• Sonuç bulunamadı

ilkçağ Felsefesi Tarihi AHMET CEVİZCİ

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "ilkçağ Felsefesi Tarihi AHMET CEVİZCİ"

Copied!
10
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

ilkçağ Felsefesi 

» 

Tarihi 

AHMET CEVİZCİ 

(2)

BIBLIYOGRAFYA 

nu rüJ mi nu nu [2) [sj [îD nu Ru (cj nu FTU 

Birincil Kaynaklar 

Aristophanes, Cîouds (trans. by A. H. Sommerstein), Oxford, Clarendon  Press, 1982. 

Aristoteles, İkinci Analitikler [çev. Prof. Hamdi Ragıp Atademir), 2. basılış,  Ankara, 1967. 

Aristoteles, Topikler (çev. Prof. Hamdi Ragıp Atademir), 2. basılış, Ankara,  1967. 

Aristoteles, Politika (çev. Mete Tuncay), İstanbul, Remzi Kitabevi, 1983. 

Aristoteles, Metafizik (çev. Ahmet Arslan), 1. cilt, İzmir, Ege Üniversitesi  Yayınları, 1985. 

Aristoteles, Oluş ve Bozuluş Üzerine^çev. Celal Gürbüz), İstanbul, 1990  Aristoteles, De Anima/Ruh Özerine (çev. Celal Gürbüz), İstanbul, 1990  Aristoteles, Metafizik (çev. Ahmet Arslan), 2. cilt, İzmir, Ege Üniversitesi 

Yayınları, 1993. 

Aristoteles, F/z/fc(çev. S. Babür), İstanbul, YPK Yayınlan, 1997. 

Aristoteles, Nikomakhos'a Etik (çev. Saffet Babur), Ankara, Dost Kitabevi,  1993. 

Aristotle, Metaphysics (trans. D. Ross), Chicago, 1952. 

Aristotle, On Sophistical Refutations (trans. W. A. Pickard), Chicago, 1952. 

Aristotle, Prior Analytics (trans. A. ]. Jenkinson), Chicago, 1952. 

Aristotle, Topics (trans, W. A. Pickard), Chicago, 1952. 

Aristotle, Manga Mora//o (trans. by G. Stock), 2 vols., Princeton, N],  Princeton University Press, 1984. 

Aristotle, The Works of Aristotle translated into English, (editör, W. D. 

Ross), Oxford, 1908­1952,12 vols. 

M. Aureiius, Kendime Düşünceler[çev. C. Eskin), Yankt Yayınlan, İstenbul,  1974. 

,M. Aureiius, Historia Augusta(çev. Ç. Menzilcioğlu), Arkeoloji ve Sanat  Yayınlan, İstanbul, 2002. 

J. Barnes, Early Greek Philosophy: A Selection of Texts, Harmondsworth,  1987. 

507 

(3)

İLKÇAĞ FELSEFESİ TARİHİ 

R. S, Biuck, Plato's Phuedo, A Translation of Plato's Phaedo with  İntroduction, notes and oppendices, London, 1955. 

R. S. Biuck, Plato's Meno, ed. with an introduction and commentary,  Cambridge, 1961. 

D, Bostock, Plato's Theaetetus, Oxford, 1988. 

D. Bostock, Plato's Phaedo. Oxford, 1989. 

j. Burnet, Plato's Phaedo. Oxford, 1913. 

F. D. Caizzi, Pirrone Testİmonianze, Napoli, 1981. 

Cicero, De Fİnibus{trans. by H. Rackham), Harvard University Press, 1914. 

Cicero, De Legibus (translated by H. Keyes), Harvard University Press,  1921. 

Cicero, De Republica{trar\s. by C. W. Keyes], Harvard University Press,  1928. 

