• Sonuç bulunamadı

Eski fotoğraflarla Eyüp...

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Eski fotoğraflarla Eyüp..."

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

tarihten bir yaprak

ZAMAN TÜNELİNDEN

-

t

*T—S005ÎL.V

I

slâm dünyasının en kutsal ma­kamlarından biri, yüce peygam­ ber Hazret-I Muhammed’e ilk bağlanan ve Müslümanlığı ilk kabul eden kişilerden biri olan Eyyub El-Ensarî’nin İsatnbul’da, adıyla anı­ lan semtteki türbesidir.

Hicreti sırasında Hazret-I Muham- med'i Medine'deki evinde ağırlamak saadetine mazhar olan Eyyub El-En- sarî, 668-669 yıllarında İstanbul'u muhasara eden İslâm Arap ordusuy­ la buraya gelmiş; ileri bir yaşında savaşlara katılmış; Müslüman ordu­ larına manevî güç vermişti. Eyyub El-Ensarî, bu kuşatma sırasmda İs­ tanbul surları dibinde Hakkın rah­ metine kavuşmuş ve orada toprağa verilmişti.

Eyyub El-Ensarî’nin kabri, büyük fe­ tihle sonuçlanan İstanbul kuşatması sırasında, Fatih Sultan Mehmed’in arzusu ve büyük bilim adamı Akşem- seddin'in istiharesi ve manevî inancı sayesinde bulunup meydana çıkarıl­ mıştı. Fetihten hemen sonra İstan­ bul’un fatihi, Hazret-i Eyyub El-En- sarî'nin merkadi üzerine bir türbe yaptırdığı gibi, kıble tarafına bir de cami inşa ettirmişti (1458). Bu ilk ca­ miin minareleri, 1724 yılında İstan­ bul’daki büyük camilere Ramazan aylarında mahyalar kurulması yolun­ da çıkarılan ferman üzerine yıktırıla­ rak yerlerine, mahya kurulmaya el­ verişli daha yüksek minareler bina olunmuştu.

Fetihten sonra Bizans’ın başkenti Ccnsfantinople’da bir Türk ve Müs­ lüman İstanbul doğarken, Eyyub Sul­ tan Hazretlerinin türbesi etrafında da koskoca bir semt oluşmuş ve bu kutsal makam, İstanbul'un en önemli ziyaret yerlerinden biri haline gelmiş­ ti.

1798 yılında, harab bir durum alan cami, iki minaresi hariç, temellerine kadar yıkılarak yerine, III. Sultan Se­ lim in emir ve fermanıyla yeni bir ca­ mi bina olunmuştu.

Hazret-i Eyyub El-Ensarî’nin yüce a­ dıyla anılan Eyüpsultan, yüzyıllar- danberi mümin gönüllerde apayrı bir anlam ve kutsal bir değer taşır. Yeni doğan bebeklerden sünnet çocukla­ rına nikâhtan çıkan gelin ve damat­ lardan, askere gidecek veya asker­ den dönen delikanlılara; ak sakallı dedelerden beli bükük ninelere kadar tüm müminlerin ziyaretgâhıdır Eyüp Sultan ve buradaki Eyyub El-Ensarî Hazretleri’nin türbesi...

Adaklar adanır, kurbanlar kesilir, dualar edilir türbenin hâcet pencere­ si önünde ve bu ulvî türbe huşû için­ de ziyaret edilir. Ramazan ayların­ da, kandil gecelerinde ve bayrak günlerinde daha başka bir görünüm alır Eyüp Sultan. Bu alabildiğine dağdağalı havada dahi tarifsiz bir huşu vardır.

Eyüp Sultan, eskiden çok daha baş­ ka bir görünüm arzederdi kuşkusuz. İşte arkadaşımız Nezih Başgelen’in zengin koleksiyonu, bir «zaman tü­ nelinden geçercesine bizi yüz yıl önceki Eyüp Sultan’a alıp götürüyor. Sanki o günlerin Eyüp Sultanını ya­ şıyoruz bu fotoğraflarla...

