• Sonuç bulunamadı

Tekirda Seyirlik Ky Oyunlar ( Leylek Oyunu, Hoca Oyunu)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Tekirda Seyirlik Ky Oyunlar ( Leylek Oyunu, Hoca Oyunu)"

Copied!
5
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

8.

LEYLEK OYUNU

(K-2)

Leylek oyunuTekirdağköylerinde kış geceleri kadınların çeşitli kılıklaragirerek oynadığıoyunlardan biridir.

KADıN: Geceyekatılanlardanbiridir.çoğuzaman özel giysi giyilmez. Elinde bir dairevardır.Oyun türküyle yönetilir. Türküye geceyekatılan kızlar katılır.

KIZ: Oyunu sürdüren kişidir.Leylek taklidi yapacağıiçin, evdeki giysi ve aksesuarlarla leylek

görünümü

verilmeye çalışılır. Kızın başına

beyaz ya da siyah bir örtü

örtülür,

Ortünün rengine uygun bir beyaz

şalvargiyer. Eline iki tahtakaşıkverilir. Sap tarafı dışagelecek şekilde

tutulur. Ortünün rengine uygun çorap ya da çetik giydirilir. Leylek olan

kız kaşıklarıavueunun içinde ters bir şekildetutar.Ağzınagötürür. Sivri

kısımları dışgelir. Bunlar leylekgagasınabenzetilir. Başıörtülüolduğu

için etrafıgörünmez. Kaçarken ve zıplarken seyirci çok dikkatli olur. Çünkü bazenkaşığınsivri ucu yaralamaya yol açabilir.

OYUNUN METİN YAPıSıVEKURULUŞU 1- Namazkılmataklidi yapması

2- Leylek gibi mısıryeme taklidi

3- Yavrularını toplayıp yuvaya getirme taklidi. 4. Kartalların gelmesi ve korku hali taklidi.

5. Kartallardan kaçmayaçalışmave zıplamataklidi.

6. Kartallardankaçıpkurtulma taklidi yapan kızınelindeki kaşığın kızlardanbirinedeğmesive yenileyleğinbelirlenmesi.

OYUN:

Daire çalan kadınıntürküye başlamasiyleoyunbaşlar.

Daire çalan

kadın:

"Amanleyleğim, kuzum leyleğim, Akşamlaroldukıl namazını kıl namazını"

Leylek olankıznamazkılmataklidi yapar. Bu taklit nakarat boyunca sürer.

Daire çalan

kadın:

"Amanleyleğim,kuzumleyleğim,

Akşamlaroldukıl namazını, kıl namazını"

(2)

Kızlar

tekrarlar:

"Aman

leyleğim

,kuzum

leyleğim.

Akşamları

oldu

kıl namazım, kıl namazını"

Leylek olan

kız leyleğin mısır

yemesi taklidini yapar.

Daireel

kadın:

"Aman

leyleğim,

kuzum

leyleğim

Akşamlar

oldu,

yavrularım

topla

leyleğim.

"

Kızlar.

tekrarlar.

"Aman

leyleğim

kuzum

leyleğim

Akşamlar

oldu,

yavrularım

topla

leyleğim

"

Leylek olan

kız odanın

içinde dolanarak

sağına

soluna

bakınırken

leyle

ği

n

yavrularım toplamasını

taklit eder.

Dalreel

kadın:

"Aman

leyleğim,

kuzum

leyleğim. Akşamlar

oldu, kartallar geldi

Kızlar

tekrarlar

"Aman

leyleğim,

kuzum

leyleğim Akşamlar

oldu, kartallar geldi "

Leylek olan

kız göğe

bakar

Şaşırıp yavrularına

sahip

çıkmak

ist

Odada

şaşkınlıkla dolanır.

Daireel

kadın:

"Aman

leyleğim

camm

leyleğim Zıpla leyleğim zıpla leyleğim Kızlar

tekrarlar

"Aman

leyleğim,

camm

leyleğim Zıpla leyleğim ,zıpla leyleğim

"

Leylek

kız

kartal korkusuyla odada oradan oraya

zıplar.

