• Sonuç bulunamadı

Fevri'nin manzum kırk hadis tercümesi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Fevri'nin manzum kırk hadis tercümesi"

Copied!
11
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

iLAHiV

AT FAKÜLTE .

.

.

.

DERGI

I

SAYI: 13-14-15

1995-1996-1997

İstanbul

1997

(2)

FEVRİ'NİN

MANZUM KlRK HADIS TERCÜMESi

Doç.Dr.Hasan AKSOY*

Divan edebiyatımızda şairlerimiz, hem peygamberimizh1 şefaatine nail ol-mak, hem onun "Ümmetim içinde dini işlere dair kırk hadis ezberleyen kişiyi Allah Teala kıyamet gününde fakihler ve alimler arasında diriltir" hadisinde belirttiği mü-kafata ulaşabilmek arzusuyla manzum kırk · hadis tercümeleri yapmışlardır1• İşte Fe vd de bu şairlerimizden biridir; hatta Mustafa

Ali

ve bazı şairler ·gibi iki adet kırk hadis nazmetmlştir.

Fevrl, Adriyatik kıyılarında Draç'ta doğmuş, Hıryat asıllı Hıristiyan bir aileye mensup iken İstanbuJ'a getirilmiş ve Müslüman o'larak Ahmed adını almıştır. Müs-lüman olmasiyla ilgili rivayete göre daha henüz çocuk denebilecek bir yaşta iken

rü-yasında Muhyiddln İbnü'l-Arabi'yi görmüş ve onun telklniyle İslam'a girmiştir.

Fevrl, şiirde kullandığı mahlasıdır. Şaıiı Kadısı olacak kadar ilmi kudrete sahip olan Fevrl, aynı zamanda iyi bir hattattırve bu konuda bir de risa.le kaleme almıştır.

Şam'da kadı iken 978 Zilka'desinde (Nisan 1571) vefat etmiştir2• ·

Fevrl'nin ileride metnini verdiğimiz kırk hadisinin adı Kühl-i Dfde-i

A 'yan'dır. Eser önce hadis metninin verilip arkasından bir kıta içinde-manz'um

ter-cümesinin yer aldığı geleneksel kırk hadis tercümelerindendir3._ Metni ni verdiğimiz

kırk hadis tercümesinin İstanbul Üniversitesi, Süleymaniye ve Köprülü

kütüphane-lerinde birer nüshası bulunmaktadır4• Bunlardan İstanbul Üniversitesi

Kütüphanesi-*

M. ü. İlillliyat Fakültesi Türk-İslam Edebiyatı Anabilim Dalı öğretim üyesi.

Bu konuda etraflı bilgi için bk. Abdülkadir Karahan, Islam-Türk Edebiytıtında Kırk Hadis, .istan-bul 1954; Hasan Aksoy, Must~fa All'nin Manzıtm Kırk Hadis Tercüme/eri, İstanbul 1991; ayrıca konuyla ilgili önceki araştırınaların adları zikredilıneden, fakat bunların ancak muhtasarları sayılabilecek yeni bir çalışına daha yapılmıştır: bk. Fatına Arslan, ''Edebiyatıınızda Kırk Hadis Tercüıneleri", Yedi iklim, sayı 88 (Temmuz 1997), s.54-58; sayı 89 (Ağustos 1997), s.50-59.

2 Hakkında bilgi için bk. Aşık Çelebi, Beyani, Abdi', Kınalızfide, Kafzfide Faizi. ve Esrar Dede

tezkireleri yanında Ali Nihad Tarlan, Şiir Mei.:nıualarında XVI ve XVII. Asır Divan Şiiri, İstanbul 1948, s.55-110; Mehmet Kalpaklı, Fevrl; Hayatı Şahsiyeri Eserleri, Miman Sinan

Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 1986; aynı ınüellif, "Fevri",

Türkiye Diyanet Vakfı fsllim Ansiklopedisi, İstanbul 1995, XÜ,505~506.

