Dinler ve İnançlar Tarihi Kaynakçası
Yılmaz, A. A. (2010). Dinler Tarihi. Ankara: Alter Yayınları.
Togan, N. (1964). "Peygamber'in Zamanında Şarkî ve Garbî Türkistanı Ziyaret Eden Çinli Budist Rahibi Hüen-Çang'ın Bu Ülkelerin Siyasî ve Dinî Hayatına Ait Kayıtlan". İslam Tetkikleri Enstitüsü Dergisi, 6 (), 58-61,
Şeriati, A. (2010). Dinler Tarihi I. Ankara: Fecr Yayınevi.
Göde, K. (2000). "Hz. Peygamber Devrinde Göktürkler ve Türk Kültürü".
Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, III. Kutlu Doğum , 83-92. Isparta: .
Sempozyumu (Bildiriler)
Yaşa, P. A. (2008). En Güzel Örnek Peygamberler. Ankara: DİB.
Eliade, M. (2003). Dinler Tarihine Giriş. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
Kaçar, T. (2000). Geç Antikçağ'da Hıristiyanlık. İstanbul: Arkeoloji Ve Sanat Yayınları / Eskiçağ Dinleri Ve Mitolojileri Dizisi.
Demirci, K. (1997). Dinler Tarihinin Meseleleri. İstanbul: İnsan Yayınları.
Güleryüz, N. (1992). İstanbul Sinagogları. Ankara: .
Uysal, A., & Uysal, M. (2001). İsrailoğulları'nın İneği; Hz. Üzeyir'in Eşeği.
Konya: Uysal Kitabevi.
Atilhan, C. R. (1955 ). İslamı Saran Tehlike ve Siyonizm. İstanbul: .
Benbassa, E. (1984). "20. Yüzyıl Başında Osmanlı İmparatorluğunda Siyonizm".
, Tarih ve Toplum, 14 (82), 226-231
Gündüz, Ş. (2006). Şiddet ve Sevgi İkileminde Hıristiyanlık. ankara: Risale Yayınları;.
Şeriati, A. (2010). Dinler Tarihi II. Ankara: Fecr Yayınevi.
Avcı, B. (2000). "Hıristiyanlıkta Ve Kur'ân Tefsirlerinde Hz. İsa'nın Mucizeleri".
, Divan Dergisi, (9), 257-268
Yıldız, İ. (2010). "Osmanlı'da Medrese: İşleyiş Tarzı ve Ortaya Çıkan Sorunlar".
, Vakıflar Dergisi, (33), 125-140
Akgündüz, H. (). "Teşkilat ve İşleyiş Bakımından Osmanlı Medrese Sistemi:
Klasik Dönem".
Öztürk, N. (2010). Türk-İslâm Medeniyeti'nde Vakıf Geleneği ve Vakıf Eserleri.
Tokyo: Tokyo Türk Diyanet Camii Vakfı.
Kitapçı, Z. (1984). "Tarih Objektifinde Hz. Peygamberin Hadisleri ve Türkler".
Belleten, XLVIII (191-192), 417-451,
Akgündüz, H. (1997). Klasik Dönem Osmanlı Medrese Sistemi. Istanbul: Ulusal Yayınları.
Köşklü, Z. (2001). "Osmanlı Medrese Mimarisinde Bazı Örneklerle Baca Formları". Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, (16),
, 209-218
Uçar, A. (1994). "Siyonizm'in Kıbrıs Projesi". Tarih ve Medeniyet, (41), 12-14,
Binark, İ. (1965). "Osmanlı Türklerinde Medrese Teşkilatı". Önasya Mecmuası, ,
4 (47), 8-10
Pirenne, H. (1984). Hz. Muhammed ve Şarlman. Ankara: Birey- Toplum Yayınları.
Unan, F. (1993). "Medrese-Yönetim İlişkileri ve Osmanlı Medreselerinin İlmî Performansı Üzerine Bazı Düşünceler". VII. Osmanlı Sempozyumu (Eylül 1992,
, 13-23. Ankara: . Söğüt)
Usta, A. (2008). Şamanizmden Müslümanlığa Türklerin İslamlaşma Serüveni (Sâmâniler Devleti 874-1005). İstanbul: Yeditepe Yayınları.
(1989). Meşrutiyet İslamcılığı ve Siyonizm. : İstanbul Araştırma Merkezi.
Yücekal Ermetin, G. (2009). Mevlevilikte Şamanizm İzleri. İstanbul: Töre Yayınları.
Sadık, M., & Wrıght, D. (1960). Hıristiyanlık Karşısında İslamiyet. Ankara: DİB.
Sarikaya , Y. (2007). "Osmanlı Dönemi Konya'sında Medrese Kurucusu ve Patronu Olarak Sufiler ve Âlimler (18.-19. Yüzyıllar)". Turkish Studies, 2 (1),
, 162-195
Kara, İ. (2003). Siyonizm Ve Yeni Dünya Düzeni. İstanbul: Gonca Yayınevi.
