A'DAN Z'YE
Yunus
Emre
T A L Â T H A L M A N
©□o
A’dan Z’ye Yunus Emre
Talât Halman
K İT A P T A S A R IM I
Yetkin Başarır
KİTAP-LIK DERGİSİNİN ARMAĞANIDIR 66. SAYI, KASIM 2003
© Ya p i Kr e d i Kü lt ü r
Sa n a tYa y in c il ik Tİc a r etve San ayi A.Ş. İstiklal Caddesi No. 285 Beyoğlu 34433 İstanbul Telefon: (o 212) 252 47 00 (pbx) Faks: (o 212) 293 07 23 http://www.yapikrediyayinlarl.com http://www.shop.superonline.com/yky http://www.teleweb.com.tr e-posta: [email protected] B A S K I V E C İL T Promat
A
ç a r k e n
A’don Z’ye zor bir tür. Dahileri dört beş düzine sayfaya nasıl sığdırır insan? Hele onların yaratıları haosalaya sığmayacak kadargeniş ue derin se. Başlıktaki “A’dan Z’ye” bir hayli iddialı: Baştan sona her konuyu kapsı yor a*bi bir izlenim ueriyor. Oysa Yunus öyle bir umman, daha doğrusu öy le bir euren ki, bu kitabın 29 harfi için ilk dökümü yaptığımda, yüzlerce te rim çıktı ortaya. İster istemez, en özlü olanlar üzerinde yoğunlaşmanın zo runluluğu kendini gösterdi. Elinizdeki kitapçık, yoğun ue özlü olmayı seçer ken Yunus’un sözünden esinlendi: “Az söz erin yüküdür.”
Anadolu, kendi sesi ue gönül gücü olan Yunus Emre’yi yüzyıllar bo yunca seuip saydı, şiirlerini ezberledi, İlâhilerini söyledi. Kentlerdeki yüksek tabaka, 2onci yüzyıldan önce yözardı, kulakarkası etti onu, bazen de hor gördü.
Yunus’un Cumhuriyet onyılları boyunca ülkede ue dünyada giderek ilgi görmesi, çağdaş hümanizmaya ue toplumsal adalet ilkelerine yatkınlı ğından, kurumsal imanın dışında kalmasından, barış ue insanlık seugisin- dendir. Cumhuriyet öncesi şairlerimizden en çok yabancı dile çeurilmiş olan, Yunus’tur. Aşkı, inançları, insanlık ülküsüyle Yunus, bir dünya şairidir.
Talât HALMAN
kitap-lık
K İ T A P - L I K D E R G İ S İ N İ N A R M A Ğ A N I D I R