3 Bunun dışırida hadis metninin de tercümesiyle birlikte aynı kıta içinde yer aldığı kırk hadisler de vardır; bk. Hasan Aksoy, age, s.3-5.

4 iü Ktp., TY, nr.2873, vr.l b-6b; Süleymaniye Ktp., İbrahim Efendi, nr. I 90, vr.24b-27a; Köprülü Ktp., Fazı) Ahmed Paşa, nr.362, vr.24b-25b. Bunlardan Köprülü Kütüphaııesi'ndeki nüshaiun yarısı bu varakların derkenarında (3 I hadis), diğer kısmı ise I 7a'da çift sıra halinde gene

(3)

derke-'ndeki nüshada mukaddimesiyle birliktedivanıda yer almaktadır. Kırk hadis, divan ile mukaddime arasındadır. Bu mukaddimede Fevri, kırk hadisi yazma sebebini de

şöyle açıklaınaktadır:

"Ma'a haza garaz-ı Fakir tahrir olunanehadis-i şerifeve fasdir olunan ahbar-ı

mün1fenün fehvasın tafsll veta'ayyün ve ma'nasın tavzih ve tebyin değildür. Belki

nazm-ı kelamuma menşe' ve inşa-i erkarnuma mebde' vaki' olduğu ecildeıi. bu risale-i perişan-makaleyi teberrüken, teyemmünen sebt eyledüm. Şayed ki yevın-i sualde huzur-i Hazret-i Zü'J:-Celal'de her kişinin na 'me-i a 'mali ve cerlde-i ef'ali okınup

'Men cae bi'l-haseneti felehu 'aşru emsaliha' muktezasınca mısra '; Hasenat ehline 'inayet ola

'Ve men cae bi's-seyyieti fela yücza illa misleha' muktezasınca ... eğer bu name-i siyah-alude-i cüı:_m günahın mukıli-ı pür-ihtilai hasenattan mahsub ise febiha ve ni'me; eğer seyyiattan ma 'dud olursa, bari bu kelimat-ı sa 'adet-beyyinat ki

tahr1-r..fitı 'ayn-ı hasenatdur. Divan-ı perişan-'unvanumda muharrer bulunup 'el-Hasenatü yüzhibne's-seyyiat' mucebince andan hasıl olan hasenat-ı 'aşerenin biri ona mu 'arız

idüp. dokuzı salim kala ... Bu tarikle 'ayn-ı 'inayet-i Huda'ya manzar ve şefa 'at-ı Hazret-i Seyyid-i Enbiya'ya mazhar olup sekiz tanesi heşt cinana vasıf ve

dokuzu-cusudidar-ı Rahman'a rabıta ola.

Allahümme yessir muradi ve'şrah sadrl ve fuadl"5 •.

Şair Fe vd bu satırlarında eseri yazmadaki maksadının diğer şairler gibi şefaata . nail olmak yanında, hatta birinci derecede divanında söylediği şeylerin kötülüklerden

sayılabileceği ihtimaline karşı adeta bir garanti olabileceğidir. Çünkü mukaddimede

de belirttiği gibi iyi işler yapanlar on katı sevap kazanacak, kötü işler yapanlar ise

sadece karşılığını göreceklerdir.

Fevrl mukaddimesinin sonunda kırk hadisten hemen önce yer alan manzu- · mede eserinin adını da belirtmektedir:

itmarn edince namunı kodum risalenün Kühl-i Cila-yı Dlde-i A'yan-ırüzgar Şükr Huda'ya ki eyleyicek nazmunı tamam

Gözümaçıldı kalmadı hiç didede gubar6.