İhsanoğlu, E. (2000). "Osmanlı Medrese Tarihçiliğinin İlk Safhası (1916-1965)- Keşif ve Tasarlama Dönemi". Belleten, LXIV (240), 541-582,
Unan, F. (1999). "Osmanlılarda Medrese Eğitimi". Osmanlı Ansiklopedisi (5) , 149-160. Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
Sevınç, F. (2013). Hititlerde Öteki Kurban ve Büyü Cenaze Diğer Ritüeller. : Arkeoloji Sanat Yayınları.
Challaye, F. (1993). Dinler Tarihi. Istanbul: Varlık Yayınları.
(). Hinduizm, Nihalanda. : Ruh Ve Madde Yayınları.
Aça, M. (2004). "Yaratılış Mitleri, Şamanizm ve Tasavvuf Bağlamında Düşüş, Mahrumiyet ve Hapis". Millî Folklor, 8 (62), 8-18,
(1978). Siyonizmin Oyunları. İstanbul: .
Hızlı , M. (1998). "Osmanlılar'da Medrese Öncesi Eğitim-Öğretim Kurumları (XVI. Yüzyıl Bursa Örneği)". VIII. Türkiye'nin Sosyal ve Ekonomik Tarihi
, . Bursa: . Kongresi
Ünal, A. (1998). Yahudilikte, Hıristiyanlıkta ve İslamda Evlilik. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
Galitekin, A. N. (2003). Osmanlı Kaynaklarına Göre İstanbul Cami Tekke Medrese Mekteb Türbe Hamam Kütüphane Matbaa Mahalle ve Selatin İmaretleri. Istanbul: İşaret Yayınları;.
İhsanoğlu, E. (2002). "Osmanlı Medrese Geleneğinin Doğuşu". Belleten, LXVI ,
(247), 850-907
Challeye, F. (1972). Dinler Tarihi. İstanbul: .
Sarıkçıoğlu, E. (2002). Başlangıçtan Günümüze Dinler Tarihi. Isparta: Fakülte Kitabevi;.
Eş-şehristani, M. (2006). Dinler ve Mezhepler Tarihi. İstanbul: Işık Akademi
Eş-şehristani, M. (2006). Dinler ve Mezhepler Tarihi. İstanbul: Işık Akademi Yayınları.
(1983). Osmanlı'da Yüksek Din Eğitimi ve Medrese Programları, İcazetnameler, Islahat Hareketleri. İstanbul: .
Türkoğlu, İ. (1994). "Yahudi Geleneğinde Sinagog". Toplumsal Tarih Dergisi, ,
(112), 10-18
Ecer, V. A. (1976). "Hicretin 1400. Yıldönümü Münasebetiyle Hz. Muhammed'in Hicreti". Milli Kültür Dergisi, 2 (1), 37-44,
Küçük, A., Küçük, M. A., & Tümer, G. (2011). Dinler Tarihi. Ankara: Berikan Yayınevi.
Evrın, S. (1963). İslam Nazarında Hz. İsa. Ankara: DİB.
Karadeniz, F. (1979). "Giresun Yöresinde Toplumun Cin, Peri, Büyü, Cadı İnancı ve Masallarına Katılımı". Türk Folkloru, 7 (80-81), 5-8,
Akgündüz, H. (1989). Teşkilat ve İdare Bakımından Osmanlı Medrese Sistemi.
Kılıç, R. (2010). "Batı Düşüncesindeki Modern Tartışmaların Işığında İslam Vahyi". Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 51 (1), 5-13,
Wach, J. (2004). Dinler Tarihi. Istanbul: Ataç Yayınları.
Şener, C. (2001). Şamanizm. İstanbul: Etik Yayınları.
Bolel, M. A. (1988). El Kudüs / Hz. Peygamberimiz - Hz. İsa - Hristiyanlık. : . Kutluay, Y. (Haziran 2004). Siyonizm ve Türkiye. İstanbul: Çatı Kitapları.
Çağatay, N. (1982). "Anadolu'da Ahilik ve Bunun Kurucusu Ahi Evren".
, Belleten, XLVI (182), 423-436
Aydın, Ö. D. (2009). Eski Sinagog Meydanı. İstanbul: İletişim Yayınları.
Anadol, C. (2004). İsrail ve Siyonizm Kıskacında Türkiye. Istanbul: Bilge Karınca Yayınları.
Davutoğlu, A. (2000). "Bunalımdan Dönüşüme Batı Medeniyeti ve Hıristiyanlık".
, Divan Dergisi, (9), 1-74
Kocabaş, S. (1987). "Vaat Edilmiş Toprak" Filistin İçin Mücadele Türkiye ve Siyonizm. İstanbul: Vatan Yayınları.
Kaya, K. (2001). Hinduizm. : Dost Kitabevi.
Öke, M. K. (1982). Osmanlı İmparatorluğu, Siyonizm ve Filistin Sorunu 1880-1914. İstanbul: .
(1991). İslamiyet ve Hıristiyanlık (Bir Mukayese). İstanbul: Beyan Yay..
