Türk Bas›n›nda Büyük Nutuk’un Yans›malar›
Dr. Serap TAŞDEMİR
∗Özet
Mustafa Kemal Paşa, Büyük Nutuk’u 15 Ekim 1927 tarihinde başlayan Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n İkinci Büyük Kongresi’nde, F›rka’n›n Genel Başkan› ve Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin Cumhurbaşkan› s›fat›yla okumuştur. Gazi, 21 Ekim tarihine kadar, günde yaklaş›k alt› buçuk saat konuşarak, 1919’dan 1927’ye yaşananlar›n genel bir değerlendirmesini yapm›şt›r. Nutuk, vermek istediği mesajla toplumda büyük yank›lar uyand›rm›ş, birçok alanda bilimsel çal›şmalar›n konusu olmuş ve halen de olmaya devam etmektedir.
Bu araşt›rmada, 1919-1927 y›llar›n› kapsayan dönemde ülkenin ve bas›n›n durumu hakk›nda k›sa bir değerlendirme yap›ld›ktan sonra, Mustafa Kemal Paşa’n›n Büyük Nutuk’unu okuduğu tarihlerde yayg›n ve yerel bas›nda kamuoyuna nas›l yans›t›ld›ğ› ve etkileri araşt›r›lacakt›r.
Anahtar Sözcükler: Büyük Nutuk, Mustafa Kemal Paşa, Yayg›n Bas›nda Büyük Nutuk, Yerel Bas›nda Büyük Nutuk
Effect of the Great Speech in the Turkish Press
AbstractThe Effects of the Atatürk's Speech in the Turkish Press Mustafa Kemal Paşa delivered his Speech as the leader of the Republican People's Party and the President of the Republic in the Second General Congress of the Party that started on October 15, 1927. Gazi Mustafa Kemal Paşa completed his address on October 21, speaking approximately six and half hours a day, and evaluated the main content of what was experienced from 1919 to 1927. The messages given by the Speech caused great reflections among the people, the Speech has thus become subject to many scientific research up to the present..
∗ İnönü Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü, Malatya,
This study will first provide a short assessment of the country and the press between 1919 and 1927, and then will examine the reflections and effects of the Speech on the common and local press in the same period.
Key Words: The Great Speech, Mustafa Kemal Paşa, the Great Speech in Turkish Press
GİRİŞ
Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n İkinci Büyük Kongresinde Büyük
Nutuk’u
1okuyan Mustafa Kemal Paşa, kongreyi izlemeye gelen Parti
delegelerine, milletvekillerine, büyükelçilere, yabanc› elçilik görevlilerine ve
bas›n arac›l›ğ›yla tüm millete, gelecekte yap›lacak hizmetlerden çok
1919-1927 y›llar› aras›nda neler yap›ld›ğ›n›n hesab›n› vermiştir.
2Yayg›n ve yerel
bas›nda ilgiyle izlenen Büyük Nutuk, sadece okunduğu tarihler aras›nda
değil (15–20 Ekim 1927), öncesi ve sonras›nda da gazetelerde gündem
oluşturmaya devam etmiştir.
3Büyük Nutuk’un bas›ndaki yank›lar›n›
değerlendirmeden önce 1919–1927 y›llar› aras›nda Türkiye’deki siyasal
gelişmelere ve bas›nda yaşan›lan değişikliklere k›saca değinmek
gerekmektedir. Böylece, Mustafa Kemal Paşa’n›n Büyük Nutuk’u neden
Cumhuriyet Halk F›rkas› (CHF) büyük kongresinde okuduğunun yan›t› da
bulunacakt›r.
Dünyan›n en ihtişaml› ve uzun ömürlü devletlerinden biri olan Osmanl›
İmparatorluğu, 20. yüzy›la gelindiğinde eski gücünü koruyamam›ş, Birinci
Dünya Savaş›’n›n kaybedilmesinin ard›ndan büyük güçler taraf›ndan
paylaş›lm›şt›r. Ancak millet, İstanbul Hükümetince imzalanan Mondros
Mütarekesi’ni kabul etmeyerek yaşam›n› imparatorluk yöneticilerinden
farkl› bir mecrada mücadeleye devam karar› al›p bağ›ms›zl›k savaş›na
başlam›şt›r.
Milli Mücadele’nin k›v›lc›m› Mustafa Kemal Paşa’n›n Samsun’a
ç›k›ş›yla birlikte at›lm›ş, Amasya Tamimi ve Erzurum Kongresi’nin ard›ndan
gerçekleştirilen Sivas Kongresi’nde Yeni Türkiye’nin temelleri
1
Atatürk’ün bu nutkunun öteki söylevlerinden ay›rt edilebilmesi için okuyucular taraf›ndan Büyük Nutuk diye adland›r›lmas› konusunda Bkz.: Enver Ziya Karal, “A盺 Konuşmas›”, Atatürk’ün Büyük Söylevi’nin 50. Y›l› Semineri, Türk Tarih Kurumu, Ankara, 1980, s. 1.
2
Mustafa Kemal Paşa aç›l›ş konuşmas›nda hesap vereceğini şu sözlerle dile getirmiştir:“…senelerden beri devam eden efâl ve icraat›m›z›n milletimize hesab›n› vermek vazifem olduğu kanaatindeyim…”. Akşam, 16 Teşrinievvel 1927, s. 1.
3 Araşt›rmada, yayg›n ve yerel bas›ndaki gazetelerin 13–31 Ekim 1927 tarihleri
aras›ndaki say›lar› incelenmiştir. Büyük Nutuk ile ilgili haber vermeye devam eden Hâkimiyet-i Milliye gazetesinin 1-10 Kas›m 1927 tarihleri aras›ndaki say›lar› da araşt›rmaya dahil edilmiştir.
oluşturulmuştur.
4İstanbul’un işgal edilmesinin ard›ndan Ankara’da toplanan
Büyük Millet Meclisi, Anadolu hareketine kamuoyunda meşruiyet sağlarken,
ayn› zamanda İstanbul Hükümeti karş›s›nda ulusal bir merkez olmuştur.
5Türkiye Büyük Millet Meclisi toplan›rken amaç siyasal iktidar› ele
geçirmek yerine ülkeyi işgalcilerden kurtarmak olduğundan dolay› üyeler
mecliste siyasal parti oluşturmayacaklar›na dair karar alm›şlard›. Buna
rağmen, Türkiye Komünist Partisi, Halk İştirakiyun Partisi gibi partiler
kurulmuş, Birinci ve İkinci Grup ortaya ç›km›şt›r. Mustafa Kemal Paşa
liderliğindeki Birinci Grup, sonradan Cumhuriyet Halk F›rkas›’na dönüşmüş
ve tarihsel süreçte kendisini Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk
Cemiyeti’nin devam› şeklinde temellendirmiştir.
6Cemiyetin kurulduğu
Sivas Kongresi (4–11 Eylül 1919) ilk kongre, partinin kuruluş tarihi de
İzmir’in kurtuluşunun birinci y›l› seçilmiştir. ARMHC örgütleri bu dönem
Halk F›rkas› örgütüne kat›lm›ş, kurulduğu günden başlayarak Halk F›rkas›
7ülkenin resmi partisi olmuştur.
8İkinci Grup ise seçimlere grup olarak
kat›lmad›ğ› gibi bireysel aday da göstermemiş/gösterememiştir.
9Ülkenin
düşman işgalinden kurtuluşuna değin işgal kuvvetleri ve İstanbul
Hükümeti’ne karş› tek vücut olan Milli Mücadele’nin önder kadrosu içindeki
fikir ayr›l›klar› saltanat›n kald›r›lmas› ve özellikle Cumhuriyet’in ilan›yla
birlikte su yüzüne ç›km›şt›r.
10Mustafa Kemal Paşa’n›n ulusal önder
4
Anadolu’da özellikle Ermeni ve Rum tehlikesinin ortaya ç›kt›ğ›/ç›kacağ› yerlerde yerel örgütlenmeye gidilmiş, bu yerel örgütler Sivas Kongresi’nin ard›ndan Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti(ARMHC) ad› alt›nda birleşmişlerdir. Bu birleşmeye rağmen Anadolu’daki hareket, tek ve ulusal bir merkez olmay› ancak Büyük Millet Meclisi aç›ld›ktan sonra sağlam›şt›r. Hakk› Uyar, Tek Parti Dönemi ve Cumhuriyet Halk Partisi, Boyut Yay›nlar›, İstanbul, 1999, s. 60.
5
İhsan Güneş, Birinci TBMM’nin Düşünce Yap›s› (1920-1923), Türkiye İş Bankas› Yay›nlar›, Ankara, 1997, s. 55-71.
6
ARMHC ülkeyi düşmandan kurtarm›şt›. Kurtuluşu ve bağ›ms›zl›ğ› kazanarak milleti mutlu eden “kadro”, onun devam› olan Cumhuriyet Halk F›rkas› ad›yla milleti ve devleti bağ›ms›z bir şekilde yaşamas›n› sağlayacak, ülkeyi geri kalm›şl›ktan kurtararak modernleştirecekti. Hakk› Uyar, Tek Parti Dönemi ve Cumhuriyet Halk Partisi, s. 69–75.
7
1923 y›l›nda yap›lan seçimler sonras›nda 11 Eylül 1923 tarihini kuruluş tarihi kabul eden Halk F›rkas›, Terakkiperver Cumhuriyet F›rkas›’n›n kuruluşundan bir hafta önce, 10 Kas›m 1924 tarihinde ismini “Cumhuriyet Halk F›rkas›” olarak değiştirdi. 4. Büyük Kurultay (1935)’daki nizamnamenin birinci maddesinde ise ismi Cumhuriyet Halk Partisi olarak kabul edildi. Tar›k Zafer Tunaya, Türkiye’de Siyasal Partiler 1859-1952, İstanbul, 1952, s. 560; Hikmet Bila, CHP Tarihi 1919-1979, Doruk Matbaac›l›k, Ankara, 1979, s. 65.
8
Mete Tunçay, “Cumhuriyet Halk Partisi (1923-1950)”, Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi, C. 8, İletişim Yay›nlar›, İstanbul, t.y., s. 2019.
9
İhsan Güneş, a.g.e., s. 5-100.
10 Birinci Büyük Millet Meclisi milletvekilleri, Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk
Cemiyeti üyelerinden oluşmuştur. Farkl› toplumsal yap›lardan gelen milletvekillerinin farkl› ideolojik yaklaş›mlar›n›n mücadeleyi olumsuz etkilemesinin önüne geçmek için Sivas Kongresi’nde al›nan “Her türlü f›rkac›l›ktan” uzak durulmas› karar› BMM içinde partileşmenin önünü kapam›ş, ancak bu karara rağmen Meclis’te birçok gruplaşmalar ve hizipleşmeler oluşmuştur. Başlang›ç aşamas›nda oluşan bu gruplar sonraki zamanlarda –bağ›ms›zlar d›ş›nda- kendilerini Birinci Grup ve İkinci Grup ad›yla ifade etmiştir. Hakk› Uyar, Tek Parti Dönemi ve Cumhuriyet Halk Partisi, s. 61.
kimliğiyle yönetimi biçimlendirme gücünü kabul ettirmesi önderler kadrosu
içindeki dağ›l›m› etkilemiştir.
