3. BULGULAR
4.4. Bulguların TartıĢılması
4.4.1. Klinik Periodontal Bulgular
Para obtermos uma melhor compreensão de como se localiza a pesquisa educacional no espaço da produção do conhecimento, consideramos importante fazer um percurso por algumas vertentes norteadores da pesquisa social.
No século passado, uma das questões que nortearam a discussão em torno da atividade de investigação foi o problema da unidade das ciências, em que o Positivismo era apontado como elemento integrador entre as ciências naturais e as ciências sociais. O Positivismo representa um conjunto de doutrinas filosóficas idealizadas por Augusto Comte, que atribuiu uma grande importância à constituição e ao processo da ciência positivista para o progresso do conhecimento.
Comte (1999) advoga a importância de se criar uma ciência social, por meio da qual se explicassem as organizações sociais existentes, visando uma uniformidade no planejamento social na perspectiva de se alcançar um mundo melhor. Para isso, criou a Sociologia, denominada de “física social”. Tal denominação se justifica pelo fato de que Comte percebia cada segmento social com sua função e sua dinâmica organicamente construídas.
Para uma melhor compreensão do que constitui a essência do Positivismo, buscamos em Minayo (1999) as três teses elementares que lhe dão sustentação, resumidas pela autora da seguinte forma: a realidade é constituída daquilo que nossos sentidos podem perceber; as ciências sociais e as ciências naturais compartilham de um mesmo fundamento lógico e metodológico, distinguindo-se apenas no objeto de estudo; a ciência se ocupa do fato e deve procurar se livrar do valor, o que evidencia uma diferença fundamental entre fato e valor.
A idéia central do Positivismo é a de que a sociedade humana é regulada por leis naturais que interferem no funcionamento da vida social, econômica, política e cultural de seus membros. Assim, para analisar determinado grupo ou comunidade, as ciências sociais precisam descobrir as leis invariáveis e independentes de seu funcionamento. Daí decorre a explicação de que, para se conhecer uma sociedade ou determinado aspecto dela, usam-se métodos e técnicas da mesma natureza daqueles empregados nas ciências naturais.
Outro aspecto que merece destaque é que, assim como as ciências naturais propugnam um conhecimento objetivo, neutro e livre de juízo de valor, de implicações político-sociais, as ciências sociais também deveriam procurar um conhecimento objetivo,
para o reconhecimento de sua cientificidade, a partir do que o cientista social precisaria posicionar-se livre de juízo de valor.
Entretanto, muitas discussões têm sido suscitadas em torno da neutralidade científica, no que se refere às ciências sociais, sendo cada vez mais comum, entre os pesquisadores, a adoção de posturas norteadas por um outro paradigma, designado por abordagem qualitativa de investigação. Minayo (2004) aponta alguns elementos que diferenciam as ciências sociais e lhe conferem um caráter específico. São eles: a historicidade, a identidade entre o sujeito e o objeto da investigação, o fato de ser intrínseca e extrinsecamente ideológica e seu objeto ser essencialmente qualitativo.
Tais considerações nos fazem compreender que as práticas sociais, sendo atividades humanas, são carregadas de significados que dão sentido à vida dos atores sociais. Nesse sentido, sob a perspectiva qualitativa, a pesquisa se reveste de uma configuração interpretativista e o pesquisador enfatiza o ponto de vista dos atores sociais como o seu principal objeto de estudo.
Para uma melhor abordagem sobre a pesquisa qualitativa, buscamos em Bogdan e Biklen (1994) as características básicas por eles apontadas para esse tipo de investigação, a saber: a fonte dos dados é o ambiente natural, o que constitui o investigador como o instrumento principal da pesquisa; a investigação qualitativa é essencialmente descritiva; os investigadores qualitativos manifestam mais interesse pelo processo do que simplesmente pelos resultados ou produtos; os dados são analisados de forma indutiva; há uma importância vital no significado.
Não obstante, é importante salientar que, segundo esses autores, nem todos os estudos qualitativos apresentam todas essas características, simultaneamente, podendo uma ou outra estar ausente, ou ainda, algumas serem percebidas de forma mais acentuada. Advertem, ainda, que os bons exemplos de investigação qualitativa são aqueles que se utilizam da observação e da entrevista em profundidade.
Tomando por base tais características, nosso trabalho se inscreve numa abordagem qualitativa, uma vez que compreendemos ser a mais adequada para o estudo por nós empreendido, já que aborda as relações humanas permeadas de significados e sentidos. Para melhor situarmos a nossa escolha metodológica, consideramos oportuno salientar que optamos pela abordagem qualitativa do tipo etnográfico. Esse tipo de pesquisa tem origem na Antropologia, sendo utilizada pelos antropólogos para estudar a cultura e a sociedade. No entanto, enquanto o foco de interesse dos etnógrafos é a descrição da cultura de um
determinado grupo social, para os estudiosos da educação o interesse está voltado para o processo educativo.
