A q ue stã o d a s re -e xib iç õ e s d a s o b ra s d e Hé lio O itic ic a e nc e rra uma sé rie d e p a ra d o xo s, c o ntra d iç õ e s, d isc ussõ e s e q ue stõ e s inso lúve is. O a rtista se mp re q ue me nc io na va um tra b a lho , c ha ma va -o d e e xp e riê nc ia , nã o um o b je to ine rte (BRETT, p . 208). A p a rtir d o s a no s 1990 a ssiste -se a um c re sc e nte inte re sse p e la s o b ra s d e O itic ic a . Pa uta d a s p o r um c a rá te r frá g il e ssa s o b ra s susc ita m um ve rd a d e iro tra b a lho q ue e nvo lve a fa mília , o s a mig o s e vá ria s instituiç õ e s a o re d o r d o mund o p a ra a re c o nstituiç ã o e ma nute nç ã o . Muito s tra b a lho s nunc a tinha m se to rna d o p úb lic o e sã o e xib id o s p e la p rime ira ve z. O utro s p o r c o nta d o c a rá te r frá g il infring id o p e lo te mp o tive ra m d e se r re p lic a d o s. Esse s p ro c e d ime nto s o p e ra m um no vo mo d o d e re c e p ç ã o d e sse s tra b a lho s.
O a rtista a p e sa r d e d e ixa r instruç õ e s p a ra a mo nta g e m d e se us tra b a lho s e d e te nta r re uni-lo s e m mo stra s c o mo White c ha p e (1969), re ite ro u d ive rsa s ve ze s q ue nunc a se inte re sso u p o r re tro sp e c tiva , a lé m d e d e mo nstra r d e sinte re sse c re sc e nte p o r g a le ria e instituiç õ e s. C o mo c o ntra p o nto a o s
119 d e p o ime nto s d o a uto r a p re se nta d o s no se g und o c a p ítulo d e ssa d isse rta ç ã o e d a c a rá te r a nti-instituc io na l d e vá rio s d e se us te xto s, e xp o mo s a q ui o d e p o ime nto d e vá rio s c ura d o re s d a s p rinc ip a is e xib iç õ e s ind ivid ua is d a s o b ra s d o a rtista re a liza d a s a p ó s o s a no s 1990. Fo ra m e sc o lhid a s c o mo o b je to d e a ná lise a s c inc o p rinc ip a is e xp o siç õ e s ind ivid ua is re a liza d a s e ntre 1992 e 2007:
Hé lio O itic ic a (1992); Hé lio O itic ic a : O b ra e Estra té g ia (2002); C o r, Ima g e m, Po é tic a (2003); Q ua si-C ine ma s (2002), Bo dy o f C o lo r (2007). C o mo c rité rio
e sc o lhe u-se a re le vâ nc ia d e ssa s e xp o siç õ e s no q ue ta ng e a a p re se nta ç ã o d o c o njunto d e sua o b ra , b e m c o mo a a p re se nta ç ã o d e a sp e c to s nunc a a nte s visto s o u e xib id o s p a ra o g ra nd e p úb lic o .
Luc ia no Fig ue ire d o , um d o s re sp o nsá ve is p e lo C e ntro C ultura l Hé lio O itic ic a , lig a d o p o r muito s a no s a o Pro je to Hé lio O itic ic a , numa e ntre vista à re vista Sib ila (2004), c o lo c a c o mo c rité rio p a ra a e xib iç ã o p ó stuma s d o tra b a lho d e O itic ic a a re c o nstituiç ã o a p a rtir d o s te xto s e a s instruç õ e s c o ntid a s no s me smo s.
