• Sonuç bulunamadı

Birkaç Söz Prof. Dr. M. Öcal Oğuz

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Birkaç Söz Prof. Dr. M. Öcal Oğuz"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

4

http://www.millifolklor.com Merhaba Sevgili Okur,

Yeni bir say›yla daha birlikte huzu-runuzda olmaktan mutluyuz. Bu say› bildi¤iniz gibi bir “gelenek” say›s›. Millî Folklor her y›l›n son say›s›n› “arma¤an” olarak haz›rlamaktad›r. Üniversitelerde-ki resmî görevlerinden emekli olarak ay-r›lan halkbilimi hocalar›na teflekkürleri-mizi ifade etmemize vesile olan bu gele-ne¤in bu say›daki konu¤u Prof. Dr. Ab-durrahman Güzel. Bu say›da, Güzel ho-cam›z›n biyografisini, Yaz› ‹flleri Müdü-rümüz Tuba Salt›k Özkan taraf›ndan onunla yap›lan bir söylefliyi, hakk›nda yaz›lanlar› ve ona arma¤an edilen maka-leleri bulacaks›n›z.

KÜLTÜR VE TUR‹ZM BAKANLI⁄I ARfi‹V‹

1966 y›l›nda kurulan Millî Folklor Enstitüsünün bugüne kadar sa¤dan sola savrulan “Pertev Naili Boratav ‹htisas Kütüphanesi” ve “Folklor Arflivi”, Kültür ve Turizm Bakanl›¤›’n›n Ankara’n›n Emek semtindeki Bakanl›k binas›nda sessiz sedas›z hizmete aç›ld›. Dünyan›n önemli folklor arflivlerinden birine sahip olan Türkiye’nin Somut Olmayan Kültü-rel Miras Sözleflmesi’nin öngörülerinden biri olan “Arfliv ve Dokumantasyon Mer-kezleri” kurmak hükmünü yerine getir-me yolundaki bu önemli ad›m›n›n ulus-lar aras› alanda da yank› bulacak flekil-de planlanmas› önem tafl›maktad›r. Ba-kanl›¤›, bu hizmeti için kutluyor, arfliv ve kütüphanenin gelifltirilmesi yönünde-ki çal›flmalar›n› heyecanla bekliyoruz.

SOKÜM SÖZLEfiMES‹

2005 Aral›k ay› itibariyle SOKÜM Sözleflmesini ulusal meclislerinde görü-flerek onaylayan ülke say›s› 27 olmufltur. Üç ülkenin daha onaylamas› durumun-da sözleflme yürürlü¤e girecektir. ‹lgili komisyonlarda görüflülen ve Genel Ku-rula sevk edilen SOKÜM sözleflmesinin bir an önce TBMM’de kabul edilmesi ve Türkiye’nin sözleflmeye taraf oldu¤unu ilk otuz ülke aras›nda bildirmesi duru-munda kurucu komitede görev alabile-cektir. TBMM’nin bir an önce bu sözlefl-meyi onaylamas›n›n Türk halkbilimi ça-l›flmalar›n›n gelece¤i aç›s›ndan tafl›d›¤› önem aç›kt›r.

SEMA TÖRENLER‹

UNESCO, Türk Meddah Hikayele-rinden sonra Sema Törenlerini de ‹nsan-l›¤›n Sözlü ve Somut Olmayan Kültürel Miras› Bafleserleri listesine alm›flt›r. Böylece Türkiye’nin iki somut olmayan kültürel miras›, UNESCO taraf›ndan in-sanl›¤›n sözlü ve somut olmayan ortak miras› olarak kaydedilmifltir. Türki-ye’nin somut olmayan kültür varl›klar›-n› araflt›rmas›, dünyaya tavarl›klar›-n›tmas› ve kültür turizmine kazand›rmas› yönünde motive edici bu çal›flmalar›n sürmesini diliyoruz ve bu baflar›lar› sa¤layan ilgili-leri gönülden kutluyoruz.

2006 y›l›nda ve Bahar say›s›nda bu-luflma dile¤iyle...

M. Öcal O⁄UZ Yay›n Yönetmeni

B‹RKAÇ SÖZ

Foreward

Referanslar

Benzer Belgeler

Günümüze kadar yapılan birçok bilimsel çalışma, KOBİ’lerin tasarım odaklı bilgi kaynağını kullanmadı- ğını, bu bilgi kaynağını tasarımcı olmayan kişilerden elde

Ölümünün ardından yurtdışında çıkan yazılarda geçen, Meclis için danışman mühendis ve müteahhit olarak çalıştığı (Obituary of Jacques Nessim Aggiman,

Beypazarı’nda yedi gün süren evlilik törenlerinin yapıldığı dönemin bir geleneği olan kına hamamı kültürü, yöre halkının hafızasında kalanlarla kitabi bir bilgi

Araştırmaya konu olan problem cümlesi; “Geleneksel Türk çalgısı olan tanburun öğretimi, meşk ve metodik sistem yöntemleriyle pedagojik ve didaktik açıdan

In recent years, a number of dissertations have been written in Azerbaijani linguistics on the comparative aspect of phraseology, most of which are conducted

Eserin birkaç ölçüsü dışında kalan tüm ölçülerinde 3 tel kullanımı var olup statik olarak tek tel kullanımı bulunmamaktadır (Url7). Dolayısıyla yatay

Daha sonra söz alan İktisat Vekili Mahmut Esat Bozkurt’ta, “Tarihimizi ve iktisat tarihimizi hâlihazırda dâhil olmak üzere geçmiş asırlardan beri dört kısma

Batı medeniyeti, aydınlanma çağında bir düşünce buhranı neticesinde kendi köklerini tanıma amacıyla Doğu’yu keşfetmek istemiştir (Meriç, 2017;