11Milli Mücadele y›llar› boyunca yerel
önderler, ulusal önderler kadrosu ve ulusal önder şeklinde üçe ayr›labilen
önderlik, Mustafa Kemal Paşa’n›n ulusal ölçekte önder ve başkomutan
unvan›n› Gazi Paşal›ktan ayr›lmaks›z›n genişletmesine yol açm›şt›r.
1923 y›l›nda yap›lan seçimler sonucu 437 Birinci Meclis üyesinden
125’i yeniden seçilirken, milletvekillerinden 114’ü Birinci Gruba mensuptur.
Böylesi bir ortamda, Saltanat›n ve halifeliğin kald›r›lmas›na muhalif
olanlar›n da kat›l›m›yla
1217 Kas›m 1924’de Kaz›m Karabekir Paşa
başkanl›ğ›nda Terakkiperver Cumhuriyet F›rkas› kurulmuştur. Halk
F›rkas›’ndan istifa eden milletvekilleri de bu partinin etraf›nda birleşmiştir.
131925 y›l›nda meydana gelen Şeyh Sait İsyan› sonucu Takrir-i Sükûn
Yasas› ç›kar›lm›ş, devam›nda İstiklal Mahkemeleri kurulmuş,
143 Haziran
1925’de Terakkiperver Cumhuriyet F›rkas› kapat›larak siyasal muhalefete
son verilmiştir. Bu dönemde toplum yap›s›n› derinden etkileyecek bir dizi
radikal reform gerçekleştirilmiştir.
15Ülkede ard› ard›na yaşanan toplumsal
değişimlerin kabulünde
16-Mustafa Kemal Paşa’n›n Büyük Nutuk’ta belirttiği
gibi- Takrir-i Sükûn Kanunu önemli katk›lar sağlam›şt›r.
17Ziya Hurşit yönetiminde, Cumhurbaşkan›na yap›lacak suikast
girişiminin ortaya ç›kar›lmas› sonras›nda hem eski İttihatç›lar, hem de
Terakkiperver F›rka’n›n ileri gelenleri yarg›lanm›ş; gelişmelerle bir anlamda
muhalefet tasfiye edilmiş, muhalif lider adaylar› da siyaset sahnesinin
11
Erik Jan Zürcher, Modernleşen Türkiye’nin Tarihi, İletişim Yay›nlar›, İstanbul, 2001, s. 242.
12
Hakk› Uyar, “Atatürk Dönemi İç Politikas›”, Yak›n Dönem Türk Politik Tarihi, An› Yay›nc›l›k, Ankara, 2006, s. 54. İkinci Grup üyeleri, İttihatç›lar ve sosyalistlerle bir araya gelip örgütlü bir şekilde seçime girme karar› alamam›ş, Mustafa Kemal Paşa karş›tlar›n›n oluşturduğu İkinci Grup ne kendisine başkan seçebilmiş ne de bir seçim bildirgesi yay›nlayabilmiştir. Dolay›s›yla da seçimlerde başar› gösteremediler. İhsan Güneş, Birinci TBMM’nin Düşünce Yap›s› (1920-1923), s. 99-100.
13
Ahmet Demirel, “Birinci Mecliste İktidar ve Muhalefet”, Yeni Türkiye Dergisi Cumhuriyet Özel Say›s›, IV/23-24, (Eylül-Aral›k 1998), s. 308-310.
14
Erik Jan Zürcher, Milli Mücadelede İttihatç›l›k, Bağlam Yay›nlar›, İstanbul, 1995, s. 236.
15
Saltanat›n kald›r›lmas›, Cumhuriyetin ilan›, halifeliğin kald›r›lmas› gibi siyasal gelişmeleri, 1925 ve 1926 y›l›nda yap›lan Şapka Kanunu, Tekke ve zaviyelerin kapat›lmas›, Hukuk Fakültesi’nin aç›lmas›, takvim ve saatin değiştirilmesi, yeni Medeni Kanun ile Ceza Kanunu gibi günlük hayat› ilgilendiren sosyal ve kültürel ink›lâplar bu dönemde uygulanmaya başlam›şt›r. Kemal H. Karpat, Türk Demokrasi Tarihi, Afa Yay›nlar›, İstanbul, 1996, s. 61. Feroz Ahmad, Modern Türkiye’nin Oluşumu, Kaynak Yay›nlar›, İstanbul, 1999, s. 75-76.
16
Feroz Ahmad, Bir Kimlik Peşinde Türkiye, (Çev: Sedat Cem Karadeli), İstanbul Bilgi Üniversitesi Yay›nlar›, İstanbul, 2006,s. 106; Emre Kongar, “Söylev Hangi Koşullar Alt›nda Söylendi”, Türk Dili Dergisi, Söylev Özel Say›s›, XXXVI/314 (1 Kas›m 1977), s. 376-377.
17 Kemal Atatürk, Nutuk 1919-1927, Bugünkü Dille Yay›na Haz.: Zeynep Korkmaz,
d›ş›nda kalm›şt›r.
18İkinci Büyük Millet Meclisi, yukar›da özetlenen siyasal
gelişmelerle süresini Temmuz ay›nda tamamlam›şt›r. 1927 y›l› Eylül ay›nda
yap›lan seçimleri “Gazi Mustafa Kemal” imzas›yla halka sunulan
Cumhuriyet Halk F›rkas› adaylar› kazanm›şt›r.
19Yeni Meclis’in 1 Kas›m
1927’de aç›lmas›ndan önce toplanan Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n ilk büyük
kongresinde Büyük Nutuk okunmuştur.
20Bu dönem bas›nda yaşanan gelişmeler değerlendirildiğinde:
Milli Mücadele döneminde bas›n Ankara ve İstanbul Hükümetini
destekleyenler şeklinde ikiye ayr›labilir. İstanbul gazeteleri içinde Milli
Mücadele’yi destekleyenler, karş›s›nda olanlar ve ayr›ca Anadolu’daki
direniş eylemine sempatiyle yaklaşanlar vard›.
21Anadolu’daki bas›nda da
benzer bir yaklaş›m görülmüştür. Babal›k (Konya), Albayrak (Erzurum),
Öğüt (Afyonkarahisar/Konya-Ankara), Aç›ksöz (Kastamonu), İrade-i Milliye
(Sivas), Hâkimiyet-i Milliye (Ankara) ve İzmir’e Doğru (Bal›kesir) gibi
gazeteler Milli Mücadele’yi desteklerken, Ferda (Adana), İrşat (Bal›kesir)
ve Zafer (Kastamonu) gibi gazeteler İstanbul Hükümetinin yan›nda yer
alm›şt›r.
22Bu dönemde, Anadolu’da ç›kan gazetelere sansür
uygulanmazken,
23İstanbul’da örfi idare ve sansür bas›n› ezmiştir.
İstanbul’un milli kuvvetler taraf›ndan kurtar›lmas› üzerine al›nan ilk
tedbirlerden biri örfi idare ve sansürün kald›r›lmas› olmuştur.
24Milli Mücadele devam ederken 8 Nisan 1920 günü halk› bilgilendirmek
ve kamuoyu oluşturmak amac›yla kurulan Anadolu Ajans›, 7 Haziran 1920
tarihinde çal›şmaya başlayan Matbuat ve İstihbarat Dairesi’ne bağlanm›şt›r.
18
Erik Jan Zürcher, Terakkiperver Cumhuriyet F›rkas› (1924- 1925), İletişim Yay›nlar›, İstanbul, 2007, s. 132; Erik Jan Zürcher, Milli Mücadelede İttihatç›l›k, s. 236.
19 Üçüncü dönem meclisinin milletvekillerini belirlemek amac›yla 23 Haziran 1927’de
CHF’de bir tüzük değişikliği yap›lm›şt›r. Buna göre, parti başkan›, milletvekili adaylar›n› tek baş›na belirleme yetkisine sahip olmuştur. 1927 y›l›nda yap›lan seçimlerde –seçim öncesi yap›lan tüzük değişikliğinin de etkisiyle- meclis daha homojen ve bağl› bir kimliğe kavuşmuştur. Hasan Ünder, “Atatürk İmgesinin Siyasal Yaşamdaki Rolü”, Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Kemalizm, C. 2., İletişim Yay›nlar›, İstanbul, 2001, s. 142.
20 Sabahattin Selek, “Atatürk ve Büyük Nutuk”, “Nutuk” Nedir, Ne Değildir,
Der.:Ahmet Köklügiller, IQ Kültür Sanat Yay›nc›l›k, İstanbul, 2005, s. 54.
21 İleri, Yeni Gün, Akşam ve Vakit gibi gazeteler Milli Mücadele’yi desteklerken,
Peyam-› Sabah, Alemdar ve Türkçe İstanbul gazeteleri şiddetle Milli Mücadele’ye sald›rm›şt›r. Tasvir-i Efkar, İstiklal, İkdam ve Tercüman-› Hakikat ise sempatiyle yaklaşm›şt›r. H›fz› Topuz, II. Mahmut’tan Holdinglere Türk Bas›n Tarihi, Remzi Kitabevi, İstanbul,2003, s. 98.
22
İzzet Öztoprak, Kurtuluş Savaş›’nda Türk Bas›n›, Türkiye İş Bankas› Kültür Yay›nlar›, Ankara, 1981, s. 8-13.
23
Milli Mücadele’yi destekleyen Anadolu bas›n›na İstanbul hükümeti ve işgal kuvvetlerince bask› yap›lm›şt›. Örneğin Konya’da yay›n yapan Öğüt gazetesi, 26 Ocak 1920 tarihinde, İngiliz yüksek komiserinin emriyle bask›na uğram›ş ve matbaas› tahrip edilmişti. Alpay Kabacal›, Başlang›çtan Günümüze Türkiye’de Bas›n Sansürü, Gazeteciler Cemiyeti, İstanbul, 1990, s. 109.
24 Turhan Feyzioğlu, “Türk Bas›n›n›n Kaderi”, Demokrasiye ve Diktatörlüğe Dair,
Savaş y›llar› boyunca Anadolu harekât›n›n sesi olan Anadolu Ajans›, savaş
bittikten sonra da Cumhuriyet rejimi ve devrimlerin kamuoyuna
aktar›lmas›nda önemli görevler üstlenmiştir.
