• Sonuç bulunamadı

İskenderiye Kütüphanesi/ Antik Dünya’nın Öğrenim Merkezi görünümü

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "İskenderiye Kütüphanesi/ Antik Dünya’nın Öğrenim Merkezi görünümü"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Tanıtım- Eleştiri / Reviews Bilgi Dünyası 2007, 8(2): 332-333

332

İskenderiye Kütüphanesi/ Antik Dünya’nın

Öğrenim Merkezi

MACLEOD Roy (Derleyen/Editor)

Çeviren/Translator: Elif Böke.

Ankara: Dost Kitabevi Yayınları, 2006, 234 s.

ISBN 975-298-204-2

Sydney Üniversitesi tarih profesörü olan Roy Macleod tarafından derlenen kitap, çoğunluğu aynı üniversiteye mensup 11 tarih, arkeoloji ve dilbilim araştırmacısının katkılarıyla oluşturulmuş ve uygarlık tarihi açısından bir döneme ışık tutan bilgilere sahip bir çalışmadır.

Kitabın tanıtım sayfasında “genç antik dünyanın en büyük

kültürel süslerinden biri olan İskenderiye Kütüphanesi’nin kökleri, Pisistratos’un, egemen bir kültür yaratabilmek için gereken manevi havanın solunduğu Atina’daki büyük kütüphanesinin uzak yankılarında bulunabilir. İmparatorluğun en önemli kentinde kendi adını taşıyan bir kütüphane kurmak için Büyük İskender’i esinleyen, gücünü ve İmparatorluğun kültürel nüfuzunu bilinen dünyanın tamamına yaymasını sağlayan da bu manevi atmosferdir” şeklinde geçen ifadeler, İskenderiye Kütüphanesi’nin

İmparatorluğun varlığının yayılması ve kabul edilmesindeki etkisini içermesi bakımından dikkat çekicidir.

Tarihte ve Mitolojide İskenderiye ve İskenderiye Tarzı Bilim olmak üzere 2 bölümden oluşan kitabın ilk bölümünde İskenderiye’den Önce: Antik Yakındoğu’daki Kütüphaneler, İskenderiye: Eski Dünyanın Merkezi, Musaların Tavuk Kümesinde Dünyadan Uzak Yaşayan Kitapkurtları: Antik İskenderiye Kütüphanesi, Aristoteles’in Eserleri: İskenderiye Koleksiyonunun Muhtemel Kökenleri altbaşlıkları bulunmaktadır.

(2)

Tanıtım- Eleştiri / Reviews Bilgi Dünyası 2007, 8(2): 332-333

333 Kitabın ikinci bölümünde, Kütüphanedeki Doktorlar: Kitapkurdu Apollonios’un Tuhaf Öyküsü ve Diğer Öyküler, Paphos ve İskenderiye Tiyatroları: İlk Düşünceler, Romalı Doğu’da Alimler ve Öğrenciler, Noe-Platoncular ve Akdeniz’in Gizem Okulları, İskenderiye ve Ortaçağ’dan Getirdiği Miras: Kitap, Keşiş ve Gül altbaşlıkları bulunmaktadır.

Yok olmadan önce bünyesinde Yunan, İbrani, Mezopotamya ve Antik Mısır’dan binlerce parşömen tomarı bulunduran bu büyük kurumu yeniden hayata döndürmek için önemli araştırmacıların bilimsel incelemelerinden oluşan derlemeden bir amaçta, “dünyanın değişik yerlerinde “İskenderiye Kütüphanesi Dostları” adı ile kurulan derneklerin etkinliklerine katkı sağlamak ve UNESCO ve Mısır Hükümeti himayesinde geliştirilen ve antik kütüphanenin olduğu yerde kurulan yeni İskenderiye Kütüphane ve Kongre Salonu’na destek olmak” ifadeleriyle özetlenmektedir.

Faaliyette bulunduğu dönemde araştırmacıların temel uğrak yerlerinden olan ve günümüze uzanan süreçte misyonu bir “öğrenim merkezi” olarak nitelendirilen İskenderiye Kütüphanesi’nin doğru algılanması için özellikle kitap-kütüphane tarihi ve sosyal bilim araştırmaları ile ilgilenen herkesin derlemeyi okumasında yarar olacağı düşünülmektedir.

M. Tayfun GÜLLE

Kütüphane Müdürü

Referanslar

Benzer Belgeler

İleri gastroenteroloji eğitimi dediğimiz 12 aylık bölümde de ileri endoskopik uygulamalar [endoskopik ret- rograd kolanjiyopankreatografi (ERCP), endoskopik mukozal rezeksiyon

Her ne kadar Kindî, İlk Felsefe Üzerine’de Aristoteles’e çok yakın durmuş görünse de Aristoteles’in oldukça uzağında... iki ana unsurda onun uzağında

Tanrı hangi özelliğe (mahiyete) sahip olursa olsun, bu niteliğe mutlak anlamda sahiptir ve bu niteliğin zıddına sahip değildir. O diğer şeylere ait özelliklerin de

Çözücünün içine organik kafes moleküller eklendi- ğinde ve çözücü molekülleri kafes moleküllerin içi- ne giremeyecek kadar büyük olduğunda kalıcı boş- luklar

Alataş ve Arslan tarafından 2005 yılında yapılan bir çalışmada öğrenci verileri kullanılarak, {alındı, alınmadı} ya da {var yok} şeklinde ikili

Müzede Kufi Kur’an-ı Kerimler, Risa­ leler, Hint, Mağrib Yazılı Yazma Eserler ve Levhalar Seksiyonu, Nesih Kur’an-ı Kerimler ve Ahşap Katıa Seksiyonu, Mu­ hakkak

vadilere sahiptir ki, burada yapılan tarım üzerine ilk parlak Yunan kent devletleri filizlenmiştir.. Ancak burada da coğrafya değil, toplumsal çevre

Bu paradoks, Platon’un Menon diyalogunda dile gelen ve «Menon paradoksu» olarak da bilinen «öğrenme ya da araştırma paradoksudur» (Kierkegaard, 2005, s..