Fevrl;nin bu kırk hadisinde 7 , kırk üç hadis yer almaktadır8. Hadislerin önce

nardadır. Bu nüsha iü Ktp. nüshasının aynı olup bunda da 43 hadis bulunmaktadır. Üç nüsha

arasında kayda değer bir fark bulunmamaktadır. iü Ktp. nüshasi:, divan ve mukaddimenin de ··bulunması, diğerlerinin daha dağınık olması yüzünden daha derli toplu bir nüshadır; ayrıca bk.

Hasan Aksoy, age, s.7.

5 Bk.İÜ Ktp., TY, nr.2873, vr.2a-2b.

6 Bk.İÜ Ktp., TY, nr.2873, vr.2b. ryıukaddime Allah'a hamd, peygambere salavat, ailesine ve as-habına dua ile sona ermektedir.

(4)

FEVRI'NİN KlRK HADIS TERCÜMESi ı23

Arapça metinleri verilmekte, arkasından da bir kıta içinde Türkçe manzum tercüme-leri gelmektedir. Kıtalar diğer kırk hadlsler~n birçoğunda görüldüğü gibi "fa'iHltün/mefa'ilün/fe'ilün (fa'lün)" arfiz kalıbıyla nazmedilmişlerdir. Şairin, tercü-melerin çoğunda rahat ve başarılı olduğu, ancak bir kısmında da ifade, kafiye ve ve-zin zorlukları çektiği görülmektedir. Bunlardan dolayı Fevrl'nin metnini verdiğimiz bu kırk hadisinde fazlaca bir başanya ulaştığını söylemek epeyce zordur.

Kühl-i Dlde-i A 'yan'da yer alan 43 hadisin sadece 23 tanesi güvenilir hadis

kaynaklarında bulunmaktadır.

Kütüb-i Tis 'a'da

yer alan hadisler aşağıda dipnotları

ha-linde gösterilmiştir. Yaptığımız karşılaştırmada İstanbul Üniversitesi nüshası ile di-ğer iki nüsha arasında kayda değer bir farklılık bulunmamaktadır9. Hadis metinleri Arapça harflerle verilmiş, tercümesi ise bugünkü harflerle gösterilmiştir. Metinde transkripsiyona gidilmemiş, sadece hcmze harfi (') ve ayn harfi (')işareti ile

göste-rilmeye çalışılmıştır. .,

~ t•

KÜHL-İ

D

IDE-İ

A

'YAN

ı 0ı,:.ı~~ J~l'l LCI . '

1. Niyyetüne göre olur a 'mal Kıl Huda ve Resfil'çün hicret Ma-sivaya irer kişi ancak Zen ü dünyaya eyleme rihlet

;_,..i:JI

~ ~ü _;~1 ~.~1.

Y

2. Gırre olma hayat-ı faniye

Ayn-ı ibretle kıl kubfira nazar Bulasın ta ki i 'tibarile Hal-i ehl-i nüşfira dahi zafer

ı ı ı_,~ l' _, ı_,.,..:..ı

_,

ı_,~ 'i _, ı_,~

.

r

3. Sebekat rahmetl ala gadabi

vr.40b-50a'daki kırk hadisi, Külıl-i Dlde~i A 'yan'ın ikinci bir nüshası olarak göstermektedir. As-lında gösterilen yerdeki kırk hadis Külıl-i Dlde-i A 'yan değil, Fevri'nin yukarıda belirttiğimiz

ikinci kırk hadisidir. .

8 Ali'de ve diğerlerinde de görüldüğü gibi mevzu hadisiere Fevrinin eserinde de tesadüf edilmek-tedir.

9 Süleymaniye Ktp., İbrahim Efendi, nr. l 90, vr.24b-27a nüshasında 38 ve 40. hadisler yoktur; ay-rıca 3. hadis, 4. ile; 10. hadis lı. ile yer değiştirmiştir. Kıtaların imliisında ise önemli bir farklılık bulunmamaktadır.

lO Biı hadis Buhar!, "Bed;ü'l-vahy", l, "Menakıbü'l-ensfir", 45, "Talak", ll, "Eyrrian", 23; Müs-lim, "İmare", 155; Ebu Dfivud, "Talak", ı I; Nesa!, "Tahfiret", 59, "Talak", 24, "Eyman", 19; İbn Mace, "Zühd", 26'da yer almaktadır.