Adam, B. (2010). Yahudilik ve Hıristiyanlık Açısından Kur'an'ın Tartışmalı Konuları. İstanbul: Pınar Yayıncılık.
Fazlıoğlu, Ş. (2008). "Osmanlı Medrese Müfretadıtan Dair Çalışmalar:Nereden Nereye". Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, (12), 593-610,
Gündüz, Ş. (2002). Dinsel Şiddet - Sevgi Söyleminden Şiddet Realitesine Hıristiyanlık -. samsun: Etüt Yayınları.
Doğan, R. (1994). Osmanlı'nın Son Döneminde Açılan Mekteplerde Din Dersinin Tarihi Gelişimi (1773-1923).
Alıcı, M. (2011). Dinler Tarihinin Batılı Öncüleri. İstanbul: İz Yayıncılık.
Gömeç, S. (2009). "Şamanizm ve Eski Türk Dini". Tarih Okulu Dergisi, (III), ,
183-186
J. Toynbee, A. (2004). Hıristiyanlık ve Dünya Dinleri. : Örgün Yayınları.
Yıldırım, S. (1988). Mevcut Kaynaklara Göre Hıristiyanlık. : .
Tümer, G. (1996). Hıristiyanlıkta ve İslâmda Hz. Meryem. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı.
İlter, F. (1996). "Ankara'nın eski Kent Dokusunda Yahudi Mahallesi ve Sinagog". Belleten, LX (229), 719-731,
Cılacı, O. (1983). Hıristiyanlık Propagandaları ve Misyonerlik Faaliyetleri.
Ankara: DİB.
Tatcı, M. (). "Yunus Emre'nin Hz. Peygamber Sevgisi".
Güleryüz, N. (1984). "Viyana Türk Yahudi Cemaati Sinagogu". Tarih ve Toplum, XXXIX (230), 35-40,
Bingöl, A. (1999). "osmanlılarda Mantık Bilimi(İçeriği,medrese eğitimindeki yeri ve osmanlı mantıkcıları)". Osmanlı, 225-231. Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
Göze, E. (1995). Siyonizmin Kurucusu Theodor Herzl'in Hatıraları ve Sultan Abdülhamid. İstanbul: Boğaziçi Yayınları.
Baş, B. (2000). "Monoteist Bir Hıristiyanlık Yorumu: Aryüsçülük Mezhebi".
, Divan Dergisi, (9), 167-200
Gömeç, S. (2009). Şamanizm ve Eski Türk Dini. İstanbul: Likya Kitap.
Borgeaud, P. (2008). Dinler Tarihinde Başlangıçlar. ankara: Dost Kitabevi Yayınları.
Fuhuci, H. (1980). "Siyonizm ve Irkçılık". teori ve politika, (), 73-79, Sakal, F. (). "Medeniyet Tarihinde Din Faktörü". Üçüncü Göz, (1), 3-5, İnan, A. (1952). "Müslüman Türklerde Şamanizm Kalıntıları". Ankara
, Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, (4), 19-30
Reyhan, E. (2003). "Hitit Büyü Ritüellerinin Uygulama Şekilleri Üzerine Bir İnceleme". Archivum Anatolicum (Anadolu Arşivleri), VI (2), ,
Şahin, G. (2007). "XVII. Yüzyılda Osmanlı Devleti'nde Genel Bir Akım Olarak Kadızadeli Hareketin Dini Algılayışı ve Bunun Kanûn-ı Kadim'le
İlişkilendirilmesi". İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, (45), ,
27-55
Aydın, M. (1985). "Hz. Muhammed Devrinde İslâm-Hıristiyan Münasebetlerine Toplu Bir Bakış". Belleten, XLIX (193), 53-64,
Yörükan, Y. Z. (2006). Müslümanlıktan Evvel Türk Dinleri Şamanizm. İstanbul:
Ötüken Neşriyat.
Coomaraswamy, A. K. (2000). Hinduizm ve Budizm. Istanbul: Kaknüs Yayınları.
Unan, F. (2002). "Osmanlı Medrese Ulemâsı: İlim Anlayışı ve İlmî Verim".
Unan, F. (2002). "Osmanlı Medrese Ulemâsı: İlim Anlayışı ve İlmî Verim".
, 436-445. Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
Türkler-ansiklopedi (11)
Erbaş, A. (2003). Hıristiyanlıkta ibadet. istanbul: Ayışığı Kitapları;.
Barthold, W. (1925). "Orta Asya'da Moğol fütühatına kadar Hıristiyanlık". Türk ,
Mecmuası, 1 (),
Duymaz, A. (1998). "Tekerlemelerin Kökeninde Şamanizm Unsurları". Millî ,
Folklor, 5 (37), 114-120
Perrin, M. (1995). Şamanizm. İstanbul: İletişim Yayınları.
(2012). Georges Dumezil'den Dinler Tarihi Dersleri. İstanbul: Eskiyeni Yayınları.
Yakuboğlu, K. (1996). Osmanlı Medrese Eğitimi ve Felsefesi.
