• Sonuç bulunamadı

Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü ve eserleri

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü ve eserleri"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Türkocakları Hars Heyeti Azası Ortl. Prof. Fuat KÖPRÜLÜ 1890 - 1966

Türk fikir âleminin boşluğu hissedilen ilim adamlarından biri daha. 28 Hazlran’da ebediyete intikal etti. Hatırası kalbimizde e b e d id ir ._____

(2)

Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü ve eserleri

22.1 1 . 1890

Ü

NLÜ Tarihçi ve Politikacı Ord. Prof. M. Fu­at KÖPRÜLÜ, Köprülü Mehmet Paşa ahfa­ dından Faiz KÖPRÜLÜ’nür oğludur. İstan­ bul’da doğmuş ve İstanbul’da Çemberlitaş’ ta Köprülü mescidi yanındaki aile kabrista­ nına gömülmüştür.

Ayasofya Rüştiyesinde, MerCan İdadisinde, hukuk mektebinde okudu. İstanbul liselerinde Türkçe ve edebiyat öğretmenliği yaptı (1910 -1 3 ). İstanbul Darülfünunu Edebiyat Fakültesi Türk E- debiyatı Profesörlüğüne tayin edildi (1913). Ayrı­ ca, Mülkiye ve Sanayi-i Nefise mektepleri ile İla­ hiyat Fakültesinde tarih öğretmenliği yaptı. Ma­ arif Müsteşarı oldu (1924). Tarih Encümeni baş­ kanlığına Geçildi (1927). Kars milletvekili olduk­ tan (1934) sonra da profesörlüğüne devam etti. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih - Coğrafya Fa­ kültesinde Ortaçağ Tarihi, Siyasal Bilgiler Oku­ lunda Türk müesseseleri tarihi okuttu. Emekliye ayrıldı (1943). D. P. kurucuları arasına girdi (1946). İstanbul milletvekili oldu (1946). 1950’ den sonra uzun süre Dışişleri Bakanlığı yaptı. Kı­ sa bir süre Devlet Bakanı ve Başbakan yardımcısı oldu. D.P. den istifa etti (1957). Yeni D.P. yi kur­ du (1961). Edebiyat dünyasına Fecr-i Âti ozanları arasında şiirle girdi. Batı yazarları üzerine biyo- grafyalar yazdı. Edebiyatımız, edebiyat tarihimiz üzerine çalıştı. Gökalp'm çıkardığı “ Yenj mecmua” da hece ölçüsü ile, milli konularda şiirlerini ya­ yınladı (1917 - 18). Bir yandan da Divan ve Halk şiirimiz ve ozanlarımız üzerine tanıtma ve ince­ leme yazıları çıkıyordu (1923). “ Millî Tetebbular Mecmuası” (1915), “Türkiyat Mecmuası” (1924)... gibi dergiler; çıkardı. Türkiyat Enstitüsünü kurdu (1924). Milliyetçi bir bilim görüşü ile değerli eser­ ler verdi. Edebiyat tarihimizi şuarâ tezkireleri an­ layışından kurtararak, tâ ilk cağlardan bugüne ka­ dar bir bütün halinde ele aldı. Kitaolara geçmemiş birçok ozanın, Mesiremin adlarını ilkin o tanıttı. Batılı türkologların yanlışlarını düzeltti, eksikle­ rini tamamladı. Bazı Avruna üniversitelerine, bi­ lim kurumlarına üye seçildi. Milletlerarası bilim kongrelerinde yurdumuzu temsil etti. Paris Üni­ versitesi kendisine fahrî doktorluk unvanı verdi (1939'). Çalışmalarına “ Islâm Ansiklonedisi” nde yayınladığı maddelerle devam etti. (1940) . Bilgi ve etki alanları cokı geniştir. 350’den çok eser, ince­ leme ve makalesi yayınladı.

★ ★ *

21

- 28. 6.1966

Tiirker ACAROĞLU*

ESERLERİ : Hayat-ı Fikriye (makaleler, 1909), Mektep Şiirleri (antoloji, 3 cilt, 1918), Tev- fik Fikret ve Ahlâkı (inceleme, 1918), Nasreddin Hoca (manzum hikâyeler, 1918), Türk Edebiyatın­ da İlk Mutasavvıflar (monografya, 1918), Türk E - debiyatı Tarihi (2 cilt, 1 9 2 0 -2 1 , 1 9 2 6 -2 8 ), Tür­ kiye Tarihi I (1923), Bugünkü Edebiyat (1926), Millî Edebiyat Cereyanını İlk Mübeşşirleri ve Di- van-ı Türkî-i Basit (1928), Divan Edebiyatı Anto­ lojisi (1 9 3 2 - 34), Türk Dili ve Edebiyatı Hakkın­ da Araştırmalar (1934), Ali Şîr Ncvâî (1941), Altın Ordu’ya Ait Yeni Araştırmalar (1941), A - nadolu Selçukluları Tarihi’nin Yerli Kaynakları I (1 9 4 3 ) , Aşık Dertli (1940), Aşık Ömer (1940), Er­ zurumlu Emrah (1929, 1940), Eski şairlerimiz (an­ toloji, 1934, 1949), Fuzuli (1934, 1946), Karacaoğ- len (1940), Kay Kabilesi Hakkında Yeni Notlar