ı ı Bu hadis Buhari, "ilim", ı ı, "Megazi", 60, "Edeb", 80; Müslim, "Cihad", 4; Ebu Davud, "Edeb",l8; Miisned, 1,239, 283,365, III,l3l,209, IV,399,412,417'de yer almaktadır. rı

(5)

Kavlin it sufi mahreme tefsir İ tm e ta 'sir-i hışmile tefsir Eyle teysir-i ltJtfile tebşir

J~ı jJ.ı J,A)Jı jJ.ı

.

i.

4.' Giryelü olma katılma mevH1ya Olma sen dahi cehlile şühur Cehline bakup anlarun şari' Didi ehlü'l-küffir ehl-i kubur

~ı ı) ~lS'~ı ı) ~ı

:o

5. Tıfliken vir mu 'allime veledün Bildiği ta ki kala ezberdç İlın zira sagirkeiı olıcak Sikkedür kim kazıldı merrnerde.

ı

2.,

ll.!, .6.J J_,;;ı ~ı .,ı~ .ıJJı J_,;;ı Lo • \

6. Gam yeme iy bela giriftarı S anma Hak derdüne şifa virmez Yokdur iki cihanda bi~ da' kim Hak Te 'ala ana deva virmez

13~J..ı.A.Jıı:,ı-o~ ~

.y

7. Hakk'a ey le tevekkül eyleme havf

DüŞmen olursa halk-ı ~lem eğer

Gel ür elbette başuna yazılan Red olunmaz hazerle sehm-i kader

i.~

v-v

~ı_,

J.:U4

ı~_, ii>Jl'ıı~

_,

i)Uıl~ı_, iLıJ:zJıı~l v-vWı ~ı

4

.A

14j)l..J, ~ ~ıı).>..v

-8. Eyle bezl-i ta'am ü ta'at-i leyl Müslimine vir aşikare selam Sıla-i rahm kıl ki hoşluğıla . Menzilün ahir ola dar-ı selam

.

o;l~ .ıJJı ~J.J OJ~ ~~ı ı:r

. \

9. Can na itınesün kimse eza

12 Bu hadis Buhar!, "Tıb", 1; İbn Mace, "Tıb", 1; Tirmizi, Tıb, 2; Müsned, 1,377'de yer almaktadır, · 13 Bu hadis Müslim, "Nezir", 5; Tirmizi, "Nüzur",ll; Nesa!, "Eyman", 26'da yer almaktadır. 14 Bu hadis Tirmizi, "Et'ime", 54, "Kıyame", 42; İbn Mace, "Et'ime", L ''ikame", 174; Dariml,

(6)

FEVRI'NİN KlRK HADIS TERCÜMESi

K'oleza nekbetine ba 'is olur Mü'ztyi Hak helak idince o car

Ahır anun evinevaris olur

;~"'il ı) 0l..1.ı_;J .J JltJ.ll0l_,.o-ıJ' ll..a.JI.J A-9~1 01 . '.

1 O. Fukarayla akrabanı gözet EyJe 'alem içinde sen de huzur Sadakat ü sıla kişiyün ider Ömrin uzun diyarı m ma 'm ur

J.ı_,l:JI ~J ~ )I.J )..UI ~ J~l . ' '

ı 1. Evvela verziş eyle 'ilm ü 'amel Andan it kabre gaıınunı tahKık

K'evvela car u ba'd ez-ender dar Önden ·olur refik sonra tar!k

ıs ..r'~l r~ ı) b..\: ~ UISJ ~~.rJI.J ~).:..!..~~ ~ ı:,ı-o .

