• Sonuç bulunamadı

Ünye Efsaneleri Mehmet Güneş

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Ünye Efsaneleri Mehmet Güneş"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Dr. Himmet Biray

GENÇ FOLKLORCULAR

Köşesi

UNYE EFSANELERİ

Mehmet Güneş*

1. Kesik Baş (Kümbet) Evliyası

Selçuklu devletinden ayrılma Daniş- metli gaziler, Ünye-Niksar arasındaki tarihi ipek yoluna sahip olabilmek için, sahilde hükümranlığını sürdüren Pon- tus-Rum imparatoru ile sürekli savaş­ mışlardır. Bu savaşlar birçok destan- menkabevi şahsiyetler ortaya çıkarmış­ tır. Bunlardan biri de bugün Ünye'nin Yiğitler Köyü "Kümbet Tepesi"nde bulu­ nan "Kesik Baş Evliyası"dır.

Menkıbeye göre bu zat, müfrezesi ile Rumlara karşı çarpışa çapışa bu tepeye doğru çekilirken tek başına kalmıştır. Birçok düşmanı saf dışı etmesine rağ­ men sonunda onun kellesinide keserler. Bu zat sol eliyle yerden kellesini ahr, sağ eliyle kılıcını kullanarak birçok düşman öldürür. Böyle çarpışa çarpışa bugün gö­ mülü olduğu yere kadar gelir ve orada Mevla'sına kavuşur.

Bunun üzerine Rumlar ile Daniş- ment Gazililer arasında bir antlaşma ya­ pılır. Antlaşmaya göre bu kahramanın mezarının etrafı çevrilecek ve koruna­ caktır. Rumlar bu antlaşmaya uymuşlar­ dır.

Bugün bu evliyanın bulunduğu ma­ halleye "Kesecik", diğer adıyla "Çavuşlu" denilmektedir. Muhtarlık olarak Yiğitler Köyü adıyla geçmektedir.

Bir hastalığı olanlar, şifa bulmak maksadıyla; çocuğu olmayan kadınlar, çocuk sahibi olmak için buraya gelirler ve evliyanın yanındaki ağaca yamalık (bez, çaput) asarlar. Kurak geçen yaz mevsimlerinde buraya yağmur duasına çıkılır.

2. Menteşe Evliyası

Büyük Selçuklu Devleti dağıldıktan sonra birçok yerde beylikler kurulmuş­ tu. Sivas-Niksar yöresinde de "Mente- şe"isimli bir uç beyi beylik kurar. Bu beylik döneminde birçok beyler yaşamış­ tır. Her biri maceralı bir beylik geçirmiş­ tir. Bunlar hem kendi içlerinde hem de Bizans tekfurlarıyla çarpışıyorlardı. Bu beyliğin askerleri İslamiyet'i yaşamak ve yaymak için kellesini koltuğuna almış bahadır ve yiğitlerden meydana geliyor­ du. İşte bu yiğitlerden biri de "Menteş Bey"dir.

Menteşe Bey, İslam dinini Pont us'a yaymak için Rumlarla birçok savaşlar yapmış, Ünye civarındaki bir savaşta şe­ hit düşmüştür.

Menteşe Bey'in kahramanlığına Rumlar çok şaşmışlar ve olduğu yere defnetmek için Türk beylerinden müsa­ ade almışlardır.

Bugün bu türbe Ünye ilçesi "saraç - lı "m ah ailesinde bulunmaktadır.

(2)

Yıl: 11 Sayı: 44

3.Yılancıh Camii

Anadolu'da camilerle ilgili efsaneler çoktur. Bunlardan biri de Ünye'nin Göl­ ce Köyü Yılancılı Camii hakkındadır.

Bu efsanenin halk arasında iki riva­ yeti vardır:

Birinci rivayete göre; cami yıkılıp yeniden yapılmak istenir. Halk arasında bu caminin eski yerine mi yoksa başka bir yere mi yapılacağı konusunda anlaş­ mazlık çıkar. Nihayet ırmağın diğer ta­ rafına yani başka bir yere yapılması ka­ rarlaştırılır.

Cami inşaatı için gerekli malzeme­ ler yerine yerleştirilir. Sabah olunca halk malzemelerin caminin eski yerine taşın­ mış olduğunu görür ve şaşırırlar. Tekrar taşırlar, ertesi sabah yine aynı olayla karşılaşırlar. Bu hadise birkaç kere tek­ rarlanınca halk toplanır ve geceleyin malzemenin başında beklemeye karar verirler. Malzemeyi bekleyenler gecele­ yin bir ejderhanın geldiğine ve malzeme­ yi ağzına takarak ırmağın karşı tarafına götürdüğüne şahit olurlar. Bu hadiseden sonra yeni yerin yanlış olduğu kanaatiy­ le cami eski yerine inşa edilir.

