• Sonuç bulunamadı

Cumhuriyet İlahiyat Dergisi - Cumhuriyet Theology Journal ISSN: e-issn: X December / Aralık 2021, 25 (2):

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Cumhuriyet İlahiyat Dergisi - Cumhuriyet Theology Journal ISSN: e-issn: X December / Aralık 2021, 25 (2):"

Copied!
32
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Cumhuriyet İlahiyat Dergisi - Cumhuriyet Theology Journal

ISSN: 2528-9861 e-ISSN: 2528-987X

December / Aralık 2021, 25 (2): 909-940

يقيرفلإا يبرعلا رعشلا يف ةيللطلا ةمدقملا )اجذومنأ ايقيرفإ برغ(

Afrika Arap Şiirinde Mukaddime Talaliyye (Batı Afrika Örneği)

The Introduction of Ruins of African Arab Poetry (The Example of West Africa)

Mohamadou Aboubacar Maiga

Dr. Öğr. Üyesi, Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi, İslami İlimler Fakültesi, Arap Dili ve Belagatı Anabilim Dalı

Assist. Prof., Gaziosmanpaşa University, Faculty of Islamic Sciences Department of Arabic Language and Rhetoric

Tokat/ Türkiye

aboubacar.mohamadou@gop.edu.tr orcid.org/0000-0001-7586-2754

Makale Bilgisi / Article Information Makale Türü / Article Types: Araştırma Makalesi / Research Article Geliş Tarihi / Received: 16 February/ Şubat 2021

Kabul Tarihi / Accepted: 14 June / Haziran 2021 Published / Yayın Tarihi: 15 December / Aralık 2021

Cilt / Volume: 25 Sayı / Issue: 2 Sayfa / Pages: 909-940

Atıf / Cite as: Mohamadou Aboubacar Maiga. “ ايقيرفإ برغ( يقيرفلإا يبرعلا رعشلا يف ةيللطلا ةمدقملا )اجذومنأ[The Introduction of Ruins of African Arab Poetry (The Example of West Africa)]”.

Cumhuriyet İlahiyat Dergisi-Cumhuriyet Theology Journal 25/2 (December 2021): 909-940.

https://doi.org/10.18505/cuid.881410

Plagiarism / İntihal: This article has been reviewed by at least two referees and scanned via a plagiarism software. / Bu makale, en az iki hakem tarafından incelendi ve intihal içermediği teyit edildi.

Copyright © Published by Sivas Cumhuriyet Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi / Sivas Cumhuri- yet University, Faculty of Theology, Sivas, 58140 Turkey. All rights reserved.

https://dergipark.org.tr/tr/pub/cuid

(2)

The Introduction of Ruins of African Arab Poetry (The Example of West Africa) Abstract: Ancient Arabic poetry was characterized by an artistic phenomenon called standing on the ruins, and it spread strikingly to the point that it became the kiss of the eyes of writers and critics in the fields of Arabic literature. And the Arabic poetry loaned by writers of West Africa, in which the primitive precedents emerged tall. The African poet stood over the ruins of his beloved, the remains of her homes, and wept, evoking memories from this standpoint, this work seeks to monitor the precedents of the tales contained in the poetry of this region by presenting some examples from it and to know its features, manifestations, and meanings in this poetry. And the explanation of the psychological and social reasons that the poets of the region summed up in their emotional experiences, which were reflected in their primitive introductions. The importance of this research is because it is one of the studies that help to know writers of West Africa, and the extent of their interest in Arabic language sciences, es- pecially the art of poetry. It also reveals the extent of their mastery and their ability to com- pose poetry in Classical Arabic. About the research limits, the study was limited spatially to the West African region (Mali, Guinea, Senegal, Nigeria, and Gambia) and from the time per- spective of the poets of the nineteenth century. I have relied in this research on the descrip- tive-analytical method, which aims to collect poems related to the topic of ruins in West Afri- can poetry, and then analyze them by explaining their significance and characteristics.

Through the analytical reading of selected models of Arab-African poetry, this study con- cluded that the poetry of al-Atlal in the West African region has contained many traditional formulas inherited from the beginning of the preludes. Such as “نعظلانمل“ ,”اوجوع“ ,”اوفق”, and

لولطلانمل”, asking questions about the home, and speaking to it in the manner of calling, sa- luting, and others. It was found that the poets of the region, in addition to their adherence to the inherited method in the formative form represented in the initiation formulas, began to replace them with formulas of a religious nature such as the initiation with the basmalah and praise of God and then prayer and greetings to His Messenger, before embarking on the heart of the subject. They also replaced standing on ruins with real things that fit their culture and environment, such as standing on shrines and on the sea. They also left mentioning the names mentioned in pre-Islamic Arabic poetry from Suad, Hind, Mayya, Layla, etc., and replaced them with names from the women of their social environment, such as Zainab, Maryam, Eve, and others. Noticeable that the general meanings found in the al-Atlal preludes, such as men- tioning standing on the house, or asking about it, or mentioning the name of the owner of the house or someone acting on his behalf, or the place of the house or the time of the parking, or the animals that left its family, or the eternity of rain and wind, or Addressing her, asking her, greeting her, or praying for her, and other different meanings mentioned by critics such as Al- Amidi are all found in West African poetry. Noted through this study that the introductions may differ in terms of the number of poetic verses, but these verses are often few. Poets make it an indispensable prelude, to reach their goals. It is also worth noting that it is not necessary that the poets of the region who sang this type of poetry have lived the experience or left them by their girlfriends, but it is an artistic tradition that has found acceptance among many poets.

Evident through the study that these introductions in Arabic poetry from West Africa came to represent a response to the creative need of poets, and a reason to develop their poetic talent. It is a necessary artistic style of the poetic supplies.

Keywords: Arabic Literature, West Africa, Poetry, İntroduction, the Ruins.

Afrika Arap Şiirinde Mukaddime Talaliyye (Batı Afrika Örneği)

Öz: Eski Arap şiiri, Atlâl göç edilen yurt veya sevgiliden geride kalan kalıntılar olarak adlandı- rılan sanatsal bir olgu ile belirginleşmiş olup Arap edebiyatı alanlarındaki yazarlar ve eleştir- menlerin ilgisini çekecek kadar çarpıcı bir şekilde yayılmıştır. Bu olgu, Batı Afrika şairleri ta- rafından yazılan Arap şiirlerde de bariz olmuştur. Zira Afrikalı şair, geçmişte yaşadığı değerli

(3)

https://dergipark.org.tr/en/pub/cuid

hatıra ve anıları hatırlatarak ağlayıp sevgilisinin atlâlleri ve onun evlerinin kalıntılarının üze- rinde durmuştur. Bu itibarla çalışmam, bu bölgenin şiirinde yer alan emsal kaside mukaddi- meleri, örnekler sunarak bu şiirdeki özelliklerini, tezahürlerini ve anlamlarını öğrenmeyi amaçlamaktadır. Aynı şekilde bölge şairlerinin ilkel tanıtımlarına yansıyan duygusal dene- yimlerinde özetledikleri psikolojik ve sosyal nedenlerin açıklamaya hedeflemektedir. Bu araştırmanın önemi, Batı Afrika edebiyatçılarını tanımaya yardımcı olan çalışmalardan biri olması, Arap dili ve ilimlerine, özellikle şiir sanatına ne ölçüde ilgili olduklarını göstermekte- dir. Bununla birlikte, klasik Arapça şiir yazma becerilerini ve kabiliyetlerini de ortaya koy- maktadır. Araştırmanın sınırlarına gelince, mekânsal olarak Batı Afrika bölgesiyle (Mali, Gine, Senegal, Nijerya, Gambiya) ve zamansal olarak ise on dokuzuncu yüzyılın şairleriyle sınırlıdır.