25Milli Mücadele’nin kazan›lmas› sonucu yaşanan sükûnet ortam›,
saltanat›n kald›r›lmas›(na), Cumhuriyet’in ilan›na tepkiler, Lozan bar›ş
görüşmelerindeki tart›şmalar(da)
ve Mecliste İkinci Grubun oluşmas› gibi
olaylarda İstanbul’daki bas›n daha çok muhalefetin yan›nda yer alm›şt›r.
26İstanbul bas›n›ndaki fikri yaklaş›mlar Türk devrimine ve ulus bilincine zarar
vermeye başlam›ş ve bu durum Ankara taraf›ndan hoş karş›lanmam›şt›r.
16-17 Ocak 1923 tarihinde İstanbullu gazetecilerle yap›lan İzmit Bas›n
Toplant›s›, hükümetin bas›ndan beklentileri konusunda ilk uyar› niteliği
taş›rken, gerçekte büyük çat›şma Ağa Han’›n, İsmet Paşa’ya yollad›ğ›
saltanat›n kald›r›lmas›n› k›nayan mektubun İsmet Paşa’ya ulaşmadan baz›
İstanbul gazetelerinde yay›nlanmas›yla başlam›şt›r. İstanbul’a gönderilen
İstiklal Mahkemesi’nde ünlü gazeteciler yarg›lanm›ş, Lütfi Fikri Bey’in
yarg›lama sonucu ald›ğ› mahkûmiyet özel bir kanunla affedilmiştir.
Gazetecilerden Velid (Ebuzziya), Cahid, Ahmet Cevdet, Hayri Muhittin ve
Ömer İzzettin Beyler 1923 y›l› sonunda yarg›lanm›ş ve 1924 y›l› baş›nda
beraat etmişlerdir. Böylece bir yandan kamuoyu yat›şt›r›l›rken, diğer yandan
bas›na “Türk Devrimi”nin kararl›l›ğ› ve/veya bas›ndan beklentileri ifade
edilmiştir.
27Devam eden süreçte, Şeyh Sait ayaklanmas› nedeniyle 4 Mart
1925’de ç›kar›lan Takrir-i Sükûn Kanunu, hükümete bas›n üzerinde
tasarrufta bulunma hakk›n› vermiştir. Bu kanunla Terakkiperver F›rka’y›
destekleyen Tevhid-i Efkâr, Tanin, Vatan, Ayd›nl›k, Orak Çekiç gazeteleri
başta olmak üzere İstanbul’daki en önemli gazete ve dergilerden sekizi ile
28yerel bas›nda Sada-y› Hak (İzmir), Doğru Söz (Mersin), Kahkaha (Trabzon),
İstikbal (Trabzon), Sayha (Adana) ve Yoldaş (Bursa) gazeteleri kapat›lm›şt›r.
Toksöz gazetesi yazar› Şükrü Oğuz ile Doğru Söz gazetesini ç›karan Ata
Çelebi birer y›l hapis cezas›na çarpt›r›lm›şt›r.
29Gazeteciler genelde beraat
ederken, 15 y›la kadar hapse mahkûm edilenler de vard›r.
30Bu dönem
ortadan kalkan muhalif bas›n yerine İstanbul’da yay›n yapan İkdam, Vakit ve
Akşam gazetelerine ek olarak Cumhuriyet ve Milliyet gazeteleri ç›karken,
25
Turgut Er, Türkiye’de Bas›n Yay›n ve Tan›tma, Bas›n-Yay›n ve Enformasyon Genel Müdürlüğü, Ankara, 2003, s. 41.
26
Tar›k Zafer Tunaya, Türkiye’de Siyasal Partiler, C. 3, İletişim Yay›nlar›, İstanbul, 2007, s. 708; Orhan Koloğlu, Osmanl›’dan 21. Yüzy›la Bas›n Tarihi, Pozitif Yay›nlar›, İstanbul, 2006, s. 114-116; Erik Jan Zürcher, Modernleşen Türkiye’nin Tarihi, s. 243-244
27 Tar›k Zafer Tunaya, Türkiye’de Siyasal Partiler, s. 708; Ergun Aybars, İstiklal
Mahkemeleri, C. 1-2, Dokuz Eylül Üniversitesi Yay›nlar›, İzmir, 1988, s. 239.
28 Erik Jan Zürcher, Modernleşen Türkiye’nin Tarihi, s. 251 29
Alpay Kabacal›, Başlang›çtan Günümüze Türkiye’de Bas›n Sansürü, s.115-120.
30 Alpay Kabacal›, Türk Bas›n›nda Demokrasi, Kültür Bakanl›ğ›, Ankara, 1994, s.
Ankara’da Hâkimiyet-i Milliye gazetesi yay›n›na devam etmiştir.
31Böylece
bas›nda genelde her türlü eleştiriden, özellikle y›k›c› muhalefetten uzak,
yap›c› bir dil ve hava hâkimdir.
32Yayg›n bas›nda yaşananlar bu şekilde cereyan ederken yerel bas›na
33bak›ld›ğ›nda: Milli Mücadele döneminde önemli görevler üstlenen yerel
bas›n,
34Cumhuriyet’in ilan edilmesinden sonra çal›şmalar›na devam etse de
Milli Mücadele y›llar›nda gösterdiği başar›y› yakalayamam›şt›r. Yerel
gazeteler -taşradaki gazetelerin bir k›sm›n›n resmi vilayet gazetesi olmas›n›n
da etkisiyle
35- kamuoyunun dördüncü gücü olmaktan ziyade bürokrasiye
ilişkin bilgiler, merkez ve taşran›n yüksek bürokratlar›na övgüler ile İstanbul
gazetelerinden
36ve Anadolu Ajans›’ndan aktar›lan makale ve haberlerle
sayfalar›n› doldurmuş, yay›nland›klar› yerlerde –genelde- İstanbul
gazetelerinin önüne geçememişlerdir.
371927 y›l›na gelindiğinde, yayg›n ve yerel bas›n yap›lan çağdaşlaşma
hareketlerinin ve yaşanan değişimin kamuoyuna benimsetilmesinde
hükümete büyük destek vermiştir.
38Toplumdaki okuma yazma oran›n›n
31
Orhan Koloğlu, Osmanl›’dan Günümüze Türkiye’de Bas›n, İletişim Yay›nlar›, İstanbul, 1992, s. 64-65.
32
Atatürk İzmir’de yapt›ğ› konuşmada bas›ndan beklediklerini:: “Türk matbuat›, milletin hakiki sada ve iradesinin tecelligah› olan Cumhuriyetin etraf›nda çelikten bir kale vücuda getirecektir. Bu fikir kalesi, zihniyet kalesi…Erbab› matbuattan bunu talep, Cumhuriyetin hakk›d›r. Bugün milletin samimi olarak müttehit ve mütesanit bulunmas› zaruridir. Umumun selameti ve saadeti bundad›r. Mücadele bitmemiştir. Bu hakikati milletin kulağ›na, milletin vicdan›na lüzumu gibi isalde matbuat›n vazifesi çok ve çok mühimdir” sözleriyle dile getirmiştir. Atatürkçülük (Birinci Kitap): Atatürk’ün Görüş ve Direktifleri, Milli Eğitim Bas›mevi, İstanbul, 1988, s. 314.
33
Bu çal›şmada, Türkiye içi ve d›ş› dağ›t›m› yap›lan gazetelere yayg›n bas›n denirken; s›n›rlar› dar ve tan›mlanm›ş bir yörede, yöre halk›n› bilgilendirmeye, eğitmeye, eğlendirmeye, böylece kamuoyunun serbestçe oluşmas›na katk›da bulunmaya gayret eden kitle iletişim araçlar› da yerel bas›n şeklinde tan›mlanm›şt›r.
34
Kağ›t, mürekkep, matbaa harfleri gibi malzemenin yok denecek kadar eksik olduğu bu dönemde Anadolu’da bas›n, her türlü yokluk ve yoksunluk içinde çal›şm›şt›r. Yaşanan olanaks›zl›klar nedeniyle gazete ve dergiler kimi zaman ambalaj kâğ›tlar›na bas›lm›ş, kimi zaman da boylar› küçültülmüş/ sayfa say›lar› azalm›şt›r. Buna rağmen gazeteler görevlerini yerine getirmeye devam etmiştir. İzzet Öztoprak, Kurtuluş Savaş›’nda Türk Bas›n›, s. 30-31.
35 Ali Tartanoğlu, “Atatürk Dönemi Türk Bas›n›n›n Niteliği”, Bask›n Bas›n’›n, Çağdaş
Gazeteciler Derneği, Ankara, 1994, s. 99,
36 Vilayet gazeteleri yay›nlanmaya başlad›ğ› zaman İstanbul gazetelerinden al›nan
haberlerin özetlenerek yay›nlanmas› durumu Cumhuriyet döneminde de devam etmiştir. Bu uygulamay› aç›klamak için –alt›n makas- deyimi kullan›lm›şt›r. Hediyetullah Aydeniz, “Tarihsel ve Literal Aç›dan Yerel Gazetecilik”, Türkiye’de Yerel Bas›n, İstanbul Üniversitesi İletişim Fakültesi Yay›nlar›, İstanbul, 2007, s. 17.
37
Osmanl› döneminde bas›n›n ve gazeteciliğin merkezi İstanbul olmuştur. Taşraya gönderilen İstanbul gazetelerinin o bölgedeki yerel gazetelerden daha çok ilgi görmesi durumu Cumhuriyet döneminde de devam etmiştir. Büyük Nutuk’un okunduğu dönemde İstanbul gazeteleri yan›nda Ankara’da Hâkimiyet-i Milliye gazetesi de taşrada etkilidir.
38
Murat Sadullah Çebi, “Türkiye’de Siyasal Sistem ve Medya İlişkilerinin Tarihi Boyutu”, Yeni Türkiye Dergisi Cumhuriyet Özel Say›s›, IV/23-24, (Eylül-Aral›k 1998), s. 2748.
azl›ğ› ve gazete sat›n al›p okuyabilecek insanlar›n da -gazetelerin ülkenin her
yan›na rahatça dağ›t›lamad›ğ› için- gazete alamamalar› nedeniyle hükümet
bas›na ekonomik katk› sağlam›şt›r.
39Özel reklâmlar›n az olduğu bir zamanda
resmi ilan dağ›t›m› ve kâğ›t sat›ş› devlet arac›l›ğ›yla düzenlenmiştir.
40Yine
tüm bas›m araç gerecinin d›şal›m› ve taşradaki devlet bas›mevlerinden yerel
gazetelerin yararland›r›lmas› da, bas›n ile yönetim ilişkilerinin seyrine yön
vermiştir. Bu dönemdeki gazete sahipleri veya başyazarlar›n›n çoğu
milletvekilidir.
