• Sonuç bulunamadı

Araştırmadan elde edilen sonuçlar ışığında ileri sürülebilecek öneriler aşağıdaki gibidir:

Duvar takvimlerindeki çeşitli hataların ortaya çıkarılmasına yönelik araştırmalar yapılması ve hataların düzeltilmesine yönelik çalışmalar yapılması önerilir. Bu hatalardan birkaç örnek vermek gerekirse “Osmanlı’da matbaanın kuruluşu; Vânî Mehmed Efendi’nin Sıhâh-ı Cevherî (Vankulu) Lügatı’nın basılması (1729)” şeklinde verilen bilgi de “Vani Mehmed'in, İsmail Cevheri'nin Sıhah-ı Cevheri adlı lugatının çevirisi olan “Van Kulu Lagatı” nı bastığı söylenmelidir. İllerimizin kurtuluş tarihleri tekrar incelenerek hatalar düzeltilmelidir. “Uğur Mumcu vefat etti” ifadesi yerine “Uğur Mumcu suikaste uğradı”, “Uğur Mumcu uğradığı suikast sonucu hayatını kaybetti” şeklinde ifadeler kullanılmalıdır. Takvimlerde özellikle “fetih” kavramının kullanımında hatalara rastlanmaktadır.

Duvar takvimleri sadece yaygın tarih eğitiminde değil örgün eğitimde de eğitime yardımcı bir araç olarak kullanılabilir. Örgün eğitime uygun halde hazırlandığında öğrencilerin geçmiş ve bugün arasında bağ kurmasına ve tarih üzerine düşünmesine yardımcı olabilir.

Duvar takvimleri her ne kadar yaygın olarak kullanılsa da genç kuşağın da bilgiye ulaşma aracı olarak duvar takvimi kullanımına yönlendirilmesi, bu sebeple duvar takvimi üreticilerinin gençlere hitap edecek şekilde düzenlemeler yapmaları önerilir.

Duvar takvimi kullanımı ile ilgili ankete katılan kişilerin, duvar takvimlerinin teknolojiye ayak uydurmasına yönelik önerileri olmuştur. Kişilerin, duvar takvimlerini,

cep telefonlarında ve bilgisayarlarında kullanabilmelerini sağlayacak şekilde gerekli teknolojilerin kullanılması önerilir.

Duvar takvimlerinde yer alan konular yalnızca tarihle ilgili değildir. Takvimlerin zengin içeriği sebebi ile başka alanlarda çalışmalar yapacak araştırmacılar tarafından incelenmeye değerdir.

KAYNAKÇA

Akgür, A.N.(2000).Takvimler. Cogito.S.22.95-100

Arat, R.R.(1937).Türklerde tarih zaptı.İstanbul:Devlet Basımevi

Aydüz, S.(2000).Müneccim başı takvimleri ve tarihi kaynak olarak değerleri.Cogito.22.132-144

Aydüz, S.(1995).Osmanlı devletinde müneccimbaşılık.İstanbul Üniversitesi Osmanlı

Bilimi Araştırmaları.1.159-207). Web:

http://www.iudergi.com/tr/index.php/oba/article/viewFile/11596/10857 adresinden 26.05.2012’de alınmıştır.

Baltacı, C.(2007). Editörden.Tarih Bilinci Tarih ve Kültür Dergisi.1.3

Bektaş, D.(2000).Zamanın tasarımı.Cogito.22.192-201

Biray, N.(2009).12 Hayvanlı Türk takvimi-zamana ve insana hükmetmek-..Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi TAED 39 Prof. Dr. Hüseyin Ayan Özel Sayısı.671-682. Web: http://e- dergi.atauni.edu.tr/index.php/taed/article/view/2160/2159 adresinden 24.09.2011’de alınmıştır.

Burçak, B.(1953). Takvim ve takvimcilik.Haber Gazetesi Neşriyatı

Çakıroğlu, E.(1970).Takvim nedir?.İstanbul:Milli Eğitim Basımevi

Furat, A.Z.(2009).Yaygın din eğitiminde kitle iletişim araçlarının yeri: televizyon örneği. İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 19.37-62

Günay, Ü.(2006).Türk dünyasında kronolojik sistemler.Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 20/1.239-272

Kalkan, H.(2007).Tarih bilinci ve milli tarih şuuru. Tarih Bilinci Tarih ve Kültür Dergisi.1.27-28

Karasar, N.(2004).Bilimsel araştırma yöntemi.13.baskı.Ankara:Nobel Yayın Dağıtım.

Küçükahmet, L.(2008).Öğretimde planlama ve değerlendirme.22.baskı.Ankara:Nobel Yayın Dağıtım

Korkmaz, S.1999.Selçuklular’da Nevruz kutlamaları.Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi.8.253-256

Köksal, Ü.A.1975.Kitle iletişim araçlarının yaygın eğitim açısından kullanılması konusunda bazı görüşler.Türkiye’de Yaygın Eğitim (Seminer Tebliğleri).151-198

MEB, (1988).Eğitim yardımcı araçları.Çıraklık ve yaygın eğitim genel müdürlüğü- monitör geliştirme kursu ders notu.Ankara:MEB

MEB, (2008).İlköğretim 4-8. sınıf öğretim programlarının öğrenme-öğretme süreçlerinde gazete kupürlerinden yararlanma.Ankara:MEB

Memiş, E.(2005).Tarih metodolojisi.4.baskı.Konya:Çizgi Yayınevi

Nizam, F.(2004).Eğitim–öğretimde kitle iletişim araçlarının kullanım olanakları ve

avantajları. Akademik Bilişim Konferansı’04. Web:

http://ab.org.tr/ab04/tammetin/ adresinden 19.05.2012’de alınmıştır.