F. M. Cornford, Plato's Cosmology, Translated with an introduction and  notes by F. M. Cornford, London, 1937. 

F. M. Cornford, The Republic of Plato, translated with introduction and  notes by F. M. Cornford, Oxford, 1966 

F. M. Cornford, Plüton'un Bilgi Kuramı, Metne Eşlik Eden bir Yorumla Bir­

likte Platon'un Theaetetos ve Sofist adlı Diyaloglan[çev. A. Cevizci),  Ankara, 1989. 

H. Diels, Die Fragmante der Vorsakratiker, 6th edition revisited with  additions and index by W. Kranz, Berlin, 1952. 

Diogenes Laertios, Onlu Filozofların Yaşamları ve Öğretileri (çev. Candan  Şentuna), İstanbul, YPK yayınlan, 2003. 

Eflatun, Büyük Klasikler: Eflatun I. Hürriyet Yayınları, İstanbul, Ocak, 1974. 

Eflatun, Büyük Klasikler: Eflatun II. Hürriyet Yayınlan, İstanbul, Ocak,  1975. 

Epiktetos, Manual, Greek and Roman Philosophy after Aristotle [ed, ]ason L,  Saunders)'da, New York, 1966. 

Epiktetos, Düşünceler ve Sohbetler{çev.C. Süer), Kaknüs Yayınları, İstanbul,  1999. 

Epikür, Mektuplar ve Maksimler[çev. Hayrullah Örs], İstanbul, 1962. 

Eusebio, Preperatio Evangelica(trad. par E. des Places), Paris, 1985  K, Freeman, Ancilla to the Presocratic Philosophers, Oxford, 1948 

G, S. Kirk ­ ]. Raven ­ M. Schofield, The Presocratic Philosophers,  Cambridge, Cambridge University Press, 1983. 

W. Kranz. Antik Felsefe (çev. S. Y. Baydur), İstanbul, 1. Ü. Edebiyat Fakültesi  Yaymları, 1976. 

Lukretius, Evrenin Yapısı (çev. Tomris Uyar ­ Turgut Uyar], Hürriyet Ya­

yınlan, İstanbul, 1974 

Plato, Theaetetus (translated vvith Notes by John McDovvelI], Oxford,  Clarendon Press, İ973. 

Platon, Mektuplar (çev. İrfan Şahinbaş], Ankara, 1962. 

Platon, Devlet. 3. baskı, İstanbul, Remzi Kitabevi, 1975. .  Platon, Phaidon (çev. A. Cevizci], Ankara, 1989 

Platon, Diyaloglar 1. İstanbul, Remzi Kitabevi,1982. 

(4)

Platon, Menon [çev. Ahmet Cevizci), Ankara 1989. 

Platon, (Euvres Completes [traduction par V. Cousin), 12 cilt, 1822­40,  Paris. 

Platon, Parmenides (çev, S. Babür), İstanbul, Ara Yayınları, 1989. 

Plotinus, Enneads (trans. S. Mackenna), London, 1966. 

Plotinus, Enneadlar (çev. Zeki Özcan), Asa Kitabevi, Bursa, 1996. 

J, L, Saundersfed.), Greek and Roman Philosophy after Aristotle, New York,  1966. 

L A. Seneca, Ruh Dinginliği Üzerine{çev. B. Demiriş), Yapı Kredi Yayınları,  İstanbul, 1999. 

Sextus Emprikus, Outlines of Pyrrhonism (trans by R. G. Bury), London,  William Heinemann !td., 1933. 

A. E. Taylor, A Commentary on Plato's Timaeus Oxford, Clarendon Press,  1928. 

Xenophon, The Apology of Socrates to the Jury (trans. by 0. J. Todd],  Cambridge, MA, Harvard University Press, 1922. 

Xenophon, Symposium (trans. by O. J. Todd), Cambridge, MA, Harvard  University Press, 1922. 

Kenophon, Memorabilia (trans. by E. C. Marchant], Cambridge, MA,  Harvard University Press, 1923, 

İkincil Kaynaklar 

J. L. Ackrill, Aristotle: the Philosopher. Oxford, Clarendon Press, 1981. 

B. Akarsu, Ahlâk Öğretileri, 1. cilt. Mutluluk Ahlâkı, İstanbul, İstanbul Üni­

versitesi Yayınları, 1970. 