41Yunus Nadi (Anadolu’da Yeni Gün, Cumhuriyet), As›m ve
Hakk› Tar›k Us Kardeşler (Vakit, (Kurun) Son Saat), Celal Nuri İleri (İleri),
Mahmut Soydan (Milliyet-Tan), Falih R›fk› Atay (Hâkimiyet-i Milliye),
Necmeddin Sadak (Akşam), Ferit Celal Güven (Yeni Adana, Türk Sözü),
Haydar Rüştü Öktem (Anadolu ve Duygu) bu gazetecilere örnek verilebilir.
Muhalefet yapmayan belli başl› gazetelerin sahip ya da yazarlar› en az iki, üç
–kimileri beş dönem- parlamentoda bulunmuştur.
42Büyük Nutuk’un okunduğu 15-20 Ekim 1927’de İstiklal Mahkemeleri
kald›r›lm›ş (7 Mart 1927),
Takrir-i Sükûn Kanunu iki y›l daha uzat›lmas›na
rağmen pek uygulanmam›şt›r.
43Cumhuriyet Halk F›rkas› tek ve toplumu
kucaklay›c› bir partidir.
44Büyük Nutuk’un yay›nland›ğ› dönemde bas›n
genelde Mustafa Kemal Paşa’n›n birleştirici ve yol gösterici kimliği
etraf›nda toplanarak bir bütün oluşturmuştur.
Gazi Mustafa Kemal Paşa, Büyük Nutuk’un haz›rl›k aşamas›ndaki
yoğun çal›şmalar›ndan dolay› geçirdiği kalp spazm› nedeniyle
45-doktorlar›n
dinlenme tavsiyesine uyarak- 16 May›s 1919’da ayr›ld›ğ› İstanbul’a sekiz y›l
39
Milli Mücadele döneminden itibaren bas›na başta para yard›m› olmak üzere çeşitli vas›talarla destek olunmuştur. Bu yard›mlar y›llara göre: 1920’ 2.500, 1921’de 75.689, 1922’de 106.806, 1923’de 106.805, 1924’de 136.390, 1925’de 616.688, 1926’da 554.655, 1927’de 494.068 lirad›r. Para yard›mlar› yan›nda gazetelere kâğ›t, hurufat ve diğer malzeme yard›mlar› da yap›lm›şt›r. Nurettin Güz, Türkiye’de Bas›n-İktidar İlişkileri (1920-1927), Turhan Kitabevi, Ankara, 2008, s. s. 111-112.; Fethi Kardeş, 60 Y›l›n Hikayesi, Ankara, 1980, s. 19.
40 Orhan Koloğlu, Osmanl›’dan Günümüze Türkiye’de Bas›n, s. 65. 41
Ali Tartanoğlu, Bask›n “Bas›n”›n, s. 105.
42 Uygur Kocabaşoğlu, “1919-1938 Dönemi Bas›n›na Toplu Bak›ş”, A.Ü. Siyasal
Bilgiler Y›ll›ğ› 1981, Ankara, 1982, s. 112 (95-127); Uygur Kocabaşoğlu, makalesinde 1920-1938 y›llar› aras›nda Büyük Millet Meclisi’nde görev yapan bas›n mensuplar›n›n tam listesini 126-127. sayfalarda vermiştir.
43 Mete Tunçay, Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi, s. 2021. 44
Tar›k Zafer Tunaya, Türkiye’de Siyasal Partiler 1859-1952, s. 560.
45 Prof. Dr. Yuluğ Tekin Kurat, Gazi Mustafa Kemal Paşa’n›n, Büyük Nutku
Cumhuriyet Halk F›rkas› Kurultay›’ndan önce Haziran ay›nda okumak isteğini, haz›rl›k aşamas›ndaki yoğun çal›şmalardan dolay› geçirdiği kalp spazm› nedeniyle ertelenerek Ekim ay›ndaki CHF kongresinde okunduğunu dile getirirken, İzmir’de yay›nlanan Anadolu gazetesi nisan ay›ndan beri Mustafa Kemal Paşa’n›n CHF kongresinde tarihi nutkunun okunacağ›n› belirtir. Yuluğ Tekin Kurat “Büyük Nutuk’un Okunduğu Y›l›n Türkiyesi: 1927”, 70. Y›l›nda Ulusal ve Uluslararas› Boyutlar›yla Atatürk’ün Büyük Nutuk’u ve Dönemi, Orta Doğu Teknik Üniversitesi, Ankara, 1999, s. 171.
sonra 1 Temmuz 1927 tarihinde yeniden gitmiş,
46İstanbul’da kald›ğ› süre
boyunca askerlikten emekliye ayr›lm›ş, 3. Dönem için yap›lan iki dereceli
seçimleri de İstanbul’da(n) izlemiştir.
4730 Eylül’e kadar orada kalan Paşa,
48bu zaman diliminde önemli bir bölümünü belgelere dayanarak Ankara’da
kaleme ald›ğ› Büyük Nutuk’un son bölümlerini İstanbul’da yaz›p
düzeltmeleri yapm›şt›r.
49Büyük Nutuk’un okunmas›n› yayg›n ve yerel bas›n büyük bir ilgiyle
karş›lam›şt›r.
50Öyle ki verilen haberlere bak›ld›ğ›nda CHF Kongresi’ni bile
gölgede b›rakm›şt›r. Daha Ağustos ay›nda Büyük Nutuk'la ilgili haberler
gazete sayfalar›n› süslemiş,
51yayg›n bas›nda 13 ve 14 Ekim günlerinde
Kongre ve Mustafa Kemal Paşa’n›n Büyük Nutku’nu 15 Ekim günü
başlayacak kongrede okuyacağ› duyurulmuştur.
52Büyük Nutuk okunmadan
önce, kamuoyu bas›n taraf›ndan bilgilendirilerek haz›r hale getirilmiştir.
Mustafa Kemal Paşa, siyasi bir lider olarak “Ben ne yapt›m, niye
yapt›m, nas›l yapt›m, kimlerle yapt›m, karş›ma kimler ç›kt›?”
53sorular›na
46
Utkan Kocatürk, Doğumundan Ölümüne Kadar Kaynakçal› Atatürk Günlüğü, Atatürk Araşt›rma Merkezi, Ankara, 2007, s. 399-400; Büyük Nutuk’un haz›rl›k çal›şmalar›ndaki yoğunluk konusunda hem Afet İnan’›n, hem Ruşen Eşref’in, hem de diğerlerinin belirlemeleri konusundaki uyar›lar› taş›yan sohbetleri için Prof. Dr. Sad›k Tural’a teşekkür ederim. Sad›k Tural, “Büyük Nutuk’un Sahibi Yüce Şahsiyet”, 10 Kas›m 2007 Atatürk’ü Anma Töreni Konuşmalar›, Atatürk Araşt›rma Merkezi Yay›nlar›, Ankara, 2008, s. 5-11, 31-32, 49, 57,71-73, 77-78; Afet İnan, Atatürk Hakk›nda Hat›ralar ve Belgeler, Türkiye İş Bankas› Yay›nlar›, 2007, s. 440-451,
47
Mustafa Kemal Paşa’n›n İstanbul’a geldiğini haber veren 1 Temmuz tarihli gazeteler haberi oldukça süslü bir şekilde verirler. Mete Tunçay, Türkiye Cumhuriyeti’nde Tek Parti Yönetiminin Kurulmas› 1923-1931, Tarih Vakf›, İstanbul, 2005, s. 180.
48 İsmet Giritli, “Okunuşunun 75. Y›l›nda Büyük Nutuk”, Yetmişbeşinci Y›l›nda Büyük
Nutuk’u Anlayarak Okumak Bilgi Şöleni (17-18 Ekim 2002 Ankara), Atatürk Araşt›rma Merkezi, Ankara, 2003, s. 5. Yaşanan bu sağl›k sorunu nedeniyle söylevin sonraki k›s›mlar›n›n özet şeklinde aktar›ld›ğ› görülür. Mete Tunçay, Türkiye Cumhuriyeti’nde Tek Parti Yönetiminin Kurulmas› 1923-1931, s. 180.
49
Afet İnan, Atatürk Hakk›nda Hat›ralar ve Belgeler, s. 441.
50 Kaynak olarak yayg›n bas›nda Akşam, Cumhuriyet, Hâkimiyet-i Milliye, İkdam,
Milliyet ve Vakit gazeteleri ile yerel bas›nda -kütüphanelerde say›lar›na ulaş›labilen- Aç›ksöz, Ahenk, Amasya, Babal›k, Bal›kesir, Bart›n, Çank›r›, Güzel İnebolu, Haber, Hizmet, Hür Fikir, K›z›l›rmak, Malatya, Mamuratül Aziz, Milli Gazete, Tarsus, Urfa, Yeşil Giresun ve Yozgat gazeteleri incelenmiştir.
51
Bas›n, Mustafa Kemal Paşa’n›n Büyük Nutuk’unu Cumhuriyet Halk F›rkas› kongresinde okuyacağ›na dair haberleri Ağustos ay›nda duyurmuştur. İsmail Arar, “Büyük Nutkun Kapsam›, Niteliği, Amac›”, Atatürk’ün Büyük Söylevinin 50. Y›l› Semineri, Türk Tarih Kurumu Yay›nlar›, Ankara, 1980, s. 125; İzmir’de yay›nlanan Anadolu gazetesi ise Atatürk’ün kongrede tarihsel bir nutuk vereceğinin Nisan ay›ndan beri beklendiğini dile getirmiştir. Zeki Ar›kan, “Büyük Söylev’in Yank›lar›”, “Nutuk” Nedir, Ne Değildir, Der.:Ahmet Köklügiller, IQ Kültür Sanat Yay›nc›l›k, İstanbul, 2005, s. 408.
52 13 Ekim tarihli Milliyet gazetesinde haber “F›rka Kongresi İstihzarat Hitam Buldu”
14 Ekimdeki yaz›da ise “Cumhuriyet Halk F›rkas› Kongresi Yar›n Sabah Küşad Edilecektir.” cümleleriyle verilmiştir. Milliyet, 13-14 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
53
Sad›k Tural, “Ayd›nlar Büyük Nutuk’u Anlayarak Yeniden Okusalar”, Yetmişbeşinci Y›l›nda Büyük Nutku Anlayarak Okumak, Bilgi Şöleni 17-18 Ekim 2002 Ankara, Atatürk Araşt›rma Merkezi Yay›nlar›, Ankara, 2003, s. VII-XI.
aç›kl›k getirdiği Büyük Nutuk’unu okumaya 15 Ekim günü başlam›ş ve 20
Ekim günü tamamlam›şt›r.
5415 Ekim tarihinden itibaren yayg›n bas›nda
nutukla ilgili haberler ayr›nt›l› bir şekilde ele al›nm›şt›r.