Pre se rva r a o b ra d e um a rtista c o mo o Hé lio é se g uir o s c o nc e ito s p ró p rio s q ue e la p o ssui, o u se ja , se g uir o e sp írito d a p ró p ria o b ra , se m a c re sc e nta r inte rp re ta ç õ e s. Fe ito isso , vo c ê te m a o b ra q ue e le p ro d uziu e d e ixo u. E q ue d e ve se r mo stra d a ta l c o mo e le c rio u. Mo stra r o q ue a o b ra é . C a d a p e ç a p o ssui uma o rd e m c o nc e itua l p ró p ria e isto te m se mp re q ue e sta r c la ro e m e xp o siç õ e s e ta mb é m na d ifusã o d a o b ra a tra vé s d e p ub lic a ç õ e s d e te xto e d e ima g e ns. As o rd e ns c o nc e itua is d a o b ra d e O itic ic a p o ssue m uma no me nc la tura p ró p ria . Ba sta c ita r o c a so d o s Bó lid e s e d o s Pa ra ng o lé s, p o r e xe mp lo , o nd e se te m uma g a ma d e va ria nte s d e um me smo c o nc e ito q ue d e ve se r c uid a d o sa me nte o b se rva d a , se nã o a s sutile za s e va ria nte s d e um me smo c o nc e ito nã o se rã o p e rc e b id a s. Q ua nd o se a p re se nta a o b ra d e O itic ic a numa e xp o siç ã o o q ue me no s c o nta d ura nte a mo nta g e m é o o lha r fo rma lista . De ve -se p rime iro e nte nd e r sua o rd e m c o nc e itua l e é e sta q ue g uia , na ma io ria d a s ve ze s, a q ue stã o fo rma l (FIG UEIREDO , 2004, p .212).
Luc ia no d e fe nd e a instituc io na liza ç ã o d a o b ra d e Hé lio , c o nsid e ra nd o -a ine vitá ve l. De fe nd e q ue a s c rític a s à e ssa instituc io na liza ç ã o nã o te m fund a me nto e nã o me re c e m c o nsid e ra ç ã o . A instituc io na liza ç ã o p a ra
Fig ue ire d o se g ue uma ló g ic a muse o ló g ic a q ue p re te nd e a p re se nta r o o b je to c o mo o b je to d e c o nhe c ime nto unive rsa l, se g uind o o s p re c e ito s d e uma histó ria c ultura l. To d o o d ile ma d a a rte d o s a no s 1960 p a ra e sc a p a r d a a sfixia imp o sta p e lo muse u d e ve se r e sq ue c id o p a ra q ue nã o se tra ia uma id e o lo g ia histo ric ista . O s sig nific a d o s q ue e ssa o b ra p o d e ria p ro d uzir e m se u c o nte xto e sp a ç o -te mp o ra l nã o se ria m a fe ta d o s, se g und o Fig ue ire d o .
Eu a c ho uma d a s c o isa s ma is to la s q ue a nd a ra m le va nta nd o so b re a c o ntra sua o b ra ultima me nte . E, nã o é p re c iso d ize r, a c usa ç ã o fe ita a p e na s no Bra sil. È um a rg ume nto q ue nã o te m ra zã o d e se r, p o is instituc io na liza r o a c e rvo d e um a rtista é p re zá - lo e tra b a lha r p a ra p re se rvá -lo c o mo Pa trimô nio d e uma c ultura . Q ua nd o um a rtista o c up a um lug a r e sp e c ia l e m uma c ultura , o q ue d e fa to se q ue r é p re se rvá -lo . C o mo p re se rva r se m instituir? Q ue c o ntra -se nso se ria p e nsa r q ue a instituc io na liza ç ã o d e uma o b ra p o d e ria re d uzir o u a lte ra r se us sig nific a d o s. É um e rro g ra víssimo nã o p e rc e b e r q ue , c o mo q ue r te nha sid o a ma ne ira q ue o Hé lio a d ministro u e o rg a nizo u sua o b ra , isso e le o fe z p e sso a lme nte , e m vid a . E c o mo q ua lq ue r a rtista , q ua lq ue r o b ra , te rá d e e nfre nta r sua situa ç ã o p ó stuma . A p e rsp e c tiva p ó stuma nã o a lte ra a sub stâ nc ia d a o b ra e , uma ve z q ue se ja m c o nhe c id o s, e stud a d o s e re sp e ita d o s o s se us fund a me nto s, nã o ve jo ra zã o p a ra se fa la r e m c o ntra d iç ã o c o nc e itua l o u fo rma l Nã o se p o d e tra b a lha r uma o b ra d e Hé lio se m e ssa c la re za (FIG UEIREDO , 2004, p .213).
