Mu‘tezili müfessir Ebu'l-Kasım El-Belhi'nin kıraatlere yaklaşımı

Bu bağlamda Vercelânî’nin iman, büyük günah, velâyet-berâet, sıfatlar, şefaat, ru’yetullah, va‘d- vaîd, halku’l-Kur’ân ve kabir azabı gibi

/@AtamBaskanlik /Atatürk Araştırma Merkezi Başkanlığı Bilgi İçin:

Halebî, eserinin hemen girişinde Fatiha suresinin başında bulunan besmele meselesini irdelerken, مسلإا kelimesinin nereden geldiğine, bu konuda Basra ve Kûfe dil

Hacı Abdülhamîd Hamdî Efendi bir parçası olduğu düşünce geleneğini devam ettirerek er-Risâletü’ş-Şemsiyye üzerine direk olarak bir hâşiye kaleme

Çalışmanın amacı, Mâtürîdîliğin imâmet anlayı- şıyla ilgili Ebü’l-Yüsr el-Pezdevî (ö. 508/1115) görüşle- rini genel hatlarıyla ele alıp incelemek,

Mecdiddîn Muhammed eş-Şâhrûdî el-Bistâmî (Musannifek), Hakāiku’l-îmân li-ehli’l-yakîn ve’l-irfân (Bursa: İnebey Kütüphanesi, Hüseyin Çelebi, 136/4),

Aşağıdaki şiiri 5 kere okuyup altındaki satırlara yazın ve yazdıktan sonra yazdığınızı okuyun.. ANNEM

Mütekaddimûn dönemdeki algının hâkim olduğu bir zaman diliminde yaşayan Ebü’l-Kāsım el-Belhî’nin kıraat tercihlerinde ve tenkitlerinde (sonraki dönem