Araştırmada Batı Afrika Arap şiirindeki atlâl konusuyla ilgili kasideleri toplamak, önemini ve özelliklerini açıklayıp tahlil etmek için betimsel analitik yöntemini kullanıldı. Yapılan bu araş- tırma sonucunda bir takım bilimsel sonuçlara ve bulgulara ulaşılmıştır. Bunların en önemli- leri ve öne çıkanları şu şekilde sıralayabiliriz: Afrika Arap şiirinden seçmiş olduğumuz şiir örneklerinin değerlendirilmesi sonucunda, Batı Afrika Arap şiirleri, klasik edebiyatında bili- nen “اوفق ”, “اوجوع”, “ نعظلانمل” ve “ لولطلانمل” gibi geleneksel atlâl şiir kalıplarını içerdiği de tespit edilmiştir. Batı Afrika şairlerinin klasik Arap kasidesinin girizgâhı ve usule bağlı kal- malarının yanı sıra, bazıları onun yerine konunun özüne girmeden önce besmele ile, Allah'ı övme ve peygamberimize salavat getirme gibi dini nitelikli kalıpları kullanmak suretiyle ka- sidelerinin girizgâhını oluşturduklarını saplanmıştır. Batı Afrika şairleri, sevgilinin terk ettiği diyardaki kalıntılar üzerinde durmak yerine; kültürlerine uygun türbe ve deniz gibi yerleri üzerinde durmayı tercih etmişlerdir. Ayrıca Câhiliye dönemindeki şiirinde geçen Suad, Hind, Mayya, Leyla vb. gibi isimleri de bırakarak yerlerine; Zeynep, Meryem ve Havva gibi kendi sosyal çevrelerinde öne çıkan bayan isimlerini kullanmayı uygun görmüşlerdir. Böylece şiir- lerinde bu anlamda yenilikler yaşandığı söylemek mümkündür. el-Âmidî gibi Edebiyat eleş- tirmenlerin bahsettiği mukaddime talaliyye’nin farklı anlamları, sevgilinin terk ettiği diyar- daki kalıntılar üzerinde durmak, hakkında soru sormak, sevgilinin adı, oturduğu diyarı ve onu çevreleyen yerler, şairin durduğu vakti, terkedilen yeri hayvanalar, yağmur ve rüzgâr tarafın- dan tahrip edilmesi, şair terkedilen eve hitap edip onunla konuşmak ve ona soru sorup sor- guya çekmek, ona selam vermek ve dua etmek ve benzer anlamlar Batı Afrika şairlerinin Atlâl şiirlerinde de bulunmaktadır. Bahsi geçen bu mukaddimeler beyit sayısı bakımından farklılık gösterebileceği, ancak bu beyitler genellikle az sayıda olduğu bu çalışmadan anlaşılmaktadır.

Şairler, amaçlarına ulaşmak için bu mukaddimeler vazgeçilmez bir giriş olarak görmektedir- ler. Ayrıca, atlâl şiiri söyleyen bölge şairleri durumu yaşadıklarını ya da sevdikleri tarafından terk edilmeleri şart değil, ancak atlâl şiiri birçok şair arasında kabul görmüş bir sanat gelene- ğidir. Bu çalışma aracılığıyla Batı Afrika Arap şiirindeki mukaddime talaliye, şairlerin yaratı- cılık ihtiyacına bir yanıt ve onların şiirsel yeteneklerini geliştirmek için bir gerekçe temsil et- tiği da açıkça görülmektedir. Son olarak mukaddime talaliye şairlerin şiirsel malzemeleri için gerekli bir sanatsal üslubu olduğunu da söylenebilir.

Anahtar Kelimeler: Arap edebiyatı, Batı Afrika, şiir, Matla’, Atlâl.

يقيرفلإا يبرعلا رعشلا يف ةيللطلا ةمدقملا )اجذومنأ ايقيرفإ برغ(

صخلم : ةرهاظب ميدقلا يبرعلا رعشلا زيمت ةينف

للاطلأا ىلع فوقولا ىمست

، و رظنلل ةتفلم ةروصب ترشتنا

، ةجردب

نيدايم يف داقنلاو ءابدلأا راظنأ ةلبق تحبصأ اهنأ يبرعلا رعشلاو .يبرعلا بدلأا

بوتكملا يرفإ ءابدأ لبق نم ايق

ةيبرغلا

هيف تزرب تامدقملا

ةخماش ةيللطلا

؛ ذإ فقو ا رعاشلا ارضحتسم ىكبو اهرايد اياقبو ،هتبوبحم للاطأ ىلع يقيرفلإ

ةيضاملا تايركذلا .

ه نمو قلطنملا اذ نم ةقطنملا هذه رعش يف ةدراولا ةيللطلا تامدقملا دصر ىلإ لمعلا اذه ىعسي

جذامنلا ضعب ميدقت للاخ ،اهنم

،اهحملام ةفرعملو و

.رعشلا اذه يف اهيناعمو اهرهاظم و

نايب بابسلأا ةيسفنلا

لإاو ةيعامتج يتلا اهلزتخا ءارعش ةقطنملا يف مهبراجت ةيروعشلا تسكعناو ىلع مهتامدقم ةيللطلا اذه ةيمهأ عجرتو .

،ةيبرعلا ةغللا مولعب مهمامتها ىدمو ،ةيبرغلا ايقيرفإ ءابدأ ةفرعم ىلع دعاست يتلا تاساردلا دحأ نم هنأ ىلإ ثحبلا ىدم نع فشكي كلذكو .رعشلا نف اصوصخ ىلع مهتردقو مهناقتإ

رعشلا مظن .ىحصفلا ةيبرعلا ةغللاب

فو قلعتي امي

،ايريجين ،لاغنسلا ،اينيغ ،يلام( ايقيرفإ برغ ةقطنم ىلع ةيناكملا ةيحانلا نم ةساردلا ترصتقا دقف ثحبلا دودحب

(4)

لع ثحبلا اذه يف تدمتعا دقلو .رشع عساتلا نرقلا ءارعش ىلع ةينامزلا ةيحانلا نمو )ايبماغ يفصولا جهنملا ى

اهليلحتو اهديدحت مث ،ايقيرفإ برغ راعشأ يف للاطلأا عوضومب قلعتت يتلا دئاصقلا عمج ىلإ فدهي يذلا يليلحتلا .اهصئاصخو اهتللاد نايب للاخ نم تصلختسا يقيرفلإا يبرعلا رعشلا نم ةراتخم جذامنل ةيليلحتلا ةءارقلا للاخ نمو

للاطلأا رعش نأ ىلإ ةساردلا هذه ريثكلا ىوح دق ةيبرغلا ايقيرفإ ةقطنم يف

نم ةيديلقتلا غيصلا ةثوروملا

يف ءادتبا

تامدقم لثم ،للطلا

” اوفق “ و

” اوجوع و“ نمل” نعظلا

“ و ،

” لولطلا نمل

، “ ماهفتسلااو

،رايدلا نع اهتاجانمو

بولسأب

،ءادنلا ءاقلإو اهريغو ةيحتلا .

مهكسمت بناج ىلإ ةقطنملا ءارعش ّنأ نّيبت دقو ثوروملا جهنملاب

بلاقلا يف يغيصلا

لثمملا غيص يف مهضعب حار دقف ،ءادتبلإا اهنولدبتسي

لثم ينيد عباط يذ غيصب ءادتبلإا

ةلمسبلاب ءانثلاو ىلع مث الله

عورشلا لبق ،هلوسر ىلع ميلستلاو ةلاصلا يف

ميمص ةيعقاو رومأب للاطلأا ىلع فوقولا اولدبتسا امك .عوضوملا

بسانتت عم فاقث بو مهت ئب ركذ اوكرت امك ،رحبلا ىلعو ،ةحرضلأا ىلع مهفوقوك ،مهت ءامسلأا

ةدراولا يف رعشلا يبرعلا

اهولدبتساو خلإ.. ىليلو ،ةيمو ،دنهو ،داعس نم يلهاجلا ءامسأب

نم ءاسن مهتئيب

،ةيعامتجلإا لاثمأ

،ميرمو ،بنيز

ظحلاملا نمو.اهريغو ءاوحو أ

ةمدقملا يف ةماعلا يناعملا ّنأ اضي لاؤّسلا وأ ،رايّدلا ىلع فوقولا ركذ نم ةيللطلا

وأ ،هنع بوني ام وأ رايّدلا ةبحاص مسا ركذ وأ ،اهنع وأ ،فوقولا نمز وأ ،عضاوملا نم اهب طيحي امو رايّدلا ناكم

َفَلَخ ام اهُلهأ اهلاؤس وأ ،اهميلكتو اهتبطاخم وأ حاي ّرلاو راطملأاب اهل روهّدلا ُةيفعت وأ ناويحلا نم ةماقلإا يف

يتلا ةفلتخملا يناعملا نم اهريغو بْص ِخلاو ايقُّسلا وأ ملاَّسلاب اهل ءاعّدلا وأ ،اهيلع مليسّتلا وأ ،اهماجعتساو ذ