İkinci rivayete göre; caminin nereye yapılacağı konusunda anlaşmazlıklar baş gösterince birden bir yılan çıkar ve caminin bir köşesine kelep olur, ondan sonra üç yılan daha çıkar ve diğer kenar­ lara kelep olurlar. Halk bu yılanların ca­ minin yerini belli ettiğini anlar ve cami eski yerine yapılır.

Bu hadise caminin üç inşaatı sıra­ sında da görülmüştür.

4. Şeyh Yunus

Ünye'nin Şehbaz köyünde medfun bulunan Şeyh Yunus, Peygamber Efen­ dimizden birkaç asır sonra Arabis­ tan'dan Anadolu'ya, Islamiyeti yaymak için gönderilen evliyadan biri olarak bili­ nir.

Şeyh Yunus'un mezarı buradaki üç dönümlük arazinin herhangi bir yerin- dedir. Bugünkü mezar ise tahmini ola rak yapılmıştır. Sebebi ise bundan yak­ laşık 40-50 yıl evvel Şehbaz köyü sakin­ lerinden yaşlı biri rüyasında Şeyh Yu- nus'u görür. Şeyh Yunus, ona bugün tür­ besinin bulunduğu yerde medfun oldu­ ğunu söyler ve ondan kendisi için buraya bir türbe yapmasını ister. Ancak rüyayı gören yaşlı adam unutur ve çok hasta olur.Başından geçenleri oğluna anla­ tır. Vefatından sonra oğlu Şeyh Yunus adına bir türbe yaptırır.

Halk arasında onunla ilgili bir hika­ ye vardır:

Bundan elli yıl önce Mekke'de Arap- lar Ünyeli hacılarla tanışır. Araplar, Ha­ cıların Ünyeli olduklarnı öğrenince, Üye’ye üç kilometre uzaklıktaki Şeyh Yunus'a ait mezarı bilip belmediklerini sorarlar. Unyeli hacılar, bildiklerini ve dertlerine dfeva bulmak ve yağmur duası için buraya çıktıklarını, söylerler.

Araplar, Şeyh Yunus'un sülalesinin bugün Mekke'de devam ettiğini, hatta onun türbesini gelip ziyaret etmek iste­ diklerini de söylerler.OBu anlatı, 79 ya­ şındaki emekli imam Bekir Dedecenoğ- lu’ndan derlenmiştir.)

* Ondokuz Mayıs Univ., Fen- Edebiyat Fak., Türk Dili ve Ed. Bl. 3. sınıf öğrencisi.

Referanslar

Benzer Belgeler

11 Bu konuda İsmail Hakkı UZUNÇARŞILI, Osmanlı Tarihi adlı eserinde (TTK Basımevi, C. 45.) şöyle yazıyor: “ Güneri Bey’den sonra Karaman Beyliği, kardeşlerden

üyesi Claude Farrere, Istanbul- daki Türkiye Fransa dostluk bir liği tarafından Türkiyeye davet edilmiştir. Bu ayın sonunda hareket edecek olan Fransız muharriri

Kendisine emanet edilen çocuklara Kur’an öğretmekle yüküm- lü olan hoca, henüz çok şeyin farkında olmayan bu yavrulara önce- likle ana-baba şefkatiyle yaklaşmalıdır.

Dünyadaki din öğretimi ile ilgili uygulamaları Din Dersinin statüsü açısından şu uygulamalar vardır: Devlet okullarında din öğretimi vermeyip, ancak

Bu derlemede, Actinomyces türlerinin vaginal epitel hücrelerine, nötrofil lökositlere, eritrositlere, di¤er mikroorganizmalara ve birbirlerine nas›l tutunduklar› ve

Ergüvenç, Mehmet Gürhan, Orhan Hızlı, Ergün Işıldar, Ani tpekkaya, Arslan Kaçar, Ayhan Kavas, Ayşe Kökçü, Berrin Madenci, Ersin Sanver, Salih Sankaya, Semah Tuğsel, Cehle

Haziran 2016’da Dünya’ya dönmesi beklenen ekibin bu süreçte istasyondaki ağırlıksız ortam koşullarında 250’den fazla bilimsel deney gerçekleştirmesi

sistemi kullanılarak daha yüksek düzeyde bal üretilebilir (Doğaroğlu. 2-) Nektar akımı dönemine güçlü kolonilerle girebilmek için oğul verme döneminde ana