(1 9 4 4 ) , Türk Saz Şairleri (XVI. asır sonuna ka­ dar, 1930; XVI. asır, 1940; XVII. asır, 1939;

XVIII. asır, 1940; XIX. asır, 1 9 4 0 ); Onyedinci Asır Saz Şairlerinden Gevheri, Hayatı - Eseri (1929), Kayıkçı Kul Mustafa ve Genç Osman Hi­ kâyesi (1930), XIII. asırda Maraga Rasathanesi Hakkında Bazı Notlar (1942), Ortazaman Türk Hukuki Müesseseleri (1937, 1938), Ortazaman Türk Hukukî Müesseseleri (1937, 1938), Ortaza­ man Türk - Islâm Feodalizmi (1941), Osmanlı İm­ paratorluğunun Etnik Menşei Meseleleri (1 9 4 3 ); Saman Oğulları, 8 7 4 - 1005 (1933), Türk Halk Edebiyatı Ansiklopedisi I (1935), T.tirk Saz Şairle­ ri Antolojisi IV. Gevheri (1939), Türk Şairleri (3 cilt, 1939), Uran Kabilesi (1943). Vakıf Müesse- sesi ve Vakıf Vesikalarının Tarihî Ehemmiyeti (1938), Yeni Farisîde Türk Unsurları (1942). Yıl­ dırım Beyazıd’ın Esareti ve İntiharı Hakkında (1937. 1943). Osmanlı Devletinin Kuruluşu (1959), Türk Saz Şairleri I - IV İslâm Medeniyeti Tarihi (Prof. Dr. W . Barthold’dan Çeviri, (1940, 1963) v h. 2. baskı (1 9 6 2 - 65).

IIAK KIN DAK İ ESERLER : O. Prof. Dr. Fu- ad Köprülü’niin Yazıları İçin Bir Bibliyografya, 1913 - 1934, 1912 - 1940 (Şerif Hulûsi Kurbanoğlu, 1935, 194J)); Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü Bib­ liyografyası, 1908-1950 (Sami N. Özerdim, 1951); Fuad Köprülü Armağanı (Türk Tarih Kurumu, 1953); Tarih Anlayışı Olmayan Bir Tarihçi Fuat Köprülü (A . Cerrahoğlu, 1964).

* M. Eğ. Bak. Basma Yazı ve Resimleri Derleme Müdü­ rü.

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Devletin vergiyi bir an önce tahsil etmek istemesi vergi yükümlüsünün de vergiyi ödemek istememesi veya daha az ödemek istemesinden dolayı vergi alacaklısı olan vergi

Sonuç olarak, akut nekrotizan pankreatite bağlı olarak meydana gelen lokal organ hasarı, hem histopatolojik hem de biyokimyasal incelemelere göre, ayrıca ödem formasyonunun

Türkiye Coğrafyası Araştırma ve Uygulama Merkezi III Coğrafya Sempozyumu Bildiri Özetleri s.6-7, Ankara. Doğan, U., 1994.Çandır Miosen

Yarım asırdan beri fırçalanıp silinmekten yarı yarıya incelmiş ve aralarındaki zifti dökülmüş olan güverte tahtaları, sıcakta yan yatıp hızlı hızlı soluk alan

Tam dönüş; merkezlenen ardışık iki metin tümcesinin hem geriye dönük merkezleri hem de olası merkezleri farklı olduğunda oluşan geçiştir. Aşağıdaki örnek metin

87 Roozbeh, Zarrinkoob, ‘Tarih-i siyasi Sasaniyan’Tarih-i iran Came-i c2, Merkezi Dairetul Muarrif Bozrog İslam, Tahran, h. 88 Hasan Pirniya, Tarih-i İran

Mevlânâ’ya göre, insanın eylemlerinde zorunlu (cebir) olduğunu ilk savunan şeytan, insanın eylemlerinde özgür (ihtiyar) olduğunu ilk savunan da bir insan olan

The pro cessing o f perso n and number features in turkish: An event related po tentials (erp) study1 The pro cessing o f perso n and number features in turkish: An event related