YENİ DİN SOSYOLOJİLERİ

(1)

Recep Şentürk

(2)

1. 1. Kültür Penceresinden Dine Bakışlar 2. 2. Fenomenoloji Penceresinden Dine Bakışlar 3. 3. Toplumsal Hafıza Penceresinden Dine Bakışlar

(3)

 Kültürel din sosyolojisi 70’lerden sonra ortaya çıkmıştır.

 Öncüleri: Geertz, Douglas, Withnow, Bell ve Bellah

(4)

 Geertz, dinin yoğun tasvirini yapar.

 Douglas, sembollerin toplumlarda kullanımının benzer yönlerini araştırır.

 Withnow, bir kültürel yapısalcıdır. Sembolik sınırlardan bahseder.

 Bell, kutsalın yeniden dönüşceğini iddia eder.

FARKLILAŞMIŞ TOPLUM, kavramını kullanır.

 Bellah, sivil din kavranımı kullanır.

(5)

 Geertz, dinin yoğun tasvirini yapar.

 Douglas, sembollerin toplumlarda kullanımının benzer yönlerini araştırır.

 Withnow, bir kültürel yapısalcıdır. Sembolik sınırlardan bahseder.

(6)

 Fenomenolojik din sosyolojisi 1960’lardan sonra ortaya konulmaya başlanmıştır. Berger ve

Luckmann tarafından sistemleştirilmiştir.

(7)

 Berger dışsallaştırma, nesnelleştirme ve içselleştirme süreçlerinden bahseder.

 Berger, dünyevileşmenin ahlaki ve sosyal sonuçları üzerinde durur.

 Luckman görünmeyen din ve dinin içten

dünyevileşmesi üzerinde kavramsallaştırmalar yapar.

(8)

 Leger ve Davie dinin bir sosyal hafıza zinciri olduğunu ifade eder.