S. Akbel­Rappe ­ R. Kamtekar (eds,), A Companion to Socrates, Oxford,  Blackvvell Publishers, 2005. 

R. E. Ailen, "Forms as Standarts", Pbilosophical Çuarterly, 9 (1959), s. 164­

67. 

R. E. Ailen, "Anamnesis in Plato's Meno and Phaedo", Review ofMetaphysics,  13 (1959­1960), ss. 165­74 

R. E. Ailen, "Participation and Predication in Plato's Middle Dialogues",  Pbilosophical Review. 69 (1960), s. 147­64 

R. E, Ailen, "The Argument from Opposites in Republic", Tbe Review of  Metapbysics, 15(1961), ss. 325­35. 

R. E. Ailen, Plato's Euthyphro and tbe Earlier Theory of Forms, New York,  1970, 

R. E. Ailen ­ D, J. Furley, Studies in Presocratic Philosophy, 2 cilt, London,  1970,1975. 

R. T. Ames, "Chinese Philosophy", Routledge Encyclopedia of Philosophy  (gen. ed. E. Craig), Version 1:0, London, Routledge, 2001. 

G. Anagnostopoulos, "The Significance of Plato's Cratylos", The Review of  Metapbysics, 27 (1973), ss. 318­45 

D. E. Anderson, "The Theory of Recollection in Plato's Meno", The Southern  Journal of Philosophy, 9 {197 l),ss.22S­35 

509 

(5)

İLKÇAĞ FELSEFESİ TARİHİ  H.Anderson, r/ıe^r^fumento/P/aCo, London, 1935. 

I Annas, An Introduction to Plato's Republic, Oxford, Clarendon Press,  1988. 

J. Annas ­ J. Barnes, The Modes ofScepticism, Cambridge, 1985. 

G. E. M. Anscombe, "The Principle of Individuation", Articles on Aristotle,  vol. 3, Metaphysics (ed, by J. Barnes ­ M. Schofield ­ R. Sorabji)  London, 1979 ss, 88­96. 

J. P. Anton ­ G. L. Kustas [eds), Essays in Ancient Greek Philosophy, Nevv  York, 1971. 

R. L, Arrington, Western Ethics: An Historica! Introduction, Oxford, 1988  A. Arslan, İlkçağ Felsefesi Tarihi, İzmir, Ege Üniversitesi Yaymlan, 1995. 

E. V. Aster, Felsefe Tarihi Dersleri (çev. M. Gökberk), İstanbul, 1943. 

W. Ashby, A Comprehensİve History ofWestern Ethics, Nevv York, 1997. 

P. Aubenque, Le ProblĞme de t'âtre chez Ahstote, Paris, 1962. 

H. W. Ausland, "On the Moral Origin of Pyrrhonian Philosophy", Elenchos,  1989, ss. 373­89. 

C. Bailey, The Greek Atomists and Epicurus, Oxford, 1964. 

H. C. Baldry, "Plato's Technical Terms", Classical Quarterly, 31 [1937), ss. 

141­50 

1. Banu, "La Râpublique dans l'evolution de la dialectique platonicienne",  Revue Roumaine desSciences Saciales, 13(1969), ss, 39­57. 

A. Barbera, "Republic 530c­531c. Another Look at Plato and the  Pythagoreans", American Journal of Philology, 102 [1981), ss. 395­

410. 

E. Barker, Greek Political Theory, London, Methuen, 1964, '  J. Barnes, The Presocratic Philosophers, London, Routledge and Kegan 

Paul, 1982. 

J. Barnes,­ M. Schoefield ­ R. Sorabji (Eds.), Articles on Aristotle, 3 cilt,  London, 1979. 

[. Barnes, Aristoteles^çev. B. Ö. Düzgören), İstanbul, Altın Kitaplar, 2002. 