Segundo André (2005), existe uma diferença de enfoque nessas duas áreas, o que justifica que alguns requisitos da etnografia não precisam ser observados pelos investigadores das questões educacionais como, por exemplo, uma longa permanência do pesquisador no campo. De acordo com a autora, o que se tem feito, na verdade, é uma adaptação da etnografia à educação, por isso fazemos estudos do tipo etnográfico e não propriamente etnografia, no seu sentido estrito.
André (2005) adverte ainda que, para que um trabalho em educação possa ser reconhecido como do tipo etnográfico, deve apresentar algumas características básicas, sendo que a maioria delas coincide com as estabelecidas por Bogdan e Biklen (1994) para qualquer tipo de pesquisa qualitativa, situadas neste trabalho. Pontuaremos, inicialmente, a primeira característica de um trabalho do tipo etnográfico, considerada pela autora: o uso de técnicas tradicionalmente associadas à etnografia, quais sejam, a observação, a entrevista e a análise de documentos.
Na observação, os pesquisadores e pesquisados são sujeitos ativos na produção do conhecimento: “parte do princípio de que o pesquisador tem sempre um grau de interação com a situação estudada, afetando-a e sendo por ela afetado” (ANDRÉ, 2005, p. 28). Essa técnica tem sido amplamente utilizada, sendo sua origem atribuída por alguns, também, à Antropologia, principalmente, a partir dos estudos e experiências de campo de Malinowski (DURHAM citado por HAGUETTE, 2000).
Com relação à entrevista, segunda técnica enfocada como própria da pesquisa do tipo etnográfico, ela deve ser vista como uma situação em que a elaboração da pergunta desencadeadora não é uma tarefa fácil, como pode parecer a alguns. Existem vários cuidados a serem levados em conta, tais como os objetivos da pesquisa e a forma de sua abordagem. No que se refere à forma de abordagem, deve permitir o desvelamento de informações pertinentes ao tema que se investiga, pois tem a finalidade de aprofundar as questões e esclarecer os problemas observados. Por isso é essencial que se levantem problemas que ajudem a enquadrar o foco do estudo, com questões de investigação abertas que tentem apreender e refletir o terreno que está sendo pesquisado, pois elas revelam novas possibilidades, confirmam dados e auxiliam na compreensão dos fenômenos investigados.
Haguette (2000, p. 86) define a entrevista “como um processo de interação social entre duas pessoas na qual uma delas, o entrevistador, tem por objetivo a obtenção de informações por parte do outro, o entrevistado”. Tais informações são obtidas por meio de um
roteiro de entrevista, no qual devem constar os tópicos previamente estabelecidos, segundo a problemática investigada.
De acordo com a autora, esse processo de interação é composto de quatro elementos: o entrevistador, o entrevistado, a situação de entrevista e o roteiro de entrevista, que devem ser explicitados pelo pesquisador, uma vez que a problematização desses componentes permite o conhecimento das virtualidades dos dados obtidos no processo.
Sem dúvida, a entrevista exerce um importante papel como recurso metodológico para a apreensão de sentidos e significados e para a compreensão das realidades humanas. Em decorrência disso, optamos por trabalhar com a entrevista semi-estruturada por esta permitir a interpretação das perspectivas que as pessoas entrevistadas têm sobre sua vida, suas experiências, suas realizações e sobre as instituições a que pertencem, expressas em linguagem própria e particular. A entrevista semi-estruturada é flexível, pois, mesmo partindo de uma estruturação que tem o objetivo de garantir a organização lógica do processo, abre espaço para que as informações inesperadas possam ser incluídas e valorizadas.
Segundo a compreensão de Triviños (1987), esse tipo de entrevista é um dos principais meios de construção de dados na pesquisa qualitativa. Mesmo advogando a possibilidade de se usar a entrevista estruturada ou fechada nas investigações de enfoque qualitativo, o autor destaca a relevância da entrevista semi-estruturada por valorizar a presença do pesquisador e oferecer inúmeras perspectivas para que “o informante alcance a liberdade e a espontaneidade necessárias, enriquecendo a investigação” (TRIVIÑOS, 1987, p. 146).
As questões por nós elaboradas para a realização das entrevistas não foram construídas a priori, mas foram sendo elaboradas a partir dos dados construídos durante a etapa de observação, sob a iluminação dos nossos referenciais teóricos, o que se deu, também, em relação à escolha dos informantes.
A análise dos documentos é importante para contextualizar, aprofundar e completar as informações coletadas, sendo também um instrumento essencial na triangulação dos dados. Esse recurso é precioso para a revelação e aprofundamento de novos aspectos sobre as questões investigadas. Comentando a pertinência e relevância das fontes documentais, Lüdke e André (1986) afirmam que, quando o interesse do investigador é estudar o problema a partir dos dizeres dos indivíduos, ou seja, quando a linguagem dos sujeitos é importante para a investigação, pode-se lançar mão de todas as formas de produção em forma escrita, como comunicações informais, cartas, programas, planos, projetos, dentre outros.
Nessa mesma corrente de pensamento, Blumer (1969 apud MACEDO, 2006, p. 108) argumenta que o documento é um “fixador de experiências”, como registro objetivo do vivido. A vida escolar e toda a sua complexidade são norteadas a partir de orientações de documentos, dentre os quais destacamos o Projeto Político-Pedagógico, a Proposta Curricular e o Regimento Escolar.
