MELEK VE AHİRET İNANCI MELEK VE AHİRET İNANCI
“Ne Ekersen Onu Biçersin”
ÜNİTE / 1
2. Melekler, Allah’a ibadet- le meşgul olan, insanlar ve cinler gibi iradeleri bulunmayan varlıklardır.
Onlar, emredilenleri yapar, yasaklananlardan ise kaçınırlar.
Verilen metinde ifade
edilen düşünceyi en iyi yansıtan ayet-i kerime hangisidir?
A) “… Allah’ın kendilerine buyurduğuna karşı gel- meyen ve kendilerine emredileni yerine getiren melekler vardır.” (Tahrim, 6. ayet)
B) “Ve Adem’e isimlerin hepsini öğretti. Sonra on- ları meleklere yöneltip: “Eğer doğru sözlüyseniz, bunları bana isimleriyle haber verin” dedi.” (Baka- ra, 31. ayet)
C) “Şüphesiz, Allah ve melekleri Peygambere salat ederler. Ey iman edenler, siz de O’na salat edin ve tam teslimiyetle O’na selam verin.” (Ahzab, 56.
ayet)
D) “Göklerdekiler, yerdeki canlılar ve melekler bü- yüklük taslamadan Allah’a secde ederler.” (Nahl, 49. ayet)
3.
Yukarıdaki etkinliği doğru şekilde çözüp tam puan alan Alper’in cevap anahtarı hangi şıkta verilmiştir?
A) D - D - Y - D - D B) Y - D - D - Y - Y C) D - D - Y - D - Y D) Y - Y - D - D - Y
4. “Allah, ‘Benden başka ilah yoktur. Öyle ise bana karşı gelmekten sakının, diye (insanları) uyarmala- rı için emrini içeren vahiy ile melekleri, kullarından dilediğine indirir.” (Nahl, 2. ayet)
Ayette bizlere tanıtılan melek hangisidir?
A) Mikail B) İsrafil C) Azrail D) Cebrail 1. Tabloda bazı meleklerin özelliklerine yer verilmiştir.
Verilen tabloyla ilgili olarak;
• Sadece dört büyük melekten söz edilmiştir.
• Her biri nurdan yaratılmıştır.
• Sırasıyla Cebrail, Azrail ve Münker – Nekir’den söz edilmektedir.
• Sadece II. numaralı melek Kiramen Katibin melekleriyle aynı görevi yapmaktadır.
• Hiçbiri, duyu organlarıyla algılanamaz.
veriler göz önüne alındığında doğru (mavi) - yanlış (turuncu) sayısı aşağıdaki grafiklerden hangisinde doğru verilmiştir?
A) B) C) D)
Meleklerin Özellikleri D Y
I Meleklerin maddi bedeni yoktur.
II Erkeklik ve dişilikleri yoktur.
III İrade sahibi, inanıp inanmamak- ta özgür varlıklardır.
IV Kanatları olan varlıklardır.
V Geleceğe dair (gayb) haber verirler.
5. “Ey iman edenler! Kendinizi ve yakınlarınızı ateş- ten koruyun ki onun yakıtı insanlar ve taşlardır;
üzerinde oldukça sert (iri cüsseli), güçlü melekler vardır. Allah kendilerine neyi emretmişse ona is- yan etmezler ve emredildiklerini yerine getirirler.”
(Tahrim, 6. ayet)
Ayet-i kerimede meleklerin;
I. İnsanlar için dua ettikleri II. İradelerinin olmadığı III. Allah’ın emrine itaat ettikleri
hangi özeliklerine dair çıkarım yapabiliriz?
A) Yalnız I B) I ve II C) I – II – III D) II ve III
6. “…(Melekler), Rablerini överek tespih ederler, ona inanırlar ve ondan müminlerin bağışlanmasını is- terler ve şöyle derler: ‘Ey Rabb’imiz! Senin rahmet ve ilmin her şeyi kuşatmıştır. O hâlde tövbe eden ve senin yoluna gidenleri bağışla, onları cehennem azabından koru!” (Mü’min, 7-9. ayetler)
Yukarıdaki ayette meleklerin hangi özelliğine örnek verilmiştir?
A) Bilgilerinin sınırlı olması B) İnsanlar için dua etmeleri C) Allah’a iman etmiş olmaları D) Çok hızlı hareket etmeleri
7. “Göklerde ve yerde olan ne varsa, canlılar ve me- lekler Allah’a secde ederler ve büyüklük taslamaz- lar. Onlar, kendi güçlerinin üstünde olan Rabblerin- den korkarlar ve kendilerine ne emrolunursa onu yaparlar.” (Nahl, 49-50. ayetler)
Verilen ayet-i kerimede meleklerin I. İbadet ile emrolundukları
II. Tevazu sahibi oldukları III. Güçlerinin sınırlı olduğu
hükümlerinden hangilerini çıkarabiliriz?
A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I – II – III
8. Münker-Nekir: Ölen insanları kabirde sorgula- makla görevli olan meleklerdir.
Azrail: Yüce Allah’ın bildirdiği emir, yasak, öğüt ve haberleri peygamberlere iletmekle görevlidir.
Kirâmen-Kâtibin: İnsanın sağında ve solunda bulunurlar. İnsanların yaptığı iyi ve kötü amelleri yazmakla görevlidirler.
Cebrail: Allah’ın (c.c.) izniyle eceli gelenlerin can- larını almakla görevli olan melektir.
Yağmur, Sema, Yalçın ve Tuna yukarıdaki bil- gileri yorumlamışlardır.