Barnes, J. ­ Schofield, M. ­ Sorabji, R. {eds):Articles on Aristotle, vol IlI,  Metaphysics, London, 1979 

R. Barney, "Callicles and Thrasymachus", Stanford Encydopedia of  Philosophy, 2002, vvww@stanford.edu. 

H. Barreaü, Ahstote. Paris, 1972. r  [. Beare, Greek Theohes of Elementary Cognition, Dubuque, 1906 

|. T. Bedu­Addo, "A Theory of Mental Development: Plato's Republic V­VII,  Part I", Platon, 28[1976), ss. 288­301 

J. T. Bedu­Addo, "A Theory of Mental Development: Plato's Republic V­VIl,  Part II: The Allegory of the cave", Platon. 29[1977), ss. 212­224  J. T. Bedu­Addo, "Mathematics, Dialectic and the Good in the Republic VI­

VII", Platon. 30(1978), ss. 111­27 

J. T. Bedu­Addo, "Dianoia ant the Images of Forms in Plato's Republic VI­

VII", Platon, 31(1979), ss. 89­110. 

]. T. Bedu­Addo, "The Role of Hypothetical Method in the Phaedo",  Phronesis. 24(1979), ss. 111­32 

(6)

). T. Bedu­Addo, "Sense­experience and Recollection in Plato's Meno",  American Journal of Philohgy. 104(1983}, ss. 228­48 

]. T. Bedu­Addo, "Recollection and the Argument 'From a Hypothesis' in  Plato's Meno" Journal of Hellenic Studies, 104[1984), ss. 1­14  T. W, Bestor, "Plato's Phaedo and Plato's Essentialism", Australasian 

Journal of Philosophy, e6{1988),ss. 26­51. 

0. Bloch, Le Materialism, Paris, 1975. 

R. S. Bluck, "Aristotle, Plato and Ideas of Artefacts", üassical Review,  61(1947), ss. 75­76. 

R. S. Bluck, Plato's Life and Thought. London, 1949. 

R. S. Bluck, R. S, "Forms as Standards", Phronesis, 2(1957), ss. 115­27. 

Bluck, "Hypotheis in the Phaedo and Platonic Dialectic", Phronesis,  2(1957), ss.21­31 

R. S, Bluck, "Plato's Meno" Phronesis, 16(1961), ss. 94­101. 

Bolton, R, "Plato's Distinction Between Being and Becoming", Review of  Metaphysics, 29(11975), s. 66­95 

W. B. Bondeson, "Perception, True Opinion and Knovvledge in Plato's  Theaetetus". Phronesis, 14(1969), ss. 111­22 

W. B Bondeson, "Some Problems about Being and Predication in Plato's  Sophist 242­249", The Journal of the History of Philosophy, 14(1976),  ss. 1­10, 

L. Bourgey, Observation et Experience chez Aristote, Paris, PUF, 1955. 

N. 1. Boussoulas, "Le Cröativite du bien et la Metaphysique du Meiange  , platonicien", Revue de Metaphysique et de morale. 47(1962), ss. 64­

109. 

C. M. Bowra, "The Poem of Parmenides", üassical Philosophy, 32(1937),  ss, 89­111 

P. Boyance, LucrĞceet L'Epicurisme, Paris, PUF, 1978. 

A. J. Böyle, "Plato's Divided Line. Essay I: The Problem of Dianoia",  Apeiron,7[1973),ss.l­ll. 

Böyle, A. J, "Plato's Divided Line, Essay 11: Mathematics and Dialectic",  i4pe/ro/ı, 8(1974), ss. 7­18. 