Baz

seyircilerin önüne kadar gelir.

Daireci

kadın:

"Aman

leyleğim

,kuzum

leyleğim

Kaç

leyleğim

kaç

leyleğim." Kızlar

(tekrarlar):

(3)

Amanleyleğim,kuzum leyleğim,

Kaç leyleğimkaç leyleğim

Leylek olankızkartaldan çokkorkmuşizleniminiyaratır. Sağasola

dolanıp zıplayarakkaçınmayaçalışır.Bazen seyircilerin üzerinezıplayarak

onlan korkutur. Leylek olankızınelindekikaşıklarkime değerseo kişi

yeni oyunda leylek olur. Daire çalankadında değişir. Oyuncunun oyun

çıkarma yeteneğinegöre leylekkıza,günlükyaşamındagörülen çeşitli olaylarıntaklidiyaptınlır.(Yemek yeme,işyapma,hayvanlarınkavgası,

leylektakırdamasıvs. )

Bu seyirlik oyunu,Tekirdağ'ınKaracakılavuzköyünden derledim.Oyun on yılöncesine kadaryaygınbir biçimde oynanıyormuş. Şimdiise pek nadiroynanıyor.

9- HOCA OYUNU

(K-S)

Tekirdağ seyirlik köy oyunlarındandır.Kadınların kışgecelerinde

kına gecesi.nişan,vb. toplantılarda çeşitli kılıklara girerek oynadığı

oyunlardan biridir. KİşİLER:

.. HOCA: Başına kavuğa benzetilmeğe çalışılmışbir başlık takılır.

Uzerine büyük bir cübbe giydirilir. Cübbe bulunmazsa bir faraceyle cübbe izlenimi verilir. Yapağıdan abartılmışdizlere kadar uzanan bir sakal takılır. Beline bir kuşak sarılır. Eline bir tesbih verilip, ayağına

potur giydirilir.

Yün

çoraplar poturun üzerine çekilir.Ayağına çarık

giydirilip. eline uzun bir sopa verilir.

OGRENCILER: Yedikız, öğrenci kılığınagirer. Herbiri erkek çocuk giysisi giyer. Bulunursa,başlarınafes de konulur.Eğerfes bulunmazsa

kasketlerini ters çevirirler. ..

Oyun, hocanın odanınorta yereoturmasıyla başlar.Onü ne bir rahle

alıpüzerine bir kitap koyar. Hocasopasının yanınakoyar. Sertbakışlarla birşeyler mırıldanırgibi oturduğu yerdesallanır.Yedi çocuk teker teker gelip hocanın karşısındadiz çöküp otururlar. Ellerinde birer kitapvardır.

Sallanarak birşeylerokuyupezberliyormuşizlenimini verirler. OYUNUNMETİN YAPıSıVE KURULUŞU

ı.BirinciöğrencininB harfinitekrarlanmasıonlanazarlamasısopayla

vurm~sıve öğrencileretekrar ettirmesi.

2. IkinciöğrenciyeT harfini tekrarlanması,onlarazarlaması,sopayla

vurm,!~ıve öğrencilere tekrar ettirmesi.

(4)

sopaylavurmasıve öğrencileretekrar ettirmesi

4. Dördüncü öğrenciye S harfini tekrarlatması onları azarlaması

sopaylavurmasıve öğrencileretekrar ettirmesi.

5. Sonunda bütün öğrencileri sıra dayağınaçekip kendinin tekrar etmesi ve uyuyakalması çocukların kaçması.

OYUN:

Hoca elindeki uzun sopayıbirinci öğrencinin kafasınavurarak: -Sen oku bakalım...

Birinciöğrenci ayağakalkar iki tarafa sallanarak: -Ba beyli, bala beyli, bala bula, bambırbeyli, der.