Yağmur: Cebrail ile ilgili verilen bilgilerin doğru ol- duğunu
Sema: Kiramen – Katibin meleklerinin ‘’Şunu iyi bilinki üzerinizde bekçiler, değerli yazıcılar vardır;
onlar, yapmakta olduklarınızı bilir.” ayetiyle ilişkili olduğunu
Yalçın: Azrail ve Münker-Nekir ile ilgili verilen bil- gilerin tamamını yanlış olduğunu
Tuna: Münker-Nekir meleklerinin “Allah göklerle yeri yaratmayı bitirdikten sonra Sûr’u yarattı ve onu İsrafil’e verdi…” hadis-i şerifi ile aynı doğrul- tuda olduğunu söylemiştir.
Tanımlar doğrultusunda hangi öğrencinin yo- rumu doğrudur?
A) Yağmur B) Yalçın
C) Sema D) Tuna
9. “De ki: ‘İman edenleri sağlamlaştırmak, müslü- manlara bir müjde ve hidayet olmak üzere, onu (Kur’an’ı) hak olarak Rabbinden Ruhu’l-Kudüs in- dirmiştir.’ (Nahl, 102. ayet)
Verilen ayet-i kerimeden
I. Kur’an’ın bir müjde ve yol gösterici olduğu II. Kur’anın insanların imanlarını kuvvetlendirdiği III. Kur’an’ın indirilmeye Kudüs’te başlandığı sonuçlarından hangilerini çıkarabiliriz?
A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I – II – III KONU: Meleklerin Özellikleri ve Görevleri
TEST / 03
I. II. III.
Allah (c.c.) tarafından vahiy getir-
mekle görevlidir. Canlıların ruhunu almakla
görevli melektir. Öldükten sonra kabirde insanları sorgulamakla görevli meleklerdir.
HAC VE KURBAN HAC VE KURBAN
“Ne Ekersen Onu Biçersin”
ÜNİTE / 2
2.
Yukarıda verilen gazete haberine göre aşağıda- ki çıkarımlardan hangisi yapılabilir?
A) Hacca giden bir Müslüman, ibadetini gerçekleş- tirirken kendisi, ailesi ve İslam âlemi için dua eder.
B) Hacca gelen Müslümanlar, sosyal ve ekonomik statülerinden sıyrılırlar.
C) Hac, dünyanın çeşitli yerlerinde yaşayan, dil ve ırkları farklı olan Müslümanları bir araya getirir.
D) Hacca giden bir Müslüman, Yüce Allah’ın verdi- ği sayısız nimetler için şükreder.
3. “…Yoluna gücü yetenlerin Kâbe’yi haccetmesi, Al- lah’ın insanlar üzerindeki bir hakkıdır…”(Al-i İmran, 97. ayet)
Altı çizili sözleri, Peygamberimizin hangi ha- dis-i şerifi ile ilişkilendirebiliriz?
A) “Hac, Arafat’tır.”
B) “Ey inananlar! Allah size haccı farz kılmıştır.
O halde haccediniz.”
C) “Hac ve umre yapanlar Allah’ın misafirleridir.”
D) “Amellerin en faziletlilerinden birisi de kabul olunmuş hacdır.
4. Haccın insan davranışları üzerinde birçok olumlu etkileri vardır.
Aşağıdakilerden hangisi haccın insan davranı- şı üzerindeki olumlu etkilerinden biri değildir?
A) ”Ben” duygusu yerine “biz”duygusu yerleştirir.
B) Irkçılığa karşı önemli bir kalkandır.
C) Birlikte hareket etme duygusunu güçlendirir.
D) İnsanın malının haramdan temizlenmesini sağlar.
1. (I) Hac, kişinin Rabbine yakınlaşması, ona verdiği nimetlere teşekkür etmesi için bir fırsattır. (II) Kişi özünü temizleyerek ve hac boyunca Rab- binin çizdiği sınırlara riayet ederek haccını gerçekleştirir ve Peygam- berimizin buyurduğu gibi annesinden doğduğu günkü gibi tertemiz ve günahsız bir hale gelir. (III) Hac için değişik İslam ülkelerinden gelen bir çok insanla tanışma fırsatı bulan hacı, onların kültürlerini öğrenme, sevinç ve üzüntülerini paylaşma imkanı bulur. (IV) Kabe’de yapılan tavaf esnasında omuz omuza ibadet yapılması, Müslümanlar arasındaki birlik ve beraberliğin artmasını sağlar.
Verilen metinde numaralandırılmış cümleleri haccın bireysel ve toplumsal faydaları olarak ayırırsak hangi şık doğru kabul edilir?
5. Kamil Dede ve Havva Nine’ye bu sene uzun za- mandır bekledikleri hac kurası çıkmış ve büyük bir özlemle ibadetlerini tamamlayıp dönüş yolculuğu- na çıkmışlardı. Bütün aile heyecan içerisinde onla- rı bekliyordu. Onları karşılayanlar arasında mahal- lelerine yeni taşınan Suriyeli komşuları da vardı.
Kamil dede, karşılayan herkese sarıldı ve kucakla- dı. Ancak onları görmezden gelerek kucaklaşmadı ve dinlenmek için evine geçti. Bu durumu fark eden komşuları çok üzülmüştü.
Yukarıda verilen paragraftan Kamil dedenin haccın insana kazandırdığı davranışlardan hangisini edinemediğini söyleyebiliriz?
A) Sabır B) Yardımlaşma
C) Fedakarlık D) Eşitlik
7.
Yukarıdaki maddeler haccın hangi şartının insanlar üzerindeki olumlu etkisine örnek olarak gösterilebilir?