J. Brafman, "Dialogue et Dialectique", Revue de Metaphysique et de Morale,  75(1970), ss. 1­19. 

L. Brandwood,/l Word lndex to Plato. Leeds, 1976 

R. B. Branham, "Cynicism", Routledge Encydopedia of Philosophy (gen. ed. 

E. Craig), Version 1:0, London, Routledge, 2001. 

E. Brehier, Histoire de la Philosophie, vol. \'Antiquite et le Moyen­Age, Paris,  PUF, 1983. 

E. Brehier, "L'Influence de la Pensee platonicienne sur l'Orientation et les  Decouverts des Sciences exactes et naturelles", Bulletin de la Societâ  des Etudes de Lettres. 20(1946), ss. 118­23 

J. A. Brentlinger, "The Divided Line and Plato's Theory of Intermediates",  Phronesis. 8(1963), ss. 146­66 

J. A. Brentlinger, " Particular in Plato's Middle Dialogues", Archiv für  Geschichte der Philosophie, 54(1972), ss, 116­52. 

511

(7)

İLKÇAĞ FELSEFESİ TARİHİ  Y. Bres, La psychologie de Platon. Paris, 1968. 

L. Brisson, La Meme et l'Autre dans la Structure ontohgigue du Timee de  P/cjton, Paris, 1974. 

V, Brochard, Etudes dePhilosophie ancienne et de Philosophie moderne,  Paris, 1954. 

V. Brochard, LesSceptiquesgrecs,Pans,19S6. 

R. Brommer, Eidos et Idea. Etüde sâmantique et chronologique des ceuvres  de Platon. Asser\. 1940. 

M. Brown, "Theaetetus: Knovvledge as Continued Learning",/ourno/ of the  HistoryofPbilosopby. 7(1969), ss. 359­79 

M. Brown, "The Idea of Equality in Phaedo", Archiv für Geschichte der  Philosophie. 54(1972), ss. 24­36. 

R. S. Brumbaugh, "Plato's Divided tine", Review of Metaphysics, 5(1952),  ss. 529­34 

R. S. Brumbaugh, Plato's Mathematical Imagination: The Mathematical  Passages in the Dialogues and Their Interpration, New York, 1968. 

R. S. Brumbaugh(ed), NeıvFssayson Plato and Aristotle, London, 1965. 

R. S. Brumbaugh, "The Divided Line and the Dİrection of Inquiry", The  Philosophical Forum, 2{1970},ss. 172­99. 

R. S. Brumbaugh, "The Purposes of Plato's Parmenides", Ancient  Philosophy. 1(1980­1981), ss, 39­47. 

C. Bruaire, La Dialectique, Paris, 1985. 

J. Brun, Platon et L'Academie, Paris, 1960. ­ .  J. Brun, L'Epfcumme, Paris, 1959. 

|. Brun, Le5toıc/sme, Paris, 1958,  J, Brun, Le Neoplatonisme. Paris, 1988. 

R. Burger, "Belief, Knowledge and Socratic Knovvledge of Ignorance",  Tulane Studies iti Philosophy, 30{1S81], ss. 1­23 

E. L. Burget, "The Ideas as Aitinai in the Phaedo", Phronesis, 16(1971), ss. 

1­13 

J. Burnet, Early Greek Philosophy, 4th edition, London, 1930. 

M, Burnyeat, "Plato on the Grammar of Perceiving", Classical Quarterly,  26(1976), ss. 29­51 

M. Burnyeat, "Examples in Epistemology: Socrates, Theaetetus and G. E. 

Moore", Philosophy, 52(1977), ss. 385­89 

A. Cameron, The Pythagorean Background of the Theory of Recollection,  Menasha, 1938. 

A. P. Cavendish, "Early Greek Philosophy", A Critical History of Western  Philosophy (ed. D. |. O'Conor), ss. 12­29, 

A. Cevizci, Sokratik Diyaloglarda Kö/Jtem(yaym]anmamış yüksek lisans  tezi), Ankara, 1984. 

A. Cevizci, "Piaton'un Algıyı Eleştirisi", Felsefe Dergisi, 3(1987), ss. 26­53  A. Cevizci (der). Platon Felsefesi Üzerine Araştırmalar, cilt 1: îdealar Ku­

ramı, Ankara, 1989 

A. Cevizci, "Devletteki Bölünmüş Çizgi Analojisi", Araştırma, 15(1994), ss. 

76­157 

512 

(8)