'Y

ı 2. Oynayan nerdeş!r ü şatrancı

Destini sokdı hı1n-ı hinzlre

Okı yaz lehv ü lu'ba düşme sakın

Örnrini zayi' itme yok yere

.)LA.i.:w...~ı

e;o

tı,& :ı.J ).r':ıı

e;o

tı~ :ı

.

'r

13. Her günehde kimeylesen ısrar

Ger sagli-ise ol kebtre olur Her günehde kim olsa istiğfar

Ger keblrise ol saglre olur

t6l.iW ":J .J l;GJ:, ı:,ı-o;LI0~ ":J • \!.

14. Eyle halk-ıHuda'ya lutfu kerem

Öğret insana tab'ı muhsin isen

Miskin ün yıkma ta 'n id üp arzın

Kimseye la'net etme mü'min isen

~lo.:.> ":ll ~ I.J..Jiı.J"'IJ .J ~)\.:..o ":ll ~ I..Uiı.J"'IJ .

'o

15. Her belanun başını tokluk dir Dinle kavl-i tablb~i eşrafı

Her belanun devası açlıkdur

125

15 Bu hadis Müslim, "Şi'r", JO; İbn Miice; "Edeb", 43; Miisned, V,352,357,36l'de yer almaktadır. 16 Bu hadis Tirmizi, "Birr", 48; Müsned, 1,405,416'da yer almaktadır.

(7)

Yimede içmede ko israfı

~ ~

_p

~W.Jı . \ "\

16. Mal ü cahı nedenlü çok olsa

Hırs u az ehli hiç beka bulmaz

İhtiyar-ı kana 'at it derviş

K' ol hazine e bed fena bulmaz

ı 7 ~ı ~ .JJ~ ~~

J.i . \V

17. Kavl-i kati budur sana dilesen Olmak iki cihanda ber-hGrdar Evvel lman getür Resul ü Hakk'a Saniyen istikamet it yüri var

~ ~

r

~Ü .ı.;L-.Y~

r

ı:,ü o~ o~~ı~ ~ 1$1.; ~

.\A

18ı:,4'11~ ~ l.lıı

....

18. .Münkiri gör elinle kıl tagylr Kadir olmazsan it dilünle beyan Ha vf idersen gönülden inkar it Lik böyle za 'If olur lman

19~ı~~ır~.;~ .\~

19. Sünnetüm terk iden benüm kim ise Ümmetümden değil demiş şari'

Kıl ri 'ayet hemişe sünnetini

Olayın dirisen ana tabi'

~~ı ı.:.ıLı_,..., ~ rLı J.iWı uı.)~

. Y.

20. Sana yegdür 'adavet-i akıl

Çün müsavat-ı yar-ı cahilden Olma cahiller ile yar sakın

Kaçma düşmen de olsa akılden

)>

_;ı_,.:;,~ı ...6Jl> ~ .))_,.)~~ı ...6Jl> ~ .

y'

21. Ademün üns-i sohbet-i ahyar

İzzetin arturur vakGr eyler

17 Bu hadis MÜslim, "İman", 62; Müsned, III,413; IV,385'te yer almaktadır.

18 Bu hadis Müslim, "İman", 78, "Rü'ya", 2-6; Buhar!, "ilim", 28; Ebu Davud, "Melahim", ı 7, "Tıb", 24; Tirmizi, "RU'ya", 1,5,7, 10; Nesfrl, "İman", 17; Dariml, "RU'ya", 5,6; el-Muvatta ', "Rü'ya", 4; Miisned, II, I 04; III,20'de yer almaktadır.

(8)

FEVRI'NİN KIR,K HADIS TERCÜMESi

L1k eşrarun ihtilatı anı

Ehl-i zillet hak!r ü hor eyler

.)~! 0-4 yl> Lo_,).~.:...! 0-4 ı"J..i

Lo .

y '(

22. Meşveret.eyle cümle emriinde

Ta ki sonra nedamet itmeyesin

İstihareyle işle her işüni Dilersen ki haybet itmeyesin·

~

1

~

..