Hoca:

İyi okuyun bre veletler , der.

Bütün öğrenciler:Bu beyli beyli, bala bula, bambırbeyli diye tekrar ederler. Hocaokuyuşları beğenmeyerekherbirinin birer sopa vurur. Bu kez elindeki sopayla ikinciöğrencinin kafasınavurarak:

- Sen oku bakalım

İkinci öğrenci ayağakalkar, iki tarafa salanarak, -Ta tayli,tala teyli, tala, tula tambur, teyli der.

Hoca:

İyi okuyun bre veletler der.

Bütünöğrenciler:Ta teyli, tala teyli, tula tula, tambırteyli diye tekrar ederler.

Hoca okuyuşlarını beğenmeyerekherbirine birer sopa vurur. Hoca elindeki uzun sopayla bu kez üçüncü öğrencini kafasınavurarak:

Sen okubakalımder.

Üçüncüöğrenci ayağakalkar, iki tarafa sallanarak. -Fa feyli, fala feyli, fambırfeyli, diyerek tekrar ederler.

Hoca yine oku yuşlarını beğenmeyerek herbirine birer sopa vurur. Elindeki uzun sopayla bu kez de dördüncüöğrencinin kafasınavurarak:

-Serıoku bakalım.

Dördüncüöğrenci ayağakalkar ve sallnaarak. -Sa seyli, sala seyli, sala sula, sambırseyli, der. Hoca:

-İyiokuyun bre evlatlar... Bütünöğrenciler:

-Sa seyli, sala seyli sala sula, sambırseyli, diye tekrar ederler. Hoca yine oku yuşlannı beğenmeyerek herbisine birer sopa vurur.

Hoca:

(5)

okumaya

başlar.

-Ba beyli, bala beyli, bala bula, bambir beyli Ta teyli tala teyli, tala

tula,

tambır

teyli Fa feyli, fala feyli, fala fula,

fambır

feyli, Sa seyli, sala

seyli, sala sula,

sambır

seyli

Hoca uyuya

kalır

ve çocuklar kaçar, onun da sona erer. Bu oyun

Cumhuriyet öncesi

eğitim

sisteminin temsili

niteliğindedir. Hocanın

ve

öğrencilerin

giysileri ve

davranışları abartılır.

Bu oyunu küçükkepenekli köyünden derledik. Kaynak

kişi

oyunu

kendisi

oynamış,

son

yıllarda

pek

oynanmıyor.

Referanslar

Benzer Belgeler

3- Komşu kadın İkinci Seyirciye kimde kabahat diye sorar Kadın "kocanda" deyince seyirciler onu öperler.. Kadın

l-Eşek kılığına giren erkek, sırtında arabı taşıyarak oyun alanına gelir. Arap sırtına bindiği eşeği

Gelenekseı Tiyatro Festivali çerçevesi içinde ayrıca 24 ':' 30 Eylül 1983 tarihleri arasında İstanbul'da Atatürk Kültür Merke- zi Salonunda, Ankara'da Resim ve Heykel

Somut olmayan kültürel mirasın çok boyutlu ifadesi bir yandan insanların ve insan topluluklarının kültürel kimliklerinin ana kaynaklarından bir kısmını oluştu­ rurken,

Mani atışmalanndan sonra müzik du- rur. Kızlar Behşet'i bir sandalyeye, Behiye'- yi de bir sandalyeye oturturlar.. Behşetı CBehiyeye) Arnı ut

En nltta yün çorap ve çarık vardır.. ltu glys:ler öncelikle eskl ve

Oysa yönetmen, yalnız Troya’da- ki kadınların değil, savaşların, dünya savaşlarının ve bugünün savaşlarında genç oğullarını yitiren kadınların acısını anlatmak

yüzyılda kavram alanı yönünden zengin bir dil olduğunu yadsınamaz biçimde gösterse de, eski Türk dili malzemesinden (Runik harfli Türk yazıtları, dinsel ve