اهرك

ل للاطلأا رعش يف اهنيع تدجو يدملآا لاثمأ داقنلا ّنأ ةساردلا هذه للاخ نم اضيأ ظحلاي اممو.ةقرافلأا ءارعش ىد

تايبلأا ددع ثيح نم فلتخت دق ةيللطلا تامدقملا ةيرعشلا

ءارعشلا اهلعجي .بلاغلا يف ةلقلاب مستت تايبلأا هذه ّنأ ّلاإ ،

ا ءارعش ّنأ ةرورضلاب سيل هنأ اضيأ ركذلاب ريدجو .مهضارغأ ىلإ لوصولل ،هنع ىنغ لا اديهمت غت نيذلا ةقطنمل

اون

يه امنإو ،مهتبحأ مهنع تلحر وأ اهوشياع وأ ةبرجتلا اوشاع دق للاطلأاب

 للاطلأا

 ىدل لاوبق تدجو ةينف ٌةنُس

.ءارعشلا نم ديدعلا يقيرفلأا برغلا نم يبرعلا رعشلا يف ةـيللطلا ةــمدقملا نأ ةساردلا هذه للاخ نم اضيأ فشتسيو

جاحل ةباجتسا لـثمتل تءاــج لإا ءارعشلا ةــ

يهف .ةيرعـشلا مهـتبهوم قـيتفتل ةاعدـمو ،ةيعادب ينف بولسأ

لا مز ة نم

مزاول ةحيرقلا .ةيرعشلا

:ةيحاتفملا تاملكلا ،رعش ،ةيبرغلا ايقيرفإ ،يبرعلا بدلأا

،علطم .للطلا

ةمدقملا ءارعشلا ينع ةيلهاجلا دهع ذنم

يف صصختملا ثحابلا َّنُظَيَل ىتح ،مهدئاصق تايحاتتفا يف للاطلأا ركذب

ّنأ يرعشلاو يبدلأا ناديملا داقنلاو ءارعشلا هيلع فراعت ،اًّينمض اًقافتا وأ اًّيعامج اًمازتلا ناك امبر رملأا

. لاو تامدقم

صق يف اهلوانت ىلع ءارعشلا بأد يتلا فقاوملا نم ريثكلا ىلع يوتحت ةيللطلا مهدئا

إ نينحلاو ،ةبحلأا ىركذك ، ىل

،ىركذلا ربع بابشلا ناعيرو ابصلا ةيعم ةداعتساو ،يضاملا للطلا ىلع فوقولا اميسلاو

، ساو ،لزانملا ديدحتو ماجعت

راثلآا اياقب فصوو ،نَمِّدلا

، و أ فاقيتسا ىلع ةدايز اهتاصرع يف شوحولا ناعطق فصوو ،راطملأاو حايرلا رث

لأا لاو ،مهلاؤسو باحص .نيلحارلا اهلهأ ركذتو ،ةيضاملا مايلأا راكذتساو ،مهعم ءاكب

ايقيرفإ يف ملاسلاا نيد لوخد ّنإ1

نولبقي ةقرافلأا لعج ةيبرعلا ةفاقثلا هعم ابحاصم اديدش لاابقإ

ب اوفتكي ملو ،اميلعتو املعت ةيبرعلا ةغللا ىلع اهملعت

بسحف ةفاقثلاو ةراضحلا ةغل اهنلأ

، نيواود يف اهوفظو لب بولسلأا ةدوجب تفرع بتك ةدع اهب اوفلأو ةيمسرلا مه

كارتلا ةملاسو بي

ءارعشلا ناك دقو . ةقرافلأا

،يلهاجلا رعشلا اصوصخ ،يبرعلا رعشلا نم مهيديأ ىلع عقي ام نوظفحي

لإا ىلع ةردقلا مهيدل تمن نأ دعب اوعاطتساف .ءارعشلا لوحف راعشأو تاقلعملا نم ةغللاب رعشلا اوضرقي نأ جاتن

ةيبرعلا .ةيليلخلا يفاوقلاو روحبلا امدختسم ،ةيرعشلا ضارغلأا ىتش يف ىصحفلا يتلا تاساردلا مهأ نم امهدع نكمي نيباتك تدجو للاطلأا عوضوم تلوانت يتلا بتكلا نع يثحب للاخ نمو

.لصفم لكشب عوضوملا اذه ةساردب تمتها ةمتاخلاو ةمدقملا ىلإ ةفاضلإاب ثحبلا لمتشا دقلو ،اذه2

.نيثحبم ىلع

ناونع لولأا ثحبملا لمح اهلوح داقنلا ءارآو اهبابسأ ،اهروذج ،للاطلأا موهفم

ثحبملا لوانتو ،يبرعلا رعشلا يف

يناثلا ضرع ،يقيرفلإا يبرعلا رعشلا يف للاطلأا ،اهعاونأ

اهيف ناكملا تلالادو اهتاعوضوم ك ةلثمأ هيف درجو ،

ةريث

ةقرافلأا ءارعشلا فيظوت لوح ىعسي يذلا ،يفصولا ثحبلا جهنم ىلع ةساردلا هذه يف دمتعا امك .ةيللطلا تامدقملل

ىدمو ةيللطلا تامدقملا فيظوت يف مهرود ىلع فرعتلل ةلواحم يف عوضوملاب ةلصلا يوذ ءارعشلا ءاصقتسا ىلإ .اهب مهمامتها

:رظنا 1

،ةبيتق نبا ءاونلأا باتك برعلا مساوم يف (

دابآ رديح : ةينامثعلا فراعملا ةرئاد

، 1956

،)م

96 100 ؛ و ،ناوطع نيسح ةديصقلا ةمدقم

يلهاجلا رعشلا يف ةيبرعلا :رصم(

،)ت.د ،فراعملا راد .91

نيسحل فلؤملل ناباتكلا ناذه 2

رعشلا يف ةيبرعلا ةديصقلا ةمدقم( باتكو ،)يلهاجلا رعشلا يف ةيبرعلا ةديصقلا ةمدقم( باتك :امهو ،ناوطع

.ناعوبطم نلاوادتم ناباتك امهو .)يوملأا

(5)

https://dergipark.org.tr/en/pub/cuid

.1 موهفم

،للاطلأا

،اهروذج اهبابسأ ءارآو داقّنلا اهلوح

.1.1 موهفم لاطلأا ل ةغل احلاطصاو

وهو :للَّطلا ظفل هنمو ،فارشلإا اهدحأ :ةثلاث ٍلوصأ ىلع لدي ملالاو ءاطلا ]لط[ ةدام نم ذوخأم ةغل للطلا ام

ُلَلَطو ،رايدلا راثآ نم صَخَش .لولُطو ٌللاْطَأ عمجلاو ،هُصْخَش ءيش لك

ةلثام ةصخاش رهظت يتلا اياقبلا للاطلأاو3

راثآ نم ضرلأا قوف زربو صخش ام وهو ،للط اهدحاو للاطلأاو ،مايخلا اياقبو ،ِّيفاثلأاو ،داتولأاك ؛ضرلأا قوف .رايدلا 4

يفو اهيف رضحتسي ةمدقمب ةيرعشلا هتديصق رعاشلا للاهتسا يف لثمتت ةيبدأ ةرهاظ للاطلأا حلاطصلاا

غلا هتايركذ ةرفقم للاطأ ىلإ تلوحتف ،اهلهأ اهرداغ نأ دعب ةبيبحلا رايد باصأ ام ادصرم ،ايكبتسمو ايكاب ،ةيلا

لامرلا اهرمغت

، ةيشحولا تاناويحلا بارسأ اهيف حرستو

؛ .رعاشلا لايخ يف ةبوبحملا ةروص يعدتسي امم

:اهنم تايمسمب يبرعلا بدلأا يف ةرهاظلا هذه تفرع دقو لا

أ ،ةيللطلا تامدقم تايللطلا و

، ىلع فوقولا وأ

نم اوناك ءاوس ،مهدئاصق يف اهركذ نع ةفلتخملا ةيبدلأا روصعلا للاخ اعيمج برعلا ءارعش جرخي مل .للاطلأا لإاو ةيلهاجلا يف رضاوحلا اونكس نيذلا ندملا لهأ نم مأ ةيدابلا ناكس امك ،روصعلا نم امهريغو ملاس