A) İhram B) Sa’y
C) Vakfe D) Tavaf
8. Aşağıda verilen tabloda haccın, insana kazan- dırdığı davranışlar ile ilgili yapılan hangi eşleş- tirme yanlıştır?
8. Pınar Öğretmen, öğrencilerine ‘’Çocuklar hac iba- detini yerine getirmek kimler üzerine farzdır?’’ diye sordu:
Esma: Gerekli maddi güce sahip olana Kübra: Ergenlik çağına gelene
Halil: Yol güvenliği bulunana
Emrah: Hacca gitmeye engel hastalığı bulunmayana “Evet çocuklar, Kâbe’ye gitmek özellikle eski dö- nemlerde oldukça zor ve uzun yolculukların ardın- dan mümkün olabiliyordu. Ayrıca Kâbe’nin yolu ve çevresi deve dikenleri ile doluydu. Bu meşakkatle- re katlanmadan uzak bölgelerden kutsal topraklara gelinip hac ibadetinin yerine getirilmesi söz konusu değildi.
Buna göre Pınar Öğretmen, hangi öğrencisinin verdiği örnek için yukarıdaki cümleleri söyle- miştir?
A) Halil B) Kübra
C) Esma D) Emrah
9. Bir genç, gün gelmiş hacca gider. Hacdan döndük- ten sonra arkadaşlarından birisi ile baş başa kalın- ca ona da hacca gitmesini tavsiye eder:
“O mübarek yere doyum olmuyor. Yaşın geçiyor, durumun da iyi. Artık şu haccına gitsen iyi olur. “ O da “Benim de aklımda, ama baksana ben daha
çok gencim. Şu saçım sakalım beyazlasın da gide- rim elbet.” diye cevap verir.
Yukarıda verilen metinden öncelikle aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılabilir?
A) Son yıllarda hac ve umreye gidenlerin yaş orta- laması günden güne düşmektedir.
B) Hac, hem zor hem de pahalı bir ibadet olması sebebiyle Müslümanlara bir kez farz kılınmıştır.
C) Hac ibadetinin genç ve sağlıklı iken yerine geti- rilmesi daha uygundur.
D) Hac, İslam’ın şartlarından biri olup, gücü yeten her insana Allah’ın kesin bir emridir.
I- Allah’tan ümidi kesmemek,
II- Mücadeleye azim ve istekle devam etmek,
III- Zorluklar karşısında yılmamak,
A) İhram İnsanlar arasındaki sınıf farkını ortadan kaldırır.
B) Tavaf Müslümanların birlik ve beraberliğini gösterir.
C) Sa’y
Yapmak
Her şeyi Allah’tan bekleyip sorumluluktan kaçınmayı öğretir.
D) Şeytan Taşlamak
Kişinin içindeki kötülükleri kovmasını sağlar.
KONU: İslâm’da Hac İbadeti ve Önemi
TEST / 11
Bireysel Faydalar Toplumsal Faydalar
A) I II – III – IV
B) I – II III – IV
C) II - III I - IV
D) III - IV I - II
Rakamlarla beyaz yolculuk: Hac
Gidenlerin sevinç, kalanların ise hüzün gözyaşı döktüğü kutsal yolculuk hac için heyecan sürüyor.
Her yaştan, farklı milletlerden milyonlarca insa- nın hac farizasını yerine getirmek üzere akın et- tiği Mekke ve Medine geçtiğimiz sene 2,3 milyon Müslümanı ağırladı. Bazı ülkelerin hacı sayıları ise şöyle:
Pakistan: 184.000
Hindistan: 170.000
Bangladeş: 127.000
Türkiye: 81.350
HAC VE KURBAN HAC VE KURBAN
“Ne Ekersen Onu Biçersin”
ÜNİTE / 2
1.
Yukarıdaki tabloda hac ve umrede yapılan ibadetler verilmiştir. Tabloyu bu şekilde dolduran bir öğren- ci için hangisini söyleyemeyiz?
A) Hac ve umrede ortak yapılan ibadetleri doğru bilmektedir.
B) Vakfenin hacca özel bir ibadet olduğunun farkındadır.
C) V ve VI nolu ibadetin işaretlemesinde hatalı davranmıştır.
D) Kabe her iki ibadet için de önemli bir mekan olduğunun bilincindedir.
8. Umre kelimesi, ziyaret etmek anlamına gelmekte- dir. Dinî bir terim olarak umre, ‘belirli bir zamana bağlı olmaksızın ihrama girerek Kâbe’yi tavaf et- mek, Safâ ile Merve arasında sa’y yapmak ve tı- raş olup ihramdan çıkmak suretiyle yerine getirilen ibadet’ demektir. Ömürde bir defa umre yapmak sünnettir. Hac ibadetinden farkı, bir zamanla sınırlı olmaması, Arafat ve Müzdelife vakfesi ile kurban kesme ve şeytan taşlama görevlerinin bulunma- masıdır. Bu bakımdan hacca, “hacc-ı ekber” (bü- yük hac), umreye de “hacc-ı asgar” (küçük hac) denir. Umrenin iki farzı vardır. İhram ve tavaf. Va- cipleri ise sa’y ile traş olup ihramdan çıkmaktır.
Yukarıda verilen metinde aşağıdakilerden han- gisine değinilmemiştir?
A) Umrenin tanımına
B) Hac ile umre arasındaki farklılıklara
C) Umre yapmanın dini hükmünün ne olduğuna D) Umrenin insana sağladığı faydaların neler olduğuna
9.
Yukarıda verilen tabloya göre aşağıdaki yo- rumlardan hangisi yanlıştır?
A) Hacda ve umrede ortak yapılan ibadetler vardır.
B) Her iki ibadet de yılda bir kere yapılabilir.
C) Her iki ibadetin dini hükümleri birbirinden faklıdır.
D) Vakfe yapmak sadece hac ibadetine mahsustur.
