• Sonuç bulunamadı

tanımak için sözcükleri ve imgeleri kullanırız. • Temsil kavramı, çevremizdeki dünya hakkında anlam yaratmak için dili ve görüntüleri Temsil

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "tanımak için sözcükleri ve imgeleri kullanırız. • Temsil kavramı, çevremizdeki dünya hakkında anlam yaratmak için dili ve görüntüleri Temsil"

Copied!
5
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Temsil

• Görüntü teknolojisi, görsel kültür

deneyimimizde merkezi bir öneme sahiptir. • Temsil kavramı, çevremizdeki dünya hakkında

anlam yaratmak için dili ve görüntüleri kullanmamız anlamında kullanılır.

(2)

• Temsil kavramına üç farklı yaklaşım vardır: • 1. Yansıtmacı yaklaşım

(3)
(4)

• Amaçcı yaklaşım: Dil yalnızca onu kullanan konuşmacının, yazarın ya da ressamın

amaçladığı anlamı yani söylemek istediği şeyi ifade eder. Konuşan kişi, yazar ya da ressam dil yoluyla tümüyle kendine özgü bir anlamı

(5)

• İnşacı yaklaşım: Anlam dil içinde ve dil yoluyla inşa edilir. Şeylerin kendisinde bir anlam

Referanslar

Benzer Belgeler

Somut soyutlama düşüncede geliştiği gibizaman ve mekan içinde degelişir ve toplumsal pratiğe kadar uzanır.’ (Lefebvre 1974) Temsil yapılarının salt fiziksel

«Yedi Gün» ün parlak muvaffakiyetinden sonra «Hürriyet» i kurdu ve bunu kısa bir zamanda memleketin en çok okunan gazetesi derecesine çıkarmağa muvaffak

Bireysel olarak üretimi yapılacak olan tangram parçaları, 3D modelleme programı olan Solidwork’de ayrı ayrı tasarlanmıştır... Tasarlanan büyük boy

The purpose of this study is to explore the influence of the KM on the working environment and the changing roles of the corporate librarians in Taiwan based on the result of

Çağdaş Türk sanatında 1990 sonrası disiplinlerarası çalışan sanatçıların ortaya koyduğu işler uzlaşımsal temsil ve yeni doğalcı temsil kuramları içerisinde

Eser, bu ifâdenin de gösterdi i gibi, harf sırasına göre hazırlanmı tır. Kütüphanesi, Türkçe Yazmalar Bölümü, nr. 275; Nuruosmâniye Kütüphanesi, nr. Dil

“90-90-90” olarak bilinen bu yeni hedef, 2020 yılına gelindiğinde, toplumdaki HIV ile in- fekte yaşayan insanların %90’ının HIV serolojilerini bilmesini, tanı alan

leri oturmuş, sabitlenmiş kimliklerin karşıtı olarak görmüyor, bütün kimliklerin her zaman zaten kültürel ve tahayyül edilmiş olduklarını, sürekli