• Sonuç bulunamadı

GRİ SPOR AYAKKABISI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "GRİ SPOR AYAKKABISI"

Copied!
72
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)
(2)

Ayakkabılar uygulamayı çağrıştırdığı için bu isim verilmiştir. Değişik durumlar için değişik uygulama biçimleri gerekebilir.

(3)

Örneğin, bir yumurtanın kabuğunu boyamak için gereken hassas bir uygulamayla, bir boks maçı sırasında yapılması gereken

uygulama birbirlerinden çok farklıdır.

(4)

Şimdi altı ayakkabı uygulama tekniğinde kullanılan ayakkabıları kısaca tanıyalım:

Lacivert resmi ayakkabı: Rutin işler ve resmi prosedürler izlenir.

Gri spor ayakkabısı: Kanıt toplanıp toplanan bilgi kullanılır.

Kahverengi yürüyüş ayakkabısı: Uygulamada inisiyatiflerden, esneklikten faydalanılarak sonuca ulaşılmaya çalışılır.

(5)

Turuncu lastik çizmeler: Acil müdahale gerektirir ve güvenliğin sağlanması en önemli iştir.

Pembe ev terliği: İnsanların duygu ve düşüncelerine karşı hassas olmayı gerektirir.

Mor binici çizmesi: Uygulamada bir yetkinin sağladığı üstünlüğü kullanma ile ilgidir.

(6)

LACİVERT RESMİ AYAKKABI

Bu ayakkabı rutin işleri, resmi prosedürü temsil eder.

Yani kurallar bütününü tanımlar derse yanlış olmaz.

(7)

Örneğin, savaş gemilerinde topları kullanırken belirlenmiş bir prosedür vardır. Eğer bu prosedüre uyulmazsa toplar zamanından önce ateşlenir veya toplar ateşlenmeden infilak edebilir.

Rutinler, insanları sıkar aynı zamanda yaratıcığı ve esnekliği azaltır. Ama yine de rutinler insanların hata yapma olasılığı azaltır.

(8)

GRİ SPOR AYAKKABISI

Bu uygulama tekniğinde araştırma, bilgi toplama amaç edinmiştir. Bir konu ile ilgili verilere ulaşmak için düşünme tekniklerinden ( altı şapkalı düşünme tekniği,

beyin fırtınası, tartışma, vb. gibi.) yararlanır.

Gri spor ayakkabısı tekniğini kullanan kişi sonu belli olmayan bir yola girmiş gibidir. Konu ile bilgiler

topladıkça bu sis dağılır.

(9)

ÖRNEKLER

Okula devamsızlık eden öğrencilerin devamsızlık nedenlerinin araştırılması, bu nedenlerin ortaya çıkarılmaya çalışılması gri spor ayakkabısı

tekniğine girer.

Cinayet masasında çalışan dedektiflerin cinayeti aydınlatmak için uğraşmaları da bu uygulamaya girer.

Ya da bir ülkenin ekonomik verilerinin tablolar

halinde gösterilmesi de bu uygulamanın içerisine dahil edilebilir.

(10)

KAHVERENGİ YÜRÜYÜŞ AYAKKABISI

Bu teknik uygulama, pratiklik, faydacılığı ve sezgi

gücünü vurgular. Karşılaşılan duruma göre şekillenir.

Esneklik bu tekniğin özünü oluşturur.

Durum değiştikçe davranışlar da değişir. Katı kuralları yoktur. Elden ne gelirse o yapılır. Bu uygulamayı gerçekleştirmek için sezgi gücü, sağ

duyu ve akıl gereklidir.Böylece bu uygulama uzaktan yönlendirmeyi kabul etmez.Uygulamacı her an işin içindedir.

(11)

Örnekler

Öğrenci davranışlarına bakacak olursak; öğrenciler derslerine giren öğretmenlere göre farklı davranış

kalıpları geliştirmişlerdir. Eğer öğretmen sert bir yapıya sahipse öğrenci davranışı sakinlik üzerine kurulmuştur;

öğretmen yumuşak başlı ise öğrenci davranış kalıbını değiştirerek yaramazlık yapmayı seçer. Burada öğrenci kahverengi ayakkabıyı kullanmıştır.