Ulusal-Yayg›n Bas›nda Büyük Nutuk
Yayg›n bas›nda gazeteler kongrenin ilk günü ile ilgili ayr›nt›l› bilgi
vermekten daha çok genel değerlendirmeler yapm›şlar, as›l haberleri 16
Ekim tarihinden itibaren okuyucular›na aktarm›şlard›r. Ankara’da
yay›nlanan Hâkimiyet-i Milliye gazetesi
55ilk günden itibaren konular›
İstanbul’da yay›nlanan diğer gazetelere ve yerel bas›na göre daha ayr›nt›l›
ele alm›şt›r.
15 Ekim tarihli Hâkimiyet-i Milliye gazetesinde Cumhuriyet Halk
F›rkas›’n›n yapacağ› kongre “Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n İlk Kongresi
Bugün Onda Millet Meclisi’nde Umumi Reis Gazi Hazretleri Taraf›ndan
Küşad olunacakt›r” başl›ğ›yla okuyuculara ilk sayfan›n yar›s› ayr›larak
duyurulurken,
56Cumhuriyet gazetesi ilk günü okuyucular›na: “Saat dokuzu
çeyrek geçe bir k›ta asker geldi. Ve bahçe kap›s›ndan itibaren binan›n
önünde üç s›ra teşkil etti. Biraz sonra musiki tak›m› göründü. Ve k›tan›n
baş›nda mevki ald›. İçeride yukar› kat localar›nda baz› mebuslar›n aileleri
ve daha baz› davetli han›mlar göze çarp›yor...” sözleriyle betimlemiştir.
57Milliyet gazetesinin yar›m sayfa ay›rd›ğ› haber: “Cumhuriyet Halk
F›rkas›’n›n Bugün Ankara’da İnikad Edecek Olan Büyük Kongresi Çok
Müstesna Bir Ehemmiyete Haizdir.” başl›ğ›n› taş›rken,
58Akşam gazetesi 15
54“Büyük Gazimizin tarihi Nutku 36 Saat 33 dakika devam Etmiştir”, Milliyet, 21
Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Vakit, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. İsmail Arar, “Büyük Nutkun Kapsam›, Niteliği, Amac›”, Atatürk’ün Büyük Söylevinin 50. Y›l› Semineri, s. 127; Hikmet Bila, CHP Tarihi 1919-1979, s. 81. Mustafa Kemal Paşa, 15 Ekim 1927 Cumartesi 5 saat 32 dakika, 16 Ekim 1927 Pazar günü 5 saat 37 dakika, 17 Ekim 1927 Pazartesi günü 6 saat 20 dakika, 18 Ekim 1927 Sal› günü 6 saat 24 dakika, 19 Ekim 1927 Çarşamba günü 6 saat 24 dakika ve 20 Ekim 1927 Perşembe günü 6 saat 14 dakika olmak üzere Büyük nutkun tamam›n› 36 saat 31 dakikada okumuştur.
55 Hâkimiyet-i Milliye gazetesi 10 Ocak 1920 y›l›nda yay›nlanmaya başlad›. Milli
Mücadele’nin sözcüsü olan gazete, daha sonraki y›llarda Ulus ad›yla yay›n hayat›na devam etmiştir. İzzet Öztoprak, Kurtuluş Savaş›’nda Türk Bas›n›, s. 11-12.
56
Habere göre Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n büyük kongresi öğleden önce saat onda aç›lacakt›. Aç›l›ş saatine kadar milletvekilleri ve vilayetlerden gelen kongre üyeleri jaketayi veyahut redingot elbise giyerek toplant›ya kat›lacakt›. CHF Genel Başkan› Gazi Hazretleri bir nutuk ile kongreyi açt›ktan sonra nizamname uyar›nca kongrenin ikinci başkan› ve kâtipleri seçilerek mesai başlayacakt›. Kongrenin aç›l›ş›na ait bu bilgilerden sonra nutukla ilgili haberlere geçilmiştir. Hâkimiyet-i Milliye, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
57
Cumhuriyet, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. Büyük Nutuk’u dinlemek için 315 milletvekili, 63 ilden gelen Halk F›rkas› üyesi 2 delege d›ş›nda sefirler, askerler, bürokratlar, memurlar ve halk salonda haz›r bulunmuştur. “Büyük Kongre Nas›l Küşad Edildi”, Milliyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
58
Haberde kongre hakk›nda bilgi verildikten sonra konu Büyük Nutuk’a getirilmiş, “…teyide hacet yok ki, Gazi’nin nutku, gelişigüzel herhangi bir f›rka reisinin nutkuyla mukayese edilemez.” dendikten sonra nutkun hem Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n hem de Yeni
Ekim günü verdiği k›sa haberde: “Murahhaslar Topland›lar, F›rka Kongresi
Yar›n Saat Onda Toplan›yor, Murahhaslar Kamilen Geldiler” ifadesini
kullanm›şt›r.
59Vakit gazetesi çerçeve içine alarak öne ç›kard›ğ› haberi
“Büyük Kongre Bugün Öğleden Evvel Küşad Ediliyor” sözleriyle duyurdu.
60İkdam gazetesi
61de “F›rka Kongresi Bugün İçtimağ Edecek” adl› haberde
öğleden önce f›rka kongresinin aç›l›ş töreninin yap›lacağ›n›, öğleden sonra
Mustafa Kemal Paşa’n›n “tarihi nutku”nu okumaya başlayacağ›n› ve bunun
bir hafta süreceğini duyurmuştur.
62Yayg›n bas›nda 16 Ekim tarihinden itibaren birinci sayfa başta olmak
üzere sayfalar CHF Kongresi ve nutukla ilgili haberlere ayr›lm›şt›r.
Kat›l›mc›lar, dinlemeye gelenler, salonun durumu, Mustafa Kemal Paşa’n›n
ne giydiği ve aç›l›ş günü meclise girişi gibi tüm yaşananlar yayg›n bas›ndaki
gazetelerde benzer sözcüklerle –ama en ince ayr›nt›s›na kadar- ifade
edilmiştir. Denilebilir ki, radyo yay›n›n›n yap›lmad›ğ› bu dönemde, yayg›n
bas›n arac›l›ğ›yla gazeteleri okuyanlar Büyük Nutuk’u salonda dinlemiş gibi
olacaklard›r.
63İlk sayfan›n tamam›n›n kongre aç›l›ş›na ve okunacak nutukla ilgili
haberlere ayr›ld›ğ› 16 Ekimdeki Hâkimiyet-i Milliye gazetesi “Gazi
Hazretleri F›rkam›z›n büyük kongresini dün Millet Meclisi’nde küşad
buyurdular. Vatan› kurtarmak ve yükseltmek yolundaki dokuz senelik icraat
ve mesailerine dair beyanatta bulunmaya başlad›lar” sözleriyle konuyu
manşetten vermiştir. Haberde ilk günün ayr›nt›l› bir özeti de
bulunmaktad›r.
64“Vatan› kurtaran” Mustafa Kemal Paşa, “V a t a n ›
Kurtaran›n F›rkas›”n›n aç›l›ş› için alk›şlar aras›nda salona girerken üzerinde
jaketatayi vard›r.
65Mustafa Kemal Paşa devam eden alk›şlar aras›nda riyaset
kürsüsüne ç›karken, Erkan-› Harbiye Umumiye Reisi Müşir Fevzi Paşa
hazretleri, Paris Büyükelçisi Fethi, Prag elçisi Vas›f Beyler, Riyaset-i
Cumhur locas›na, ordu müfettişi Ali Seyid, İzzettin Paşalar ve kolordu
Türkiye’nin tarihini ayd›nlatacak bir belge olduğu vurgulanm›şt›r. Milliyet, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
59
“Murahhaslar Topland›lar”, Akşam, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
60 “Büyük Kongre Bugün Öğleden Evvel Küşad Ediliyor”, Vakit, 15 Teşrin-i Evvel
1927, s. 1.
61 İkdam gazetesi, 1894-1928 y›llar› aras›nda İstanbul’da yay›nlanm›şt›r. İzzet Öztoprak,
Kurtuluş Savaş›’nda Türk Bas›n›, s. 5.
62 “F›rka Kongresi Bugün İçtimağ Edecek”, İkdam, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. 63
Mustafa Kemal Paşa’n›n kongreyi a盺›: “…Gazi ayakta olduğu halde elini cebine soktu ve cebinden küçük k›rm›z› bir defter ç›kard› ve kaşlar›n› çatt›, o küçük defterin küçücük sayfalar›n› kar›şt›rd›. Önüne b›rakt›...” şeklinde en ince ayr›nt›s›na kadar aktar›lm›şt›r. Milliyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. Büyük Nutuk ve kongre ile ilgili betimleme ve haberlerde bu hikâyeci anlat›m devam etmiştir.
64 Hâkimiyet-i Milliye, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. 65
Gazeteler sadece nutukla ilgili değil, Mustafa Kemal Paşa’n›n k›yafetlerini de okuyucular›na ayr›nt›l› bir şekilde duyurmuştur. Örneğin 17 Ekim günü lacivert elbise giymiştir. Hâkimiyet-i Milliye, 17 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
kumandan› Şükrü Naili Paşa ve büyükelçiler Muhtar ve Memduh Şevket
Beyler yan taraftaki locaya geçerler.
66Bu esnada Mustafa Kemal Paşa
kürsüye gelerek Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n büyük kongresini açt›ğ›n› ilan
etmiş; ard›ndan k›rm›z› defterini ç›kararak oraya işaret ettiği konu
başl›klar›n› ancak kendisinin başaracağ› bir tarz ve üslupla okumaya
başlam›şt›r.
İlk sayfas›n› Büyük Nutuk ve Cumhuriyet Halk F›rkas› Kongresi’ne
ay›ran bir diğer gazete Vakit’tir. Haberi: “Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n İlk
Büyük Kongresi Dün Sabah Saat Onda Büyük Millet Meclisi Salonunda
Aç›ld›: Gazi Hazretleri Tarihimizin En Güzide Sahifelerini Teşkil Etmekte
Olan Nutuklar›n› İrada Başlad›lar” sözleriyle ve çerçeve içinde veren gazete
birinci sayfada konuyla ilgili iki köşe yaz›s› yay›nlam›şt›r. “Büyük Nutuktan
Evvel” adl› yaz›da nutuk okunmadan önce yaşananlar aktar›lm›ş; başyazar
taraf›ndan yaz›lan “Gazinin Eseri” adl› haberde Büyük Nutuk’la ilgili
aç›klamalar yap›lm›şt›r.
67Cumhuriyet gazetesi
68başl›ğ›nda: “Dün F›rka Kongresi topland›: Gazi
Hazretleri Tarihi Nutuklar›n› İrada Başlad›lar” dedikten sonra diğer
gazetelerde yer alan kongre aç›l›ş›yla ilgili haberleri aktararak Mustafa
Kemal Paşa’n›n bir vecizesine yer vermiştir.
69Ve her gün ilk sayfada
Mustafa Kemal Paşa’n›n sözlerini çerçeve içinde “Gazi’nin Vecizeleri”
başl›ğ›yla sunmaya devam etmiştir.