.
Essa o b ra d e ve se to rna r visíve l d e uma ma ne ira q ua se lite ra l d e fo rma q ue o a to d e mo stra r se ja a lg o na tura l, se g uind o um imp ulso tra ns-histó ric o e tra nsc ultura l.
O c o ntrá rio se ria o c ulta r sua p ro d uç ã o , se u p e nsa me nto sua a rte , to rna nd o -a ina c e ssíve l a o mund o , d e te rio ra nd o -a fisic a me nte e c o b rind o -a d e mistific a ç õ e s. Se e le fo i c o ntra muse us e instituiç õ e s, isto e ra uma p o siç ã o id e o ló g ic a ne c e ssá ria p a ra e le e nq ua nto fa zia a d e fe sa d o se u p ró p rio p ro c e sso c ria tivo e m c o ntra p o nto c o m o mund o o fic ia l d a s a rte s (FIG UEIREDO , 2004, p .213).
A p ro d uç ã o , q ue va i d a d e c isã o d e fa ze r á e xe c uç ã o p ro p ria me nte d ita , d e o b ra s d a s q ua is e xiste m a p e na s um p ro je to e la b o ra d o p o r Hé lio , te ria m c o mo c rité rio s instruç õ e s, a s p la nta s b a ixa s se g uind o , se g und o Luc ia no
121 Fig ue ire d o , a fid e lid a d e a o s p ro je to s:
C o nstruir uma d e ssa s o b ra s q ue o Hé lio d e ixo u e m ma q ue te , e m p la nta b a ixa , c o m instruç õ e s é uma o p e ra ç ã o q ue d e p e nd e se mp re d a fid e lid a d e c o m q ue se g ue m a s info rma ç õ e s q ue e le e sta b e le c e u. Há a ind a vá rio s p e ne trá ve is q ue nã o fo ra m c o nstruíd o s q ue nã o fo ra m c o nstruíd o s, p o rq ue sã o c o mp le xo s, c a ro s e e xig e m d isp o nib ilid a d e d e e sp a ç o s p úb lic o s. Ma s, e xistind o re c urso s e c o nd iç õ e s p a ra c o nstruç ã o d e q ua lq ue r um d e le s, nã o ve jo d ific uld a d e e m se le va r a d ia nte q ua lq ue r c o nstruç ã o (FIG UEIREDO , 2004, p .213).
Se g uind o o s p re c e ito s d a fid e lid a d e , Fig ue ire d o d e fe nd e a c o nfe c ç ã o d e c ó p ia s p a ra a sub stituiç ã o d e c e rta s p e ç a s o rig ina is, q ue p o r c o nta d a id a d e nã o te ria m c o nd iç õ e s d e se re m usa d a s o u to c a d a s. É o c a so d o s Pa ra ng o lé s. Muita s c ó p ia s fo ra m c o nstruíd a s p a ra e ssa s p e ç a s d e mo d o q ue um d o s p rinc íp io s d a o b ra d e O itic ic a fo sse re sp e ita d o : a p a rtic ip a ç ã o d o e sp e c ta d o r. Le va -se e m c o nsid e ra ç ã o o fa to d e q ue a c o nfe c ç ã o d o s Pa ra ng o lé s o rig ina is já d e sd e nha va d a a ura tiza ç ã o e d o c a rá te r insub stituíve l d e um o rig ina l, p e lo fa to d e imp lic a r a a p ro p ria ç ã o d e o b je to s d o c o tid ia no p a ra a c o nfe c ç ã o d a s p e ç a s. Fo ra m c o nstruíd a s vá ria s ré p lic a s d e Pa ra ng o lé s p a ra q ue o p úb lic o p ud e sse ve sti-la s. Me smo q ue isso imp lic a sse e m d a nç a r a trá s d e uma linha d e se g ura nç a . Fig ue ire d o :
