Ahmed Yesevî'nin Dîvân-ı Hikmet'inde mürşid kavramı
Manu Kanunnamesi'ne göre Hinduizm
Tefhîmü'l-Kur'an'da Ehl-i kitab'a yöneltilen eleştiriler
İmam Gazâlî'de nefsin tezkiyesi ve kalbin tasfiyesi
Kur'ânı Kerîm'de zikredilen peygamberlerin kavimlerine bedduaları
Kur'an-ı Kerim ve Eski Ahit'e göre İsrailoğulları'nın lânetlenmesi
Thrakia’da ana tanrıça kültü
Te'vîlâtü'l-Kur'ân'da cennet hayatı
Muğla ve çevresindeki tarikatler ve önemli temsilcileri
Fârâbî ve Gazzâlî'ye göre Tanrı
Bir Hindu akımı olan Arya Samaj ile Müslümanlar arasındaki dinî diyalog ve tartışmalar
Yahudilik ve Hristiyanlıkta kutsal ve kutsallaştırılmış mekanlar
İslam inancında şeytan kavramı ve satanizmin eleştirisi
Kur'ân-ı Kerim kıssaları ve ilahî mesajları
Kur'an'da tekili olmayan çoğul kelimeler
Nurettin Topçu'da tanrı alem ilişkisi
Mezopotamya ve İran mitolojilerinde tanrı anlayışı
René Guénon'da dinî sembolizm
Fıkıh ilmi açısından ibadet-ücret ilişkisi
Mevlânâ'ya göre ibadetlerin tasavvufi anlamı
Klasik tasavvuf kaynaklarında mücâhede kavramı
Şeyh Sadûk'un (381/991) Fezâilü'l-Eşhüri's-Selâse isimli eserindeki rivayetlerin değerlendirilmesi
Haberî sıfatlarla ilgili hadislerin tahrici ve değerlendirilmesi
Muhyiddîn İbnü'l- Arabî'nin (V.638/1240) eserlerinde rüyâ: Kitâbü'l-Mübeşşirât örneği
