İSLAMİ FEMİNİZM
TEHLİKELER VE ÜMİT VADEDEN
GELİŞMELER
Sanayi Devrimi ve Fransız İhtilali gibi
gelişmelerle birlikte toplumsal hayatta kadın görünürlüğünün ciddi bir yer işgal ettiği
görülmekte, bu görünürlükle birlikte birçok
alanda kadın olgusunun nasıl konumlandırıldığı üzerine yapılan tartışmalar neticesinde feminist bir yaklaşım biçiminin olgunlaştığı söylenebilir.
Özellikle eğitim alanında kadın okur-yazar oranlarının artmasıyla birlikte konunun çok daha akademik bir alanda ele alınmıştır.
Her ne kadar kadınların eğitim olanakları
gelişmekte olsa da faklı toplumlar arasında
ciddi farklılıklar görülmektedir.
Batıda daha çok farklı kimliksel geçmişe sahip şehirli kadınların kadın haklarını çok farlı bir çizgide sürdürmektedir.
Bu kadınlar diğer Ortadoğu kadın hakları savunucularından farklı olarak İslami
kimliklerini koruyarak bu kimlik altında hareketlerini sürdürmektedirler. Fakat bir sorunda tamamen bu doğrultuda
çıkmaktadır.
i.
İslami Feminizm ve bu ismin
tanımlanmasıyla başlamaktadır.
TANIM VE AYIREDİCİ ÖZELLİKLER
Kavramsal olarak feminizm algılanış biçimleri;
Gündelik hayatta Feminist bir Müslüman terimi Müslüman feminizmi teriminden çok daha kabul edilir görülürken Diğer taraftan akademik bir kullanım için İslami Feminizm kavramı çok daha yerinde görülmektedir.
Hangi şekilde olursa olsun Müslümanlar açısından henüz tam oturmamış bir
kavramsal boşluk mevcudiyetini
sürdürmektedir.
1. DİNİ OTORİTELERİN YAPTIRIMLARINA SAHİP GELENEKSEL ATAERKİLLİĞE CEVAP
İki önemli kesimin bu anlamda ortaya çıktığını ifade edilebilir;
Dini tamamen ret edip bunun karsısında bir feminist savunu geliştirenler bir de dinin
içinden dinin yanlış ve eksik bir bakışla ele aldığını söyleyen kendi kimlikleriyle bir
savunmaya giren gruptur.
Bu grup doğru bir yorumlamayla kadınların daha tali bir yola gireceklerini ifade
etmektedirler.
2. MODERNLİK, MODERNLEŞME VE KÜRESELLEŞMEYE CEVAP
Modernleşmenin etkisiyle birlikte Müslüman kadınlar da eşitlikçi fikir ve modern yaşam biçimleri gibi taleplerinin artmasından dolayı aile yapısı ve toplumsal cinsiyet ilişkilerine dair feminist yeniden inşalar doğrultusunda hareket etmektedir.
Başarılı olunsun yada olmasın bu inşalar Batı sömürgeciliğinin mirası ve sömürgecilik
sonrası bağımsız bir ulusal kimliğin ve
özellikle giderek büyüyen küreselleşme
karşısında işlenmesi ve iddia edilmesiyle
ilgilidir.
ATAERKİL İSLAMCILIĞIN SON
DÖNEMDEKİ ANİ YÜKSELİŞİNE CEVAP
Özellikle 1970 dönemi İslami ataerkil bir bakışın, söylemlerine karsı Müslüman
kadınların yine İslamiyet'in içerisinden
hareketle yanlış gördükleri yorumsal farklılığı düzeltme eylemselliğini içermektedir.
Eğitimli kadınlar için Müslüman Feminizmi, cinsiyetçi, tekli bakış açısına karşı bir
direnme zemini sağlamaktadır.
Mollalar Bize karşı Kuran’ı kullanıyorlar fakat
bizim onlara bir sürprizimiz olacak biz onları
kendi silahıyla vuracağız.
KARŞILAŞTIRMALI BİR GÖZLEM
Dinin yeniden bir inşa süreci olduğunun bunun için daha objektif bir gözle yeniden ele alınması;
İslam’ı yeniden yorumlama ve inşa etme sürecinde akli ve reformist bir çizgide olma, bunu Mısır’lı
Muhammed Abduh neredeyse yüz yıl önce yapmaya başlamış.
Müslümanlığın hadis, sünnet, geleneğini kenarda bırakan Feminist Müslümanlar yalnızca Kuran’a yönelmesi gerektiğini ifade ederler.
Din içerisindeki diğer modernist reform hareketleri gibi Müslüman feminizmi de bireysel failliği
vurgulamakta ve herhangi bir insanın (din adamı)
aracılığı olmadan kadınların Tanrıyla bir ilişki kurma
hakkı üzerinde ısrar etmektedir.
SİYASETLE İLGİLİ ETKİLER
İslam yada Hıristiyanlık olsun temel esas durum hizipçilikle ve totaliterlikle ilişkili durumdur.
