Silindire Bağlı Olmayan Parçalar

Tratando do tema, Joseph Stiglitz (2003, p. 9) contextualiza a globalização como sendo, fundamentalmente, a integração entre países e pessoas ocasionada pela redução de barreiras materiais (transporte e comunicação) e artificiais (obstáculos, por exemplo, à circulação de mercadorias, serviços, capitais, conhecimento e pessoas). Enfatizando a dimensão técnico-informacional do fenômeno, caracteriza René Armand Dreifuss (2004, p. 261), de modo bastante peculiar:

A globalização por entrecruzamentos transnacionais marca a ascendência dos capacitadores de conteúdo tele-info-nano-bio-computrônico-satelitais, dos tecnobergs e dos sistemas digitais sobre o mundo industrial e mecânico (de horizonte nacional e de relacionamento internacional). Capacitadores de conteúdo que se traduzem em constantes inovações tecnológicas, que contribuem para viabilizar redes globais e transnacionais de intercâmbio de dados. [...] Neste sentido, a globalização é marcada por uma crescente diferenciação entre bens – produtos

comercializáveis – e trunfos – facilidades intangíveis de produção que permitem a

geração de riqueza material.

Em uma perspectiva mais acercada da análise econômica, a globalização deveria importar em uma alavancagem geral do padrão de vida em países mais pobres, com a garantia de acesso aos mercados internacionais para propiciar, a princípio, a entrada de bens e serviços, seguida de um fluxo desimpedido de investimentos internacionais para a produção de produtos novos e mais baratos. Por fim, o processo culminaria no relaxamento das fronteiras para facilitar a circulação de pessoas. Assim, aqueles naturais desses países poderiam se qualificar em Estados desenvolvidos, de modo que pudessem retornar a seus países natais, sustentar suas famílias e financiar novos negócios, gerando estabilidade social e riqueza econômica (STIGLITZ, 2006).

À revelia dessa concepção ideal e programática da globalização, a evidência das últimas décadas inspira uma perspectiva pessimista. Na última década do século XX, “apesar

31 _{Cf. em Milton Santos (2001).}

32 _{No presente trabalho, tratam-se o fenômeno da expansão das fronteiras de interação humana (junto à} consequente problemática da interferência de agentes transnacionais na soberania e identidade dos Estados nacionais) e o fenômeno da hegemonização da ideologia de mercado em face da ação política sob o bojo do termo “globalização”. Contudo, contudo, como adverte Ricardo Marcondes Martins (2011, p. 160), há quem diferencie entre os fenômenos citados, como o faz Ulrich Beck. Para o pensador, o primeiro é denominado

das repetidas promessas de redução da pobreza […], o número real de pessoas vivendo na pobreza aumentou em quase 100 milhões. Isso ocorre ao mesmo tempo em que a renda per capita mundial cresceu em uma média de 2,5 por cento anualmente” (STIGLITZ, 2003, p. 5)33_{. Na primeira década do novo milênio, persiste a observação do aumento das} desigualdades socioeconômicas a nível global. A respeito das pesquisas empreendidas pela World Comission on the Social Dimension of Globalization, publicadas em relatório de 2004, destaca Stiglitz (2006) que 59% da população mundial se localiza em países nos quais se verificou aumento da desigualdade, em contraste com apenas 5% da mesma população que habita países com desigualdade decrescente. Aponta-se ainda que mesmo em nações desenvolvidas e industrializadas desponta crescente a distância entre ricos e pobres.

Uma década após a advertência de Stiglitz, pouca coisa se alterou no cenário mundial. Em conformidade com o último relatório anual da Oxfam International, ao longo dos últimos 25 anos, aqueles 1% localizados no topo ganharam mais que a metade de toda a população mundial34_{. Toda essa riqueza, em vez de se difundir para as camadas mais baixas} da sociedade, tem sido reabsorvida já pelas parcelas mais ricas em um ritmo alarmante (HARDOON, 2017, p. 3)35_{. Não obstante, uma rápida consulta aos dados públicos do Banco} Mundial revela que o PIB global tem apresentado índice variável de crescimento, entre 2% e 4%, desde o início do século XXI36_{. Em termos absolutos, o PIB mundial cresceu em torno de} 48% de 2002 a 2016 (WORLD BANK, 2017).

Ilustrativamente, aponte-se o paradoxo da fome mundial. Jean Ziegler (2012) chamava atenção para o fato de que dezenas de milhões de pessoas morram, a cada ano, em decorrência da subnutrição. Estimava ainda que, a cada cinco segundos, no mundo, morra de fome uma criança com menos de dez anos de idade. Essa realidade não é de todo desconhecida pelos Estados e pela mídia de massa. O dado que frequentemente se omite na avaliação do problema global da subnutrição, e que é enfatizado pela obra de Ziegler, é o fato de que, consideradas as condições técnicas atuais da agricultura global, cerca de doze bilhões

33 _{Tradução Livre. No original: “Despite repeated promises of poverty reduction […], the actual number of people}

living in poverty has actually increased by almost 100 million. This occurred at the same time that total world income increased by an average of 2.5 percent annually”.

34 _{Piketty (2014, p. 247) reflete a respeito da tendência atual de segmentação econômica da sociedade em} “decis, percentis, décimos e centésimos”. Apesar de abstratas e “sem poesia”, ela permite “traçar a correspondência da desigualdade entre épocas que, do contrário, seriam impossíveis de comparar, além de fornecer uma linguagem comum, em princípio aceita por todos”.

35 _{No caso do Brasil, há diversos fatores particulares e estruturais que contribuem para acirrar esse} fenômeno. Cf. nesse sentido Katia Maia (2017).

36 _{A única exceção foi o ano seguinte à crise do mercado financeiro de 2008, em que se observou queda} do PIB mundial em 1,735%.

de pessoas – quase o dobro da população mundial atual - poderiam se alimentar de modo satisfatório.

Para além do âmbito “estritamente econômico” – relacionado à fuga de indústrias e à diminuição de postos de trabalho nas economias mais desenvolvidas –, os países mais ricos também sofrem, cultural e socialmente, as mazelas da globalização a partir da proliferação de movimentos “identitários”, expressões das fissuras sociais que se aprofundam com o fenômeno da desigualdade. Na visão de Alain Badiou (2016), esses movimentos encontram solo fértil na “classe média” (Mittelschicht) dessas sociedades mais ricas. É sobre essa classe média que repousa a “espada de Dâmocles da realidade capitalista”, que separa aqueles que pouco têm, daqueles que nada realmente possuem. É esse extrato social que se sentirá contemplado pelo discurso de “defesa aos valores”, que no fim redundam na defesa do modo de vida ocidental37_.

Em conclusão, a percepção do crescimento relativamente constante da riqueza a nível global associado a um aumento desproporcional da desigualdade e da miséria, bem como o reconhecimento da dissolução dos vínculos que sustentam a tessitura social apontam para a possibilidade de se enxergar a globalização também como um processo de “mundialização” daqueles aspectos relacionados à já estudada configuração da questão social, antes analisada de modo restrito às realidades nacionais. Propõe-se, assim, que a distinção da análise da questão social neste paradigma será o fato de que, partindo-se da visão global do problema, propor-se-ão “soluções” – melhor dizendo, medidas mitigadoras - a nível igualmente global. Logo, o que se examina são antes “novas soluções a uma velha questão”, que atingiu proporções alarmantes, do que propriamente uma “nova questão social”.