70
66 Hâkimiyet-i Milliye, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. Dinleyenler aras›nda yabanc› elçiler
yan›nda İstanbul Darülfünun Edebiyat Fakültesi’nden Köprülüzade Fuat, Fen Fakültesi reisi Tamer Beyler ile bu dönem Ankara’da yap›lan T›p Kongresi’ne kat›lmak için gelen Darülfünun Emini Dr. Ömer Bey de vard›r. “Darülfünun Fakülte Reisleri Ankara’da”, Cumhuriyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
67
Vakit, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2. Vakit gazetesi ikinci sayfas›n›n tamam›na yak›n›n› Büyük Nutukla ilgili haberlere ay›rm›şt›r. Büyük nutuk ve kongreyle ilgili fotoğraflar ise en çok bu gazetede yer alm›şt›r.
68 Cumhuriyet gazetesi, 1918 tarihinde İstanbul’da Yeni Gün ad›yla yay›nlanmaya
başlam›şt›r. İstanbul’un işgali üzerine 10 Ağustos 1920 tarihinden itibaren Ankara’da, Ankara’da Yeni Gün ad›yla ç›kan gazete, 7 May›s 1924’den sonra İstanbul’da Cumhuriyet ad›yla yay›nlanm›şt›r. Günümüzde de ayn› isimle ç›kmaya devam etmektedir. İzzet Öztoprak, Kurtuluş Savaş›’nda Türk Bas›n›, s. 6.
69
“Büyük Gazi ve Halaskar diyor ki: “Döğüşerek, mücadele ederek ölmek, hiç olmazsa şerefli idi. Hürriyeti gasp edilen bir millet ne kadar zengin ve müreffeh olursa olsun, mütemeddin insaniyet nazar›nda bir uşaktan daha iyi muameleye lay›k değildir. Türkün şerefi, hissiyat›, büyük ve yüksek kabiliyeti vard›r.” Cumhuriyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
70
Cumhuriyet gazetesinin 16 Teşrin-i Evvel 1927 tarihindeki birinci sayfas› “Ankara Kongresi” başl›kl› makale ve “Gazi’nin Vecizeleri” başl›kl› köşe d›ş›nda tamam›yla nutukla ilgili haber ve özetlere ayr›lm›şt›r.
Akşam gazetesi
71kongrenin ilk gününü “Gazi Hazretleri Bu Sabah Tam
Saat Onda Büyük Kongreyi Küşad Buyurdular” sözleriyle verirken habere
büyük boy bir Atatürk portresi eklemiştir.
72Yayg›n bas›n içinde haberleri fotoğraf kullanmadan veren İkdam
gazetesi 16 Ekim günü manşetten ve çerçeve içinde verdiği “Cumhuriyet
Halk F›rkas› Kongresi Dün Ankara’da Büyük Millet Meclisi Salonunda
Topland› ve Reisi Cumhur Gazi Mustafa Kemal Hazretleri Tarihi ve Mühim
Nutkunu İrada Başlad›lar. Halk F›rkas› Kongresinde, F›rkan›n Müstakbel
Hareket ve İcraat›na Müteallik Tedabir Dahi Müzakere Edilecek”, haberinin
alt›nda Mustafa Kemal Paşa’n›n nutkunda dokuz senelik dönemin tarihine
değineceği belirtilerek ilk gün yaşananlar -Kongrenin başlamas›ndan önce
yaşananlar, Mustafa Kemal Paşa’n›n Kongreyi a盺› ve a盺 konuşmas›ndan
sonraki kongre ile ilgili görev dağ›l›m› da (kongredeki alk›ş sesleri de
dâhil)-aktar›lm›şt›r.
73Mustafa Kemal Paşa’n›n kongrede a盺 konuşmas› yapmas›na kadar
geçen süreçte bas›n Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n ilk kongresinin
toplanacağ›n› yazm›şt›r. Mustafa Kemal Paşa’n›n Cumhuriyet Halk
F›rkas›’n›n dokuz sene önce ortaya ç›kt›ğ›n› ve bu yüzden ilk kongresini
Sivas’ta yapt›ğ›n› ifade ederek ikinci büyük kongreyi
74açt›ğ›n› dile getirdiği
konuşmas›ndan sonra bütün gazeteler gerçekleşen kongreden İkinci Kongre
diye bahsetmişlerdir.
75Büyük Nutuk’un okunduğu alt› gün boyunca haberler
–Refet Paşa’n›n Halifeye hediye ettiği atla ilgili haber d›ş›nda
76genelde
konuyla ilgili başl›k atarak fotoğraflarla desteklenerek verilmiştir.
Yayg›n bas›nda Büyük Nutuk’un geniş özetleri yan›nda makale
veya yorumlar ağ›rl›k taş›m›şt›r. Genel olarak Yunus Nadi,
77Yakup
71
Bütün gücü ile Milli Mücadele yan›nda olan Akşam gazetesi, ilk say›s›n› 9 May›s 1918 tarihinde ç›karm›ş, uzun bir süre yay›nlanmaya devam etmiştir. İzzet Öztoprak, Kurtuluş Savaş›’nda Türk Bas›n›, s. 7.
72 “Gazi Hazretleri Bu Sabah Tam Saat Onda Büyük Kongreyi Küşad Buyurdular”,
Akşam Gazetesi, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. Haberde sabah sekizden itibaren kongrenin yap›lacağ› alandaki yaşananlardan başlayarak Mustafa Kemal Paşa’n›n kongre binas›na gelişi, kongreyi a盺 konuşmas› ayr›nt›l› bir şekilde okuyuculara aç›klanm›şt›r.
73 İkdam, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2. 74
Mustafa Kemal Paşa, Sivas Kongresi’ni bütün milletin istek ve düşüncelerinin temsil edildiği bir kongre olduğunu, bu ikinci kongreyle de CHF’nin bütün milletin gerçek duygu ve temennilerine tercüman olma görevini üstlendiğini dile getirdi. Kongre sonras›nda kabul edilen değişmez genel başkan s›fat›yla partisinin baş›nda bu hedeflere ulaş›lmas›n› sağlayacak lider de kendisi olacakt›.
75 Yunus Nadi, “Ankara Kongresi” adl› makalesinde Erzurum ve Sivas Kongrelerinden
sonra bu kongreye Ankara Kongresi unvan›n›n verilmesini arzulad›ğ›n› dile getirse de bu görüşü yayg›nl›k kazanmad›. Yunus Nadi, “Ankara Kongresi”, Cumhuriyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.
76 “Refet Paşa’n›n Abdülmecid’e Hediye Ettiği At Münasebetiyle Yaz›lan Nameler”,
Vakit, 20 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.
77 Yunus Nadi, “Ankara Kongresi”, Cumhuriyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Yunus
Kadri,
78Ağaoğlu Ahmet,
79Mehmet As›m,
80Akçuraoğlu Yusuf,
81Siirtli
Mahmut,
82Necmettin Sadak,
83Ahmet Rasim,
84Zeki Mesud,
85Hakk›
Tar›k,
86Aka Gündüz,
87Vas›f,
88Avram Galanti
89gibi başyazarlar veya kişiler
Büyük Nutuk’u ve Mustafa Kemal Paşa’n›n ülke ve Cumhuriyet rejimi için
neler ifade ettiğini gün be gün en ince ayr›nt›s›na kadar yorumlam›şlard›r.
Hâkimiyet-i Milliye gazetesi yazarlar›ndan Siirtli Mahmut, Yakup Kadri ve
Ağaoğlu Ahmet’in makalelerinden baz›lar› ayn› gün Milliyet gazetesinde de
yay›nlanm›şt›r. Mustafa Kemal Paşa “yapt›ğ› tarihi yazan kişi” şeklinde
nitelenirken yapt›klar›yla “tarihin tunçtan levhalar›na sadece emsalsiz bir
k›l›nç adam›, emsalsiz bir devlet başkan› s›fat›yla değil, emsalsiz bir fikir ve
kalem adam› olarak da kaz›nacağ›” ifade edilmiştir.
90Özellikle yayg›n
Meselesi”, Cumhuriyet, 18 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Yunus Nadi, “İlk Zafer”, Cumhuriyet, 19 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Yunus Nadi, “Şek ve İman”, Cumhuriyet, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1,3.; Yunus Nadi, “Muvaffakiyetin S›rr›”, Cumhuriyet, 22 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Yunus Nadi, “Gençliğin Vazifesi”, Cumhuriyet, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
78
Yakup Kadri, “Yapt› ve Yazd›”, Hâkimiyet-i Milliye, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Yakup Kadri, “Yapt› ve Yazd›”, Milliyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2; Yakup Kadri, “Büyük Nutkun Faideleri”, Hâkimiyet-i Milliye, 25 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Yakup Kadri, “Büyük Nutkun Faideleri”, Milliyet, 25 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Yakup Kadri, “Büyük Nutkun Faideleri 2”, Hâkimiyet-i Milliye, 28 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Yakup Kadri, “Büyük Nutkun Faideleri ”, Milliyet, 30 Teşrin-i Evvel 1927, s.1.;
79
Ağaoğlu Ahmet, “Gazi’nin Nutku”, Hâkimiyet-i Milliye, 17 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1; Ağaoğlu Ahmet, “Büyük Kongrede”, Hâkimiyet-i Milliye, 19 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Ağaoğlu Ahmet, “Büyük Kongre, İki Zihniyet”, Hâkimiyet-i Milliye, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.(Bu yaz› ayn› isimle 21 Ekim günkü Milliyet gazetesinde de yay›nlanm›şt›r.); Ağaoğlu Ahmet, “Büyük Kongre: Prensiplere Sadakat”, Milliyet, 19 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.
80 Mehmed As›m, “Gazinin Eseri”, Vakit, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Mehmed As›m
“Gazi’nin Nutku”, Vakit, 17 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Mehmed As›m “Gazinin Gözyaşlar›”, Vakit, 22 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
81
Akçuraoğlu Yusuf, “O”, Hâkimiyet-i Milliye, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.;
82 Mahmut, “Büyük Kongre”, Hâkimiyet-i Milliye, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. Bu
makalenin tamam› 15 Ekim günkü Milliyet gazetesinde ana sayfada Mahmut Beyin ismi kullan›lmaks›z›n manşetten çerçeve içinde verildi..; Siirtli, “Siyaset: Ulvi Bir Hitap”, Hâkimiyet-i Milliye, 20 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Siirtli, “Büyük Gazi”, Hâkimiyet-i Milliye, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Mahmut, “Dinledikten Sonra”, Hâkimiyet-i Milliye, 22 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Siirt Mebusu Mahmut, “Gaziyi Dinlerken”, Milliyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.