Hac ve Umre Arasındaki Farklar
HAC UMRE
Hac, sadece yılın be- lirli günlerinde yapılır.
Umre, hac günleri dışında her zaman yapılır.
Hac, yılda bir kez
yapılır. Umre, bir yılda birden fazla yapılabilir Hacda vakfe, şeytan
taşlama ve kurban kesme vardır.
Umrede vakfe, şeytan taşlama ve kurban kesme yoktur.
Hac, farzdır. Umre, sünnettir Haccın farzı üçtür. İh-
rama girmek, Kâbe’yi tavaf etmek ve Ara- fat’ta vakfe yapmak
Umrenin şartı ikidir.
İhrama girmek ve Kâbe’yi tavaf etmek.
5. “Hac ve umreyi beraber yapın. Çünkü körüğün de- mir, altın ve gümüşün kir ve pasını giderdiği gibi hac ve umre de günahları ve fakirliği giderir. Kabul edilmiş haccın sevabı ise ancak cennettir.”
Verilen hadis- i şerife göre;
I. Hac ve umre ibadetleri birlikte yapılabilir.
II. Bu ibadetler sadece Allah’ın rızasını kazanmak için yapılmalıdır.
III. Yapılan ibadet kabul edildiği takdirde karşılığın- da cennet vaat edilmiştir.
çıkarımlardan hangileri doğrudur?
A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve III D) II ve III
6. Komşumuz Mustafa amca, aynı sene içerisinde hem umreye hem de hacca gitti. Hac dönüşü onu ailece ziyaret ettik. O, bizlere haccın umreden çok farklı olduğunu ifade etti. Umrede iken bazı şeyleri yapamadığını ama hacda bunları yapmasının zo- runlu olduğunu anlattı.
Aşağıdakilerden hangisini Ahmet amca hem umrede hem de hacda ortak olarak yapmıştır?
A) Arafat’ta vakfe B) Şeytan taşlamak C) Tavaf yapmak D) Kurban kesmek
7.
Tabloda gösterilen ibadet – mekân eşleştirme- lerinden hangisi yanlış verilmiştir?
A) I B) II
C) III D) IV
İbadet Mekan
I Tavaf edilen yer Kâbe
II İhram sınırı Mik’at
III Şeytan taşlanan yer Mina IV Vakfe yapılan yer Safa Tepesi KONU: Umre ve Önemi
TEST / 14
Hac Umre
I. İhram ✓ ✓
II. Vakfe ✓
III. Say ✓ ✓
IV. Tavaf ✓ ✓
V. Şeytan Taşlama ✓
VI. Kurban Kesmek ✓
3. Eker Turizm, bu yıl yapılacak olan umre turları için bir afiş hazırlamak istemektedir. Bunun için de umre sırasında yapılacak olan ibadetleri konu alan mekânların görsellerini kullanmak istemektedir.
Bunun içinde aşağıdaki notları almışlardır.
I. Kâbe’nin etrafında tavaf yapan insanların fotoğ- rafları
II. Arafat ve Müzdelife de vakfe yapan insanların fotoğrafları
III. Safa ve Merve tepeleri arasında sa’y yapan in- sanların fotoğrafları
Buna göre turizm şirketinin yukarıdaki notlar- dan hangilerini afişinde kullanmasına gerek yoktur?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III D) II ve III
4. Haccın üç farzını da yerine getiren bir kişi I. Kâbe
II. Arafat III. Mina
hangi mekanları mutlaka ziyaret etmiştir?
A) Yalnız I B) I ve II C) II ve III D) I – II – III 2. Hac ve umre ibadetlerini
yerine getiren iki arkadaşın arasında şu konuşma geç- miştir:
Ömer: Ben geçen yıl Kur- ban Bayramı arifesinde kut- sal topraklardaydım. Mikat sınırında ihrama girdim. Ar- dından hem Arafat hem de
Müzdelife vakfelerini yaptım, Mina’da şeytan taş- layıp kurbanımızı kesip ihramdan çıktım. Ardından tavaf ve sa’y yaptım.
Hasan: Ben de kutsal topraklara gittim geçen yıl.
Ancak seninle aynı tarihlerde orada değilmişiz.
Ben senden farklı olarak, sadece ihrama girdim tavaf ve sa’y yaptım. Sonra traş olarak ihramdan çıktım.
Yukarıda verilen konuşmaya göre aşağıdaki çı- karımlardan hangisi doğrudur?
A) Ömer, hac görevini yerine getirirken Hasan umre yapmıştır.
B) Hasan, hem hac hem de umre görevlerini yerine getirmiştir.
C) Hasan ile Ömer aynı ibadeti yerine getirmiştir.
D) Ömer, umre ibadetini yapmıştır.
HZ. MUHAMMED (SAV) ALLAH’IN KULU VE ELÇİSİ: HZ. MUHAMMED (SAV)
“Ne Ekersen Onu Biçersin”
ÜNİTE / 4
KONU: Kafirun Suresi ve Anlamı / 4. Ünite Genel Deneme
TEST / 29
1. Tabloda Hz. Peygamber’in bazı özelliklerine örnekler verilmiştir.
Buna göre Hz. Muhammed’in (sav);
a. Yaren’in yalan söyleyen bir arkadaşına bu yaptığının yanlış olduğunu anlatması b. Kerem’in özel işlerini kendisinin yapmasına özen göstermesi
c. Emir’in fidan dikme projesinde yer alması
özellikleriyle eşleştirildiğinde hangisi doğru olur?