يتأيس ف ي

فصلا ح .ةمداقلا تا

.1.2 روذج ةمدقملا ةيللطلا

دجوي لا امك ،للاطلأا ىلع فوقولا رعش تايادب ديدحتلاب فرعُي لا د

بي عطاق ليل ف َةَّنُّسلا هذه ّنَس نم ل ّوأ ن ّي

ي

يحمجلا مّلاس نبا هلقن ام بسح ةاورلا ضعب ىري .ءارعُّشلا نم هدّلق ْنَم ِقْد ِصو ،رعِّشلا .ت(

)ـه232 سيقلا ؤرمأ ّنأ

.ت(

)م540 لا بحاص وه برعلا اهنسحتساو ،اهعدتبا ءايشأ ىلإ ءارعشلا قبس ذإ ؛رايدلا راثآ ىلع فوقولا يف ةداير

ِرو ،رايدلا ىلع ءاكبلاو ،هبحص فاقيتسا :اهنم ،ءارعشلا اهيف هتعبتاو َّق

َّنلا ة ِبيس . 5

لا ةريثك ءايشأ ىلإ ءارعشلا هقبس

اكبلا ةيضقب قلعتي ام نكلو .نيفان وأ نيدكؤم هب مزجلا عيطتسن و تبثت ةعطاق نيهاربو ةللادأ كانهف رايدلا ىلع ء

اهدوج

رمأ ناسل ىلع درو ام اهل ّوأ .سيقلا ؤرمأ رعاشلا دوجو نمز قبس دهع يف ئ

دق ماذح نبا نأ ركذ نيح ،هسفن سيقلا

:هلوق يف رايدلا ىلع ءاكبلا يف هقبس انَّلعل ِليحُملا للَّطلا ىلَع اَجوُع

ىكب امك َرايّدلا يكْبَن ِماَذَح ُنبا

6

رما ن ِم ُّنَسَأ ٌرعاش اذه ماذح نباو ،اهيداوبو برعلا ءايحأ نيب هِلُّقنت يف هُقِفارُي ناكو ،ه َرَصاع هَّنكلو سيقلاؤ

مو ُّرلا ِدلاب ىلإ ِهِتلحر يف ُهَب ِحَص ْنَّمِم َناكو ُح ُنب سيقلا ُؤ ُرما :وه هُمساو ،دوقفملا ِهِكْلُم ِّد َرِل َرَصيقب ِةناعتسلال؛

َم ِنب ِما

.مسلاا يف ٍرْجُح ِنب سيقلا ِئرملا هُتَكراشُم ِهِعايَض ِبابسأ ْنِمو ،ه ِرْعِش ُمَظْعُم َعاض دقو ،ّيبلكلا َةَدْيَبُع ةلدلأا نمو 7

دوجو دكأت يتلا ءاكب

للاطلأا لبق ّلك نمز نم ؤرما سيقلا داّدش ةرتنعو .ت(

)م608 :ةرتنع لوق ،ءاحلفلاب بقلملا

َرَداغلَه ُءارَعُشلا ِمَّدَرَتُمنِم

ِمُّهَوَت َدعَب َرادلا َتفَرَع لَه مَأ

8

جرملا نمف ًاريثك ني َرعاّشلا ِنيذه ْنِم َمَدقأ ِللاطلأا ىلع َفوقولا رعش نوكي نأ ّح

ىلع ُفوقولا بعصيو.

ِه ِخيرات ِهِب أدب ْنَم ِمسا ىلعو، ِميدقلا رعِّشلا ِعايَضِل؛

نم ٍريثك لثم ،ةيقيقحلا هِتّيل ّوأ ىلع ِفوقولا ةلاحتساو ِه ِراثدناو،

روملأا ِلئاوأ للاطلأا ةيضقل ىدصت نم ّمهأ تاقلعملا ءارعش ناك دقلو،

؛ هولعج ذإ اًعلطم

،مهتاقلعمل اونعمأو يف

قيقدتلا

،هب نيربعم هنع نم للاخ

،ةلوادتملا يناعملا نيزواجتم

يف بلاغلا نع مهتبرجت صاخلا .ة يلي اميفو نم ضعب

تاقلعملا باحصأ دنع للاطلأا ىلع فوقولا روص .

ةعيبر نب ديبل لوقي .ت(

)م661 :

:رظنا 3

،سراف نبا ةغللا سياقم ،

لط

،يبابلا ىفطصم ةعبطمو ةبتكم :ةيردنكسلإا( نوراه ملاسلا دبع .حم ، 1979

؛ و ،روظنم نبا ناسل

برعلا ،

لط

،رداص راد :توريب(

1997

؛)م و ،يرهوجلا ةيبرعلا حاحص ةغللا جات حاحصلا ،

لط

راطع روفغلا دبع دمحأ .حم ،

،نييلاملل ملعلا راد :توريب(

1978 .)م

:رظنا 4

،نسح ةزع رعش ،ثلاثلا نرقلا ةياهن ىلإ ةيلهاجلا نم للاطلأا ىلع فوقولا ةليلحت ةسارد

،يقرتلا ةعبطم :قشمد(

1968 ،)م .25

:رظنا 5

يحمجلا ملاس نبا ءارعشلا تاقبط ،

، ،يندملا راد :ةدج( يفاص دمحم دومحم .حم 1974

،)م 46 ؛ ،قيشر نبا يف ةدمعلا نساحم رعشلا

هبادآو

، .حم دمحم يحم نيدلا دبع ديمحلا :توريب(

،ليجلا رد 1972 م

،)

1 94 ؛ ،ةبيتق نبا ءارعشلاو رعشلا ،

.حم دمحأ دمحم ركاش ( ةرهاقلا :

،فراعملا راد 1982

، 57 .

،سيقلا ؤرما :رظنا 6

سيقلا ؤرما ناويد ،

.حم ضفلا وبأ ل ميهاربإ ( ةرهاقلا : فراعملا راد ط ، 4 ، 1985 م

،) 114 .

،يدامح ّقحلا دبع :رظنا 7

ةقيقحلاو مهولا نيب ماذح نبا

ةيناسنلإا مولعلاو بادلآل ةبيط ةعماج ةلجم ،

5 8 سطسغأ(

2016 ،) 605 .

،دادش نب ةرتنع :رظنا 8

دادش نب ةرتنع ناويد ،

.حم سامط اودمح :توريب(

ط ،ةفرعملا راد 2

، 2004 م )

، 11 .

(6)

ُرايِدلا ِتَفَع اهُماقُمَف اهُّلَحَم

اهُماج ِرَف اهُلوَغ َدَّبَأَت ًىنَمِب

اهُمسَر َيِّرُع ِناّيَرلا ُعِفادَمَف اهُملاِس َّي ِحُولا َنِمَض امَك ًاقَلَخ

9

ىملس يبأ نب ريهز لوقيو .ت(

)م609

: ٌةَنمِد ىفوَأ ِّمُأ نِمَأ ِمَّلَكَت مَل

مَّلَثَتُملاَف ِجا ّرُدلا ِةَناموَحِب

اهَّنَأَك ِنيَتَمقَرلاِب اهَل ٌرادَو ِمَصعِم ِرِشاوَن يف ٍمشَو ُعِجارَم

10

ينابيذلا ةغبانلا لوقيو .ت(

)م605 :

