• Sonuç bulunamadı

Tarihte ve Folklorda Balkan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Tarihte ve Folklorda Balkan"

Copied!
3
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

T A ~ H T E

VE

FOLKLORDA

BALKAN*

Balkan yahut bqka bir lehpye giife B-, Hazar denizi luymmda, Amu- derya m a w eski yatagt o h ozboy'un denize dagtIgt yerin kuzeyinde bu- lunan sua daaann a&&. Bu d a m Buyuk B a W denit. Bunun giineyinde bulunair ve sua d a m d a n busbutiin ayn duran ba&a bir daga da Kucjik Bal- kan dehir.

B e a n (yahut Balkan) ad1 tarih kitaplanna ilk defa Selykogullanyla Gaz- neli Mahmud'un (998-1030) kavga ve savaglan yiiziinden g-tir. Bu dagar , X. yibydm sonlannda Maveraiinnehr'i ve Horasan'i alt iist eden Selpk O@- Tiirkmenlerinin karargfilu id. Gameli ordulan yenildikleri veya onlann kovala- masma u@adrklan zaman Ba4canlara kapclar, orada barmrlard~. Eserini 985 y h d a yazan el-Makdisi (BGA, 111, 27) BaUp'm bir p h i . a& o l d u w u sm- yordu. Fakat bundan biraz sonra yazan Gardizi, Beyhaki ve bqkalan BaQan'm dag olduNnu p k iyi biliyorlardt.

Balkan kelimesinin kiiku gimdiye kadar kesin olarak apklanamamqtr. "Parlamak" anlamma gelen "balk-" koku ile il@ olabilir. fsldm Ansiklopedi- sPnde Baean maddesini yazan W. Barth~ld "B& kelimesinin Farsp 'bala-

,

hane" kelimesinden tiire* olduw rivayet ediliyor" demekle yeti*, fakat

Ebulgazi H m "eb@ann pklindeki etimolojisi itjn "isabetsiz btikak" diyerek hakl~ bir miitaliada bulunmugtur. Bununla beraber BaQan a h "bala- hanewden qlcaranlann iddatum da Ebulgazi H ~ ~ I u "i@kak"mdan farkslz ol- d u r n giiphe yoktur.

"Balkan dagt" adma Kazak f i g d a r l a Bagkurtlam folklorunda r a s t l w .

'

Bu uluslar gerek Tiirkmen Balkamndan gerek Osmanh Balkamndan p k uzak-

larda yqaycui Tiirklerdir.

Kazak f i p l a r a r m d a bulunduwuz ydlarda

hi$

luydannda, Yaylk (ural) ve Sudetya boylannda gu deyirni defalarca @ttik: "Bargan yerin Balkan tav, o da bizirn baskan tav" (Vard@.u yer Balkan dab&, o da b e bast@-

rmz dagdu). Bu deyim, yaptIgt w e &ken adamlara kary siiylenir. Bu deyi-

a Bu yaa 1954'te dergimizin IU. cildinde (259-261. s.). J+

" $ 2

(2)

126 Tarihte ve Folklorda Balkan

' min ikinci varyant1 da vardrr: "Korgen yerin Balkan tav, o da bizim agkan

tavn (Gordiiw yer Balkan da&drr, o da bizim aqb&mu dagdrr).

W. Radloffun topla&@ Kazak E(ltgu halk edebiyab iitnekleri araslnda bu- lunan iki hiklyede Balkan da- a& geqnektedir. Eski bir epopenin parpsi

I olan Er Kokqe destanrnda soyle denilmektedir:

On san Nogay bolgende Ormembet Han olgende 0 1 banp yahph

Maria degen suwna

Balkan degen tavuna (Proben, III,88).

Anlarm: "Bir milyon No6y (ulusu) mahvoldu@, Omembet Han'm oldiijjii zarnan o (Er Kokp) Manan d e d e n suya (maga), Balkan denilen da&i vanp yata (yerld)."

Bagka bir h$cAyede h m km kendisiyle evlenmek isteyen bir delikanhya @yle bir bilmece soyliiyor:

Balkan tav da Balkan tav B a ~ a @kan kirn eken Yolda turgan yongur~ka At semirtken kim eken Anlam: "Balkan dag ve Balkan dag

Bqma (tepesine) @an kim imiq Yolda biten yonplar

At semirten, k h hi$'

.