I. II. III.
Rahmet Peygamberi
Olması Uyarıcı ve Müjdeleyici
Olması Kendi Sorumluluklarını
Üstlenmesi
I II III
A) a c b
B) b a c
C) c a b
D) c b a
8. Andolsun, Allah’ın Resulünde sizin için; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çok zikre- den kimseler için güzel bir örnek vardır.” (Ahzâb 21. ayet)
Yukarıdaki ayeti kendisine ilke edinen kişinin aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklenir?
A) Çalıştığı firmada müdürlüğe yükselen Faruk’un arkadaşlarını ve akrabalarını üst kadrolara yerleş- tirmesi
B) Taksici olan Arif’in aracına turistler bindiğinde yolu uzatması
C) Köy okuluna atanan Yasin Öğretmen’in, öğren- cilerine daha iyi bir eğitim verebilmek için okulu güzelleştirmeye çabalaması
D) Konfeksiyon sahibi olan Yeşim Hanım’ın, çalı- şanlarına sigorta yapmamak için türlü bahaneler üretmesi
9. Hz. Muhammed (sav), İslam dinini yayacak yeni bir şehir bulmak için Zeyd ile birlikte Taif’e gitti.
Ancak Taifliler onun görüşlerini kabul etmediler ve taşlayarak şehirden çıkardılar. Peygamberimiz bu duruma çok üzüldü. Cebrail kendisine gelerek isterse iki dağı birbirine kavuşturabileceğini, yani onları helak edebileceğini söyledi. Ancak Hz. Mu- hammed, “Rabbim, halkımı bağışla onlar ne yap- tıklarının farkında değiller. Belki bunların içinden inananlar çıkabilir.” diyerek Cebrail’in bu teklifini kabul etmedi.
Peygamberimizin yukarıdaki tavrını hangi ayet ile ilişkilendirebiliriz?
A) “...Eğer bilmiyorsanız bilenlere sorunuz.” (En- biyâ, 7. ayet)
B) “(Resulüm) Biz seni âlemlere ancak rahmet ola- rak gönderdik.” (Enbiyâ, 107. ayet)
C) “İnsan için kendi çalışmasından başka bir şey yoktur.” (Necm, 39. ayet)
D)“Ey iman edenler, sabır ve namazla Allah’tan yardım isteyin…” (Bakara,153. ayet)
5. “Allah merhametini 100 parçaya ayırdı, 99 parça- sını kendi yanında tuttu, 1 parçasını yeryüzüne indirdi. İşte bu 1 parça rahmet sebebiyle yaratıklar birbirine merhamet eder. Hatta yavrulu hayvan, bir tarafını incitir endişesiyle ayağını yavrusundan sakınır.”
Peygamberimizin aşağıdaki uygulamalarından hangisi verilen hadis-i şerifte vurgulanan ko- nuya uygun bir örnek değildir?
A) Anne kuşların yavrularının alınmasını yasakla- ması
B) Hayvanların dövüştürülerek şiddete maruz bı- rakılmasını yasaklaması
C) Yük hayvanlarına güçlerini aşan ölçüde yük ta- şıtılmasının yasaklaması
D) Çocuğu olan anne ve babanın şükür için akika kurbanı kesmelerini istemesi
6. Hz. Muhammed, ordusu ile sefere giderken yol kenarında yavrularını emziren bir köpek gördü.
Bunun üzerine o köpeğin başına bir asker dike- rek insanların onu rahatsız etmelerini engellemek üzere nöbet tutturdu.
Peygamberimizin yukarıdaki olaydaki tavrını hangi hadis-i şerif ile ilişkilendiremeyiz?
A) “Acıkan her hayvan hususunda dikkatli olun, kıyamet günü Allah’a şikâyet edilirsiniz.”
B) “Haksız yere bir kuş öldüren insana Allah onun hesabını mutlaka soracaktır.”
C) “Güçsüzün, incindiği ve hakkını alamadığı bir toplum yücelemez.”
D) “Her can taşıyan varlığa yapılan iyilikte sevap vardır.”
7. “De ki: Ey Kâfirler! Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk etmem. Siz de benim kulluk ettiğime kul- luk edecek değilsiniz. Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk edecek değilim. Siz de benim kulluk ettiği- me kulluk edecek değilsiniz. Sizin dininiz size, be- nim dinim de banadır.”
Yukarıda verilen ayet-i kerimelerde Peygambe- rimiz, hangi anlayışa karşı çıkmıştır?
A) Tevhid B) Gayb
C) Ahiret D) Şirk
2.
Kerem, Yasemin, Sinan ve Burçak hep birlikte, Ka- firun Suresi’ni ezber yapmaya başlamışlardır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
A) Yasemin, “Lâ e’büdü mâ te’büdûn.’’ ayetini pa- zartesi ezberlemiştir.
B) Sinan, “Velâ ene ‘âbidün mâ ‘abedtüm.’’ ayetini çarşamba ezberlemiştir.
C) Burçak, ‘’Kul yâ eyyühe’l-kâfirûn.’’ ayetini pazar- tesi ezberlemiştir.
D) Kerem, ‘’Ve lâ entüm ‘âbidûne mâ e’büd.’’ ayeti- ni ilk olarak salı günü ezberlemiştir
3. “De ki: “Ey inkârcılar! Ben sizin tapmakta olduğu- nuz şeylere tapmam. Siz de benim taptığıma ta- pıyor değilsiniz. Ben sizin taptıklarınıza tapacak değilim. Siz de benim taptığıma tapacak değilsiniz.
Sizin dininiz size, benim dinim banadır.”
Ayet-i kerimede altı çizili olan cümleler ile aşa- ğıdaki ayetlerden hangisi aynı doğrultudadır?