َراد اي َةَّيَم ِءايلَعلاِب ِدَنَسلاَف ِدَبَلأا ُفِلاس اهيَلَع َلاطَو تَوقَأ

اهُلِئاسُأ ًانلايَصُأ اهيف ُتفَقَو ِدَحَأ نِم ِعبَرلاِب امَو ًاباوَج تَّيَع

11

دبعلا نب ةفرط لوقيو .ت(

)م569

دهمث ةقربب للاطأ ةلوخل: ديلا رهاظ يف مشولا يقابك حولت

12

بغت ملو رب ثيح ،ىرخلأا ةيبدلأا روصعلا يف ةيللطلا ةمدقملا ز

رصع ءارعش دئاصق يف اهروصو اهحملام ت

لإا ردص .بولسلأا يف فيفط رييغت عم يسابعلاو يوملأاو ملاس نف

لإا ردص رصع ءارعش دج الله دبع لاثمأ ملاس

نب

ةحاور .ت(

،)م629 ريهز نب بعكو .ت(

)م662 و تباث نب ناسح .ت(

،)م674 لع نوريسي ءاكب نم مهيقباس جهن ى

لإا ردص رصع يف للاطلأا ركذ جذامن نمو .ِللطلا ىلع :تباث نب ناسح لوق ملاس

ُءاوجلاف ِعباصلأا ُتاذ ْتفع ُءلاخ اهلزنم َءارذع ىلإ

ٌرْفَق ِساَحْسَحلا ينَب ْنِم ٌراَيِد ُءامسلاو ُسماورلا اهيفعت

13

لاونم ىلع ريهز نب بعك رعاشلا اضيأ ىرج دقو ءارعش

يلهاجلا ة :لاق نيح

یَلِبلا اهَرَواعَت ٍرْقَف ةَنْمِد ْنِمأ اهُبوُرُغ ُضيفت ٌبارسأ َكْيَنْيَعِل

ٍةَّد ِج َدعب یلِبلا ُلوط اهَرَواعَت اهُبوُنَج اهيلع ٍلايذأب ْتَّرَجو

14

يوملأا رصعلا يف ماظنلا اذه رمتسا رب دقف ،اضيأ

ع ةمرلا يذ لاثمأ ءارعشلا نم ةعومجم هيف .ت(

)م735

يذلا مو للاطلأا ركذ نم رثكأ ن

لإاو ليحرلا رظا :لاقف ،هللاطأ دنع ةفطاوع لكب فقو دقو .هرعش يف لفاوقلاو لب

يتَقان َةَّيَمِل عبَر ىلَع ُتفَقَو هُبِطاخُأَو ُهدَنِع يكبَأ ُتل ِز امَف

ىّتَح ِهيقسَأَو

ُهُّثُبَأ اّمِم َداك هُبِعلاَمَو ُهُراجحَأ ينُمِّلَكُت

15

يسابعلا رصعلا ءاج نأ ىلإ هب ساسملا دحأ لواحي نأ نود عبتملا ديلقتلا اذه لظيو

، تاروث ترهظ ثيح

درمت ت دقو .يلهاجلا رعشلا ةكرح اهتسرأ يتلا ةينفلا ديلاقتلا ّدض ح

ر ىلع ،رعاش نم رثكأ درمتلا اذه ءاول لم أ

مهس

درب نب دراشب .ت(

،)م784 ساون يبأو .ت(

)م814 لا يذ وعديو ،يللطلا اهللاهتساو ةيلهاجلا ةديصقلا ماظن ركنتسي

،للاطلأا ىلع فوقولا ذبن ىلإو ديدجتلا ىلإ ف

:لوقي

لاولُطلا َّمُث ِرايِدلا َمسَر َسنِا لايحَمَو ًاس ِراد َعبَرلا ِرُجهِاَو

،ةعيبر نب ديبل :رظنا 9

يرماعلا ةعيبر نب ديبل ناويد :توريب(

رداص راد )ت.د ، ، 163 .

،ىملس يبأ نب ريهز :رظنا 10

ىملس يبأ نب ريهز ناويد عمج ،

. يلع روعاف نسح :توريب(

،ةيملعلا بتكلا راد 1988

م ،) 102 .

،ينايبذلا ةغبانلا :رظنا 11

ينابيذلا ةغبانلا ناويد ،

.حم ميهاربإ لضفلا وبأ دمحم :ةرهاقلا(

ط ،فراعملا راد 2

، ،)ت.د 14 .

،دبعلا نب ةفرط :رظنا 12

دبعلا نب ةفرط ناويد حرش ،

. نيدلا رصان دمحم :توريب(

بتكلا راد ط ،ةيملعلا 3 ، 2002 م

،) 19 .

،تباث نب ناسح :رظنا 13

تباث نب ناسح ناويد ،

.حم انهم أدبع :توريب(

ط ،ةيملعلا بتكلا راد 2

ص ، 1994 م )

، 17 .

،ريهز نب بعك :رظنا 14

ريهز نب بعك ناويد ،

.حم روعاف يلع :توريب(

،ةيملعلا بتكلا راد 1997

م ) ، 12 .

،ةمرلا وذ :رظنا15

ةمرلا يذ ناويد ،

.حم نسح دمحأ :تويب(

،ةيملعلا بتكلا راد 1995

م )

، .23

(7)

https://dergipark.org.tr/en/pub/cuid

َتيَأَر لَه َرايِدلا

تَّدَر اباوَج لاوؤُس ٍلاؤُس يذِل تَباجَأَو

16

ةقحاسلا ةيبدلأا روصعلا يف ةيللطلا ةمدقملا نأش ناك اذكه يو .

نكم نع ثيدحلا بابسلأا

يتلا تمهسأ يف

زارفإ ةرهاظ فوقولا ىلع .ةيتلآا تاحفصلا يف للاطلأا

.1.3 بابسأ فوقولا ىلع للاطلأا

قبس لا وه للاطلأا ىلع فوقولا نأ ركذ سرادلا ةّبحلأا لزانم فصو

ة لع ءاكبلاو ف .اهي اهفصو ىلإ دارطتسلاا

هب قّلعتلا ىلع عطاس ليلد ا

تعفد يتلا اهعفاودو اهبابسأ اهل تناك ةّيللطلا ةفقولا هذهو . ءارعشلا

نوفقي ىلع للاطلأا

تامدقم يف .مهدئاصق

نوثحابلا ّدع دقو داقنلا نم نوسرادلاو

اهوصّخلو ،بابسلأا هذه يف

:ةيتلآا رصانعلا

لودجلا :1 للاطلأا ىلع عوقولا بابسأو عفاود

ف ّلك يتلا رصانعلا هذه مت

ركذ اه نع ريبعتلل ءارعشلل لاجملاو ليبسلا تدهم دق إ

ود تلثم اهنأ امك ،مهساسح ار

.برعلا دنع للاطلأا رعش روهظ يف اريبك 17

ام اذهو ي تلهتسا يتلا ةيبرعلا دئاصقلا لك يف سمل تايللطلاب

.

.1.4 ءارآ داقنلا يف فوقولا ىلع للاطلأا

داقنلا نم ريثك ىنتعا دق

 دقلا ا رصاعملاو مهنم ىم و

أ اوناك ابرع ن م

امجع .اهنيماضمو تامدقملاب مهلو

ءارآ

ةيللطلا تامدقملا دصاقم لوح ةفلتخم .

( ةبيتق نبا ةملاعلا ركذلاب اهلوانتو اهيلإ راشأ نم مدقأ لعلو .ت

)ــه276 يف

لزغ نم همدقي امب مهعامسا يعدتسيو نيعماسلا بولق رعاشلا ليمتسي فيك ركذ ثيح ،ءارعشلاو رعشلا هباتك .بيسنو فت18

بناجلا يه ثلاث بناوج ىلع هؤارأ زكتر يعقاولا

بناجلاو يسفنلا بناجلاو قيشر نبا امأ .يريثأتلا

ت( يناوريقلا .

فوقولا نأ ىريف )ـه456 ىلع

للاطلأا و ءاكبلا لع ى رايدلا ةللاد ىلع ةعيبط ةايحلا عبط وهف ،ةيلهاجلا

دنع لهأ ودبلا ديلقت دنع لهأ رضحلا

19.

دملآا ىريو .ت( ي

)ـه371 ّنأ

” لا برعلا ت اهب زاتجت امنإو ،اهيلع فوقولل رايدلا دصق

“ . ريثك نسحتسا دقلو20

يناجرجلا يضاقلا لاثمأ داقنلاو نييغلابلاو ءابدلأا نم .ت(

)ـه392 يركسعلا للاه وبأو .ت(

)ـه395 يبلاعثلاو

،ساون وبأ :رظنا 16

ئناه نب نسحلا ساون يبأ ناويد

، .حم رنغاف دلافيإ - رلوش روغيرغ :ايناملأ(

ةيملاسلإا تارشنلا ،

يقرشتسملا ةيعمج ن

،ةينامللأا 1972 م )

،

1

703 704 .

:رظنا 17

،نسح ةزع نم للاطلأا ىلع فوقولا رعش ثلاثلا نرقلا ىلإ ةيلهاجلا

، 356 .

:رظنا 18

،ةبيتق نبا ءارعشلاو رعشلا ،

75 ـــ 76 .

