• Sonuç bulunamadı

Neyzen 100 yaşında

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Neyzen 100 yaşında"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

CUMHURİYET 2* MART 1979

NEYZEN

100 YAŞINDA

Musiafa YEŞİLOVA

24 m art 1879 günün fırtın a s ın a k a rışa n bir c o c u k sesi, G e rin ce K ö p rü sü üzerinde, de n ize doğ ru , tü ken ip g itm e k ­ tedir. Bu se s her doğan in s a n ın iik a c ılı se s id ir B odrum , G e rin ce K o p ru su ve H aşan Fehm i E fe n din in y a ş a m a ayak basan oğlu ...

M e vle v ilikte Ney e. B e k ta ş îlik te M e y e tu tsa k d ü şe ­ cek o lan s o n ra la rın Neyzen B a b a 's ı... T u tku la rın a k ış ı için d e a te şte n d u y g u la rın ı frenlem e o la n a ğ ı bu la m ayan a n la ş ılm a z bir deha. Neyzen T evfik...

1900'y ılın d a sa rık lı bir m ed rese ö ğ re n c is i o la n T ev­ fik, m edresenin b o z u klu k la rın a , za m a n ın y ö n etim in e baş kald ırm ış, ta şla m a sa n a tın ın k a p ıs ın ı g e n işletm iş, Türk m üzik d ü n ya sın a , iç k i âlem in e d a la ra k , m eclisle rin , ses- d ü n ya sın ın N eyzen 'i olm uştur.

Y ö n etim le g e cin e m e yin ce M ısır'a , H id iv ’le geçin em e y in ce K a y g u su z A b d a l T e k k e sin e ve H ü rriye tin ila n ı ile tekrar İstan bu l'a dönen bu ko rk u su z adam , sesin , sözün, içkin in yolunda, y ık tığ ı s ın ırla rın ön ü n d eki d ü z lü k te d ir a r ­ tık. D e lilikle a k ıllılık a ra s ın d a d ır. Y a ra ttığ ı g ü z e lliğ in , ya da o fırtın a lı d ü n y a sın ın fa rk ın d a bile de ğild ir. P ara, pul, kılık kıya fet ve g ö ste rişin onun d e fte rin d e yeri k a lm a m ış ­ tır. «...Ben ba ğrı yanık, bağrı a ç ık in sa n la rın dostuyum » diyerek hep h a lkta n yana olm u ş, y o k su lla rın , u m u tsu z­ ların için d e k a lm ış, y a n a ca k sa m böyle yan a yım d iy e b il­ miş, benzeri o lm ıya n bir ak ıld ır. T a n rısı ile k e n d isi a t a ­ sın a g ire n le ri çü rü k d ü n ya la rın d a y a k a la m ış, bu in an ç h ırs ız la rın ı sö m ü rü v a d isin d e a la ş a ğ ı etm iştir.

S e n in a ş k ın la gönlü m sü t lim a n lık ya R e su lu lla b K a lın ge ldi fa k ire M ü slü m a n lık ya R e su lu lla h ... diye ce k kadar.