Delikanh cevap ve*:

\

Balkan tav da Balkan tav B a p a qldran bazarp Yolda turgan yongur6a

At semirtken yolavq (Poroben, 111,321-322). A n l m : "Balkan dag da Balkan dag

Bema &an pazara Yolda biten yoncalar At semirten yolcular

Bqkurt iilkesinde, Ural daflarmn orta biilgesinde Dim m a e d a n sekiz kilometre ve Ufa whrinden 16 km uzakhkta Balkan a h tapyan bir dag var- drr. Bagkurt halk edebiyatrnda Gnemli yer tutan "Zaya Tiilek, Su Sulun desta- m d a buna d e w bir efsane vardu. Bu efsanenin ,ozetini ilk defa Lev Su- '

chodolski adlr bir Rus y a m "Zaya Tiilek efsanesi" (Leg-enda o Tiileke") b q - hbyla Rus Cografya Kurumu Habercisi (Vestnik RGO, 1858, X M V ) dergisin- de R w y a ~ v i r e r e k ya)rmlamqh. Soma bu efsanedeki motifleri mqhur etno-

'

(3)

Abdiilkadir fnan 127

graf G. Potanin " B o i k eposunda deniz luP" adyla y&& bir makalesinde 3

inceledi (Emograf. Obozrenie, 1892, No. 2). Destamn Tiirkp metnini ph'

Mecit Gafuri ancak 1910 p h d a yaylmlayabildi. 'Bu metin, halkm soyledig destana gore, p k eksiktir. Macar bilgini Vilmos Prijhle de bu des- bir par- tespit e t w ve Macarcaya pvirerek yaymlamqtr. H. N. Orkun'un yayrmlad& ""Zaya Tolek hikiiyesi" V. Prohle'den almmqtlr (Turk efsaneleri).

Bu hikiiyenin kahramam Zaya Tolek bir d e l i k d d r . Su altr diinyasm

luzl (su b) bu delikanbya vuruluyor. Bir giin onu yakalayp su altr diinyaslna gotiiriiyor. Su altr diinyasl tpk giizel diinya

m,

daglan ormanlan varmq. Fa- kat delikanh kendi diinyasm, d a g l m , hele Balkan d a m ozliiyor. Su lm

ona giizel d a g l m giisteriyor. K a q U h turkiiler siiyliiyorlar. I(lz ne soylerse

Zaya Tolek hep "Balkan d a m bu dew, Balkan d a w bu d e w diyor.

Avrupadaki Haemus daglanna Balkan a h Tiirklerin verdigini cografya

tarihi bilgderi kabul ediyorlar. A. 2. Velidi Togan bu a d O s m d a n n koy- dugunu sanmaktadr

(h,

IT, "Balkan" maddesi). Fakat "Balkan" a h daha 6nceleri Balkanlara kadar gelen Pepnekler, O@lar, IGpWar, Nogay Noyan ile gelen b w a Tiirklerin vermig olmasl da miimkiindiir.

I G p p k - O m bozlurlan folldorunda qok eski pglardan beri Balkan denilen daglann a d tiirlii efhnelerle siislenerek y a m o l d u b gerqek bir olaydr. Hele Tiirkistan BaQan'm Selquk Tiirkmenleri kolay kolay unutmamglardr. Bu giinkii Tiirkistan T,iirkmenleri "Balkan" a hmilli uran (parola) sayarlar.

Referanslar

Benzer Belgeler

Açık Ders Malzemeleri Sistemine eklenmek üzere hazırlamış olduğum, yukarıda bilgisi verilen ders, düzen, kapsam ve ders ekleme kılavuzunda belirtilen standartlar

İnsanın vejetaryen olduğuna dair görüş ve kanıt bildirilirken en büyük yanılma biyolojik sınıflandırma bilimi (taxonomy) ile beslenme tipine göre yapılan

l~yların sakinleşmesine ramen yine de evden pek fazla çıkmak 1emiyorduk. 1974'de Rumlar tarafından esir alındık. Bütün köyde aşayanları camiye topladılar. Daha sonra

İstanbul'da Taksim Meydanı'nda bir araya gelen çok sayıda yaşam savucusu, UNESCO Dünya Mirası listesine al ınması için çalışmalarının sürdüğü Allianoi'nin baraj

[r]

Hareket Eden Uyarıcılar: Hareket halinde olan uyarıcılar, duran uyarıcılara göre daha çok dikkat çeker.. Örneğin hareket halinde olan bir uçağın duran bir

It was sent to the ministers of foreign affairs of six Balkan countries (Albania, Yugoslavia, Greece, Turkey, Bulgaria and Rumania).. As noted above, the governments of

Bunu bir örnekle açıklayalım: Kaçırılan, araba kazası geçiren ya· da cinsel saldırıya uğrayan bir çocuk, çeşitli korkular ve bunalımlar geliştirir.