A p e ç a o rig ina l g a sta p e lo te mp o , nã o c o rre sp o nd e ma is a o mo me nto e m q ue fo i fe ita . Ma s a id é ia , o p rinc íp io e o c o nc e ito e stã o inte iro s na c o nfe c ç ã o d e ré p lic a , q ue se g ue fie lme nte o o rig ina l e q ue p o d e d e mo nstra r o q ue a o b ra é , ta l c o mo fo i e la b o ra d a p o r Hé lio , p a ra se r ve stid a livre me nte p e lo e sp e c ta d o r. É a ssim q ue ve jo so b re vid a d e o b ra s c o mo o s Pa ra ng o lé s: a tra vé s d a ré p lic a , le mb ra nd o q ue me smo o c ha ma d o “ o rig ina l” já nã o p o ssuía a a ura d o insub stituíve l q ue vig o ra va na a ntig a id é ia d o o b je to d e a rte (FIG UEIREDO , 2004, p .214).
Re le vo s Esp a c ia is e Bila te ra is, Witte d e Wit, C e nte r fo r C o nte mp o ra ry Art, Ro tte rd a m, 1992
Esse c a rá te r d e fid e d ig nid a d e fo i se g uid o p e la p rime ira g ra nd e e xp o siç ã o Imagem 19 – Center for
Contemporany Art. Rotterdam
p ó stuma d e Hé lio , c ha ma d a d e Hé lio O itic ic a , re a liza d a e m 1992 (Im a g e m 19). A e xp o siç ã o fo i uma g ra nd e re tro sp e c tiva inte rna c io na l q ue te ve c o mo c ura d o re s G uy Bre tt, C a the rine Da vid , C hris De rc o n, Luc ia no Fig ue ire d o e Lyg ia Pa p e . Fo i o rg a niza d a p o r instituiç õ e s inte rna c io na is c o mo o Witte d e With, d e Ro tte rd a m; o Je u d e Pa ume d e Pa ris e o C e ntro d e Arte s Hé lio O itic ic a d o Rio d e Ja ne iro . A e xp o siç ã o te ve um
c a rá te r d o c ume nta l, re c o nstruind o a s o b ra s d e O itic ic a d a fo rma ma is fa c tua l p o ssíve l. Vá ria s o b ra s fo ra m re c o nstituíd a s p a ra a e xp o siç ã o . O utra s e ra m o b ra s nunc a mo nta d a s q ua nd o o a rtista e sta va vivo . No c a tá lo g o d a e xp o siç ã o o c rític o ing lê s G uy Bre tt re c o rd a a s d ific uld a d e s e q ue stõ e s tra zid a s d ia nte d a p o ssib ilid a d e d e uma g ra nd e re tro sp e c tiva q ue nã o c o nta sse c o m a p re se nç a d o a uto r. Bre tt a ssume q ue o p ro b le ma d a p o ste rid a d e d a o b ra é inso lúve l e se d iz a b e rto à s c rític a s à e xp o siç ã o . Bre tt:
Po sto q ue o p ró p rio Hé lio nã o e ste ja p re se nte p a ra re -a p re se nta r sua o b ra na s c o nd iç õ e s d e 1992, o me lho r c a minho p a re c e u se r o d e a d o ta r um mé to d o d o c ume nta l e info rma tivo (na e xp o siç ã o a ssim c o mo ne sse livro ), te nta nd o a g ir tã o c o mp le ta me nte q ua nto p o ssíve l d e ntro d e ta l mo d a lid a d e , e d e ixa nd o a b e rto o c a minho p a ra q ua lq ue r núme ro ma io r d e o b ra s “ re -c ria tiva s” o u re fe rê nc ia s a O itic ic a (inc luíd o c rític a s d e sta e xp o siç ã o ). O p ro b le ma é inso lúve l. Em to d o c a so , o fa to d e nã o te r ha vid o ne nhuma a p re se nta ç ã o d e sua o b ra e m g ra nd e e sc a la d e sd e se u fa le c ime nto nã o imp e d iu o c re sc ime nto d e sua le nd a o u mito (BRETT, 1992, p .222)