(12)

Bu tekniğin diğer bir önemli temeli de iyi değerler, akla yakınlık ve iyi ilkelerdir. Eğer bunlar görmezden gelinirse o zaman bu teknik bir işe yaramaz.

(13)

Lacivert resmi ayakkabı da olduğu gibi kahverengi yürüyüş ayakkabısında uyulması gereken rutinler yoktur. Burada uygulayıcı inisiyatif kullanmak

zorundadır. Bu yönüyle bu uygulama kişiye özgülük gösterir.

(14)

TURUNCU LASTİK ÇİZME

Turuncu renk, tehlikeyi, patlamayı, dikkat çekmeyi ve uyarıyı çağrıştırır.Lastik çizmeler

ise itfaiye ve kurtarma görevlilerini hatırlatır. Bu uygulama tarzı tehlike ve acillik demektir.

(15)

Örnek

Bir ülkede terör ve güvenlikle ilgili meseleler varsa bu uygulamanın alanına girer. Orman yangını, trafik kazası,sel felaketleri bu uygulamaya örnektir.

(16)

ACİL DURUMUN ÖZELLİKLERİ

İnsan hayatına karşı bir tehdit vardır.

Olaylar çabuk gelişir.

Durum önceden tahmin edilemez.

Durum değişkenlik gösterir.

Tehlikeyi ortadan kaldırmak için uygulama gereklidir.

Yoğun duygular söz konusudur.

(17)

Çoğunlukla bir kişi acil durumdan dolayı suçlanır.

Acil durum geçtikten sonra, duruma başka türlü müdahale olunması gerektiği iddia edilir. (Araba devrilince yol gösteren çok olur.)

Standart bir tepki kalıbı yoktur.

Çoğunlukla yetersizlik söz konusudur.

(18)

Acil durumlar doğaları gereği çeşitli renklerle adlandırılır.

Bu renkler durumun aciliyetini belirtmek için kullanılır.

Turuncu renk ise durumun adı değil uygulama tarzını temsil eder.

Bir durumun turuncu renk çizme alanına girdiği tespit edildikten sonra durumun özellikleri ve öncelikleri belirlenir.

Temel öncelik tehlikenin ortadan kaldırılmadı veya en aza indirgenmesidir.

(19)

Bu tekniğin diğer bir özelliği de yedekte başka bir uygulamanın olmasıdır.

Karşılaşılan tehlikenin boyutuna göre ilk uygulama işe yaramazsa yedek uygulama devreye sokulur. Böylece risk azaltılır.

(20)

Burada kullanılan uygulamanın tasarımı iyi yapılmalıdır. Tasarım sürecine mümkün olduğunca az kişi katılmalıdır. Çok kişi katılması demek yarardan çok zarar demektir.

(21)

Turuncu tarz uygulama, kontrol,kararlılık ve bütünlük içeren bir strateji gerektirir. Karar aşamasında neye karar verildiyse o doğrultuda işbirliği yapılır.

(22)

Örnek 

Uçak inmek için hızla alçalmaya başlıyor. Ama uçağın tekerlekleri açılmıyor, içeride 200 yolcu var, aynı zamanda yakıtta bitmek üzere burada pilot ve kule arasında nasıl bir uygulama şekli olmalıdır. Neye karar verilmeli ki bu durumdan en az zararla çıkılsın.

(23)

PEMBE TERLİK

Pembe uygulama tarzı, insan duygularıyla, şefkatle, sempatiyle, insanın karşısındakine hassas ve sevecen bir ilgi göstermesiyle ilgilidir.

Terlik rahatlığı çağrıştırdığı için merhamet ve şefkat duygularını pembe uygulama tarzı ile bağdaştırır.

Pembe terlik tarzı, insan duygularını ve insana ilgi göstermeyi ön plana alan tüm uygulamalarda kullanılır.

(24)

Örnek : 

Savaş sırasında mağdur olmuş sivillere, felaketler sonucu zarar görmüş insanlara karşı bu uygulama tarzı ile yaklaşır.