83
Necmeddin Sadak, “Tarihi Yapan Da Odur, Yazan Da”, Akşam, 17 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1;
84
Ahmet Rasim, “Ankara Mektublar›: Her İki Manas›yla Nutuk Tarihi”, Cumhuriyet, 22 Teşrin-i Evvel 1927, s. 3.; Ahmet Rasim, “Ankara Mektublar›: Yine Nutuk Tarihiye Dair”, Cumhuriyet, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 3.
85 Zeki Mesud, “Büyük Nutkun Büyük Manas›”, Hâkimiyet-i Milliye, 21 Teşrin-i Evvel
1927, s. 2.; Zeki Mesud, “Milli Siyaset”, Hâkimiyet-i Milliye, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.
86 Hakk› Tar›k, “Mahmut Paşa’n›n Telgraf›”, Vakit, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. 87
Aka Gündüz, “Hadiseler-İntibalar: Diriltici Kuvvetin Sesi”, Hâkimiyet-i Milliye, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 3.
88
Vas›f, “Nutuk’u Dinlerken”, Hâkimiyet-i Milliye, 19 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.
89 Avram Galanti, Gazinin Nutku”, Vakit, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2. 90
Yakup Kadri, “Yapt› ve Yazd›”, Hâkimiyet-i Milliye, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Yakup Kadri, “Yapt› ve Yazd›”, Milliyet, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2; Necmettin Sadak, “Tarihi Yapan da Odur, Yazan Da”, Akşam, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
bas›nda Mustafa Kemal Paşa, Milli Mücadele’nin ve devam›nda Cumhuriyet
rejiminin –gazetelerdeki ifadeyle “Yeni Türkiye”nin-
91oluşmas›ndaki tek
adamd›r.
92Makalelerde Mustafa Kemal Paşa’n›n ülkeyi düşmandan kurtaran, yeni
Türkiye’yi kuran, tüm yurttaşlar›n Ata’s› kimliklerine vurgu yap›lm›şt›r.
93Türk milletinin Atas›n›n etraf›nda birleşerek kurulan Cumhuriyeti milli
egemenlik esaslar› çerçevesinde yaşatacağ›na olan inanç ve düşüncelerine
bağl›l›k s›kl›kla ifade edilmiştir.
94Geçmişte yaşanan gizli ve bilinmeyen
noktalar nedeniyle o güne kadar Türk tarihinin yaz›lamad›ğ›, Büyük Nutuk
sayesinde gölgede kalan olaylar›n aç›ğa ç›kacağ› ve belgeler ›ş›ğ›nda tarihin
yaz›lacağ› dile getirilmiştir.
95Baz› makalelerde Başkent Ankara Kâbe, Mustafa Kemal Paşa ise üstün
nitelikli bir lider ve milli bir kahraman hatta yaradan olarak nitelenir. Büyük
Nutuk’un okunduğu tarihe kadar yapt›klar›yla O (Samsun’a ç›kt›ğ› andan
itibaren Heyeti Temsiliye Reisi, TBMM Reisi, Başkomutan,
Cumhurbaşkan›, CHF Genel Başkan› s›fat›yla verdiği kararlarla) ne kadar
uzak görüşlü ve yan›lmaz kararlar verdiğini kan›tlam›şt›r. Bu durum
gelecekte atacağ› ad›mlar›n doğruluğunun da güvencesidir. O olmasayd›
Milli Mücadele’nin başar›lmas› ve Cumhuriyet’in kurularak devam›ndaki
yenileşme hareketlerinin yap›lamayacağ› -en az›ndan o h›zda
yap›lamayacağ›- dile getirilmiştir.
9691
Mustafa Kemal Paşa, daha 1 Mart 1338 ve 1 Mart 1339 tarihli meclisi a盺 nutuklar›nda ülkenin tarihini Milli sene olarak nitelendirdi ve yeni Türkiye’nin kuruluşunu tarihe bu şekilde not düştü. Bu tarihten sonra kurulan Türkiye Cumhuriyeti genelde Yeni Türkiye şeklinde ifade edildi. Kaz›m Öztürk, Cumhurbaşkanlar›n›n T. Büyük Millet Meclisini A盺 Nutuklar›, İstanbul, 1969, s. 105, 108, 113.
92 Mehmet As›m “Gazi’nin Eseri” adl› makalesinde: “Nutuk’un bugün okunan aksam› şu
hakikati ispat ediyor ki, Mücahede-i Milliye hareketi tamamen Gazi’nin eseridir.” Mehmet As›m, “Gazinin Eseri”, Vakit, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Milliyet gazetesinin 20 Ekim günkü başl›ğ›: “Bu Memleketi Bir Tek Baş Kurtard›: Baş Kumandan Müşir Gazi Mustafa Kemal” şeklindeydi. Milliyet, 20 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; 21 Ekimdeki başl›k ise: “Reisi Cumhur Hazretlerinin Bizzat Yapt›klar›, Yazd›klar› ve Söyledikleri Tarih Dün Bitti”, Milliyet, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
93
Mustafa Kemal Paşa’n›n ismi gazetelerde “Gazi Paşa Hazretleri”, “Ulu Gazimiz”, “Büyük Münci”, “Büyük Halaskar›m›z Gazi Paşa Hazretleri” gibi nitelemelerle an›lm›şt›r.
94
“Cumhuriyet Halk F›rkas›’n›n İlk Kongresi Bugün Onda Millet Meclisi’nde Umumi Reis Gazi Hazretleri Taraf›ndan Küşad olunacakt›r”, Hâkimiyet-i Milliye, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
95 Siirt Mebusu Mahmut, “Cumhuriyet Halk F›rkas›n›n Bugün Ankara’da İnikad Edecek
Olan Büyük Kongresi Çok Müstesna Bir Ehemmiyete Haizdir”, Milliyet, 15 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. Siirtli Mahmut konuyla ilgili “Büyük müncinin Anadolu’ya ayak bast›ğ› günden, Ankara’da birinci TBMM’nin küşad›na, BMM’nin küşad›ndan İzmir’in ist›radad›na ve nihayet İzmir’in ist›radad›ndan bu güne kadar olan vekayi bütün tafsilat ve vesaikle ortaya koyacak olan bu Nutuk; ink›lâp tarihimizin şimdiye kadar karanl›k kalm›ş olan bütün köselerini hakikatin nuru ile ayd›nlatacakt›r” demektedir.
96
Cumhuriyetin ilan›ndan sonra Mustafa Kemal Paşa ile yollar› ayr›lan ve onunla darg›n ölen Rauf Orbay’da Mustafa Kemal Paşa’n›n ölümünden sonra Kaz›m Karabekir, Refet Bele ve Ali Fuat Cebesoy gibi Milli Mücadele öncülerinin olduğu bir toplant›da: “Hiç
Yaşanan tarihin en doğru bir şekilde yaz›ya dökülmüş hali olarak
nitelenen Büyük Nutuk, hem tarihsel bir belge
97hem de edebiyat şaheseri
kabul edilmiştir. Bu nedenle Büyük Nutuk okunduktan sonra –olaylar
belgelerle ve canl› şahitlerle de desteklendiği için- geçmişle ilgili herhangi
bir karanl›k nokta kalmayacakt›r. O güne kadar milletine hiçbir zaman başka
parti liderleri gibi gerçekleşmeyecek vaatlerde bulunmayan, vatan› ve milleti
lay›k olduğu yüksek mevkiye ç›karmak için sadece gerçekleştireceği şeyleri
milletiyle paylaşan ve paylaşmaya da devam edeceği bilinen Mustafa Kemal
Paşa’n›n kişisel özellikleri zihindeki bütün şüphelerin giderilmesinin en
büyük kan›t›d›r.
98Makale başl›klar› ve konular› genelde o gün okunan nutkun
bölümleriyle ilgilidir. Erzurum ve Sivas Kongresi’nin anlat›ld›ğ› gün
yorumlar buna ayr›lm›şken,
99manda sorunu veya Gençliğe Hitabenin
işlendiği gün makaleler de bu konuyla ilgili yaz›lm›şt›r. Konusu Milli
Mücadele’nin evreleri veya Mustafa Kemal Paşa olmayan tek Makale Necip
As›m taraf›ndan yaz›lm›şt›r.
100Mustafa Kemal Paşa, Büyük Nutuk’unu okumay› bitirdikten sonra da
yazarlar Büyük Nutuk’u değerlendirmeye devam ettiler: Yakup Kadri Büyük
Nutuk’u: “Sadece Türkiye Cumhuriyetinin değil ayn› zamanda Cumhuriyet
Halk F›rkas›’n›n da nereden gelip nereye gideceğinin tarihi”
101şeklinde
değerlendirirken, Akçuraoğlu Yusuf, “O” adl› makalesinde Mustafa Kemal
Paşa’y› görmenin, hele sesini dinlemenin büyük bir şeref olduğunu ifade
ettikten sonra, “O, yaln›z Türk düşmanlar›na galebe çalarak, Türk yurdunu
kurtarmad›: O, yaln›z Türklerin önüne düşerek, Türklere doğru yolu
göstererek, Türklere hakikati göstererek Türk’leri necata erdirmedi. O,
Ademoğullar›n›n büyük bir k›sm›na, hatta yaln›z büyük bir k›sm›na değil,
belki hepsine yeni bir hayat yarat›yor….Yeni bir hayat yaradana bilmem ne
birimiz olmasayd›k Kurtuluş Savaş›’n› Atatürk gene başar›rd›. Ama o olmasayd› hiç birimiz onun yapt›ğ›n› yapamazd›k” diyerek bu görüşü desteklemiştir. Aktaran: Falih R›fk› Atay, Çankaya, Pozitif Yay›nlar›, İstanbul, 2004, s. 69.
97
Avram Galanti Büyük Nutuk’u tarihsel bir belge olarak kabul ederek tarih usullerine göre değerlendirmiştir. Avram Galanti, “Gazinin Nutku: Usul-ü Tarih Nokta-i Nazar›ndan K›ymeti”, Vakit, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.
98 Hâkimiyet-i Milliye, Cumhuriyet, Akşam, Vakit, İkdam ve Milliyet gazeteleri 16-28
Teşrin-i Evvel 1927 tarihleri aras›ndaki makaleler.
99 Yunus Nadi, “Erzurum ve Sivas”, Cumhuriyet, 17 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; Yunus
Nadi, “Manda Meselesi”, Cumhuriyet, 18 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2
100 Necip As›m, “Son Sultan İle Bir Mülakat”, Hâkimiyet-i Milliye, 18 Teşrin-i Evvel
1927, s. 2. Necip As›m makalesinde “Gazi Mustafa Kemal Paşa Hazretlerinin birkaç günden beri kendilerini dinleyenleri heyecanlar içinde b›rakan hitabelerde” ad› geçen Sultan Vahideddin ile ilgili kendi karş›laşmalar›n› ve düşüncelerini aç›klam›şt›r. Necip As›m olumsuz sözlerle hat›rlad›ğ› padişaha baz› tarihçilerin de “Kara Sultan” ifadesini kulland›klar›n› yazmaktad›r.
