• Sonuç bulunamadı

Katılımcıların Aksaray Ġlinde Ġnanç Turizmine Yönelik Yapılan Alt Yapı

C. Ġslamiyet ve Ġnanç Turizmi Merkezleri;

3.2. BULGULAR

3.2.8. Katılımcıların Aksaray Ġlinde Ġnanç Turizmine Yönelik Yapılan Alt Yapı

AraĢtırmaya katılım gösteren bireylerin; Aksaray ilindeki inanç turizmi faaliyetlerine yönelik yapılan alt yapı çalıĢmalarının neler olduğuna dair görüĢ ve düĢünceleri belirlenmeye çalıĢılmıĢtır. Bu kapsamda görüĢmeye katılan yöneticilere “Aksaray ilinde inanç turizmine yönelik ne tür altyapı çalıĢmaları yapılmıĢtır?” sorusu yöneltilmiĢtir. Yöneticilerin araĢtırma konusu dahilinde sorulan soruya verdikleri cevaplar ise aĢağıdaki Tablo 17‟de belirtilmiĢtir:

Tablo 17:Katılımcıların Aksaray Ġlinde Ġnanç Turizmine Yönelik Yapılan Alt Yapı ÇalıĢmaları Ġle Ġlgili Algılarına

Katılımcılar (K) Katılımcıların GörüĢleri

1, 2, 4, 9, 10, 21, 23, 24 Somuncu Baba‟nın hayatına dair külliye ve minyatür yapılmasını 3, 7, 8, 11, 13, 20 Ihlara Vadisi içerisinde bulunan kiliselerin ve yürüyüĢ yollarının

temizlik ve onarımlarının yapılmasını

5, 15, 16 Ġnanç turizmine yönelik hiçbir alt yapı çalıĢması yapılmadığını 6, 12, 14, 17, 22 GeçmiĢte bulunan kervansaraylar, kiliseler, türbeler ve camilerin az

da olsa restorasyon ve tanıtım çalıĢmalarının yapıldığını 18 Üniversitelerin sempozyum düzenlemesi

19 Somuncu Baba külliyesinin yapımı ve Yunus Emre gibi değerlere yönelik broĢür, kitapçık ve filmleri yapıldığı

Tablo 17‟de belirtildiği üzere Aksaray ilinde inanç turizmi ile alakalı yapılan alt yapı çalıĢmalarına yönelik katılımcı görüĢleri verilmiĢtir. Katılımcı 1, katılımcı 2, katılımcı 4, katılımcı 9, katılımcı 10, katılımcı 21, katılımcı 23 ve katılımcı 24 alt yapı çalıĢması olarak Somuncu Baba‟nın hayatının anımsatıldığı bir külliye ve buna dair bir minyatürün yapıldığını belirtmiĢtir. Bu konu üzerindeki katılımcıların fikir ve düĢünceleri paylaĢıldığında;

K1, bir takım restorasyonların yapıldığını ve daha önceden vasat durumda olan Somuncu Baba‟nın külliyesinin bulunduğu yere o devirde yaĢayan insanların kıyafetlerinin ve yaĢam tarzlarının yansıtıldığı bir minyatür yapıldığını belirtmiĢtir. K4, “Konya‟da nasıl ki Mevlana varsa Aksaray ilinde de bölgesel anlamda marka olan Somuncu Baba Külliyesinin ve bu dini kiĢilerin yaĢam biçimlerinin yansıtıldığı minyatürün bulunduğu” ifadesi katılımcı tarafından beyan edilmiĢtir. K10 ise

Somuncu Baba‟nın önceden sadece türbeden ibaret olduğunu, günümüzde ise bunun külliye haline getirilip inanç turizmine kazandırıldığını belirtmiĢtir. K23, Somuncu Baba Külliyesinin bulunduğu yerin daha önceden sadece bir mezardan ibaret olduğunu belirterek günümüzde Somuncu Babanın geçmiĢ yaĢantısının yansıtıldığı minyatürün ve türbenin yapıldığını ifade etmiĢtir.