Okulda sessizce bir köşeye çekilmiş öğrenciye ilgiyle yaklaşan,onun derdini dinleyen öğretmen de bu uygulama tarzını kullanır.

(25)

PEMBE UYGULAMA TARZI İKİ TÜRLÜDÜR

Başka Uygulamalara İnsani ilgi ve Şefkat Katan Pembe Terlik Tarzı: Halkına zulmeden bir krala içinde bulundukları durumun insani yanları hatırlatılabilir. Halkın içinde bulunduğu sefalet, hastalık, vb. gibi unsurlar hatırlatılır.

(26)

Temel Uygulama Biçimi Olarak Pembe Terlik Tarzı : İşinde mutsuz çalışana gösterilen ilgi, kazaya uğramış insanlara karşı bu tarz uygulanır.

(27)

İnsanlarla ilgilenirken yapılacak küçük jestler önemlidir. Bunlar bir insanın karşısındakine önem verdiğini ve ona ilgi gösterdiğini belli eder. İnsanlara isimlere hitap etmek, kim olduklarını sormak, vb. pembe terlik tarzına girer.

(28)

İlgi Gösterme Seviyeleri

Niyet: İlgi gösterme isteği

Duygu: Sempati gösterme

Jest: İlgi gösterildiğini vurgulayan davranışlar

Uygulama: Yardım etme, ilgi gösterme isteğinin gerçekleştirilmesi.

(29)

Pembe terlik tarzı, diğer uygulamalarla etkileşim içindedir. Diğer uygulamaları destekler, bunlarla ters düşmez.

(30)

MOR BİNİCİ ÇİZMESİ

Mor, görkem ve makam rengidir. Bu nedenle mor uygulama tarzı otorite rolünü temsil eder. Görevleri gereği bir otorite sahibi olanlar, görev başındayken normal yaşamlarından farklı davranırlar.

(31)

Mor binici çizmeli uygulama tarzı, resmi konularla ilgilidir. Bu davranışı belirleyen kişi değil; onun üstlendiği resmi roldür.

(32)

Örnekler  

Bir hakim, iş hayatında adaletli davranmak zorundadır. Ama özel hayatında adalet beklenmeyebilir.

İki samimi arkadaş, aynı okulda müdür ve öğretmen olarak çalışmaktadır. Okuldayken arkadaşlık ortadan kalkar. Müdür, müdürlük görevini yerine getirir. Öğretmen ise

öğretmenlik görevini, iş hayatına arkadaşlık ilişkisi giremez.

(33)

ALTI ŞAPKALI

DÜŞÜNME TEKNİĞİ

Doç. Dr. Harun ŞAHİN

(34)

DÜŞÜNME BECERİLERİ

Daha çok yaratıcı düşünme becerileri olarak da tanımlanır.

Çalışanların sorunlara ve çözümlere nasıl yaklaştıklarını ve nasıl yeni "bağlantılar"

oluşturabileceği kapasitesi ve becerilerini gösterir.

(35)

Çalışanların değişik ilgi alanları, farklı alanlardaki bilgilerin birleştirilmesi ve farklılaştırma yaratıcılığı artırır.

(36)

Gözden kaçırılmaması gereken bir konu da her iki taraf da tartışmayı kazanmanın, konuyu açıklığa kavuşturmaktan daha önemli olduğunu düşünebilir.

(37)

Bir şeyi düşünürken genellikle yaptığımız şey her şeyi aynı anda yapmaya çalışmamızdır.

İşin zorluklarını, tehlikelerini görmeye, olumsuz sonuçlar verebilme olasılıklarını anlamaya çalışırız.

Yeni görüşler geliştirmeyi, daha çok bilgi toplamayı düşünürüz.

(38)

Neden, tüm düşüncelerimize uyacak bir tek yol olduğunu düşünürüz ? Niçin, her şeyi bir anda yapmaya çalışırız ?

(39)

Altı şapkalı düşünme yöntemi, dünyanın her yanında en küçük işletmeden dev holdinglere kadar iş yerlerinde, ailelerde ve okullarda hemen her yerde kullanılıyor.

