Bahtiyar Vahapzade’nin Yaratıcılığında “Molla Nasreddin” Edebî Ekolun Gelenekleri
Bahtiyar Vahapzadenin “Gülüstan” Manzum Hikâyesinde Milli Bağımsızlık Teması
Bir Aruz Ustası Olarak Mehmet Âkif Ersoy
Sevdican Oyununda Kadın Tipleri
Edebiyat Tarihi Bağlamında Türk Çocuk Edebiyatı Tarihi Yazımında Karşılaşılan Sorunlar
Bir Şairin Kaleminden ‘Ben’e, Sanata ve Yaşama Dair Notlar: İlhan Berk’in Düz Yazıları
Edip Cansever’in “Medüza” Şiirine Varoluşçu Bir Bakış
Edebiyatımızda “Mektup” Türü ile İlgili Başlıca Çalışmalar
Cengiz Dağcı’nın Hatıralarda’sı ve Anneme Mektuplar’ında Metinlerarası İlişkiler
Modernleşme Çağının Bir Eğitim Kurumu: Denizli İdadisi
“Ki Dirler O Bizüz” Redifli Gazellerde Divan Şairinin Kimliği
Peyami Safa’nın Türk İnkılâbına Bakışlar’ı
Peyami Safa ve Türk Düşüncesi Dergisi
Peyami Safa: Dil ve Üslup Üzerine
Peyami Safa’nın Tenkit Anlayışı
Peyami Safa’nın Romanlarında İdealist Gençler ve Ortak Özellikleri
Psikanalist Bir Romancının Psikanalizi Yalnızız’da Yazarın Psikanalizi Üzerine Bir Uygulama
Peyami Safa’nın Hareket Yazıları
Meşrutiyet Döneminde Kadın Hakları Savunuculuğunda Gelenekçi Bir Yazar: Avanzade Mehmet Süleyman
Tanzimat’tan Mütareke Dönemine Kadar Kütüphanelere Yönelik Çalışmalar (1839-1922)
Halide Edip Adıvar’ın ‘Yeni Turan’ Romanını Yeniden Anlam(landırm)a
Bir Kanon Başlatıcısı Olarak Yeni Lisan Hareketi
Hilmi Yavuz’un “Çöl ve Ay” Şiirinde Metaforik İkilik ve Dilin Merkeziliği
Söz, Yazı ve Bellek: Ünal Nalbantoğlu’nun Yapıtı
