• Sonuç bulunamadı

TOBAV, Afife Jale'yi yaşatıyor

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "TOBAV, Afife Jale'yi yaşatıyor"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

T T - T

o

& 3 2

o

KULTUR SANAT

YÖNETEN: BÜLENT BERKMAN ’

Milliyet

Çarşamba 8 M ayıs 1996

Tamer LEVENT

AFİFE Jale Cumhuriyetin ilanından önce 1918 yılında Darülbedayi’ye kabul edildi. Bir yıl kadar provalara katıldıktan sonra, ilk kez 1920 yılında Apollon Tiyatrosu’nda “ Yamalar" oyunu ile sahneye çıktı. Bir hafta sonra Tatlı Sır oyununda ilk perde sonunda, tiyatroda bir Müslüman kızının sahneye çıkarıldığı gerekçe­ si ile salonu polis bastı. Afife Jale kaçırıldı. 1921 yılında da baskılar nedeniyle Darülbeda- y i’den çıkarıldı.

• TOBAV1N YAPISI

TOBAV 1981 yılında kuruldu. Kurulduğu yıllarda Türkiye’de sivil toplum kuruluşlarına pek sempatik bakılmıyordu. Ankara’da telefo­ nu bile olmayan, küçük bir binada Türki­ ye’nin kalkınmasında sanatın önemini günde­ me getirmeyi, bunun verimliliğe katkısını, sa­ natın gelişmelerinin planlanabilirliğini, kal­ kınma modelleri içindeki yerinin önemini, ge­ lişmelerinin sürekli ve katlamalı olması için ortak istek ve idealler besleyen, ortak sorumlu­ lukta umutlu, aydın insanların biraraya gel­ mesiyle kurulmuştu. İçinde bulunduğu maddi zorluklara karşın, aydm oima bilinci ve coşku­ su ile pek çok iş yaptı TOBAV. Parasızlığı hiç­ bir zaman, her şeyi engelleyen en temel unsur olarak görmedi. Projeler üretti, yokluklar içe­ risinde insanın zenginliklerine dayalı varsıllık­ lar yarattı. Bu sayede de büyüdü, gelişti. Ola­ maz denilenleri olur hale getirdi. Bu tutumuy­ la dünyadaki benzeri kuruluşlardan hiç geride kalmadı, onların üyeliklerine kabul edildi. Gerçekleştirdiği her işi, insan gücü, emeği, ze­ kası ve fedakarlıklarına dayalı olarak başardı. Ulusal ve uluslararası başarılar elde etti.

T

O B A V ’ın Ortaköy’de inşaasına başladığı Afife Jale Sahnesi, yaşama

aeı

geçm ek için sanatseverlerin desteğini bekliyor

Afife Jale Sahnesi henüz inşaa halindeyken görülüyor

Çağdaş bir kültür hizmeti

Y A K L A Ş IK altı aydır İstanbullulara adrese tes­ lim hizm eti verm ekte olan Es K ulüp’e festival bilet­ leri için de başvurulabiliyor. H erhangi b ir ücret ödem eden üye olunan Es Kulüp hizm etlerinden yararlanm ak için, telefon ederek istediğiniz sine­ ma, konser gibi sanatsal etkinliklerin biletlerini sipariş verebiliyorsunuz. Es Kulüp daha sonra biletlerinizi adresinize teslim ediyor.

(T el: O 212 232 41 46)

TÜM dünyada sivil toplum kuruluşları, dev­ letin küçültülmesi, toplumun devlet yönetimi­ ne daha aktif katüımmm gerçekleşmesi, bü­ rokrasinin azaltılması doğrultüsunda, hızla ö- nem kazanıyor, işte, 20. yüzyüın en büyük zir­ vesi olarak adlandırılan, Habitat n İstanbul;

bu sivil toplum kuruluşlarının zir­ vesi olacak! Türkiye yaşadığı çeliş­ kilere karşın böyle bir zirveye ev sahipliği yapacak. Bu da bizim na- sü bir mucizeler ülkesi olduğumu­ zun en açık göstergesi! Türki­ ye’nin nasü sıçramalar yapabilece­ ğinin de göstergesi. Sivil toplum kuruluşlarının devlet yönetimine katkısına alışkın olmayan Türki­ ye, Habitat’ı gerçekleştirmeye ta­ lip olurken buraya katüacak sivil toplum kuruluşlarının dokunul­ mazlığını ve özgürlüğünü garanti

altına almak zorundaydı. Birleşmiş Milletler’in öne sürdüğü bu şart Türkiye tarafından be­ nimsendi. Peki Habitat bittikten sonra ne ola­ cak? Türkiyeli sivil toplum kuruluşları bu top­ lantılara katüdıklarına pişman mı edilecek? Yoksa Türkiye’de de sivil toplum kuruluşları, dünyada sahip oldukları önem derecesinde be­ nimsenecek ve gelişmeleri özendi­

rilecek mi? Yani bu bir yaşama bi­ çimi olacak mı?

