Ruhsal

Émile Durkheim: Sistematik Din Sosyolojisine Katkıları Açısından Bir Değerlendirme

Güruh-ı Naci'nin Saçlı Bacıları: Alevi-Bektaşi İnanç Sisteminde Kadın Olmak

entrThe Religious Authority and The Muslim Clergy in The Book "Taşralı” Written by Nurettin TopçuNurettin Topçu’nun “Taşralı” Adlı Eserinde Dini Otorite ve Din Adamı

Van Gölü çevresinde Şamanizm izleri / The traces of Shamanism the lake Van

*

Şii Müfessir Ebü’l-Kasım Hûî’nın Kıraat Anlayışı

Tenâsübü’l-Kur’ân İlmi Açısından Kıyamet Suresi’nin İncelenmesi

Alevîlik-Sünnîlik Açısından Din Kültürü ve Ahlâk Bilgisi Dersleri

Müellifi Meçhul Bir Şurûtü’s-Salât Mesnevisi

Kudsî Hadisler Üzerine Genel Bir Değerlendirme

Uluslararası Kerbela Sempozyumu (20-22 Mayıs 2010)

İlk Dönem Farsça Kur’an Tercümelerine Giriş

İslam’da İbadetlerin Sosyal Fonksiyonu

Muallim İsmail Hakkı Bey’in Bestecilik Yönü ve Ferahfeza Peşrevinin İncelenmesi

Alevî Telakkîde Hz. Muhammed

Kutsal(laştırılmış) Bir Mekan: Kerbela* (Osmanlı Hâkimiyetinin Sonuna Kadar)

Nasîreddin Tûsî’nin İbn Sina Felsefesini Fahreddin Râzî’nin Eleştirilerine Karşı Savunması

Fıkh-ı Ekber Risaleleri

Hz. Ömer’in Kur’ân’a Yaklaşımı

Dânişzâde Şevket Gavsî’nin Mûsikîmiz ve Taksîmler’le İlgili Bir Makalesi

Tefsir Kaynağı Olarak Kitab-ı Mukaddes: İbrahim Bikâî Örneği

Kur’an-Bilim İlişkisinin Problematik Boyutu Üzerine Genel Bir Değerlendirme

GILGAMIŞ DESTANI (ENOME ENİŞ) VE ALTAY TÜRKLERİNE AİT “YARATILIŞ EFSANESİ”NDE “TANRI” VE “YARATILIŞ” KAVRAMLARININ KARŞILAŞTIRILMASI

trenEDİRNE VALİSİ AHMED İZZET PAŞA’NIN Mİ’RÂCİYE’SİTHE MIRAJIYAH OF EDIRNE GOVERNOR AHMED IZZET PASHA