Arasında
Nihad Sâmi Banarlı
Nihad Sâmi BANARLI, Türkçe’nin Sır ları, İstanbul Fetih Cemiyeti Yayım, İs tanbul, 1972, 330 sayfa, 30 TL.
Türk edebiyatı tarihinin dünyada yaşa yan en büyük otoritesi olan Nihad Sâmi Banarlı, tabiatıyle Türk dilinin de pek bü yük bir âlimidir. Onun Türkçe, Türk di li ve edebiyatı hakkındaki fikirleri mu hakkak ve mutlaka irşâd edicidir. Elimiz deki son kitabı, böyle bir eserdir. Nefis bir baskı ve titiz bir imlâ ile basılmış olan kitap, müellifin, son çeyrek asır için de Türkçe hakkında yazdığı makalelerin den bir seçmedir. Bu 43 makaleyi, her Türk aydınının okuması şarttır.
«Şarttır» şeklinde kuvvetli bir kelime kullanıyorum, çünkü gerçek Türkçe, el den gitmek üzeredir. Bu da Türk edebiya tı, kültürü, sanatı ve tefekkürünün elden gitmesi demektir. Bugünkü yol, Türk di li ve kültürünü ya yamyamlarınki dereke sine indirmekle veya Türk'e hiç benzeme yen, Türk'e aykırı ve Türk’e düşman bir dil ve kültür zavallılığına erişmekle neti celenir. Şer mihrakları ile akılsız ve bil gisiz gafillerin maksadı da herhalde bu- dur. Bugünkü gidişin başkaca bir netice
94
ye ulaşacağını tahmin etmek imkânsızdır, akıl ve ilim dışıdır. Bugün Türkçe’yi as la dünya ülkelerinde bir anadilin öğrenile ceği derecede öğrenememiş, Türkçe’yi az ve yanlış bilen, basit kelimeleri doğru te
lâffuz edemeyen bir genç profesörler
nesli yetişmiştir.
Türkçe, dünyanın en eski, en güzel, en işlenmiş ve en büyük dillerinden biridir.
Gerçek bir imparatorluk dili (lingua
franca) olmuştur. Asrimizin şu yıllarına kadar gerçek büyüklüklerini henüz tahlil edemediğimiz, tanımadığımız ve tanıta- madığımız dâhiler yetiştirmiştir.
Türkçe, İstanbul’da en büyük zaferini kazanmış, güzelliğin şâhikasına erişmiş tir. 1930 yıllarının şiir ve nesir, hattâ ilim dili, konuşulan dil olarak Türkçesi, herhalde dilimizin en büyük zafer safha sıdır.
Sonra, dilde menfur bir ırkçılık safha sı başlamış, Türk köylüsünün on asırdan beri kullandığı kelimelere bile musallat olunmuştur. Yabancı tesir almayan bir di lin, bir kültürün, bir sanatın, dünyanın en iptidaî dil, kültür ve sanatı olduğundan gaflet edilmiştir. Esasen dünyada saf
ol-İstanbul Şehir Üniversitesi Kütüphanesi Taha Toros Arşivi