Y o b a zla r onun d in s iz liğ in i ta rtışa du rsu n , s a ra y ın ken d isin e verdiğ i bir torba n işan ve pa ra y ı sa ra y d a n a y ­ rılır ay rılm a z d e n ize atm ış, bu yo ila adam tavla ya n s a r a ­ yın ö fke sin e a ld ırm a m ış, ik in c i kez S u lta n R e şa t'ın bir k ese için d e k e n d isin e v erdiğ i otuz a ltın ı yol ken a rın d a duran, R u m eli'den g e lm iş gö çm e n le re d a ğ ıtm ış, bu d a v ­ ra n ışa tepki gö stere n d o s tla rın a ş a ş ıp k a lm ıştır. O nun s a v a ş ın ın en büyüğü yo b a za k a rşı verdiğ i sa v a ş tır. A te ş ­ li ve y ırtıc ı ira d e siy le o k la rın ı tam hedefe vu rm aktan ce- kinm iyen Neyzen, yaln ız, e zik o ld u ğ u a n la rd a ney se sin e te slim iye ti iie ba şka b ir âlem de yeniden doğ m u ştu r. M u- h am m ed'in P e y g am b e rlik s ıtm a s ın a tu tu ldu ğ u günlerde, ç ö ld e y a k tığ ı büyük a te şin do ğ an a le v i o lm u ştu r... N e y ’le yara ttığ ı s e s le re te slim o lu rke n , k en d in den geçer, s e s le ­ rin k an a t ç ırp ış ın d a so n su zlu ğ a y ü k se lir, bu onun d e lili­ ğidir. B a ğ la rd a n ç ö zü lü şü , d ü n ya yı unutuşudur. Bu d a l­ g ın lık , bu tutku onu in san e liy le y a p ılm ış , in san d iliy le a c ıy a boyan m ış, o d e v a s ız lık piram idin e, tım a rh a n e ye k a ­ d a r a lıp götü rm ü ştü r. Ç e v re sin i sa ra n la ra «ben K ırk H o ­ v a rd a sı o lan o ro sp u y a benzerim » d iy e b ile ce k k a d a r da a y ık tır. Ken din i kabul etm iyen za m a n ın v a lisin e , sig ara paketi a rk a s ın a y a z ıp y o lla d ığ ı «Tanrı se n in ham urunu n e ca se tle y o ğ u rm u ş / A n a n se n i S ... y a n lış lık la d o ğ u r­ muş» d iy e ce k k a d a r da gü çlü dü r. G e rek Ş e y h ü lisla m , g e ­ rek M ehm et A k if'in onu din a la n ın a çek m ek istem eleri, y a şa m ın ı T a n rısa l d ü z e n e uydu rm ak iste m ele ri de onu hiç e tkilem em iştir. Bu y o ld a ona a c ıy a n la r, onun d e h a ­ sın ın u za ğ ın d a k a la n la rd ır. Y a da N eyzen y a şam ın ın , b o y u tla rın ın u za ğ ın d a kata n lard ır. Ç ü n kü N eyzen T evfik b o y u tsu z bir in san dır. O g e rçe k lerin , d ü şle rin a rd ın d a n sü rü k len en M e kk e ile T e k k e ’ye sığ m a y a n b ir y an g ın d ır.

N o rm a l in s a n la rın , n o rm a lin u za ğ ın d a k i bu de h a yı ta ­ n ım a la rı o ld u k ç a gü çtü r. Irmak y a ta ğ ın d a n orm aldir. T a ­ ş ın c a da N eyzenT eşir. B e n c e N eyzen b izim ta ş m ış h ali- m izdir, b iz onun sa d e c e fa z la lığ a ş a ş m ış ız d ır. N eyzen a y ­ nı za m a n d a bir y e n ilik ç id ir. G e rç e ğ i g ö re n in san d ır. U lu sa l K u rtu lu ş S a v a ş ın d a h e rke s b ir yere y a sla n m a y ı yeğler, ç a re le r arark en . O, «varsa do stu n d ip çiğ id ir, öp de o m u zu n da taşı» diyen b ir y ü re k li, b ir g e rç e k ç i ada-, m ıdır. Bu n ite liğ iy le A ta tü rk 'ü n de s e v g is in i k a za n m ış, a n ­ cak ken d isin e te klif e d ile n h iç bir m akam ı kab u l e tm e m iş­ tir. S o ra r Atatürk-,

«Bir o tu ru şta ne k a d a r iç e rsin Neyzen! Y a rış a lım mı?» «Y arışalım ...»

