• Sonuç bulunamadı

Agop ile bir gece...

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Agop ile bir gece..."

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

CUMHURİYET/3

D f TNYADA BUGÜN

ALİ SİKMEN

Agop ile Bir Gece...

Hava buz gibi soğuk, akşam olmuş, İstiklal Caddesi’nde- ki dükkânların ışıkları yanmış. Sokak lambalarının kimi par­ lıyor, kimi kör. Tünel’den Taksim’e doğru yürüyor ve Garanti Sanat Galerisi’ni arıyorum. Tam Galatasaray’da bir tramvay duruyor önümde, atlıyorum arka vagona ve yıllar yıllar son­ ra Beyoğlu’nu bir kez daha tramvaydan gözlüyorum.

Agop'un bir zamanlar, Sait Faik, Orhan Veli ile oturmuş ol­ duğu ve artık banka binasına dönüşen Nisuaz’ı biraz geçin­ ce görüyorum galeriyi. Birden “ Hemen şurada atlasam” di­ ye düşünüyorum. Yıllar sonra bindiğim tramvay beni gençli­ ğime, yeni yetmeliğime götürmüş. Kendime geliyorum. Son kez otuz yıl önce atlamıştım tramvaydan, “Şimdi bir daha de­ nesem kapaklanırım, hem de biraz önce basamaklara atla­ yan sonra biletçinin yapay kızgınlığı karşısında kendisini so­ kağa atan çocuklara söylenen adama da rezil oluruz” diye düşünüp, efendi efendi Taksim’e ulaşmayı beklerken ayak­ kabıcı Mahmut’un önünde bir anlık duraklamadan yararla­ nıp, otuz yıl sonra kendimi geriye doğru bırakıyorum. 30 ya­ şındaysanız ya da daha fazlaysanız eğer, bu anlamsız ço­ cukluktan nasıl bir keyif çıkardığımı kolayca anlarsınız.

Biraz sonra galeriden içeri giriyorum. Birden içimi tanım­ lanması güç bir sevinç kaplıyor. Artık zamanın ve çevredeki mekânın dışındayım. İnanılmaz bir yerdeyim ve duvarların­ da capcanlı renkleriyle “Agop” lar duruyor.

1990 yılında restorasyonu tamamlanan Garanti Sanat Ga­ lerisi, bir zamanlar İstiklal Caddesi ile yine kendi adını taşı­ yan sokağın kesiştiği bölgede yer alan 5 kapı numaralı Bah­ çeli Hamam (17. yüzyıjda var olduğunu belgeler gösteriyor ve hatta bazı belgelere göre varlığı 16. yüzyıla kadar çıkıyor) onarılmış ve sanat galerisi haline gelmiş.

İstanbul’un gittikçe yok olan tarihi hamamlarından birinin restore edilip sanat galerisi olarak yeniden günyüzüne çık­ ması ve duvarlarında o güzelim mavileri ve lacivertleriyle Agop’un resimlerinin bulundurulması insanın içini ışıltıyor.

Agop Arad’ı geçen yılın ekim ayında yitirdik. O sırada Türki­ ye’de olmadığım için ölümünü geç haber aldım. Son yolcu­ luğunda bile yanında olamadım.

Yalnız bir adamdı Agop.

İlhan Selçuk, bu az konuşan sessiz ama candan, yüreği sevgi dolu yalnız dostumuzun ölümü üzerine yazdığı yazıda şöyle diyordu:

“...Uzun yıllar Tarabya’dan Hristo’nun üstünde bir katta ya­ şadıktan sonra Boyacıköy’e geçti. Boğaz’ın kıyısından tepe­ sine taşınmıştı. Kaç kez arabayla evine bıraktım...

Bir dar sokak... Bir zemin kat... Bir küçük kapı...

— Canikom teşekkür, zahmet oldu, işte burası, allahaıs­ marladık, yine görüşelim...

Agop kapıyı açar girer... Kapının arkasında yalnızdı”.

Benim de birkaç kez yaşadığım bu sahneyi anlatan yazı­ nın şu son tümcesi, insanın tüylerini diken diken ediyor.

Agop’un resimlerine bakıyorum. İnsanları hep yalnız, İşçi Bulma Kurumu önündeki parkta bir banka oturmuş insanlar da birbirleriyle konuşmuyorlar, birbirlerine değil, içlerindeki yalnızlığa dönükler.