.,,klHS'

.)..J 1

~

.. r

_,..al

1 . Y

r

23. Sa' im olmak seterde bir adem Eylemekdür hazerde san iftar

Ruhsatın ni 'met an la A11ah'ın

B1-edeb olma şükrün it yüri var

~_;..rJ p l . Y L

24. Fahr-i 'alem Muhammed Arab1

Fakrı fahr anladı be hey adem Fi'l-hak1ka sen ana üminetisen Nice bir sa 'y mülk ü mal ü di re m

20

J)'

4

r-W'

~

.

'(o

· 25. Amel ey le virüp kazaya rıza

Çekme gel fikr-i mal birle elem Ki ne geldi başa ne gele gerek Cümlesi yazılup kurudı kalem

21 ~ r~ _;.)tl r.r:ll_, .ı.11~ w-o~ ı:,\5

w-o .

Y"\

26. Yalınuz yime rızkunı dervış

Gör nedir zübde-i.kiram-ı enam Mi.i'min isen Huda vi.i ahırete · Eyle Tanrı konığına ikram

22 o)~· i~_;. )tl i~j_, .ı.ll~ w-o~ ı:,\5

w-o .

YV

27. Konşı hakkı çi.i Tanrı hakkıdur

20 Bu hadis Buhar!, "Nikah", 8; Nesiil, "Nikah", 4'te yer almaktadır;

. 127

21 Bu hadis Buharl, "Edeb", 85; Mi.islim, "lınan", 74,75,76,77; "Lukata", 14 veMiisned, III,76'da yer almaktadır.

22 Bu hadis Buhar!, "Edeb", 31; Mi.isliın, "Iıniin", 74; Muvattô ', "Sıfatu'n-Nebl", 22; Diirimi, "Et'ime", 1 l; İbn Mace, "Edeb", 4 ve Müsned, 11,174,237,438,463; V.24; VI,69'da yer almak-tadır.

(9)

' 28.

Ana vacibdür eylemek ta 'zlm Mü'min olan Huda vü ahırete . Eylesün can olana teknın

23 ~ _, 1 ·ı

.;e>

J.4ü .;.

"':ll i~ ı_, ..ıl Lı 1).4

J.!

ıJ lS' 1).4 • "("

Layık olmaz kisöyleye mü'min

Kelimat-ı nazifeden gayrı Mü'min olan Huda vU ahırete Sakit olsun ya sÖylesün hayrı

~Lı

_,J_,

~11~1. "(~

29. Taleb eyle dekayık-ı ilmi Lazım olursa Çin'e ey le sefer Hızr-manend ol ab-ı hayvanı Ara zulmet içinde olsa eğer

24~ ..rı~ _,ı ~...A ~lS' 1.:-i..UI ~ ~ •

r ..

30. Dar-ı ·dünya ki dar-ı gurbetdür Bunda akıl yine ikamet ider

Dünyede bit~ garlb gibi geçen (göçen) Ya şu reh-rev gibi ki rihlet ider

ı,.ı-wWI ~ ı,.ı-wWI .).;.&. ~ .uıjl _, .ı..UI ~ 1.:-i..ı.ll ~ .uıjl.

Y''

31. Zahid ol bu cihana meyl itme 'olasın ta hablbi Mevla'nun

Eyleme malınatama' halkun Yanlarında 'aziz ola şanun

25~ ~Lo~"';/~~ f..~>l 1).4~ "':/ .Y'"(

32. Hayr sansun işi müsülmana Hayr gelsün dinilir öz başına Mü'min olmaz kirnesne sanmayıcak Kendüye sanduğını kardaşma

23 Bu hadis Buhar!, "Edeb", 3 1.85; Müslim, "Rıkak", 23; "Iman", 74,75; "Lukata", ~4; Tirmizi,

"Kıyame", 5;Eb0 Davud, "Edeb;', 123; Mııvattô', "Sıfatu'n-Nebl", 22; Müsned, II, I 84,267,433; IV,3 I; V,247; VI,69'da yer alınaktadır.