Öngören, M.T.1975.Kamu iletişim araçlarının yaygın eğitimde kullanılması. Türkiye’de Yaygın Eğitim (Seminer Tebliğleri).125-150

Sezgin, F.(2008).İslam’da Bilim ve Teknik. 2.basım. İstanbul:İstanbul Büyükşehir Belediyesi Kültür AŞ. Yayınları

Şerifoğlu, Ö.F.(2000).Unutulmaz efsane! “1873-1969” ebüzziya takvimleri. Cogito.22.145-152

Türker, Ş. (1940).Takvim ve tarihi.Kayseri:Sümer Basımevi

Tezcan, M.(1972).Toplumsal yaşantımızda sinema ve halk eğitimindeki rolü.Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi.5/3.171-204.Web: http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/492/5774.pdf adresinden 24.09.2012’de alınmıştır.

Tunç, M.(2006). Sanat eğitiminde kitle iletişim araçlarının rolü ve önemi. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi.Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü,Ankara

Turan, O.(2004).On iki hayvanlı türk takvimi.İstanbul:Ötüken Neşriyat

Unat, Y.(2004)İslam ve Türklerde zaman ve takvim. Türk Dünyası, Nevruz

Ansiklopedisi. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları.15–24.

Uras, G.2003.Milliyet.01.01.2003

Üçer, C.(2000).Türk-İslam-Osmanlı ve Cumhuriyet dönemi takvimleri.Cogito.22.117- 131

Ünsal, A.2000.Saatli maarif takvimi:gelenekçi, laik, modern… Cogito.22.153-159

Yüksel, A.(2010).Osmanlı’da zamanı anlamak:“Duvar takvimlerinin basım ve yayımı üzerine bazı bilgiler”.Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi. 3/12.502-516. Web:http://www.sosyalarastirmalar.com/cilt3/sayi12pdf/yuksel_ahmet.pdf adresinden 26.05.2012’de alınmıştır.

EK-1

TAKVİM ÜRETİCİLERİ BİLGİ EDİNME SORULARI 1-………. Takvimi hangi tarihte basılmaya başlandı?

2-Takvim hazırlanırken kaç farklı aşamadan geçiliyor? Bu aşamaları ayrıntısıyla anlatır mısınız?

3-Takvim yapraklarında yer alan bölümler nelerdir?

4-Takvimdeki bilgileri hazırlarken hangi kaynakları kullanıyorsunuz?

5-Takvimde yer alacak bilgileri kimler, neye göre seçiyor?

6-Bu bilgileri kullanırken belirli bir düzen takip ediyor musunuz?

7-Müşteri profilinizi tarif eder misiniz?

8-2010 ve 2011 tirajınız kaçtır? 2012’de kaç adet takvim basmayı planlıyorsunuz?

9-Türkiye dışında ………. Takvimi nerelerde basılıyor?

10-Takvimlerinizin fiyatı nedir?

11-Takvim kullanımı ile ilgili yapmış olduğunuz anketler var mı? Varsa içeriğini ve sonuçlarını bizimle paylaşır mısınız?

EK-2

ANKET FORMU

Bu anketin amacı, duvar takvimi kullanıcılarının takvimler hakkındaki görüşlerini anlamaktır.

Araştırma sayesinde elde edilecek veriler sadece akademik amaç için kullanılacak ve tamamen anonim olarak kalacaktır.

Yüksek Lisans Tezi kapsamında yapılmakta olan bu çalışmaya cevaplarınızla vereceğiniz destek için şimdiden teşekkür ederiz.

Cinsiyet : Bay ___ Bayan ___

Yaş : _____

Eğitim Durumu : _________ (okuryazar, ilköğretim, lise, üniversite, lisansüstü)

Meslek : _____________

1. Duvar takvimi kullanıyor musunuz? Evet __

Hayır __

2. Hangi duvar takvimini kullanıyorsunuz?

Diyanet Takvimi ___ Semerkand Takvimi ___

Fazilet Takvimi ___ Türkiye Takvimi ___

Saatli Maarif Takvimi ___ Diğerleri ___

3. Duvar takvimini nereden edindiniz?

4. Duvar takvimini evinizde/işyerinizde nereye asıyorsunuz?

5. Duvar takvimini her gün takip ediyor musunuz?

6. Duvar takviminin yapraklarını kim koparıyor?

7. Takvim yapraklarında en çok hangi alanı okuyorsunuz?

8. Takvimden edindiğiniz bilgileri günlük yaşamınızda kullanıyor musunuz?

9. Sizce duvar takvimlerinin diğer takvimlerden farkı nedir?

EK-3

Benzer Belgeler