Imagem 19 – Center for Contemporany Art. Rotterdam
123 Ne sse me smo c a tá lo g o e nc o ntra -se um te xto d e C a the rine Da vid . Ne le a a uto ra c o lo c a a o b ra d e Hé lio d e ntro d e p e rsp e c tiva p ó s-c o lo nia l. Se u o lha r se vo lta p a ra a ma rg ina lid a d e e o c a rá te r p e rifé ric o d e uma o b ra d e va ng ua rd a surg id a e m um p a ís sub d e se nvo lvid o . Da vid d e fe nd e a visib ilid a d e d e ssa o b ra a p a rtir d a p o ssib ilid a d e d e re c o nhe c ime nto d e ntro d o c irc uito d e muse us d o s p a íse s e c ultura s c e ntra is:
É p o ssíve l e m um p a ís sub d e se nvo lvid o uma a rte e xp e rime nta l d e va ng ua rd a ? Pa ra p a ra fra se a r Ha ro ld o d e C a mp o s, e sta p e rg unta d e nunc ia ta mb é m uma re la ç ã o a ntig a e re siste nte , c o m b a se na ig no râ nc ia , na c o nd e sc e nd ê nc ia e no p a te rna lismo , c o nive nte c o m a s c ultura s p e rifé ric a s e q ue le vo u à o c ulta ç ã o p e rma ne nte , a o ma sc a ra me nto (so b a s fo rma s d o fo lc lo re o u d o e xo tismo ) o u me smo à ma rg ina liza ç ã o d e p e nsa me nto s e o b ra s d e p e so surg id a s fo ra d a s “ re c o nhe c id a s” c a p ita is d a mo d e rnid a d e (DAVID, 1992, p . 248).
Da vid c o lo c a a ind a q ue p o r c o nta d a a ve rsã o d e O itic ic a a o siste ma d e a rte , sua o b ra fic o u re strita a um c irc uito limita d o . Esse c irc uito se ria o d a s c o munid a d e s ma rg ina is d a fa ve la e d o unde rg ro und. Pa ra Da vid , e ra o mo me nto d e e ssa o b ra se r d e mo c ra tiza d a , vista e a va lia d a p o r um c írc ulo ma io r d e p e sso a s. Isso só p o d e ria o c o rre r a p a rtir d a instituc io na liza ç ã o d o tra b a lho .
(...) As ra ra s a p a riç õ e s p úb lic a s d e O itic ic a e m muse us e g a le ria s, se ja no Bra sil, na Euro p a o u no s Esta d o s Unid o s, limita ra m a d ifusã o d e sua s id é ia s e d e se u tra b a lho a c írc ulo s re strito s o u e sp e c ífic o s: a e lite d a c o ntra c ultura e d o “ und e rg ro und ” e o mund o ma rg ina l d a fa ve la (DAVID, 1992, p .248).
Da vid q ue stio na , d e ssa ma ne ira , o sta tus d o p úb lic o q ue viu/ p a rtic ip o u e ssa o b ra q ua nd o o a rtista e sta va vivo . De fe nd e p a ra ta nto a re c up e ra ç ã o e re c o nstituiç ã o d a o b ra d e c a rá te r frá g il e e fê me ro e mp re e nd id a p e la fa mília e p e lo s a mig o s.