24 Bu hadisi Buhari, "Rikak", 3; Tirmizi, "Zühd''. 25; İbn Mace, "Zühd", 3; Müsned, 11,24,41,232. 25 Bu hadis Buhar!. "Iı~an". 7; MUslim, "lınan", 71; Tirmizi, "Kıyame", 59; Nesa!, "Iman", I 9,33;

İbn Mace, "Mukaddime", 9; "Cenaiz", 1; Darirni, ·~isti'zan", 5; "Rikak". 29; Müsned, 1,39; III, ı 7,206,25 ı .278.289'da yer almaktadır.

(10)

'FEVRI'NİN KIR~

HADIS TERCÜMESi

~.J.. "'J Lı ı_) ı ~.J.. Lot.) .

rr

33. Şübhesiz olsa işle kavl ü amel

Şübheli olıcak ko bazarı

Ol hadls-i şerille 'amil Germuradunsa Hazret-i,Barl

261_,Jı~l

Lo

.J ı:ı~I.J "l.6.;1..1 ~10-'- ).J~ .JJI0! .

rt:. ·

34. 'Afv ederHak Reslıl'ü hürmetine Ümmetinin hata vü nisyanını

Şöyle kim kimse itmeye ikrah "el-Hazer el-hazer" ko isyanı

~ ~ rl.J ~~ ~.r..

r1

w-o

~j-4

Lt

JW ~j-4

J!

Jw

.JJI ~.Jı .

ro

~1_,....

L.J

~.J ~L-.., ı.:.d.

w-o

..M

~l.o..ıü

J.c-

~ rl.J ~~

35. Sabir olderde ver kazaya rıza

Ey le şükr-i mehamid-i na 'ma Ya başun al bu yir ü gökden çık

Ara bul Hak'dan özge gayrı Huda

27 uf..WI i~Laı _?~ I.J_:r.S'I .

r"\

_ 36. Olhıa mağrur sıhhat-i bedene Sanma kim olur la-yezaJ-i hayat

Guşa girmez mi hevl-i kavl-i Resul "Eksiru zikre hazimi'I-lezzat"

-o_;.

"'JI

<)

·ı_r.!S' ~ L:;..Uı

<)

·ı_r.!S' ~·w-o

.

rv

37. Çok gülen bunda ruz-ı mahşerde

Didi Peygamber ide çok girye Gülen ağlar eğer yok dirsen Hazihl firyetün bi la mirye

2si)ISJI ~ i~l.

rA

38. · Bir müsülmana yolda olsan tuş

Bu durur sünnet-i imaın-ıkiram

K'evvela ana sen selam virüp Ba'dehu kıl anunla feth-ikelam

129

26 Bu ı;adls Buhar!, "Itk", 6; "Talak", II; "Eyınan", 15; Müsli'ın, "Iman", 201 ,202; İbn Mace, "Talak", 14,16; Tirmizi, "Talak", 8; Nesai. "Taliik", 22'de yer almaktadır.

27 Bu hadis Tirmizi, "Zühd", 4; "Kıyiiıne". 26; Nesiil, "Cenftiz", 3; İbn Mace, ''Zühd"; Mii.med,

II,293'te yer almaktadır.

(11)

ı)~ ı)~ ı)~

j.t

1 • ff\

39. Fahr-ı 'alem Muhammed-i Arabl

Mü'mine didi heyyin ü leyyin Mü' min-i hakısen tefekkür kıl Sırr-ı kavli ola sana beyyin

ö)\...a.JI

ili!J

AJ.J-~J

.J

oJ.:.&. l.~ ~I.J .ı..Uf":ıtl .U!":ıt ı:,l ö.)4-!ı ~-~ i~'jl ~

.