(40)

Çünkü bu sistem kolay ve yalındır.

Bir konu görüşülürken katılan herkes şapkalardan birini önüne koyar ve düşüncelerini onun belirttiği yönde açıklar.

(41)

"Yaşadığımız teknoloji çağında bilgiye erişmek artık zor değil. Ama önemli olan; elimizdeki bilgileri nasıl topladığımız ve üstün bir değer yaratabilmek adına bu bilgileri nasıl kullandığımızdır.

(42)

Düşünme yeteneği insanın sahip olduğu en önemli kaynaktır.

Bir düşünür gibi davranırsanız gerçekten de bir düşünür olup çıkarsınız .

(43)

Bir şapka takmak bilinçli bir işlemdir.

(44)

A LTI DÜŞÜNME ŞAPKASININ

AMACI

(45)

Bağlama uygunluk (iletişim)

Karar verme süreçlerini hızlandırmak

Dikkati yönlendirmek

Yaratıcılığı özendirmek,

Kurallara göre oynamak

Düşünmeye odaklanmak

(46)

ALTI ŞAPKA ALTI RENK

(47)

BEYAZ ŞAPKA

Beyaz tarafsız ve objektiftir.

Bu şapka objektif olgular ve rakamlarla ilgilidir.

(48)

Erişebildiğimiz bilgileri değerlendirmeyi, gereksinim duyduğumuz bilgileri ortaya koymayı ve konuyla ilgili sorularımızı yöneltmeyi bu bakış açısı sayesinde gerçekleştirebiliriz.

(49)

KIRMIZI ŞAPKA

Kırmızı öfke, tutku ve duyguyu çağrıştırır.

Duygusal bir bakış açısı verir. Kırmızı, ateşi ve sıcaklığı çağrıştırır.

(50)

Bir şeyden niçin hoşlandığınızı ya da hoşlanmadığınızı bilemeyebilirsiniz.

Oysa kırmızı şapkayı kullandığınızda, hiçbir açıklama yapmaksızın duygularınızı ve sezgilerinizi söyleme fırsatını elde edersiniz.

(51)

Kırmızı şapka takmak düşünüre “Konu hakkında duygularım bunlardır”deme olanağı sağlar. Duyguları düşünmenin önemli bir parçası olarak meşrulaştırır.

Duyguları görünür kılar, böylece duygular düşünme haritasının veya harita üzerinde rotayı çizen değer sisteminin de bir parçası olurlar

(52)

Siyah karamsar ve olumsuzdur, kötümserdir.

Bir şeyin niçin yapılmayacağını görür.

Bir bakıma, şapkaların en yararlı olanıdır

Siyah

Şapka

(53)

Siyah renk bize yargıcın cüppesini anımsatır. Siyah şapka tehlikelere dikkat çeker.

(54)

Bu şapka zararlı şeyler yapmamıza engel olur.

Riskleri ve bir şeyin neden işe yaramayabileceğini gösterir

(55)

Siyah şapka olmazsa, başımız sürekli derde girer. Bununla birlikte, siyah şapkanın gereğinden fazla kullanılması da tehlikeli olabilir.

(56)

Siyah şapka düşünmesi sorun çözme işiyle değil sorun göstermeyle ilgilenir.

(57)

Bu şapka eleştirme şapkasıdır.

Ancak bir tartışmada taraf tutmak anlamına gelmediğini özellikle belirtmek gerekir.

Olumsuz durumların ortaya çıkmaması için yapılan objektif bir girişimdir.

(58)

SARI ŞAPKA

Resim görüntülenemiyor.

Sarı; güneş gibi aydınlık ve olumludur. İyimser umutlu ve olumlu

düşünme ile ilgilidir.

(59)

Sarı şapkayı önümüze koyup düşünmekle, yapılan bir

önerinin değerini ve yararını saptamak için hemen çaba göstermeye başlamış oluruz.

(60)

Mükemmel bir sarı şapka düşünürünün yaratıcı olmasına gerek yoktur.

(61)

YEŞİL ŞAPKA

Resim görüntülenemiyor.