É ne c e ssá rio ta mb é m q ue stio na r o sta tus e o p úb lic o re se rva d o s a e ssa o b ra inc la ssific á ve l e , so b muito s a sp e c to s, irre c up e rá ve l, se sua fa mília e se us a mig o s, re unid o s no Rio d e ja ne iro , a p ó s sua mo rte , no Pro je to Hé lio O itic ic a , nã o tive sse m re a g rup a d o a q ua se -to ta lid a d e d e sua s o b ra s, p ro je to s e a rq uivo s e m um a p a rta me nto d o Fla me ng o , c o nhe c id o a p e na s p o r se u c írc ulo d e
a miza d e s e a lg uns ra ro s inic ia d o s (DAVID, 1992, p . 248)
De ssa fo rma , a p a rtir d o s a no s 1990 e te nd o c o mo ma rc o e ssa e xp o siç ã o d e 1992 a ssistimo s a um c re sc e nte inte re sse instituc io na l p e la o b ra d e
Hé lio . Assistimo s a um ve rd a d e iro “ b o o m” d e e xp o siç õ e s inte rna c io na is d e a rtista s c o mo O itic ic a (Im a g e m 20) e Lyg ia C la rk. A ma io ria , se nã o to d a s, d e fe nd e a re c o nstituiç ã o d e uma o b ra q ue se fe z p re se nte fo ra d o s c irc uito s o fic ia is. É p re c iso to rna r a s p ro p o siç õ e s ra d ic a is d e ssa o b ra visíve l inse rind o -a d e ntro d e uma ló g ic a histo ric ista e muse o ló g ic a . Pa ra d o xa lme nte é p re c iso mo strá -la me smo d e ntro d a ló g ic a d a so c ie d a d e d o e sp e tá c ulo q ue O itic ic a ta nto c o mb a te u. É um p re ç o ine vitá ve l a se p a g a r! No s p ró ximo s a no s O itic ic a é re c o nhe c id o c o mo um d o s a rtista s b ra sile iro s ma is imp o rta nte s d o fina l d o sé c ulo XX, ta nto d e ntro q ua nto fo ra d o Bra sil. As e xp o siç õ e s se g ue m te nta nd o re c o nstituir uma o b ra q ue fo i c o nc e b id a fo ra d e uma p re o c up a ç ã o d e c o nse rva ç ã o . A e xp o siç ã o Hé lio O itic ic a : O b ra e Estra té g ia , e xe mp lo d e ssa me nta lid a d e , e xib e um p a no ra ma c o mp a c to e c ro no ló g ic o d a o b ra d o a rtista . Sã o re a liza d a s a s re c o nstituiç õ e s d e vá ria s o b ra s. Ne ssa e xp o siç ã o fo ra m utiliza d a s ré p lic a s d e Pa ra ng o lé s, e sp e c ia lme nte c o nfe c c io na d a s p a ra a e xp o siç ã o .
A e xp o siç ã o e nc e rra uma se ç ã o d o c ume nta l o nd e fic a ra m e xp o sta s, e m 24 vitrine s, p e ç a s d o a rq uivo d e Hé lio O itic ic a , c o nte nd o p ro je to s d e o b ra s nã o c o nstruíd a s, ma nusc rito s nã o p ub lic a d o s, d e se nho s p a ra a e xe c uç ã o d e
Bó lide s, Pe ne trá ve is e Pa ra ng o lé s, d a ta d o s e a ssina d o s. No te xto d a e xp o siç ã o
o d ire to r d o C e ntro C ultura l Hé lio O itic ic a , Luc ia no Fig ue ire d o d e fe nd e Imagem 20 – Parangolés
Centro de Artes Hélio Oiticica
125 no va me nte a instituc io na liza ç ã o d a o b ra :