A. Cevizci, "Kuşkuculuğun Kurucusu Pyrrhon ya da Bir Filozofun Düşünce­

lerini Belirleyen Etkenler Üzerine", Felsefe Dünyası, 19(1996], ss. 28­

38 

A, Cevizci, "Yunan Kuşkuculuğunun Bilginin Olanaksızlığıyla İlgili Kanıtla­

. n". Felsefe Dünyası, 120(1996), ss. 59­72 

A. Cevizci, Paradigma Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yaymevi, 6. baskı, İstan­

bul, 2006. 

A. Cevizci(der. ve çev.). Metafiziğe Giriş, Paradigma yaymlan, İstanbul,  2001 

H, F. Cherniss, Aristotle's Crİticism of PreSocratic Philosophy, Baltimore,  1938. 

H. F. Cherniss, Aristotle's Criticism of Plato and tbe Academy, Baltimore,  1944. 

H. F. Cherniss, The Riddle ofthe Early Academy, Los Angeles, 1945. 

H. F. Cherniss, "İdealar Kuramınm Felsefî Yönden Sağladığı Tasarruf,  Platon Felsefesi Üzerine Araştırmalar (der. A. Cevizci), Ankara, Gün­

doğan Yaymlan, 1990, ss. 40­50. 

J. Chevalier, La Notion du Necessaire ehez Aristote et ehez ses  Predecesseurs, Lyon, 1914. 

J. Chevalier, Histoire dela Pensee, vol. 1. La Pensee Antique, Paris, 1955  M. L. Clarke, Tbe Studies in Roman Mind from Cicero to Marcus Aurelius, 

Harvard, Harvard University Press, 1956. 

M. S. Cohen, "Plato's Method of Division", Patterns in Plato's Tbought{ed. J. 

M. Moravscik), Dordrecht, 1973. 

D. Collinson, Fifty Majör Philosophers, New York, 1987. 

M. Conche, Pyrrbon ou l'Apparance. Paris, 1983  M. Conche, Les Sceptiques Grecques, Paris, PUF, 1981. 

J. M. Cooper, "The Importance of Dianoia in Plato's Theory of Forms",  Classical Quarter!y, 16(1966), ss. 65­69. 

). M. Cooper, Plato on Sense­perception and Knovvledge [Tbeaetetus 184­

186)". Phronesis. 15(1970), ss. 123­46. 

F. Coplestone, A History ofWestern Philosophy, 1. cilt, New York, 1966. 

F. M. Cornford, "Mathematics and Dialectic in the Republic VI­VII I: Noesis  and Dianoia, İLThe Programmes of Education and Research", Mind,  41(1932) ss. 37­52 ve 173­90. 

F. M. Cornford, Plato's Cosmology, Cambridge, Cambridge University Pres,  1937. 

F. M. Cornford, The Unwritten Philosopby and Other Essays, Cambridge,  1950 

F. M. Cornford, Principium Sapientiae, Cambridge, 1952  F. M. Cornford, From Religion to Philosophy, New York, 1957. 

F. M. Cornford, Before and After Socrates, Cambridge, Cambridge  University Press, 1965. 

P. Couderc ­ L. Sechan, "Platon et les Sciences mathĞmathiques", Revue des  ttudesgrecques, 49(1971), ss. 244­49. 

513 

(9)

İLKÇAĞ FELSEFESİ TARİHİ 

I, M. Crombie, An Examination of Plato's Doctrines, London, 1962­63, 2  vols. 

M. S. Croiset, La Republique de Platon: etüde et analyse, Paris, 1946 

R. C. Cross ­ A. D, VVoozley, Plato's Republic: A Philosophical Commentary,  London, 1964. 

J. Damper­Whetham, A History of Science and its Reiations with Philosophy  and Religion, Cambridge, 1929. 

P, Daudin, "Les Rapports de l'Etre et de la Connaıssance chez Platon et  Aristote, Revue des Etudes Anciennes, 53(1952), ss. 26­41 

|. C. Davies, "Plato's Dialectic: Some Thoughts on the Line," Orpheus, 14  (1967), ss. 3­11. 