Yeşil, bereket ve verimli

büyüme demektir.Yaratıcılık ve yeni fikirlerle ilgilidir.

(62)

Yeşil renk, büyümenin, enerjinin ve yaşamın simgesi olan bitkileri çağrıştırır. Yeşil şapka enerji şapkasıdır

(63)

Yeşil şapkayla düşündüğünüz zaman, öneriler ileri sürer, yeni görüş ve seçenekler ortaya koyabilirsiniz. Yine bu şapkayla, ortaya atılan bir görüşe ilişkin değişiklikler önerebilirsiniz.

(64)

Yeşil şapka size çeşitli olabilirlikler yakalama fırsatı verir. Yeşil şapkayı kullanan herkes yaratıcı olmaya çaba gösterir. Yeşil şapka takmak insanları otomatik olarak daha yaratıcı hale getirmez. Ancak bu şapka düşünürlere

(65)

Ancak bu şapka düşünürlere daha yaratıcı olmaları için gerekli zamanı ve dikkati sağlayabilir.

(66)

MAVİ ŞAPKA DÜŞÜNMESİ

Serin kanlı şapkadır. Sistematik Düşünme .İdareci şapka ,düşünmenin Düşünülmesi sürece bütüncül yaklaşım

Resim görüntülenemiyor.

(67)

Mavi şapka düşünürü orkestra şefi gibidir. Diğer şapkaların kullanılması için çağrıda bulunur.

(68)

Mavi şapkayı ne düşüneceğimizi açıklamak ve bu düşüncenin sonunda neyi elde etmek istediğimize karar vermek için tartışmaya başlarken kullanırız

.

(69)

Mavi şapka, kullanacağımız şapkaları sıraya koymak ve sonuçta elde ettiklerimizi özetlemekte de

kullanılabilir

.

(70)

Mavi şapka düşünme sürecini gözler ve oyunun kurallarına dikkat edilmesini sağlar. Tartışmayı durdurur ve disiplini sağlar

(71)

Mavi şapka düşünürü, onda yapılmakta olan düşünme faaliyeti ile ilgilidir.

(72)

BEYAZ ŞAPKA : Tarafsız, objektif KIRMIZI ŞAPKA : Duygusal

SİYAH ŞAPKA : Karamsar SARI ŞAPKA : İyimser

YEŞİL ŞAPKA : Yaratıcılık, yeni fikir ve öneriler MAVİ ŞAPKA : Serinkanlılık, genel değerlendirme

Referanslar

Benzer Belgeler

Bir kız çocuğunun annesinin diktiği oyuncak bir bebeği nasıl sevdiğini, rüzgârlı bir akşamda dalgala- nan saçlarının nasıl güzel hissettirdiğini,

Bu çalışmada önemli kadın şairlerimizden biri olan Pembe Marınara'nın şiirleıin­ den yola çıkarak onun Kıbrıs Türk şiiri içerisindeki konumunu tespit

İnsana emanet olarak verilen malın, bütün insanlığın hatta bütün canlıların hizmetine sunulmasıdır.. Zayıf ve düşkünlerin elinden tutma, muhtaçların

İnsana emanet olarak verilen malın, bütün insanlığın hatta bütün canlıların hizmetine sunulmasıdır!. Zayıf ve düşkünlerin elinden tutma, muhtaçların

Suyun içinde yaşayan alglerin sayısı bazı dönemlerde çok fazla artar ve alglerin rengi tüm ortamı kaplayabilir.. Alg patlaması olarak da bilinen bu durum çok farklı renklerde,

Hastada ilaca bağlı manik atak düşünülerek antibiyotik tedavisi göğüs hastalıkları uzmanına danışılarak son- landırılmış ve antipsikotik tedavisi başlan-

1 — Serbest ithal zamanında ecnebi memleketlerden getiri­ len bir takım mallar, lisansın kaldırılması üzerine gümrük ambarlarında kalmıştır. Aylar, danberi

Araştırmada yöneticilerin kendileri ile ilgili özyönetim altında yer alan duygusal yeterlilik- ler ile ilgili değerlendirmeleri konusunda, cin- siyet yaş, eğitim,