Ġnanç turizmi kapsamında Aksaray ilinde yapılan alt yapı çalıĢması olarak katılımcı 3, katılımcı 7, katılımcı 8, katılımcı 11, katılımcı 13 ve katılımcı 20 Ihlara Vadisi içerisinde bulunan kiliselerin ve yürüyüĢ yollarının temizlik ve onarım çalıĢmalarının yapıldığını belirtmiĢtir. Belirtilen bu görüĢe katılım sağlayan bazı katılımcıların konu hakkındaki fikir ve düĢünceleri Ģu Ģekilde incelenmiĢtir;

K3, eskiden yapılmıĢ Ihlara vadisi içerisinde bulunan kiliselerin; mesela Sümbüllü Kilise‟nin 2017 yılında ve bu sene de Kırkdamaltı Kilisesinde onarım çalıĢmaları yapılmıĢ olduğunu, ayrıca vadi içerisinde bulunan yürüyüĢ alanları da dahil olmak üzere tamamen temizlik çalıĢmasının yapıldığını belirtmiĢtir. K7, “Ihlara Vadisi içerisinde daha önceden turistin inip çıkacağı merdivenler bulunmamaktaydı. ġimdi Vadi içerisinin uzunluğu 14 km olup bu uzunlukta vadi içerisine yürüyüĢ parkurları yapılmıĢtır. Ayrıca vadi içerisinde bulunan tarihi kiliselerin bazılarının da onarım çalıĢması geçirdiği” ifadesini kullanmıĢtır. K20 ise Kültür ve Turizm Müdürlüğü bünyesinde Vadi içerisinde tahrip olan bazı kiliselerin onarım çalıĢmasının yapılarak turizme kazandırıldığını ifade etmiĢtir.

Katılımcı 5, katılımcı 15 ve katılımcı 16 Aksaray ilinde inanç turizmine yönelik hiçbir alt yapı çalıĢmasının yapılmadığını belirtmiĢtir. Katılımcıların konu kapsamındaki fikir ve düĢünceleri incelendiğinde;

K5, Aksaray ilinin genelinde inanç turizmine yönelik hiçbir çalıĢmanın yapılmadığını, bununla birlikte Ihlara Vadisi, Selime ve Güzelyurt da dahil olmak üzere resmi kurumların hiçbirinin çalıĢma yapmadığını ve vadi içerisinde bulunan 10-15 esnafında bu konuda yetkililerle görüĢerek çaba harcadığını belirtmiĢtir. K15 ise, alt yapı çalıĢması kapsamında Aksaray ilinde hiçbir çalıĢmanın yapılmadığını ve bunun Kültür ve Turizm Müdürlüğünün yerel yönetimler ile sürekli iĢbirliği içerisinde hareket ederek yapması gerektiğini ifade etmiĢtir.

Diğer bir görüĢte ise katılımcı 6, katılımcı 12, katılımcı 14, katılımcı 17 ve katılımcı 22 tarafından Aksaray ilinde inanç turizmine yönelik geçmiĢte bulunan kervansaraylar, kiliseler, türbeler ve camilere yönelik az da olsa restorasyon ve tanıtım çalıĢmaları yapıldığını belirtmiĢtir. Belirtilen bu görüĢe katılım sağlayan bazı katılımcıların konu hakkındaki fikir ve düĢünceleri Ģu Ģekilde incelenmiĢtir;

K6, Aksaray ilinde bulunan Ulu Camii, kervansaraylar ve bölgede bulunan birçok türbeye yönelik restorasyon çalıĢması yapıldığını ve Ihlara Vadisi içerisinde bulunan bazı kiliselerin de restorasyon çalıĢması yapılarak düzeltildiği belirtmiĢtir. K12, ise alt yapı çalıĢması olarak sadece eski tarihi ve dini yapıların restorasyon çalıĢmalarının yapıldığını ve bunun dıĢında da öyle büyük bir alt yapı çalıĢmasının yapıldığının söz konusu olmadığını ifade etmiĢtir. K22, bölgede bulunan tarihi yapıların (Sultanhanı, Alayhan, Ulu Camii gibi) ve Hristiyan dinine ait Ihlara Vadisi içerisindeki bazı kiliselere yönelik restorasyon çalıĢmalarının yapıldığı ifade etmiĢtir. Fakat yapılan bu restorasyon çalıĢmalarının da yeterli olmadığını belirtmiĢtir.

Bu konu kapsamında katılımcıların farklı fikir ve düĢünceleri de Ģu Ģekilde ifade edilmiĢtir;

K18, alt yapı çalıĢması olarak inanç turizmi kapsamındaki güncel sorunların ve tanıtım faaliyetlerinin üniversitede sempozyumlar düzenlenerek gün yüzüne çıkartıldığını vurgulamıĢtır.

K19 ise bölgede bulunan dini değerlerin Somuncu Baba, Yunus Emre Türbesi ya da Ihlara Vadisi ile birlikte içindeki kiliseler hakkında tanıtım amacı ile kitap, broĢür ve tanıtım filmleri gibi çalıĢmaların yapıldığını ifade etmiĢtir.

3.2.9.Katılımcıların Aksaray Ġlinde Bulunan Mevcut Seyahat Acentesi ve