A) “Ve sizin dininize uyanlardan başkasına inanıp güvenmeyin…’’ (Al-i İmran, 73. ayet)
B) ‘’Öyleyse sen, Allah’tan geri çevrilmesi mümkün olmayan gün gelmeden önce, yüzünü dimdik ayak- ta duran dine çevir…’’ (Rum, 43. ayet)
C) ‘’Hiç şüphesiz din, Allah Katında İslam’dır…’’
(Al-i İmran, 19. ayet)
D) ‘’Dinde zorlama yoktur. Doğru eğriden açıkça ayrılmıştır…’’ (Bakara, 256. ayet)
4. Peygamberimiz, kızı Hz. Fatıma ne zaman ziyare- tine gelse, hemen ayağa kalkar, onu kapıda karşı- lar, “Hoş geldin kızım.” diyerek onu öperdi.
Verilen olayı hangi davranışla ilişkilendiremeyiz?
A) Saygılı olmak B) Nazik ve kibar olmak C) Şefkatli olmak D) Adaletli olmak 0
1 2 3 4 5 6 7
Kerem Yasemin Sinan Burçak PAZARTESİ SALI ÇARŞAMBA
İSLÂM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR İSLÂM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR
“Ne Ekersen Onu Biçersin”
ÜNİTE / 5
1. Meryem Öğretmen, aşağıda seçtiği öğrencilerden tabloyu doldurmalarını istemiştir:
Tabloda verilen bilgilerden hareketle aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılabilir?
A) Burcu’nun Alevi - Bektaşilik konusunda bilgi eksikliği bulunmaktadır.
B) Tabloyu doğru dolduran tek öğrenci İbrahim’dir.
C) Yakup, tasavvuf edebiyatına ait olan en eski kitabın hangi mezhebe ait olduğunu bilmemektedir.
D) İbrahim, Alevilik-Bektaşilik konusunda hatalı bilgiye sahiptir.
8. “Lokman, oğluna nasihat ederek: Yavrucuğum! Al- lah’a ortak koşma! Doğrusu şirk, büyük bir zulüm- dür (karanlıktır). dedi.”
“–Yavrucuğum! Namazını dosdoğru kıl! İyiliği em- ret, kötülükten vazgeçirmeye çalış! Başına gelenle- re sabret! Doğrusu bunlar, büyük bir azim ve karar- lılık gerektiren işlerdir.”
“Küçümseyerek insanlardan yüz çevirme ve yer- yüzünde böbürlenerek yürüme! Zira Allah, kendini beğenmiş, övünüp duran kimseleri asla sevmez!”
Mevleviliğin bazı ilkeleri;
I. Başkalarına her zaman iyi ve güzel davranışlarıy- la örnek olmak
II. Alçakgönüllü, sabırlı, güler yüzlü ve nazik olmak III. Aklı iyi kullanıp hikmet sahibi olmak.
Yukarıda verilen Hz. Lokman’ın öğütleri Mevle- viliğin hangi ilkeleri ile ilişkilidir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III D) I ve III
9. 6. sınıfa giden Betül eve geldiğinde heyecanla abisi Mustafa’nın yanına gider. ‘’Abi biliyor musun? Biz bugün derste Ensar –Muhacir kardeşliğini işledik.
Öğretmenimiz, Peygamberimizin Mekke’den Medi- ne’ye hicret ettiğinde müminler arasında birlik ve beraberliği sağlamak amacıyla Mekke’den gelen her bir Müslümanla Medineli bir Müslümanı kardeş ilan ettiğini söyledi. Kardeş ilan edilen Müslüman- lar birbirlerine öz kardeşi gibi davranmışlar. Sonra öğretmenimiz en sevdiğimiz arkadaşımızla bizi kar- deş yaptı. Simge de artık benim öz kardeşim gibi olacak. Betül, biz de bu sene Alevi – Bektaşi mez- hebinde bulunan erkânları işliyoruz. Bu mezhep senin anlattığın olaydan yola çıkarak birbirlerine
“yol kardeşi” olmaya söz veriyorlar.
Mustafa’nın sözünü ettiği erkân aşağıdakiler- den hangisidir?
A) Gülbank B) Razılık C) Musahiplik D) Semah 5. İslamiyetin ilk dönemlerinde Hz. Peygamber ve
Müslümanlar, gösterişten uzak ve sade bir hayat yaşıyorlardı. Dünya malına ve zenginliğe önem vermeyen, züht ve takvaya dayalı bir hayat tarzını benimsiyorlardı.
Dünya malına önem vermemeyi, kalp temizliği- ni, güzel ahlaklı olmayı öngören anlayışın hâ- kim olması aşağıdaki dini anlayışlardan hangi- sinin oluşmasına vesile olmuştur?
A) İnanç ile ilgili yorumlar B) İbadet ile ilgili yorumlar C) Tasavvufi yorumlar D) Sanat ile ilgili yorumlar
6. I. Türklerin İslam’ı kabul etmelerinde önemli etkisi olmuştur.
II. İnsanı seven, onu kırmayan kişi erdemli olarak kabul edilir.
III. “Fihi Ma Fih” en önemli eserlerinden birisidir.
IV. Rızkın helal yoldan kazanılmasına büyük önem verilmiştir.
Tasavvufi yorumlardan Yesevilik ile ilgili bir araştırma yapan Ayşenur yukarıdaki madde- lerden hangisini kullanmamalıdır?
A) I B) II
C) III D) IV
7. Abdülkadir Geylani’nin tasavvuf anlayışında cö- mert olmak, sabırlı olmak, hakkına razı olmak, mütevazı ve sade bir şekilde giyinmek, alçak gö- nüllü olmak önemli yer tutar.
Abdülkadir Geylani’nin görüş ve düşüncelerini kendisine ilke edinen bir kimsenin aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklene- mez?