L.

29,

ı:,l.a..ı.; ~~

.J

~1 ~.J

öl5jl

t-

1.:.-ti.J

40.. Rükni beşdür bina-yı İslam'un

Böyle didi hablb-i Rabb-i enam

Tanrı birdür Resul' i hak dimedür Hem salat üzekat ü hacc ü sıyam

30 . .).; ~ ~ ~ Lo IJAı l;_rl ı) ~..~>1 ı.J-4 • t. \

41. Bid'at itme sakın bu din içre Gör ne buyurdı zübde-i mevcGd Kim ki bir emr-i gayr-ı meşru 'ı Kılsa ihdas ol emr olur merdGd

~Wl ~ -~

.J

A.ı....ık: .ü~ ~ itlJ ı.J-4 ":ıt! ~ ~

F!

ı:,W":ıt! ~Lo 1~!

.

L y

. 3 l..r:JL.~

.u

y..\.t el~

..u.J .J

42. Ölicek adem oğlı kendünden Cümle a'mali ınkıta' eyler Lik salih veledle vakfile hem

İl m-i riafi 'le intima' eyler

32.ı..UI ~.J

_?....;

ı.J-4

.J .JJI

.ı..ııı.i.; ~I_,J ı.J-4 :t.f

43. Hakk'ı ırzayiçün tevazu' iden Hak onun kadrini refi~ eyler

Halk-ı H~kk'a tekebbür eyleyenün Zat u şanını Hak vaz' eyler

29 Bu hadisBuharl, "İrpan", 1,3; "Tefsir", 3/30; MUslim; "İman", 19,22; Tirmizi, "Iman", 3; Nesa!, "lman", 13'te yer almaktadır.

30 Bu hadis Buhari, "Sulh", 5; MUslim, "Akzıye", 17; İbn Mace, "Mukaddime", 3; Müsned,

VI,270'te yer almaktadır. .

31 Bu hadis Müsliın, "Vasıyye", 14; Nesai', ''Vesaya", 18; Ebu Davud, "Vesaya", l4'te yer almak-tadır.

Referanslar

Benzer Belgeler

Firlik AD, Kufman A.M, Sungreis CA, Yonas H: Effect of transluminal angioplasty on cerebral blood flow in the management of symptomatik vasospasm following aneurysmal subarachnoid

Bu çalışma genç yetişkinlerin karşı cinsle daha sağlıklı romantik ilişkiler yaşamalarını sağlamak amacıyla uygulanan psikodrama grubuna katılan olgunun,

2 هفعضو هتوق لىإ ةبسنلبا داحلآا برخ ميسقت لوبقلما برلخا دودرلما برلخا &#34;لوبقلما ماسقأ&#34; لوبقلما برلخا مسقني - هبتارم توافت لىإ ةبسنلبا - يئر ينمسق لىإ

Bu amaçla ilk olarak Azerbaycan’da yapılan hadis çalışmaları araştırılmış ve ardından halkın hadis bilgisini tesbit etmek amacıyla Azerbaycan halkına anket

Buna göre, Muğla kazasında sakin olan cemaat 39, Ula’da sakin olduğu belirtilen cemaat 110, Bozöyük kazasına tabi olan cemaat 72, Peçin kazasına tabi olmakla birlikte

Manzum Hadis Tercümesi’nin mukaddimesinde yer alan “Der Vasf-ı Destûr-ı Mükerrem Müşîr-i Mufahham Zü’l-Mecd ve’l-Ula Hazret-i Sinan Paşa” adlı bölümden

90 milyon liralık açılış fiyatlı bir diğer tablo Fausto Zonaro’- nun (1854-1929) “ İstanbul” adlı çalışması. Oryanta­ list ressamlardan Zonaro’nun