Esto u c e rto q ue d e q ue , Hé lio O itic ic a g ua rd o u e c o le c io no u a p ró p ria o b ra d e sd e o iníc io d e sua c a rre ira , p e la ne c e ssid a d e d e c o nd uzi-la d e ma ne ira a utô no ma , a tra vé s d e c rité rio s e c o nc e ito s p o r e le c o nsid e ra d o s c o mo e sse nc ia is a sua c o mp re e nsã o . G ua rd a va tra b a lho s nã o c o mo va id a d e o u fe tic he , p o ré m c o mo p a rte d o p la no id e o ló g ic o q ue e la b o ro u, e tud o q ue e sc re ve u, é , p o rta nto , inte g ra nte d o c o rp us d e sua o b ra . Se u a rq uivo é inse p a rá ve l d e la e p ro va =se se mp re imp re sc ind íve l p a ra mo nta g e m d e e xp o siç õ e s e p ub lic a ç õ e s so b re a sua o b ra . (FIG UEIREDO , 2003, p . 18)
C o lo c a nd o O itic ic a na tra d iç ã o fund a d a p e la s va ng ua rd a s mo d e rnista s, d e vid o a sua p a rtic ip a ç ã o no mo vime nto Ne o c o nc re to (1959-1960), Luc ia no Fig ue ire d o c o nfe re imp o rtâ nc ia d a e sc rita p a ra a c o mp re e nsã o d o tra b a lho d e Hé lio O itic ic a . Esta se ria fund a me nta l p a ra a c o mp re e nsã o e p a ra a re a liza ç ã o d o tra b a lho instituc io na l, c ura to ria l e d e re c o nstituiç ã o d e uma o b ra d e ssa na ture za :
É e q uivo c a d o e ma l c o mp re e nd id o o se ntid o d a p a la vra instituiç ã o , q ua nd o fo i justa me nte um tra b a lho instituc io na l e e sp e c ia liza d o e m Hé lio O itic ic a , q ue to rno u p o ssíve l e via b ilizo u o c o nhe c ime nto q ue ho je se te m so b re a c ro no lo g ia d a s o b ra s. Fa lha m o s se us d e tra to re s, q ua nd o c o nc e itua lme nte ind ig e nte s e visua lme nte la b irinta d o s, nã o p e rc e b e m a s p e rsp e c tiva s q ue a o b ra d e O itic ic a o fe re c e u e o fe re c e p a ra a a rte c o nte mp o râ ne a d o Bra sil: a le itura d e se us te xto s se m a vivê nc ia d a s o b ra s p ro d uz c o nhe c ime nto s p e rifé ric o s e insufic ie nte s. Pa ssa a o la rg o , e sc a p a m-lhe a sp e c to s vita is d e sua o b ra c o mo , p o r e xe mp lo , sua p o é tic a , d e p o e sia me smo , d e p uíe is, d o p a p e l e strutura l q ue ve io a o c up a r na s sua s o rd e ns c o nc e itua is (FIG UEIREDO , 2003, p .21). Hé lio O itic ic a : C o r, Ima g e m, Po é tic a fo i uma e xp o siç ã o q ue te ve c o mo
p re ssup o sto a p re se nta r a sp e c to s p ra tic a me nte iné d ito s na o b ra d o a rtista e q ue tra ç o u uma re fle xã o a re sp e ito d o va lo r q ue a ima g e m. Pre c e ito s muito se me lha nte s a e xp o siç ã o na rra d a a nte rio rme nte re g ira m a c o nstituiç ã o d a mo stra . No va me nte Luc ia no Fig ue ire d o d e fe nd e a instituc io na liza ç ã o d a o b ra :
Nã o se m luta , Hé lio O itic ic a , um d o s p ro ta g o nista s d e sse c o nflito histó ric o d a a rte , so ub e b e m re a liza r sua o b ra , d e fe nd e nd o -a e
p re se rva nd o -a c o m fo rmula ç õ e s p re c isa s e d o c ume nta is q ue a a c o mp a nha m a té ho je . Sup e ra nd o o s o b stá c ulo s inte rp o sto s p o r p o lític a s d e c ultura p a ro q uia is, o tra b a lho d e O itic ic a , a tua lme nte o b je to d e e stud o no s ma is imp o rta nte s c o nte xto s c ultura is d o mund o , g a nha instituc io na liza ç ã o ínte g ra na c id a d e o nd e