• Sonuç bulunamadı

Konu 9. Kurum Kimliği

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Konu 9. Kurum Kimliği"

Copied!
8
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Konu 9. Kurum Kimliği

(2)

Kurum Kimliği

• Kimlik ve imaj kavramları birbirlerinin yerine kullanılsa da yanlış bir uygulamadır.

Kimlik: Bir kurumun kendisini nasıl tanımladığı

İmaj: Kurumun zihinsel olarak nasıl kavrandığıdır.

• Birbirleriyle etkileşim içerisindedirler. Her ikisi de kurumu tanımlar.

«Birbirinden farklı koşullarda kuruma muhatap olan bireylerin sahip olduğu imaj farklılık gösterebilir ancak kurumun görsel kimliği

kurumun farkında olan herkes için aynıdır.» (Peltekoğlu, 2016: 538)

(3)

Neden Kurumsal Kimlik?

• Pazarda küreselleşme

• Rakiplerin artışı

• Ürün ve hizmet çeşitliliği

• Pazarın doygunluğa ulaşması

• Ürünlerin ikamesinin kolay oluşu

• İletişim akışının aşırı artışı (reklam vb)

(4)

Balta Peltekoğlu, Filiz, Halkla İlişkiler Nedir? Beta Yay. 2016, sayfa 541

(5)

«Kurumsal iletişim, çok genel bir anlatımla kurumun kendini tanımlayış biçiminden kaynaklanan dolayısıyla kimlikle de ilintili olan bir kavramdır.

Bireyler gibi kurumların da kişilikleri vardır. Kurumsal kişilik bir taraftan stratejik önceliklerden, diğer taraftan kurumsal kültürden etkilenir.

Kurumsal kültür, temel inanış ve varsayımlardan kaynaklanan,

kurumun üyeleri tarafından paylaşılan ve sorgulamadan uygulanan,

kurumun kendisini ve çevreyi algılayışıyla ilgilidir. Bir başka ifadeyle

kurumsal kültür, tüm çalışanlara rehberlik eden normlar ile kurumun

olayları ele alış biçimi olarak tanımlanabilir» (Peltekoğlu, 2016: 542).

(6)

Kurum Kimliği

• «Monolithic Kimlik: Bütüncül ve tekli yaklaşımı benimseyerek, kuruma ait tüm faaliyet alanlarında tek ve ortak göstergelerin kullanıldığı kurumsal kimlik türüdür» (Peltekoğlu, 2016: 543).

• «Desteklenmiş Kimlik: Bağlı kurumların kendi ayrı kimliklerinin ve ayrı

faaliyet alanlarının olduğu, ancak arka planda ana kurumun varlığının açık biçimde hissedildiği kimlik yapısı olarak desteklenmiş kimlik, aslında kendine ait kimlikle bir bütünün parçası olması felsefesine dayanır» (Peltekoğlu,

2016: 543).

• «Marka Kimliği: Aynı çatı altındaki her bir kurum ya da birimin, hatta her bir ürünün kendi kimliğinin olduğu, kurumun farklı ürünlerinin/hizmetlerinin birbirleriyle ilişkisini hiçbir biçimde hissettirmeyen bağımsız bir kimlik

yapısıdır» (Peltekoğlu, 2016: 544).

(7)

Görsel Kimliğin Bileşenleri

• Kurumun adı

• Logo ve Semboller

• Tipograf

• Renk

• Kurumsal Sloganlar

(8)

Kurum Kimliği Oluşturma Süreci

• Araştırma ve Analiz

• «Kurum nerede, ne yapar ve nasıl bir örgütsel yapıya sahiptir?

• Yönetim tarzı nedir? Merkezi ya da otonom kazanmış.

• Kurumun geçmişi ve gelecek 1 0 yıl için planlanan değişiklikler.

• Hangi tür sorunlar yeni bir kimlik arayışına yönlendirdi.

• Yazılı bir misyonu var mı? Ya da yönetim örgütsel strateji ve hedefleri nasıl tanımlıyor?

• Üretilen ürün ya da hizmet pazarda nasıl algılanıyor? Anlaşılması güç ürün ya da hizmet mi söz konusu? Eğer öyleyse nasıl daha anlaşılabilir hale getirilebilir.

• Kurumun iletişim amaçları nelerdir? Grafk tasarımların tümü aynı kuruma aidiyeti açıklıyor mu?» (Peltekoğlu, 2016: 556)

• Tasarım

• Uygulama

KAYNAK: Balta Peltekoğlu, Filiz, Halkla İlişkiler Nedir? İstanbul : Beta Yay. 2016,

Referanslar

Benzer Belgeler

yüzyıllarda zirveye ulaşan ulus devletlerin doğuşu ve bu siyasal yapılanmalara ilişkin ulusal kimlik ve bilinçlenmelerle birlikte, imparatorluklar çözülmüş, hatta son

Söylem – Eylem ilişkisi anlatısallaşmakta görülür. Bu ilişki, anlatıcı anlatırken sürekli olarak dünyada bulunma olanağı, yani eylemimizdir. Anlatılan hiçbir

Sosyal kimlik kuramcıları farklı benlik türlerini tanımlayan iki geniş kimlik sınıfı olduğunu ileri sürmüşlerdir:. Benliği grup üyeliği açısından tanımlayan sosyal

Ayrıca eski logoda yer alan kahverengi, siyah ve beyaz renkli süt akan bakraç, yeni logoda kullanılan gün ışığı ve onunla birlikte kullanılan yeşil, beyaz renkli süt akan

Son bölümüne sürpriz bir ziyaret yapan Kültür ve Turizm Bakan› Ertu¤rul Günay’›n yapt›¤› konuflmayla daha renklenen ve özellikle Tarihi Kentler Birli¤i

Kültür ve Turizm Bakanl›ğ›, Araşt›rma ve Eğitim Genel Müdürlüğü’nden Serkan Bozkurt “Türkiye’de Somut Olmayan Kültürel Miras Çal›şmalar›”, Bursa Büyükşehir

Metin Sözen, Tarihi Kentler Birliği Encümen Üyesi Beşiktaş Belediye Başkanı İsmail Ünal, ÇEKÜL Yönetim Kurulu ve TKB Danışma Kurulu üyesi Hasan Özgen, şehir plancısı

Modernizmin kimlik anlayışı daha çok idealize edilmiş, monist bir kimlik anlayışıdır ve kimlik, modern toplumun bir sorunu olarak ortaya çıkmıştır.. Geleneksel cemaat