Outra característica definidora desse tipo de pesquisa é o fato de o pesquisador ser o instrumento principal na construção e análise dos dados, o que deixa implícito, no trabalho, o princípio da interação entre o pesquisador e o objeto pesquisado. Os dados são mediados pelo instrumento humano, o pesquisador. O fato de ser uma pessoa o põe numa situação diferenciada, pois lhe permite modificar, rever, localizar outros sujeitos, enfim, reorientar sua pesquisa quando for necessário. Por outro lado, essa opção metodológica implica grande responsabilidade, visto que não se pauta em regras definidas que orientam todo o processo. Por isso, é fundamental que, durante o tempo em que o pesquisador estiver no campo, tome também por base seus próprios talentos, sua criatividade e habilidades pessoais.
A ênfase no processo constitui outra característica essencial desse tipo de pesquisa, pois os pesquisadores interessam-se mais pelo modo como se faz a investigação do que simplesmente pelo produto final, sendo necessário centrar o foco da investigação na compreensão dos significados atribuídos pelos sujeitos às suas ações. Para que se chegue a tal compreensão, é importante colocá-los dentro de um contexto.
A compreensão dos significados atribuídos pelos sujeitos também é um aspecto que se destaca nessa abordagem, pois permite identificar como as pessoas dão sentido às suas vidas, quais são as suas expectativas, apreender as suas perspectivas e elucidar a dinâmica interna das situações. Torna-se necessário, também, perceber o que os participantes experimentam, como interpretam as suas experiências e o modo como organizam o mundo social em que vivem.
A pesquisa do tipo etnográfico exige, ainda, um trabalho de campo, o que pressupõe uma proximidade com as pessoas, situações e locais. No caso da pesquisa acerca do processo educativo, o pesquisador deverá descrever tudo o que envolve o espaço escolar: estrutura física, localidade, formação docente, alunos, funcionários, recreio, pátios, formas de socialização, projetos desenvolvidos, participação da comunidade, proposta pedagógica e outros elementos que compõem o cenário. Deve descrever de forma que o leitor do seu trabalho possa se sentir no local da pesquisa.
Conforme dizem Bogdan e Biklen (1994, p. 47), “os investigadores introduzem-se e despendem grande quantidade de tempo em escolas, famílias, bairros e outros locais,
tentando elucidar questões educativas”. A demora decorre do fato de que os eventos, as pessoas, as situações são pesquisadas em sua manifestação natural. É preciso haver o tempo necessário para ser aceito pelos participantes.
Para Geertz (1989), a interpretação da cultura implica envolvimento e proximidade com o povo, sendo preciso fazer parte da sociedade pesquisada para que sejam desvelados seus hábitos e costumes, seus modos de vida e suas próprias interpretações.
A descrição é outro aspecto fundamental para o registro dos dados apreendidos, o que exige a habilidade de escrita para descrever as situações, pessoas, ambientes, depoimentos e diálogos, que devem ser reconstruídos pelo pesquisador na íntegra, ou em transcrições literais, e isso requer bastante atenção para que não se corra o risco de possuir um trabalho de campo de boa qualidade com dados importantes e, no entanto, o pesquisador não conseguir fazer os registros em palavras, de forma que contemple a riqueza da construção de dados.
A última característica apontada diz respeito à indução. Na perspectiva qualitativa, os pesquisadores tendem a analisar seus dados de forma indutiva. Eles não buscam dados com a finalidade de confirmar hipóteses que tenham sido elaboradas anteriormente. Pelo contrário, eles utilizam parte do tempo de seu estudo para perceber quais são as questões mais importantes, buscam a formulação de idéias, conceitos, teorias e não a sua testagem. Para isso, usam um plano de trabalho aberto e flexível que permite rever as técnicas de construção de dados, os instrumentos e referenciais teóricos. É uma abordagem que se centra, principalmente, na descoberta de novas relações, novos conceitos e novas formas de compreensão da realidade.
Por se pautar nas considerações e enfoques que acabamos de situar é que inscrevemos a nossa pesquisa nessa opção metodológica. Adotamos a perspectiva sociocultural como referencial teórico, compreendendo o objeto de estudo e o próprio conhecimento como uma construção que se realiza entre sujeitos. Nessa abordagem, o sujeito é visto em sua singularidade, mas situado na relação com o contexto sócio-histórico e cultural. Assim, pressupomos que poderemos melhor compreender as concepções e as práticas pedagógicas das professoras dos anos iniciais do Ensino Fundamental, frente a alunos surdos, em classes regulares.
Após ter caracterizado o paradigma em que o nosso estudo se insere e anunciado a opção metodológica que fizemos para orientar os caminhos da pesquisa, passaremos agora a descrever o processo que nos levou à escolha do tema e à opção pelo objeto de estudo. Visando a uma melhor caracterização do contexto em que a pesquisa foi desenvolvida, passaremos a descrever a escola que foi o lócus de nosso estudo.