Özel olarak renklendirilmiş bu kartpostalda, geçtiğimiz yüzyılın sonlarındaki Eyüpsultan görülmektedir. Eyüp Camll’nln kubbesi ve işi şerefeli çifte minaresi,, çıplak tepelerin dekoru önünde olanca güzelliği ile yükselmek­ tedir. Ön plânda, gümrah bir zümrüt yeşilliğin içinde eski

evleri ve kırmızı kiremitle kaplı damları görülüyor. Arka­ sında ise, selvller arasında türbelerin kubbeleri seçiliyor bir bir. Fonda ise çıplak durumdaki Haliç sonu ve Kâğıt­

hane sırtları yer alıyor( E.F. Rochat. No. 61).

Eski fotoğraflarla Eyüp..

Yüz yıldanıberl değişmemiş bir görünüm: Eyüpsultan Camli’- nln iç avlusu ve Hâcet pence­ resiyle Eyüp Sultan Türbesi’- nin camie bakan kısmı... Fotoğrafta, kadınların baktığı ve I. Sultan Ahmed tarafından yaptırılan hâcet penceresinin yanındaki kapıdan türbeye gi­ rilmektedir.

Solda parmaklıklar arasında görülen ulu çınar ağacı da o zamanlardan beri ayni heybe­ tiyle yerinde durmaktadır. Şi­ falı suların aktığı mermerden yapılma köşe çeşmeler de, av­ lunun ührevî havası da aynen kalmıştır (EjF.Rochat. No. 115) İstanbul'un fethinden son­

ra, Osmanlı padişahlarının1 Eyüp Sultan'da kılıç ku­ şanmaları bir gelenek hali­ ni almıştı. Bu gelenek son padişahlara kadar sürüp gitmişti. Bostan iskelesin­ de karaya çıkan padişah, halı döşenmiş yollardan geçerek Eyüp Sultan Tür- besi’ne giderek ziyarette bulunduktan sonra kılıç kuşanırdı. Törenden sonra tekrar geldiği yoldan sara­ ya dönerdi. İşte, 10. Mayıs 1909 günü Sultan Mehmet Reşat, kılıç kuşanma töre­ ni İçin maiyetiyle birlikte Eyüp Sultan Türbesi’ne gi­ diyor

(M.S.C. No. 168).

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

saya göre bir yer Thrihi Sit, Doğal Sit, Ar­ keolojik Sit veya Kentsel Sit alanı olarak saptanırsa, burada imar planı uygulaması durdurulur.. İlgili koruma kurulu

Bu birikimi sağlamak için önce gerçek hayattaki nokta, doğru, düzlem gibi varlıkları so- yutlayıp kuramsal kavramlar olarak düşünmek ve sonra idealize edilmiş bu

layan Anlı 1933 yılında Batı akımlarım ilk defa Türkiye’ye getiren D Grubu ku­ rucularına katıldı, Ressam, 1947 yılında Paris’e gitti.. Paris’te Jean

bilim insanları farklı kimyasal maddelerden oluşan sıvı damlacıklarından mikro ölçekte mercekler üretti.. Araştırmacılar ilk olarak birbiri içinde çözünmeyen ve

Strese giren çekirgelerin şekerli şeyler yemesi, streste olmayanlara göre karbonca daha zengin fakat azotça daha fakir besinler almaları anlamına geliyor.. Bu arada vücutları

Bu sav, biçimsel olarak sağlam olsa da ve evrim bilimciler daha üst seviyede seçilimin ara sıra ger- çekleştiğini düşünseler de, çoğu biyolog doğal seçili- min

As an indicator of capital structure, the leverage ratios are utilized such as debt to equity, short-term debt to total assets, long-term debt to total assets, financial

fiimdiye kadar bilim adamlar› böceklerin sokmad›¤› kiflilerin vücut kokular›nda baz› kimyasal maddelerin eksik oldu¤unu düflü- nüyorlard›.. ‹flte Rothamsted