ı b ir ik tisat­ çı, b ir sair, b ir ressam , b ir h ik ı- yeci... Bu m illetin k ü ltü rü y le ilgi, li b ir kişi? Y o k . yok, yok..

P ek i bu adam lar kim lerdir, ne­ le rd ir? Sad ece sö ğ ü y o rlar. Sö,

8

- m ek le yayın hayatım ıza karışıy o r­ lar. O nları ciddiye alıp, b öyle uzun uzun y a z ıla r yazm ak zorunda ka­ lıyoru z. Nasıl bu kadar zararlı o lab iliyo rlar?

G ericiliğe sırtların ı dayam ışlar... G ençlerim izi kan d ırıyo rlar. S u re li haktan görünüp ilerlem em izi kös.

te k liy o rla r.

ö y le de bukelem uıı İçi bunlar. B u n lar, Atatürk'ün en b ü yü k düş­ m anları... A tatü rk düşm anlığını kusan k ita p la rı v ar... B ir b akıyo r­ sun, herkesten çok b un lar A tatü rk ç i i . N eylersin ?

Referanslar

Benzer Belgeler

olan 93 hastanın yaş ortalaması 45.8 yıl, omuz çevresi yumuşak doku yerleşimli tümörü olan 24 hastanın yaş ortalaması 52.0, skapula yerleşimli tümörü olan

Birliğin ülkelerden gelen bilgilere göre periyodik olarak güncellediği raporda geçtiğimiz 10 yıl içinde doğal yaşam alanlar ının kaybolması nedeniyle Türkiye’deki 465

Altgeçit in şaatına başlandığı sırada çekilen fotoğraflarda kavakların tümünün yeşil olduğu gözlenirken, haberin çıktığı 2008 A ğustos ayında bunların

Kuraklık, kirlilik ve tahribat nedeniyle Manyas Kuş Cenneti’ndeki kuş türü sayısı 27’ye indi, kuş popülasyonu da azaldı.”.. Var olan kaynaklar ın çok iyi

Şekercioğlu’nun verdiği bilgiye göre Kuyucuk Gölü’nde en çok sayılan 3 kuş türü sakarmeke (8050 adet); angıt (3500 adet) ve kaşıkgaga (1750 adet) oldu..

Şekercioğlu, makalesinde kuşların yaşadığı irtifa bandı daraldıkça kuşların tehlikede olma oranının arttığını ortaya koydu ğuna dikkat çekerek “Dünyada birçok

bir büküm alır. 1m uzunluk içindeki tur sayısı ile büküm değeri, tur/m ifade edilir. İpliğin kendi etrafında ki dönüş yönü saat yönünde ise S büküm,

dizelerinde kuş sesleri olan veya 'kuş dilli' tasavvufî şiirler söyleyen Türkler, çeşitli çevrelerde türlü amaçlarla kullandıkları değişik gizli diller ile geçerli dili