I AFİFE JALE SAHNESİ

AFİFE Jale Sahnesi, TOBAV’ın, ilk kez Türkiye tarihinde bir sahne inşaatını göze almasıyla toplumla tanıştı. Beşiktaş Ortaköy’de bir sembol inşaat olarak tamamlanma­ yı bekliyor. Beşiktaş Belediye-

si’nden, inşaatını bitirmek, sonra Afife Jale

da 10 yıl kullanılmak üzere kiralandı. Bu TO- BAV’m, Sanata Evet’in gereklerini oluşturmak için öne sürdüğü temel ilkelerden birisinin gerçekleştirilmesinde, üstlendiği öncülük göre­ vi idi. Binanın isminin konulmasında, TO- BAV’m zaten akima koyduğu ismi, Enka Yöne­ tim Kurulu üyesi Eşref Denizhan daha önce seslendirmiş, üstelik “aman şu ismi bir an ön­ ce koyalım da bir aksilik olmasın” demişti. A- maç, 27 Mart 1996, Dünya Tiyatrolar Günü’nde açmaktı Afife Jale Sahnesi’ni. Tefriş işleri için 20 milyar bulunamadığı için açılamadı!

K onservatuvar mezunu olup da devlet öde­ nekli kuramlara girememiş sanatçılarla çalış­ malar yapmak, Türkiye’nin içinde yaşadığı dö­ nemlere tanıklık yapan sanatsal üretimler i- çinde olmak, yeni iletişim anlayışlarıyla oyun­ lar üretmek, yazarlarla, oyuncularla, yönet­ menlerle çalışmalar yapmak, burasını bir top­ lumsal duyarlılık merkezi yapmak istiyor TO­ BAV. Sahnede, yaşamda, evde, işte, “Rol Oyna- ma”nın önemli bir iş olduğunun anlaşılmasını, bunun insanlar için bir anahtar olduğunu, ça­ lışmalarıyla yansıtmak istiyor. TOBAV, Türki­ ye Cumhuriyeti’nin ilelebet payidar kalabilme­ si ile, bu sahne inşaatının tamamlanması ara­ sında sembolik de olsa bir ilgi kuruyor. Bu ne­ denle bir toplumsal dayanışma sorumluluğu da bekliyor. Bir gecikmiş coşku ya da olması gereken mucize! Örneğin, geçtiğimiz 27 Mart 1996 Dünya Tiyatro Günü’nde, TBMM’de ilk kez 27 Mart nedeniyle kültür ve sanat konuşul­ duğunda tanık olduk. Yine burada, Aydm Mil­ letvekili Yüksel Yalova, Afife Jale sahnesinden ve öneminden söz etti! işte, hiç beklemediğimiz zamanlarda bu ülkede neler olabileceğinin bir örneği! Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu, TBMM’nin üyeleri, Afife Jale isimli bu sahne inşaatının bitirilmesine sahip çıkarlar mı aca­

ba? Habitat n sırasında da, parlamen­ tosuyla dayanışma içerisinde inşaatı tamamlamış bu sahnenin önemi, dün­ yaya anlatılamaz mı? Hem sivil hem resmi! Kent yerleşimlerinde sanatm birleştirici unsuruna Türkiye’nin ver­ diği inanılmaz önemi böylece semboli­ ze edemez miyiz? 21. yüzyıla şaşırtıcı bir hediye olmaz mı bu? Mucizeler ülkesinde hiç de zor değil aslmda! Keşke olabilse! Böylesi olumlu bir örnek bu ülke insanına da biraz da umut verir.

WÊÊÊÊÊ^KÊ

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Türklerin, bir nevi hayat görüşü olarak kabul edilen Töre’ye göre, Türklerde hâkimiyet telakkisi, yani hükümranlık meselesi, milleti idare eden devlet adamlarına

Jale Hanım bazen Salâh Bey’in yeni yazdığı bir şiirde bir sözcüğü eleştirir, beğenmez, bu- nun üzerine Salâh Bey o sözcüğü savunurmuş ama üç dört gün sonra

Þeyh-i Ekber (Muhyi'd-dîn ibn Arabî'nin Futûhat'ýndaki ifadesinden de Âdem'den kýrkbin yýl önce baþka bir Âdem'in yaþamýþ olduðu anlaþýlmaktadýr." Bize göre bu

Fosil yakıtla çalışan motorla kullanılan elektrik motor, bazen tek başına bazen de diğer motora destek olarak sadece benzinle çalışan modellere kıyasla gaz

Papaz Karnusyan basın top­ lantısında “ Cumhuriyet” muha­ birinin bir sorusuna verdiği ya­ nıtta, “ Türkiye’nin Ermeni so­ rununu çözmek için Erivan’la

D¨ ord¨ unc¨ u b¨ ol¨ umde sezgisel bulanık topolojik uzaylar kavramı ve son olarak be¸sinci b¨ ol¨ umde sezgisel bulanık topolojik uzaylardaki ba˘ glantılık kavramından

10 yıl boyunca, Paris'in ünlü Doğu dilleri okulunda edebiyat öğretmenliği yapan Güzin Di­ no, çeşitli çağdaş Türk şairlerinin kendi sesleriyle bir antolojisini

İnsan vücudu bü­ tün Anadolu felsefesinde, Anadolu felsefesi derken yalnız antik felsefeyi kastetmiyorum, Anadolu der­ vişlerinin dünya görüşünde, insan vücudu