R. Demos, "Plato's Idea of Good", Philosophical Review, 46(1937), ss. 245­

75. 

R. Demos, r/ıe Pft//osop/i)/o/P/ato, New York, 1939 

R. Demos, "Formlar ve Şeyler", Platon Felsefesi Üzerine Araştırmalar (der. 

A. Cevizci), Ankara, Gündoğan Yaymları, 1990. 

W. A. de Pater, Les Topigues dAristote et la Dialectigue platonicienne: La  Methodologie de la Defînition, Fribourg, 1965 

]. Derbalov, "The Philosophical Origins of Plato's Theory of Ideas", Archiv  fürGeschichte der Philosophie,56{1972],ss. 1­23 

G. des Jardins, "How to Divide the Divided Line", Review of Metaphysics,  26(1976), ss. 483­96. 

E. de Strycker, "La Distinction entre l'Entendement [dianoia) et l'intellect  [nous) dans la Republigue de Platon", Estudios de Historia de la  Philosophia en homenaje al Professor R. Mondolfo, 1957, ss. 68­92,  C, J. de Vogel, Rethinking Plato and Platonism, Leiden, 1986. 

G. R. Dherbey, Les Sophistes, Paris, PUF, 1985. 

P. Diamonropoulos, "Philolaos of Croton", The Encyclopedia of Philosophy  (ed. by P. Edwards), New York, MacMilİan, vol. 6, pp. 155­56. 

A. Dies, La Deftniton de l'Etre et la Nature des Idees dans le Sophiste de  Platon. Paris, 1909 

A. Dies, Autour de Platon. Paris, 1972. 

A. Dies, "L'idee de la Science dans Platon", Annales de l'Institut Superieur  de Philosophie de Louvain, 3(1914), ss. 147­96 

), Dieudonne, "L'Evolution de la Pensee mathematique dans la Grece  ancienne", Bulletin de l'Association G. Buda. 2(1951), ss. 6­18. 

E. R, Dodds, The Greeks and the İrrational, Berkeley, 1951. 

L. ­A. Dorion, Sokrates{çev. M. N. Demirtaş), Ankara, Dost Kitabevi, 2004. 

D. Dubarle, "Dialectique et Ontologie chez Platon. Aspects de la  Dialectique", Rescherches de Philosophie. vol. 2, Paris, 1956 

D. R. Dudley, A History of Cynicism from Diogenes to the 6th Century,  London, Methuen, 1937. 

I. Dumont, La P/ı//osop/ı/e>lntıque, Paris,1962 • . •. 

).­P. Dumont, Introduction â la Methode d'Aristote, Paris, PUF, 1986. 

(10)

I, During ­ G. E. Owen[ed) Ahstotle and Plato in the mid­fourtb Century. 

Papers of the Symposium Aristotelicum held at Oxford in August 1957,  Göteburg, 1960. 

P. Edwards(ed.), Encyclopedia ofPhilosophy, Londra ve New Yorky 1967. 

M. EHade, Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi [çev. A. Berktaş), İstanbul,  Kabalcı Yayınları, 2003. 

G. F. Else, "The Terminology of the Ideas", Harvard Studies in Classical  Philology 47[1939), ss. 17­55, 

J. Epstein ­ G. Kennedy, The Process ofPhilosophy, New York, 1967. 

H. Nur Erkızan, "ArJstotelesçilik", Felsefe Ansiklopedisi (ed. A, Cevizci), 1. 

cilt, Ankara, Ebabil Yayınlan, 2003, ss. 589­97. 

B. Farrington, Science and Politics in the Ancient World. London, 1939. 

J.­L. Feng, A History ofChinese Philosophy. Princeton, Princeton University  Press, 1969. 