A) Ahmet’in notlarının arkadaşlarına göre yüksek olmasına rağmen asla kibirlenmemesi
B) Burcu’nun ünlü bir firmanın çıkarttığı yeni se- zon ayakkabıyı almaları için ailesine ısrar etmesi C) Yaren’in bayram harçlıklarını bir araya getirip Lösev’e bağışta bulunması
D) Sahip olduğu fabrikanın iflas etmesi üzerine Murat Bey’in isyan etmemesi
KONU: İslam Düşüncesinde Tasavvufi Yorumlar
TEST / 33
MEVLEVİLİK YESEVİLİK ALEVİ- BEKTAŞİLİK
BURCU
Dede, pir, rehber olarak din hiz- metlerini yerine getiren kişilerin ailelerini, soylarını nitelemek üzere ocak kavramı kullanılır.
✓
YAKUP
“Hikmet” adlı şiirleri bir araya getiren Türk Tasavvuf Edebiyatının bilinen en eski örneklerini içeren kitaptır.
✓
İBRAHİM Toplu halde semah yaparak kulluk bilinci ile Allah’a yönelmeye çalı-
şırlar.
✓
2. Sinema eleştirmeni olan Melis Hanım, Malcolm X filmiyle ilgili bloğunda şun- ları yazar: Ünlü siyahi lider Malcolm X’i anlatan bu film Amerika’daki ırkçılığa karşı yapılmış en başarılı yapım- lardandır. Babası Ku Klux Klan örgütü tarafından öldü- rülence genç Malcolm, so-
kaklarda büyür ve hırsızlık yapmaya başlar. Kısa süre sonra yakalanan siyahi liderin hayatı hapis- hanede değişir. Elijah Muhammed adında biriyle tanışan Malcolm, Mekke’ye giderek Müslüman olur ve yeni bir insan olarak ırkçılığa karşı büyük bir düşünce savaşı verir.
Verilen eleştiri aşağıda Mevlana’ya ait olan cümlelerden hangisiyle ilişkilendirilebilir?
A) ‘’Gel, gel, ne olursan ol yine gel.’’
B) ‘’Nasibinde varsa alırsın karıncadan bile ders.
Nasibinde yoksa cihan önüne serilse sana ters.’’
C) ‘’Birini seviyorsanız O’nu Allahtan isteyin. Kalp- ler Allah’ın elindedir.’’
D) ‘’Minareden düşenin parçası bulunur, bulunur da; gönülden düşenin parçası bulunmaz.’’
3. Türklerin İslam dinini kabul etmelerinde bu yoru- mun önemli bir etkisi olmuştur. Yetiştirilen öğren- ciler, özellikle Türkistan ve Anadolu’nun çeşitli yerlerinde İslam dinini anlatmışlar ve yayılmasını sağlamışlardır. Bu yorumun en önemli özellikle- ri arasında insanların hak ve hukuklarına dikkat etme, misafire iyi davranmak ve cömertlik vardır.
En önemli kitapları ise Divan-ı Hikmet’tir.
Paragrafta hakkında bilgi verilen tasavvufi yo- rum hangisidir?
A) Mevlevilik B) Nakşibendilik C) Alevilik D) Yesevilik
4. İslam dininde kişinin ahlaki boyutunu ön plana çı- karan, bireyin nefsini kötü düşünce ve huylardan temizlemeyi amaçlayan yorumlar vardır.
Aşağıdakilerden hangisi yukarıda tanımı veri- len yorum çeşitlerinden birisi değildir?
A) Alevilik B) Malikilik C) Nakşibendilik D) Mevlevilik
7. SINIF GENEL DENEME 7. SINIF GENEL DENEME
“Ne Ekersen Onu Biçersin”
GENEL
1.
Melisa, Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde kurban edilebilecek hayvanlar ile ilgili bir ödev hazırlamıştır. Me- lisa ödevini bitirdikten sonra babasına göstermiştir. Yaşar Bey, kızının ödevini incelerken bazı bilgi yanlışları olduğunu fark etmiştir.
Buna göre;
I. Sığır ve mandanın kurban edilme yaşı en az 2 olmalıdır.
II. Deve kurban edilebilecek hayvanlar arasında değildir.
III. Koyun ve keçinin kurban edilme yaşı en az 1 olmalıdır.
IV. Sığır, manda ve deveyi en fazla 5 kişi ortak kesebilir.
Yaşar Bey, kızının ödevi ile ilgili yukarıdaki yorumlardan hangisi yaparsa doğru yönlendirmiş olur?
A) II ve III B) I, III ve IV C) I ve III D) I,II ve IV
5. “Hiç kimse kıyamet günü; ömrünü nerede ve na- sıl geçirdiğinden, gençliğini nerede ve nasıl de- ğerlendirdiğinden, malını nasıl kazanıp nerelere harcadığından, elde ettiği bilgi ile ne yaptığından sorguya çekilmedikçe Allah’ın yüce katından ayrı- lamayacaktır.” (Hadis-i Şerif)
Yukarıdaki hadis-i şerifte aşağıdaki kavramlar- dan hangisi daha çok ön plana çıkmaktadır?
A) Paylaşmak B) Adalet C) Sorumluluk D) Güvenilirlik
6. Allahü Teala, insanları açıkca uyar emrini Pey- gamberine verince, Hz. Muhammed Safa Tepe- si’ne çıkmış ve insanlara “Koşun! Size çok önemli bir şey söyleyeceğim.” diye seslenmiştir. Bu çağ- rıyı duyan herkes koşup gelmiş, Peygamberimizin ne diyeceğini merak etmişti. Allah Resulü “Size şu dağın ardından bir ordu geliyor desem bana ina- nır mısınız?” diye sordu. Onlar da hep bir ağızdan
“Evet! Çünkü sen yalan söylemezsin.” dediler.