İkişer o k k a lık ra k ıla r ay rılır. N eyzen bir kova İle iki som u n ister. G e tirirle r ra k ıy ı k o va ya b o ş a ltır, ekm eği de doğrar, b a şla r k a ş ık la m a y a , dö n ü p A ta tü rk 'e bakar-,

«Pes N e yze n ... S e n kazandın» der A ta tü rk ... O c am i a v lu su n d a bir garip, K ra lla r s o fra sın d a y en ilm e z bir d e ­ hadır. R ah a tın d e ğ il ra h a ts ız lık la rın in sa n ıd ır. Bu h a liy le de y a ln ız ad am dır. O, y a ş a m ı bo yu n ca b ir tek g e rçe k d o s ­ tu olm uş, kendini ona verm iş, y an g ın o ra d a n b a şla m ıştır. Bu bir k a m ış p a rç a s ın d a n ibaret o la n neyd eki sestir. On- d a k ı y an g ın ı, ne ç ile , ne a c ı h iç b ir şey sö n dü rem em ış, k o ca o za n bu ya n g ın la öm rünü n o k ta la m ıştır. Doğum u fırtın a lı bir de n iz k ıy ıs ın d a , ölüm ü fırtın a lı b ir k ış h a ­ v a s ın d a o lm uştur. «Beni pe n cere ye götürün». Pe n cereye g ö tü rü lü r b a k a r denize, b a k a r u za kla ra . B o d ru m ’d a k i kıyı evi. G e rin c e K ö p rü sü , g ö z le rin in önündedir. B o d ru m 'a dön m ü ştü r, hayal d ü n y a sın ın k a p ıla rı a ç ılm ış , su la rın k ı­ y ıla rı dö vü şü , d a lg a la rın eskim e ye n se s i k u la k ia rın d a d ır. «Duyuyorum , duyuyoru m , şıp , şıp , şıp.» Evet k o ca Neyzen büyük y a n g ın sö n m ü ş tü r artık. A rk a sın a , d e lis in i, a k ıllıs ı­ nı, d ile n c is in i, ze n g in in i, d e v let a d a m ın ı ve k o ca bir m em ­ le ke ti taka rak. S e ss iz , y aln ız, am a e rk e k ç e y ü rü d ü ğ ü y a ­ şa m ın göb eğ in den , a k d ü n ya sın a , beyaz ç iç e k le r bitiren, kara to prağ a d ö n ü şü n ü ta m a m lam ıştır.

28 o c a k 1953 günü sö n en bu büyük y an g ın ı, H alk O za n ım ız, Â ş ık V e y se lle n o ktalıyalım :

Ne şöhrete tapmış ne mala tapmış. Ne doğruyu koyup eğriye tapmış, Ne bir gecekondu ne soroy yapmış. Dünya benim diyen beyler nic

oldu-Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Çalışmamızda tümör çapı ile serum TSH düzeyi arasında her ne kadar istatistiksel olarak anlamlı bir korelasyon saptanmamış olsa da PTK’lı olgulara baktığımızda;

This study aimed to describe chest X-ray (CXR) and thorax computed tomography (CT) findings of chil- dren with confirmed pandemic 2009 influenza A (H1N1) infection, to review

Dökme demirlerde, özellikle lamel grafitli dökme demirlerde fosfor düşük ergime dereceli (954- 982ºC)bir demir- demir fosfor ötektiği olan steadit şeklinde

■ AYAKKABI Saraciye Deri ve Yan Sanayileri Fuarı dün İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı Bedrettin Dalan tarafından açıldı. ■ AKSARAY’da Beyaz İnci

Riketta (2005) tarafından 96 kişi üzerinde yapılan pek çok değişken ile örgütsel özdeşleşme arasındaki ilişkinin analiz edildiği çalışma sonucunda

Tavlaya meraklı olanlar burda bulu­ şurlar, belki bir iki el tavla oynarlar, sonra meyhanelerden birine kapağı atarlardı.. Tavla boşuna değil, rakısına

Aşağıdaki grup resimde de, sağdan; Fethi Bey, Afgan J sefiri Ahmet Han, Fevzi Paşa, Mustafa Kemal Paşa vesair zevat görülmektedir... Alttaki grupta, sağdan;

Taşkışla, M açka ve Gümüşsü­ yü binalarının İT Ü ’nün kent içi öğretim merkezleri olduğu ve bu binaların çevresine bilim ve kültüre ağırlık verecek