A. S. Ferguson, "Plato's Smile of Light. Part I: The Smiles of the Sun and the  Line",C/a5s/ca/Quarter/y, 15(1921], ss. 131­52. 

A. S. Ferguson, "Plato's Smile of Light. Part 11: The Allegory of the Cave" 

Classical Quarterly. 16[1922), ss. 15­28. 

A. S. Ferguson, "Plato's Smile of Light Again" Classical Çuarterly, 28(1934),  ss. 190­210. 

A. S. Ferguson, "The Platonic Choice of Lives", Philosophical Quarterly,  1(1950­52), ss. 5­34 

A. J. Festugifere, Contempîation et Vie contemplative chez Platon, Paris,  1950. 

J. Ferguson, Socrates: A Source Book, London, 1970,  G. C. Pield, Plato and His Contemporaries, London, 1930. 

G. C. Field, The Philosophy of Plato, Oxford, 1969. 

J. N. Findlay, Plato. The Written and Unwritten Doctrines, London, 1974. 

G, Fine, "Knovvledge and Belief in Republic V", Archiv für Geschichte der  Philosophie, 60(1978), ss. 121­39. 

W. Fite, The Platonic Legend, New York, 1938. 

A­ F\ew,An Introduction to Western Philosophy, London, 1976. 

J. Fogelin, "Three Platonic Analogies", Philosophical Review, 80(1971), ss,  371­82, 

J. G. Frazer, The Growth of Plato's ideal Theory, New York, 1930. 

P. Friedlander, An Introduction to Plato (trans. by H, Meyerhoff}, New  York, 1958. 

P. Frutiger, Les Mythes de Platon. Etüde philosophique et Litteraire, New  York, 1976 

D.). Furley, "Melissus of Samos", The Encyclopedia of Philosophy (ed. by P. 

Edvvards), New York, MacMillan, vol. 5,1967, ss. 264­65. 

H.­G. Gadamer, Dialoğue and Dialectic: Eight Hermeneutical 5turf/es(trans. 

by P. C, Smith), New Haven, Yale University Press, 1980, 

H.­G. Gadamer, Plato's Dialectical fft/j/cîCtrans. by R. M. VVallace), New  Haven, Yale University Press, 1991. 

515 

Referanslar

Benzer Belgeler

olarak niteledikleri, coğrafi düşüncenin durakladığı hatta gerilediği Ortaçağ’ın bitimiyle (yaklaşık 1500’lü yıllarda) başlayan Rönesans’a ve coğrafi keşiflere

Modern coğrafyanın doğuşu: emperyal genişleme, keşif için bilgi toplama ve coğrafya dernekleri..  Modern Coğrafya dönemi, hiç kuşkusuz 1874 yılında Almanya’nın

 Evrim teorisinin fiziki coğrafya üzerindeki en önemli etkisi zamana bağlı olarak değişim konseptidir ve en. iyi karşılığını jeomorfoloji alanında Davis’in

 Vidal vs Hartshorne: Fransız ve Amerikan bölgesel coğrafyalarının kıyaslanması  Modern dönemde Alman ve Fransız (bölgesel) coğrafyalarının kıyaslanması 

• Bu bağlamda sosyal bilimciler ce coğrafyacılar paradigmanın sadece teori veya metoduyla değil, tüm bileşenleriyle bütünlüklü şekilde çalışmalarını

idiografik bölgesel coğrafya anlayışının terkedilerek coğrafyanın nomotetik gerçek bir bilim haline gelmesi yönünde yaptığı çağrı ile başlayan pozitivist

 Pozitivist beşeri coğrafyanın yaklaşımının kritik edilmesi: Hümanist eleştiriler  Hümanistik coğrafyanın amacı, kökeni ve doğuşu..  Hümanist coğrafyanın 3

 Coğrafi düşüncede devrimin gerekliliği: Marksist radikal bir teori inşa etmek  Felsefi arkaplan: Tarihsel materyalizm..  Marksist yaklaşımın coğrafyada uygulanması