101 Yakup Kadri, “Büyük Nutkun Faideleri”, Hâkimiyet-i Milliye, 25 Teşrin-i Evvel
derler?” diyerek yarat›c› rolü vermiştir.
102Siirtli Mahmut ise: “Cumhuriyet
Türkiye’sinin tarihini sen ibda etmiştin. Onu yazan ve milletin vicdan›na,
izan›na tevdi eden de sen oldun! Yapt›ğ›n nutuk sadece bir tarih değildir, O,
istikbalin Türk çocuklar›na milli mefkûrelerini, milli hedeflerini gösterecek
bir ç›rağ olacak.”
103. sözleriyle Büyük Nutuk ve onu yazan› birlikte
değerlendirmiştir.
Yayg›n bas›nda mutlaka yer verilen konulardan birisi de Çürüksulu
Mahmut Paşa olay›d›r.
104Çürüksulu Mahmud Paşa, Nutuk’ta kendisiyle ilgili
geçen bölümde düzeltme yap›lmas› ricas›yla Mustafa Kemal Paşa’ya telgraf
çekmiş, bu telgrafa Mustafa Kemal Paşa yerine Cumhuriyet Halk F›rkas›
Genel Sekreteri: “Gazi Hazretlerinin irad buyurduklar› nutuk gayr› kabil-i
tereddüd esasata müsteniddir.” ibaresi kullanarak karş›l›k vermiştir. Haber
gazetelerde ayr›nt›l› bir biçimde işlenmiştir.
105
102 Akçuraoğlu Yusuf, “O”, Hâkimiyet-i Milliye, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2. 103
Siirtli, “Siyaset: Büyük Gazi”, Hakimiyet-i Millîye, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
104 Mustafa Kemal Paşa nutkunda: Ayan azas›ndan Çürüksulu Mahmut Paşa, Bosfor
gazetesi muharririne siyasi durum hakk›nda demeç vermişti. Mahmut Paşa o dönemler ayn› zamanda İstihzarat-› Sulhiye komisyonu üyesiydi. Mahmut Paşa, 31 Teşrin-i Evvel 335 tarihli Tasvir-i Efkar gazetesinde de yay›nlanan demecinde Ermeniler lehine toprak tavizinde bulunulabileceğini söylüyordu. Bu demeci 17 gün sonra Sivas’ta okuduğunu dile getiren Mustafa Kemal Paşa, Çürüksulu Mahmut Paşa’ya Erzurum ve Sivas Kongresi kararlar› uyar›nca Ermenistan’a bir kar›ş toprak verilemeyeceğini, hükümetle ayr› düşüldüğünde milletin kendi hukukunu bizzat savunacağ›n› dile getiren bir telgraf çekerek durumu aç›klam›şt›. Bunun üzerine Çürüksulu Mahmut Paşa’n›n Mustafa Kemal Paşa’ya yollad›ğ› telgraf da (vesika 197 olarak nutukta da verildi) gazetede yay›nland›. Bu telgrafta Çüruksulu Mahmut Paşa kendini şu şekilde ifade etti: “Beyoğlu 19: Vakit gazetesinde nutuk riyaset penahilerine atfen istihzarat-› sulhiye komisyonunda bulunduğum esnada gazetelere hükümetin Şarkta Ermenistan lehine tavizat-› arziyede bulunacağ›n› vaad ve ifade eder sözlerde bulunduğu ve zat-› devletlerinin ikaz ve tashihi mütezamm›n telgraf çektiklerini okudum. Müttehir oldum. Şark vilayetleri hakk›nda yegane beyanat›m 24 Mart 1919 tarihli İstiklal gazetesinde münderic olup şekl-i haz›r›n tamamen veya k›smen tadili maddeten mümkün olmad›ğ›n› hukuk-u milliye ve mukadedesini terk ve fedaya asla raz› olamayacağ› ve ila-nihaye her türlü fedakarl›ğ› ihtiyardan çekinmeyeceği (bedihi) ibarat› aynen müserrehtir. Komisyona memuriyetim esnas›nda ne komisyon nam›na ve kendi nam›ma gazetelere beyanatta bulunduğum yoktur. Zat-› devletlerinden de telgraf ald›ğ›m› tahatür edemiyorum. Hayat ve mesleğim memleketimizin selameti uğrundaki mesaim ve ayandaki beyanat›m isnad ve redde kafidir. Nezd-i fehimanelerinde husule geldiğini teessüfle gördüğüm bu yanl›ş zehab›n tashihi ricas›na cüret ederek arz-› tazimat eylerim efendim hazretleri.” Kabataş, sab›k-› ayandan Çürüksulu Mahmut. “Gazi Hazretlerinin İrad Buyurduklar› Nutuk Gayr› Kabil Tereddüd esasata Müsteniddir” Vakit, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1-2.; “Çürüksulu Mahmut Paşa’n›n Gazi Hazretlerine Müracaat›”, Cumhuriyet, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.
105 “Mezardan Bir Ses”, Hâkimiyet-i Milliye, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1,3.; Mahmud,
“Çürüksulu Paşa”, Hâkimiyet-i Milliye, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. (Bu makale 24 Ekim tarihli Milliyet gazetesinde de aynen aktar›lm›şt›r.); “Gazi Hazretlerinin İrad Buyurduklar› Nutuk Gayr› Kabil Tereddüd Esasata Müsteniddir.”, Vakit, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; Hakk› Tar›k, “Mahmut Paşan›n Telgraf›”, Vakit, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; “Çürüksulu Mahmut Paşa’n›n Gazi Hazretlerine Müracaat›”, Cumhuriyet, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.; “Gazi Hazretlerinin Kongredeki Beyanat› Gayr› Kabil Tereddüt Esasat› Müsteniddir”, Milliyet, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
Yayg›n bas›nda, Büyük Nutuk’ta Mustafa Kemal Paşa taraf›ndan
eleştirilen kişilere Nutuk’ta geçen ifadelerden daha ağ›r ithamlarda
bulunulmuştur.
106Nutuk’ta geçen olumsuz haberleri –örneğin Vakit
gazetesi-“Büyük Gazi’nin nutuklar›nda işaret edilen baz› hadiselere ait hulasalar ve
meydana ç›kan hakikatler” şeklinde çerçeve içinde ve başta Halide Edip
Han›m olmak üzere Rauf Bey, Refet Bele, Kara Vas›f, Bekir Sami Beylerin
fotoğraflar›yla birlikte haber yaparken,
107yerel bas›nda bu konuya
değinilmemiştir. Çürüksulu Mahmut Paşa d›ş›nda Nutuk okunurken
yaz›lanlara karş› olduğunu dile getiren bir diğer isim Halide Edip Han›m’d›r.
Ancak onunla ilgili haber yayg›n bas›nda Hâkimiyet-i Milliye gazetesinde ele
al›nm›şt›r.
108Mustafa Kemal Paşa, Büyük Nutuk’unu Türk ulusunun geleceği olarak
gördüğü gençlere hitab ederek bitirmiştir. Gençliğe Hitabe yayg›n bas›nda
genelde özel çerçeve içinde ve Mustafa Kemal Paşa’n›n fotoğraf›yla
verilmiştir. Bir tür vasiyetname kabul edilen bu hitabeyi okuyan Paşa
“Büyük bir tarihi yapan ve yazan” kişi diye nitelenirken Gençliğe Hitabe ile
Türk gençliğine bundan sonra izleyeceği hedefi gösterdiği vurgulanm›şt›r.
109Nutuk’un bitiminde Gazi’nin hem kendisinin hem de kongreyi dinleyenlerin
106
Milliyet gazetesinin başl›ktan verdiği yorum örnek verilirse: “Reisi Cumhur hazretlerinin ifşaat› tarihiyesi devam etmektedir: Ali Fuat, Refet Paşalar İsmet paşay› nas›l k›skand›lar, Celalettin Arif Bey Erzurum’da meclisi y›kmak için nas›l bir oyun haz›rl›yordu, Yeşil Ordu nas›l teşkil etti…Hele, şu Celalettin Arif Beyin Gazi’ye oyun etmeye kalkmas›na ne denir?”, Milliyet, 19 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. ; İkinci Grup içinse “fesad zümresi” ifadesi kullan›ld›. “İzzet Paşa Namusu Üzerine Verdiği Sözde Niçin Durmad›”, Milliyet, 20 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
107 “Büyük Gazi’nin Nutuklar›nda İşaret Edilen Baz› Hadiselere Ait Hulasalar Ve
Meydana Ç›kan Hakikatler”, Vakit, 16 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.
108 “Halide Han›m›n Tahrifat›” adl› haberde: “Halide Han›m Times’da Gazi
Hazretleri’nin tarihi beyanat›ndaki vekayi tahrife kalk›şt›. Nutuk’un mündericat› ve vesaiki okununca hakiki hadisat›n Halide Han›m’›n verdiği gibi olmad›ğ› görülecektir. 21 Teşrin-i Evvel 1927 tarihli Times’da Halide Han›m Gazi Hazretlerinin nutku münasebetiyle vakay› tahrif eder tarzda beyanat› görülmüş ve bu mesele hakk›nda Londra’da Times gazetesi müdiriyetine atideki cevap verilmiştir: “Doktor Adnan Bey’in zevcesi Halide Edib Han›m 21 Teşrin-i Evvel 927 tarihli Times’da intişar eden mektubu görülmüştür. Hakiki hadisat›n cereyan› Halide Han›m’›n mektubunda tahattür ve zikr ettiklerine asla tevafuk etmediğini nutkun mündericat› ve vesaiki aynen okunduğu zaman anlaş›lacağ›n› ve kendilerine de hakiki hadisat› tahattür ettireceğini ümid ederim.” sözleriyle verilmiştir. “Halide Han›m›n Tahrifat›”, Hâkimiyet-i Milliye, 29 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.
109
“Tarihi Nutkun Sonras›nda Gazi Hazretlerinin Gençliğe Hitabesi”, Hâkimiyet-i Milliye, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; “Gazi Türk Gençliğine Hedefini Gösterdi”, Milliyet, 23 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1. ; “Gençliğin Yemini”, Milliyet, 24 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1; “Büyük Bir Tarihi Yapan ve Yazan Gazi’nin Türk Gençliğine Ulvi Hitabeleri”, Vakit, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; “Gazi Hazretleri, Gençliğe Hitaben İrad Buyurduklar› Ulvi Bir Hitabeyle Nutuklar›na Nihayet Verdiler”, Vakit, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 2.; “Gazi Hazretleri Bugün Tarihi Nutuklar›n› İkmal Buyurdular: Gazi Türk Gençliğine Hitaben Dedi ki”, Akşam, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.; “Gazinin Türk Gençliğine Hitabesi”, İkdam, 21 Teşrin-i Evvel 1927, s. 1.