Yukarıda anlatılan olayda İslam’da övülen bazı ahlaki tutum ve davranışlardan hangisi vurgu- lanmıştır?
A) Güvenilirlik B) Hoşgörü C) Cömertlik D) Vefalı olmak
7. Mevlevilik tarih boyunca insanların manevi hayat- larını şekillendirmesine büyük katkılar sağlamıştır.
Bu düşüncenin etkileri Türkiye sınırlarını da aşmış ve pek çok ülkede yaygınlık kazanmıştır.
Aşağıdakilerden hangisinin söylenmesi Mevle- vilik için doğru olmaz?
A) Mevlevilikte ilahiler eşleğinde kollar yana açıla- rak sema yapılır.
B) Mevlana, Şems isimli sufinin fikirlerinden etki- lenmiştir.
C) Mevlana, Mesnevi isimli eserinde güzel öğütler vermiştir.
D) Mevlevilik’te insanların birbirlerinden razı olma- sı ve helallik istenmesi en önemli ilkedir.
8. I. ‘’Dürüst ol, adil ol, hakça düşün. İçinden gelen sesin öne çıkardığı değerleri koru. Hayatta bir şey- leri korumak için ayakta kalmazsan her şey seni düşürür. ‘’
II. Kusur bulmak için bakma birine, bulmak için bаkаrsаn bulursun, kusuru örtmeyi marifet edin kendine. İşte o zaman kusursuz olursun.’’
III. ‘’Kuş da senin adaletine sığınmış, balık da.
Kimdir o kaybolan, kimdir o mahrum ki adaletin, onu arayıp bulmamış olsun? ‘’
IV. ‘’ Adalet nedir? - Ağaçları sulamak. Zulüm ne- dir? - Dikene su vermek ‘’
Yukarıda Mevlânâ Celaleddin Rumi’ye ait olan cümlelerden hangisinin konusu diğerlerinden farklıdır?
A) I B) II
C) III D) IV
9. Medine’de kıtlık yaşanmaktadır. Aç bir Müslüman bir bahçeye girerek ağaçlardan hurma toplar ve yer. Fakat bahçe sahibi tarafından yakalanır. Dö- vülür ve yediği hurmalara karşılık olarak elbise- lerine el konulur. Sonra da fakir hırsız, yanında kendini döven ve soyan bahçe sahibi olduğu halde Hz. Muhammed (sav)’in yanına gelir. Fakir hırsız gördüğü davranıştan ötürü bahçe sahibini şikâyet eder. Hz. Muhammed (sav) her ikisini de dikkatle dinledikten sonra bahçe sahibine döner: “O ca- hildi, sen ona öğretmeliydin; o açtı, sen onu do- yurmalıydın.” der. Bahçe sahibi önce fakir hırsızın elbiselerini iade eder, sonra da ona attığı dayağa bedel olarak kendi ambarından yüz seksen kilo buğday verir.
Yukarıdaki olaydan Peygamberimizin I. Son Peygamber olduğu
II. Merhametli olduğu III. Uyarıcı olduğu
Hangi özelliklerini çıkarabiliriz?
A) Yalnız I B) II - III C) Yalnız II D) I – II – III KURBAN EDİLEBİLECEK HAYVANLAR
Kurbanlık hayvanlar Kaç kişi Kurbanlık hayvanın yaşı
Koyun ve Keçi 1 kişi En az 2 yaşında
Sığır ve Manda 1-7 kişi En az 1 yaşında
Deve 1- 7 kişi En az 5 yaşında
KONU: 7. Sınıf Genel Deneme
TEST / 02
2. Meryem, tatil öncesi arkadaşla- rına ailece umreye gideceklerini anlatıyordu. Sözlerine şöyle de- vam etti: “Uçağa binmeden ih- ramlarımızı giymemiz gerekiyor- muş. Çünkü uçağımız doğrudan Harem bölgesine, Mekke Hava- alanına inecekmiş. Hep birlikte Kabe’yi tavaf edeceğimiz için çok
heyecanlıyım. Arafat Tepesinde vakfe yapacağız, Safa Merve Tepeleri arasında sa’y edeceğiz. Zem- zemi kaynağından içip Kabe’de namaz kılacağız.”
Merve’nin konuşmasında yaptığı bilgi yanlışını ifade eden cümle hangisidir?
A) İhram uçağa binmeden değil Mekke’ye inince giyilmelidir.
B) Arafat Tepesi’nde vakfe yapmak umre ziyaretin- de bulunmamaktadır.
C) Mekke’ye varıldığında ilk iş olarak tavaf yapıl- maz.
D) Safa ve Merve tepeleri arasında sa’y etme hac ziyaretinde yapılır.
3. I- Batıl inanışları temizlemek,
II- İman esaslarının neler olduğunu anlatmak, III- Tevhid inancı hakkında doğru bilgiler vermek,
Yukarıdakilerden hangisi inançla ilgili yorumla- rın temel amaçları arasında gösterilebilir?
A) Yalnız I B) I, II ve III C) I ve II D) II ve III
4. “Safa ve Merve Allah’ın işaretlerindendir. Onun için kim Kabe’yi hacceder veya umre yaparsa bu ikisini tavaf etmesinde bir günah yoktur. Kim de gönülden bir hayır yaparsa, bilsin ki Allah iyiliklerin karşılığı- nı veren ve her şeyi bilendir.” (Bakara suresi,185.
ayet)
Aşağıdakilerden hangisi yukarıdaki ayetlerde işlenen konularla doğrudan ilişkilendirilemez?
A) Sa’y B) Zemzem
C) Hz. Hacer D) Arafat