ا :رظنا 19

نب

،قيشر ةدمعلا يف نساحم رعشلا هبادآو

،

1 229 .

،يدملآا 20

يرتحبلاو مامت يبأ رعش نيب ةنزاوملا .حم ،

رقص دمحأ ديسلا -

براحملا الله دبع :ةرهاقلا(

فراعملا راد -

ةبتكم يجناخلا ،

1994

،)م

1 409 .

(8)

.ت(

)ــه429 ريثلأا نباو .ت(

)ـه630 اولامو ةبيتق نبا يأر21

هيلإ

؛ مهارن كلذل هنوددري

عم رييغت ريسي يف ةرابعلا

و قافتإ يف .ةركفلا

ىريو نبا ابطابط .ت ) )ه322 ّنأ

” رعشلل لاوصف لوصفك لئاسرلا . ديجملاو نم ءارعشلا نم نسحأ ءادتبا

هرعش امب بلجي هل ةبحم

،نيعماسلا نيذذلتملا رعشلاب وأ

،نيدقانلا ازرتحم امم

ُي ْس َت ْج

ىف نم

،ملاكلا لامحم تابنج

هئادتبا هازغم نم لوقلا . تناكو هتركف ةمئاق ىلع نأ ملاكلا

،دسجلاك دضاعت هظفل هانعمب لامكك دسجلا حورلاب .“

22

ةهجوو تاريسفت مهلف نورصاعملا داقنلا اّمأ دقف .للاطلأا ةيضق يف قبشر نبا يأر نع فلتخت ىرخأ رظن

ل ّخ ص هط نيسح .ت(

)ـــه1393 هليلعت للطلل يف ةديصقلا هنأب ةيبرعلا مل ”

نكي لاإ ةليسو درجم دمع

ءارعشلا اهيلإ

ريبعتلل وأ لصوتلا ىلإ تاعوضوم ىرخأ

.“

23

بهذ ّينف ريسفت كانهو هيلإ

لراك ناملكورب .ت(

)م1956 ادكؤم ، هيف يأر نبا ةبيتق يف للاهتسا ةديصقلا

،بيسنلاب نينحلاو ىلإ ةبيبحلا

،ةيئانلا نينحلا مزلاي يذلا بلق

رعاشلا لاح هتيؤر للاطلأا ةرثادلا

، ه و بكار يف

،رافقلا

افصاوو هعطق هتلحارو زوافملل نم

ناويح شحولا للاخ ةلحرلا ناملكوربف. هلوانتب اذهل ءزجلا نم يأر نبا ةبيتق لعج

هريسفت ةمدقملل اريسفت اينف ايعقاو هل طابترا ةايحب .رعاشلا

24

ىريو رتلاف ينامللأا قرشتسملا نوارب

.ت(

)م1957 ّنأ

” عطقلا يتلا يف انعلاطت رودص

،دئاصقلا تسيل ةليسو

ىلإ ةياغ دعبأ

،اهنم امنإو يه ةياغ يف اهسفن . صخليو ةهجو هرظن يف نأ ةمدقملا ةيللطلا عضخت ةركفل ةدحاو يه

(يهو ،يربكلا ةيدوجولا ةلكشملا نع ريبعتلا ءانفلاو ءاضقلا

)يهانتلاو .“

25

تامدقملا هذه نم حجرلا ّنأ :ىضم امم صلختسيو اذه هتلامتساب يسيئرلا عوضوملا ىلإ يقلتملا هابتنا فرص

وفنلا نم عوضوملا اذه برقل بيسنلاو لزغلا قيرط نع هيلإ .س

دعبو ضرعلا اذه ضيفتسملا

، لوطو رظنل ا يف

ءارآ داقنلا مادقلا ى نيثدحملاو تايللطلا لوح

، ب لوقلا نكمي أ

تامدقملا عئاور نم تناك للاطلأا ىلع فوقولا ةرهاظ ّن

ةيرعشلا

، دقو اصاخ اقنور تفاضأ ّسحلا ةفاهرب زيمتي حبصأف ،ةيبدلأا روصعلا فلتخم يف يبرعلا رعشلاىلإ

ىلع داقنلا مظعم قفتيو .دئاصقلا يف ةيلامجلاو رصعلا ءارعش هب ماق ام لمجأ نم للاطلأا ىلع فوقولا ةرهاظ نأ

.مهدئاصق لامجل ردصمو يلهاجلا

.2 للاطلأا يف رعشلا يبرعلا

،يقيرفلإا

،اهعاونأ

،اهضرع تلالادو ناكملا اهيف

.2.1 للاطلأا يف رعشلا يبرعلا يقيرفلإا

نم ريثك دجوي لوحف

ةقرافلأا ءارعشلا اوبهو نيذلا

ةردق ةقئاف ىلع .ىحصفلا ةيبرعلا ةغللاب هضرقو رعشلا غلب

رعشلا اذه غلبم ينفلا هاوتسم يف راعشأ

روصعلا فلتخم يف برعلا ءارعش امك .

وت ا رف ت هيف اضيأ لك علا رصان ةينفلا

،ةيرعشلا دئاصقلا يف اهدوجو طرتشي يتلا ّيح فصو نم

بيكرتلا ةناتم نيب تعمجو ،ليمجو عدبم لايخو ،قيقدو

هجردي ام كبسلا نسحو ظفللا ةلازجو ا

ةدوجلاب اهل دوهشملا ةيبرعلا دئاصقلا فاصم يف اذهو .

يذلا يبرعلا رعشلا

ضرق ه اوج فلتخمب مهتايحو يقيرفلإا عمتجملا اياضق سكعي ةفلتخملا هصئاصخب يقيرفلإا بعشلا نب

وهو .اه

 إ لاامج

عش ليصأ يبرع عباط وذ ر

، ثيح نم : هظافلأ

، هتينبأو

، هروصو

، ةيعيدبلا هتانّسحمو يليلخلا روحبلا ىلع هدوروو ،

رعشلا يف اوعرب دق ةقرافلأا ّنأب لوقن امدنع غلابن لاو .يبرعلا نطولا يف ةيلصلأا هعبانم يف رعشلل يعيبط دادتما وهف ارعش لوحف هيلإ لصو ام ىلإ هيف اولصوو ،يبرعلا مهنيب ةقرفتلا اهعم بعصي ةجردل فصولا يف اوغبنو ،برعلا ء

دجوتو .برعلا ءارعشلا لوحف نيبو يلام نم لك ءارعش هكرت ام نيب نم

، لاغنسلاو

، يريحينو و ،ا م اهريغو اينيغ ن

ملا لودلا ج روا ّينغ يرعش جاتنإة ا نم ةعومجم كلذكو ،ىوحفلا

ل ءارعش دئاصق هتغلب ام ةدوجلا نم تغلب دئاصق

ا .يسابعلاو يوملأا نيرصعلا يف هدجم ناّبإ يبرعلا رعشلا عراض ام ريبعتلا لامج نمو ،ةيبرعل

26

تاعوضوملا مهدئاصق يف اولوانت امك ءلاؤه اهفصو امك اهوفصوف ،ًاميدق برعلا ءارعشلا اهلوانت يتلا

اهفصو يف برعلا عرب امك سرفلاو ةقانلا فصو يف اوعربو ،ءارعشلا .

اضيأ هولوانت ام نيب نمو تايللطلا

. دقف

:رظنا 21

يناجرجلا زيزعلا دبع نب يلع هموصخو يبنتملا نيب ةطاسولا ،

، .حم ميهاربإ لضفلا وبأ دمحم :رصم(

ط ،ةيبرعلا بتكلا ءايحإ راد 3

،

1951 م ) ، 47 ؛ للاه وبأ ،يركسعلا نيتعانصلا باتك ،

.حم ميهاربإ لضفلا وبأ دمحم :رصم(

،ةيبرعلا بتكلا ءايحإ راد 1952

م )

، 437 ؛

و ،يبلاعثلا ةميتي رهدلا يف نساحم لهأ رصعلا ، .حم ديمحلا دبع نيدلا يحم دمحم :رصم(

ط ،ةداعسلا ةعبطم 2

، 1956

،)م

1 161 .

.يناعملاو ظافللأا فبخسلا ،كيكرلا ملاكلا كلذب ديري

،ابطابط نبا 22

رعشلا رايع ، .حم راتسلا دبع سابع :توريب(

،ةيملعلا بتكلا راد 1982

م )

، 9 .

