• Sonuç bulunamadı

ANKARA ÜNİVERSİTESİ

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "ANKARA ÜNİVERSİTESİ"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

ANKARA ÜNİVERSİTESİ DİL VE TARİH-COĞRAFYA FAKÜLTESİ FELSEFE BÖLÜMÜ 2017–2018 Öğretim Yılı FEL 123 / 135 SOFİSTLER DERS İZLEĞİ Ders Saatleri ve Yeri: Çarşamba 11.00 – 12.30 / DTCF 432 No’lu Sınıf

Dersin Amacı ve İçeriği: Felsefenin dizgesel bir yapı kazandığı Antik Yunan’dan bu yana, epistemoloji, ontoloji ve etik, zaman zaman biri diğerlerinin önüne geçse de hep bir arada var oldular. Buna bağlı olarak bilginin niteliği, nesnesi ile olan ilişkisinde ya da ilişkisizliğinde şekillenirken, doğru bilgiye göre eylemenin araştırılması ve sorgulanması olarak etik, doğrudan ya da dolaylı bir ilişki ile “doğruluk” kavramı çevresinde şekillenmiştir. Daha genel anlamıyla, dünyanın kavramsal resmi olarak ifade edilebilecek ve birer anlama ve bilme modeli olan söylemlerin dayandıkları temel kavram doğruluktur. Diğer taraftan toplumu bir arada tutan ve onu bütünleştiren bir düşünce sistemi olarak ya da insana, içinde yaşadığı evren ve toplum hakkında derli toplu bir anlayış getiren her tür söylemin ve özellikle de bilimsel kuramların ‘bilimselliklerinin’ gücü, büyük oranda onların argümantatif temellerine ait doğruluk iddialarının gücü tarafından kurulmaktadır. Bu güç ise daha temel olarak doğruluk ve gerçeklik terimlerinin anlam kazandığı epistemolojik ve onunla doğrudan ya da dolaylı ilişkisi içerisinde ontolojik söylemler ile sağlanır. Bu nedenle de doğruluk terimine yönelik anlam incelemesi tüm söylemsel yapılar için kökensel bir araştırma niteliğindedir. Bu dersin amacı, kökenleri M.Ö. 500’lü yıllarda Sofist Düşünce’de açığa çıkmış ve bilginin belirleyici niteliği olan ‘doğruluk’un ölçütüne bağlı olarak savunulan (epistemolojik) görelilik kuramını incelemek ve nihilizmden temel farklarını belirginleştirebilmektir.

Ders Programı:

1. Hafta Epistemoloji, ontoloji ve etik bağlamında ‘doğruluk’ kavramının tartışılması ve “Bilme / Bilgi Problemi”

2. Hafta Bilginin temel niteliği: Doğruluk Kavramı; Doğruluk teorileri

3.Hafta Sofistlere gönderimlerle doğruluk, gerçeklik farkı. Görelilik ve nihilizm tartışmasının temel argümanlarının incelenmesi.

4.Hafta Öncüller: Doğa Filozofları

5.Hafta Sofistlere Genel Bir Bakış, Sofist Düşüncenin genel çerçevesi

6.Hafta Sofist Düşünceyi Açığa Çıkaran Nedenler

7.Hafta “Epistemolojik Boşluk” nedir?

8.Hafta Protagoras: İnsan her şeyin ölçüsüdür (…)

9.Hafta Protagoras: İnsan her şeyin ölçüsüdür (…)

10.Hafta Protagoras: Etik ve Politik Durum ve Sonuçlar 11.Hafta Gorgias: Hiçbir şey var değildir (…).

12.Hafta Son bir tartışma: Sofistlerin Felsefe Tarihindeki Yeri ve Genel kavramsallaştırmalar 13.Hafta Son bir tartışma: Sofistlerin Felsefe Tarihindeki Yeri ve Genel kavramsallaştırmalar

14.Hafta Genel Değerlendirme

Ders Kitapları: PLATON, Devlet 1. Kitap PLATON, Protagoras Diyaloğu PLATON, Sofist Diyaloğu PLATON, Gorgias Diyaloğu

Walter KRANZ, Antik Felsefe, Sosyal Yayınlar.

Frederick COPLESTON, Ön-Sokratikler ve Sokrates, İdea Yayınevi. Ahmet CEVİZCİ, İlkçağ Felsefesi Tarihi, ASA Kitabevi.

Lazslo VERSENYI, Sokratik Hümanizm, Sentez Yayıncılık. Wilhelm CAPELLE, Sokrates’ten Önce Felsefe, Pencere Yayınları.

Diğer Kaynaklar: Ders notları, ders içeriğine ilişkin diğer yapıtlar ve görsel ya da yazılı tüm kaynaklar kullanılabilir.

Değerlendirme Ölçütü: Dönem içerisinde bir vize ve bir final sınavı yapılacaktır. Vize sınavının ağırlığı %40, Final sınavının ağırlığı %60’tır. İsteğe bağlı olarak hazırlanacak ödevler ve sunumlar final sınavına ek puan olarak eklenecektir.

Referanslar

Benzer Belgeler

Bu ilk ilkeler akılda bulunur (Özdeşlik ve Üçüncü Halin olanaksızlığı yasası vb.). Diğer bir ifadeyle, rasyonalistler geri gidişi akıl ya da zihnin dünya

“Genel olarak, bir önerme, inanç, düşünce ya da kanaatin bazı temellere ya da ölçütlere göre veya bağlı olarak sahip olduğu doğru olma özelliği.” 1.. Bu

Bana bilim aşkını ve akademiye olan ilgimi çocukluk yaşından itibaren aşılayan ve hâlâ her ay aşılamaya devam eden ve psikoloji bölümü okuyup akademis- yen olma

İsim cümlesinde ise Türkçedeki gibi mübteda (özne) cümlenin başında, yüklem (haber) cümlenin sonunda bulunur. Türkçedeki devrik cümle gibi Arapçada haber

“Yapıt üretiyorum, öyleyse varlığıma ilişkin bir anlam arıyorum” alır. Hakikate, özne ile nesne, tin ile beden, mantık ile sezgi ve akıl ile akıl-dışı arasında

Hukukun ekonomi politiği kavramı, hukuk normlarını verili kabul ederek onları bir olaya tatbik etme uğraşını hukukun yegane uğraşı olarak kabul etmek yerine, hukuk

• Guna : Hint felsefi anlayışı içinde, ölümsüz olan ruhun doğum ve ölüm çemberi içinde dolaşmasına yol açan güç veya unsurlardan biri guna olarak

Bu çalışmada, sağlık sigortası piyasası veri iken asimetrik bilginin neden olduğu maliyet unsurlarından; ters seçim, ahlaki tehlike ve arzın talep yaratması