Ama bu yalnızlık yakınan bir yalnızlık değil, Sait Faik’in, Orhan Veli’nin o küçük adamları, o midyeciler, o balıkçılar, o çingene çiçekçiler, hep gözlerinin içi gülerek, biraz da bu­ ruk gülümseyerek bakıyorlar yaşama.

Agop’un ıssız Boğazı’nın mavisi, yeşili, laciverti, mor ba- ,h a r çiçekleri, yalnızlığa karşın size yine de yaşam sevinci

veriyor.

Bağırmayan, şarkı söylemeyen, suskun, biraz buruk ve ol­ gun bir sevinçtir bu.

Tıpkı Agop’un yüreğinde taşıdığı duygular gibi... Agop'un dostları toplanmışlar sergide, geçirdiği büyük acı­ ya karşın gülümsemesinden hiçbir şey yitirmeyen Feriha Bü- yükünal:a teşekkür ediyorlar, böyle bir sergiyi hazırladığı ve bizleri bir araya getirdiği için.

Sergi kapanışında, Agop’un dostları Rejans’a gidiyoruz hep birlikte ve Agoplu geceyi uzatıyoruz biraz daha.

Agop hâlâ orada, Beyoğlu’nun orta yerinde 141 numaralı binadaki sanat galerisinin duvarlarında, fotoğrafı bitmemiş son resmi ve İlhan Selçuk’un deyişiyle Agop mavileri, Agop ağaçları, Agop erguvanları, Agop baharları, Agop Boğazı ve Agop’un, ama aynı zamanda Sait Faik’in, Orhan Veli’nin zen­ ginliklerini oluşturan ve iç zenginliklerini yansıtan insan­ larıyla...

"Hepsi, hepsi oradalar 26’sına kadar.

Böylesine karanlık günlerde, böylesine karmaşık bir ortam­ da, bunca yoksulluk, bunca yoksunluk, bunca tiksindiricilik varken şimdi Agop’un da sırası m ı?” demeyin.

Şimdi sırasıdır! Şimdi!

Agop orada sizi o güzelim renkleri, mevsimleri, Boğaz’ı ve insanlarıyla bir an içinde, o sıkıntılardan, o yoksulluklardan, yoksunluklardan, iç bulantısından çekip çıkaracak, sizlere 70 yılı aşkın süre yalnız yüreğinde taşıdığı buruk yaşam sevin­ cini aşılayacaktır.

İstanbul Şehir Üniversitesi Kütüphanesi Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Meğer Halil Lütfü sözünü tut­ muş, aylığı yine 100 lira ama, 25 lira otel parası kesmiş, Rıfat İlgaz düz kâğıt deposunda yatıp kalkıyor ya!”.. ★

Güneyde kuraklığı ortaya koyan, genel olarak kuzeyden, az sıcak yerlerden güneyin sıcak ve çok sıcak alanlarına doğru, nemleri oldukça azalarak ve bunun

K urum lann bile uzun yıllar kesintisiz bir şe­ kilde devam etmesinin çok zor olduğu ülkemizde, Hacı Bekir 222 yıldan bu yana şeker ve lo­ kum severlere hizmet ediyor.-^. Hacı

Kur'ân-ı Kerim­ in ışığında ümit, irade, hürriyet, istiklâl, ahlâk, cesaret, zulme köleliğe baş kaldırmak sömürme­ mek ve sömürülmemek gibi ilahi ve

Patient 2: A 9-year-old pediatric patient with thrombocytosis (2800x10 9 /L) was identified in a routine check-up. A) Electropherogram result of the primary

Edip Bey, Senfonik Orkestramızın umumî harp esnasında merkezi Avru- pada yaptığı konser seyahatına iştirak etmediyse de, ahiren seyyar sergi ge­ misi ile

Sadece bir rejisör Bolender’in bu ış için Türkiyede birbuçuk ay geçirdi­ ğini ve temsilin kahramanlarının, bilhassa Ayten ve Cüneyt Gökçer çiftinin bu

Yazı yazmak için papirüsün kullanılması her tarafa vavılan bir âdet oldu; hat tâ yedi asır evveline kadar h ır s tiyan kilise idaresi, emirlerini papirüs