23

،نيسح هط ءاعبرلأا ثيدح :ةرهاقلا(

،ةفاقثلاو ميلعتلل يوادنه ةسسؤم 1925

،)م

2 90 ،ناوزغ نانع ؛ برعلا دنع رعشلا دقن ةيرظن لوصأ

ةيدقن تارادمو :ءاعنص(

،رشنلاو تاساردلل دابع زكرم 1998

م )

، 133 .

:رظنا 24

،لراك ناملكورب يبرعلا بدلأا خيرات

، .مجرتم راجنلا ميلحلا دبع :رصم(

ط ،فراعملا راد 2

، 1969 م ) ،

59 60 .

رتلف 25

،نوارب ةيدوجولا يف ةيلهاجلا

، ةفرعملا ةلجم

4 ناريزح (2 1963

،)م 154 .

:رظنا 26

لايكنم وسوي ، ايقيرفإ يف ىحصفلاب ضوهنلا يف يبرعلا رعشلا رود

، تاءارق ةلجم إ

ةيقيرف 13 ربمتبس(

2012 ،)م 78 .

(9)

https://dergipark.org.tr/en/pub/cuid

تزرب و اناكم تلغش تزربو ،مهراعشأ يف اقومرم

ضرق يتلا دئاصقلا بلغأ يف اهحملام اهو

بتك يتلا كلت ةصاخو ، ت

ءارحص ءارعش لبق نم .ايريجينو ،لاغنسلاو ،يلام

عبتتبو تامدقم للطلا دجن مهدنع نأ

تايبأ للطلا حوارتت نيب نيتيب و تايبأ ةسمخ

، ىلعو بلغلأا لا ىدعتت ةعبس

،تايبأ لقتني رعاشلا اهدعب ثيدحلل نع ةبوبحملا

، ةقطنملا ءارعش مسقنا دقو .ةديصقلا مظن هلجأ نم يذلا ضرغلا مث

ىلإ بهذي رخآ مسقو ،دئاصقلا لهتسم يف اهنع ىنغ لا ،ةرورض اهنأ ىري مسق :نيمسق ىلإ ةيللطلا ةمدقملا هذه هاجت ىلإ وعديو ،هضفر فنلآا نيمسقلا نم مسق ّلكل ةينايب ةلثمأ يلي اميفو .مهعقاو قفاوي امب هلادبتسا نيلواحم ،هكرتو هذبن

:امهركذ

2.1.1 . ريسلا ىلع جهنملا يديلقتلا

دقل مزتلا مظعم ءارعش

،جهنملا اذهب ةقطنملا ّسأ هيلعو

مهدئاصق اوس اهنوري مهنلأ ؛اديلقت

ةيرورض

، ةيصاخو

ةيساسأ يف ؛ةديصقلا اذل اوؤاج اهب يف عيمج مهضارغأ ةيرعشلا . ةيبرغلا ايقيرفإ ةقطنم ءارعش ىدل ديلقتلا حملام نمف

لا مهدئاصق ءاوتحا ريثك

نم غيصلا ةيديلقتلا ةثوروملا يف ءادتبا تامدقم لطلا ،ل لثم

” فق او

“ و اوجوع”

“ و

” نمل نعظلا

،“

و

” لولطلا نمل

، “ لإاو ماهفتس نع

،رايدلا اهتاجانمو بولسأب ءادنلا

” اي

، ءاقلإو ةيحتلا اهريغو لكشب هيف ةرضاح يهف .

.ةمداقلا تاحفصلا يف ةلثمأ اهل برضنو .ريبك مهمازتلإ اضيأ مهيدل ةيللطلا ةمدقملا يف ديلقتلا حملام نمو ركذب

ءامسلأا

،ةيزمرلا لاثمأ : دنه

، دعدو ، ىملسو

،

ىميلسو

، ىليلو

، ىنبلو

، داعسو

، ءامسأو

، بابرو ، ةيمو

، ميمأو ة اهب ىتأ يتلا ءامسلأا نم اهريغو ءارعش

برعلا

يلهاجلا نو

، مهبولسأ ءاجو يف

كلذ ايلهاج يف هتينف

،هانعمو لوقك رعاشلا ينيغلا دبع نمحرلا هاب .ت(

)ــه1434 يف27

حدمي هتينون اهب

هقيدص يدوف :يساسرملا

ايأ ىملس ملاإ ينيعطاقت ميأو

الله كبح دق ينارب

تلاطو يب يلايل ينترتعاو مومه

تجيه يل ام يناعأ

28

اضيأ دجنو وذ

نونلا يِل رعاشلا29

يلاغنسلا .ت(

)م1927 احتفتسم هتيئار يف حدم خيشلا دمحأ ابمب ةمدقمب

ليوط ،ة اهعلطم : ىنغم داعس هتفع ريثِعلا جوه

هتقسو ةفكاو مامغلا رطمملا

30

تاد ميهاربإ يلاغنسلا رعاشلا لوقيو .ت(31

:)م1987

ماع يبلا ةنيدم يف دل ُو ،)يوبللا خيشلا( ميدبوب يلع ونرج نب نمحرلا دبع ونرج جاحلا وه 27

1335 .ـه هدلاو سلجم يف ىلولأا هميلعت ىّقلت

خ قّمعت ،ماوعأ ةينامث هدنع ثكم ،يرادلا رمع خيشلا هل لاقُي هدلاو ةبلط دحأ دي ىلع ملعت هيبأ ةافو دعبو ،يوبللا يلع خيشلا موحرملا لا

اهل

ةنس ينيغلا ينطولا يملاسلإا سلجملا سسؤم وهو .ةيملاسلإا مولعلاو ةيبرعلا مولع يف 1972

بصانم نم ديدعلا ىّلوت .م ابنيغ ةلود يف

.

،ابك نارمع :رظنا نرقلا لئاوأ نم اينيغ يف ةيبدلأا ةايحلا

19 نرقلا رخاوأ ىلإ 20

نييدلايملا مسق ،ةيملاسلإا ةوعدلا ةيلك :سلبارط( ،

تاساردلا ،ريتسجاملا ةلاسر ،ايلعلا 1996

ص ،) 86 .

:رظنا 28

جاحلا دبع نمحرلا تانب،هاب يراكفأ

،)ت.د ،صاخلا رعاشلا ةبتكم :اينيغ(

37 .

ةنس ْهَباج ةيرق يف دلو ،نونلا يذب بلقي يل ىتوفلا دمحم نب سنوي وه 29

1877 ايناتيرومو لاغنسلا يف شاع .م فصتت ةرسأ فنك يف أشن.

ءاملع نم هريغ نع ذخأ امك ،ميركلا نآرقلا ملعت هيدي ىلعو ،ةيبرعلا ةغللا تامدقم هيدي ىلع ىقلت ،رعاشو بيدأ هدلاوف ،بدلأاو ملعلاب هرصع تكا يذلا سيول ناس يف غنجنا دمحأ نع ذخأ امك ،ملعلا بلط يف هنم ةبغر ايناتيروم ىلإو ،وروتاتوف ةدلب ىلإ لحر. ي ىلع لم

هيد

ةيرعشلا هتحيرق تدقوتو ،هغوبن ميمعو،ملعلا ةرازغب مهل دوهشملا لاغنسلا ملاعأ نم دعي ناك دقف ،ءاملعلا نم هلاثمأ ةداع ىلع اًسردم لمع.

لضفلا ،بمص رماع :رظنا. يبرعلا يلاغنسلا بدلأا

،رشنلل ةينطولا ةكرشلا :رئازجلا(

1978 ،)

1 236 .

30

باتك :رظنا ةعومجم نم ،نيثحابلا باتك نيواود ءارعشلا نييلاغنسلا يف حدم خيشلا ميدخلا ،ةيلاغنسلا ةبتكملا :ىبوط(

1985

،)م 21 .

وه 31

جاحلا ةنس ريج ميج ةدلب يف دلو لاغنسلا ةيروهج نم تاد ميهاربإ نب دمحأ 1906

راكد يف يفوتو م نمو ،هدلاو ىلع ميركلا نآرقلا أرق.

ريسفتلاو ةيوغللا مولعلا ذخأ ثيح )باب ىمح( باب دمحم ةسردمب اهدعب قحتلا ،لج ةيرق يف ماميل خيشلا ىلع هظفحو ،ئراقلا دامح ىلع هدعب رعشلا مظنو .ةيعامتجاو ةينيد اياضق يف اهب رهاج ءارآ هلو ،بتاكو رعاشو بيدأ وهف.

يملع ةرضحم خيش لمع ءاملع ةسائر هيلإ تهتناو ،ة

هرصع يف رواطوتوف :رظنا.

بمص يبرعلا يلاغنسلا بدلأا ، ،

2 335 ،حلاص دمحم رمع ؛ ايقيرفإ برغ يف ةيملاسلإا ةيبرعلا ةفاقثلا

،جاهنملا راد :توريب(

2015 ،) 401 .

(10)

ِتفع يداول ِحولطلا يذب رايّدلا ِداعسو ٍةّيمل فيصملا تاذ

اهُملاعأ اندعب نم ترَّيغتف دامر َلضف حيّرلا اهيلع يرذت

32

هاروي نب دمحأ رعاشلا لوق اضيأ هلاثمو .ت(33

:يلام ءارحص نم )م1921

اهبح ةفاخم ىملس نع تيءانت ناك ول بلقلا اهنع تيشارو

يشتري

34

و دجن دنع ضعب ةقطنملا ءارعش ةرهاظ

دادعت ءامسأ تابيبحلا يف ةمدقم ةديصقلا ةدحاولا

، ناك ام سكع ىلع

هيلع ءارعشلا لهاجلا

،نوي نيذلا نوفتكي ركذب ةداع مسا دحاو يف ةمدقم ةديصقلا ةديصق دنع ةظوحلم ةرهاظلا هذه لاثمف .

خيشلا دمحم يمشاهلا يلاملا رصاعم ثيدح رعاش ثيح

ركذ يف ئار هتي داعس :ةيتلآا ءامسلأا ،

بابرو

، ،ةَّيمو

:لائاق دق

ىّظلت يف بلقلا ران مارغ مايهو

ةعولو هرارحو

ينتلهذ همايأ نع داعس بابرو

ةيمو هراشإب

35

هذه نمل هءاقفر وأ ،هسفن لائاس للاطلأا مامأ يقيرفلإا رعاشلا فوقو يديلقتلا جهنملا ىلع مهريس حملام نمو ؟اولحر نيأو ؟اهلهأ نم وأ ؟رايدلا وهو

ملعي ّبحلأا رايد اهنأ رـملأا ةقيقح يف ة

لوق كلذ نمف . ريشبلا دمحم ةملاعلا

)هلس( فورعملا يقوسلا يراصنلأا .ت(36

)م1984 ةيقوسلا )تللاجت( لك ةليبق رايد ىلع رم امل :

يناجشف هترصبأ للط نمل نامي بيسع يف روبز طخك

اوديشو اهونبدق موقل رايد ناتــــعمللا مئاد نيدب اهانب

37

2.1.2 . ةوعدلا ىلإ ديدجتلا راكتبلإاو

لا نيثدحملا ةقطنملا ءارعش ضعب ىغلأ جهنم

يديلقتلا يف ركذ للاطلأا رايدلاو هب نولدبتسي اوحارو ،هوذبنو

ف .اهيف نوشيعي يتلا مهتئيبو مهتفاقث عم بسانتت ةيعقاو ارومأ اذإ

دارأ رعاشلا يقيرفلإا داشنإ ةديصق ،ام عرش نودب

ءوجللا ىلإ كلت ةمدقملا ةيللطلا كلسي كلسم ءادتبلإا ةلمسبلاب ءانثلاو ىلع الله ،انايحأ لبق عورشلا يف ّبل وملا .عوض

ف ركذ كرت ةقطنملا ءارعش ىدل ةيللطلا ةمدقملا يف ديدجتلا رهاظم نم ءامسلأا

ةدراولا يف رعشلا ىلهاجلا يبرعلا

اهلادبتساو ءامسأب نم ءاسن مهتئيب لإا

،ةيعامتج لاثمأ بنيز

،

،ميرمو .ءاوحو فرعن لاو ءامسلأا هذه دورو

لاثم يف

تامدقم ءارعش .برعلا يف دوجوم هلاثمو علطم

ةيئاب يلاغنسلا رعاشلا دبع

ميحرلا ْلا َف نيرصاعملا نم :

:رظنا 32

،بمص يبرعلا يلاغنسلا بدلأا

،

2 335 .

نذمحم دلو ةروي دمحأ دلو دمح ْمأ وه 33

بونج يف دلو .ريبكلا يوارحصلا رعاشلاو هيقفلاو ملاعلا لقاعلا دمحم دلو دمحأ دلو ةنس ايناتيروم

ردلل ةليوط ةمزلام ريخلأا مزلاو ،لاف دمحم يضاقلاو ،نيملأا ديس :ِهْيَّمع ىلع ةريسلاو ةغللاو هقفلاو ،ًاركبم ميركلا نآرقلا سرد .م1845 ا

ةس

عاستا عمو ،هنأ ريغ ،ءاضقلا لصفو سيردتلل هسفن ب ِّصنُي مل ،هفراعم

ةيناويحلا ةيمنتلاو ةراجتلا سرام. .ةيرداقلا ةقيرطلا ىلع ايفوص ناك.

،رشنلاو ةعابطلل ىقتلملا راد :توريب( ءارحصلا نم ملاعأ ،طاشقلا ديعس :رظنا 1997

ص ،) 40 .

:رظنا 34

،طاشقلا ءارحصلا نم ملاعأ

، 195 .

:رظنا 35

دمحم ،ارديح يمشاهلا ةديصق

ةبيجم ديسلل ليلخ لقعلا ينانبللا

،صاخلا رعاشلا ةبتكم :وقيس(

،)ةطوطخم 89 .

نسح .نكمتم رعاش هيقفو ةّملاع ،دمحم ةاضقلا يضاق نب ريشبلا دمحم ةاضقلا يضاق نب هلَسب فورعملا حلاصلا دمحم يضاقلا خيشلا وه 36

يف هتمجرت رظنا .هدعبو رامعتسلاا رصع يف شاع ،يلام ءارحص يف نيزرابلا نييقوسلا ءاملع نم ،تيصلا خيرات يف نيمثلا رهوجلا

جي نمو نيمثلملا ءارحص نيداوسلا نم مهروا

،)ت.د ،ن.د :رئازجلا( يغوغدلا دعس خيشلا نب قيتعلا ةملاعلا خيشلل ، 430

.

:رظنا 37

،يغوغدلا نيمثلملا ءارحص خيرات يف نيمثلا رهوجلا ،

430 .

Referanslar

Benzer Belgeler

Klasik Arap Edebiyatı Kaynaklarında Ahlak-Yaratılış Karşılaş- tırması ve Şiirde Bunun Bir Motif Olarak Kullanılmasına Dair Bir Alan Taraması [ A Com- parison of Morality

72 Irâkī, et-Taḳyîd, 50; “Hasen sahih” kavramının izahı noktasında kendinden önceki görüşleri büyük oranda derleyen Süyûtî, İbn Hacer’in iki ve daha fazla

Sağlıksız bir muhalefetin ve yeterince kullanılmayan ifade özgürlüğünün ciddi bir pat- lama potansiyeline sahip olduğu açıktır. Muhammed, Devlet ve İnsan, 191.. The

Fakihler, yaptıkları tanımlarda genel olarak bu tanım şekline sadık kaldıkları için on- ların sünnet özelinde benimsedikleri yeni mütevâtir anlayışının ayak

Bu ifadeyi Halife Altay teşbih ve tecsimi andıran bir anlamda “ نەمىلوق ڭو ” (On kolı- men), “Sağ eliyle” şeklinde tercüme etmiş, 83 Aziz Akıtulı - Makaş

Al-Muʿjam Al-Muḫtaṣ Of Murtaḍā Al-Zabīdī As A Scientific Biographical… | 1227 Zebîdî’nin bu meclislerde okuttuğu eser listesinden hareketle, onun çoğunluğu hadis olmak

Bu çalışma ilk olarak zekât verme ve kur- ban kesme gibi dini ibadetlerin kurumlar üzerinden yapılmasına olanak sağlayan vekil-gömü- lülük yapısının toplumda nasıl

Kur’an Yolu tefsirinde hadis kullanımında görülen problemler şu başlıklar altında incelenmiştir: Hadislerden yeterince ya da hiç yararlanmama sebebiyle âyetlerin