• Sonuç bulunamadı

Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi"

Copied!
12
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

-!:A~.-"Ü,,-.T~Ür...ki"-l·y[.!!a,,-t~A~ra!.ils~tı:..:rm""a~l~an~E~n,.,sti"",·t"",üs...ü,-,D.<.!e"-rg""i...si",,S,,,a...,yl,-,ıc!'7-,E!i<Jrz!.!<!lur!..!u~m!!...<2!:l!O~oı~

---=-225-SULTAN I.MURAD'IN EVRENOS BEY'E MEKTUBU' Dr. MehmetİNBAŞı*"

ilindigi üzere Sultan ı. Murad, Osmanlı Sultanları'nın üçüncüsü olup 1361 'den 1389'a kadar 28yıl sahanatsünnüşbirhükümdardır.Sultani. Muradzamanı, OsmanlıDevleti'nin Balkanlar'dahızlıbirşekildefi.itühat hareketine girişildigi ve aynı zamanda Anadolu'daki Beylikler üzerine de büyük bir üstünlük saglandığıbir dönemdir.

Evrenos Bey ise; Karesi Beyliği'nin emirlerinden olup, bu beyligin Orhan Bey tarafından Osmanlı hakimiyetine alınmasından sonra, Osmanlı Devleti'nin hizmetine giren komutanlardan birisidir!. Karesi Beyliği'nin Osmanlı hakimiyetine girdiği, dolayısıyla da Evrenos Bey'in Osmanlı Devleti hizmetinde faaliyetlere

başladığı tarih üzerinde ihtilaflarvardır.Bu tarihler 1334-13352, 1336-133i, 133'f, 1341\ 13456 ve 13487 olarak gösterilmektedir. Genelolarak kabul edilen ise, 1345'te Karesi Beylig;i'ninOsmanlıhakimiyetine girdigidirs.

Karesi Beyliğinin ilhakı ile Evrenos Bey'le birlikteHacı

tl

Beyi, GaziFazıl Bey ve Ece Halil gibi beyler de,OsmanlıDevleti'nin hizmetinegimıişlerdir9.

7 S

9

Bu makale, Osmanlı Devleti 'nin Kuruluşunun 700. Yıldönumu Paneli'nde (26 Mayıs

i999, Erzurum)aynıisimle sunulan bildiriningenişletilmiş şeklidir.

Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih BölUmü

İ. H. Uzunçarşıh, "Evrenos", İslam Ansikıopedisi (İA). IV, s.415; Fehamettin Başar,

"Evrenosogul1arı",DiyanetİslamAnsiklopedisi(DİA),XI, .İstanbul1991, s.539.

Aşık PaşaoğluTarihi, Atsız neşri, İstanbul1992, s.44; KaramanhNişancıMehmedPaşa,

Osmanlı Sultanları Tarihi, çev. Konyalı İbrahim Hakkı, Osmanlı Tarihleri, İstanbul,

1925-1949, s.345; ElizabethA. Zachariadou, "Karesi ve Osmanlı Beylikleri: İki Rakip

Devlet",Osmanlı Beyliği(1300-1389),İstanbul1997, s.248.

MüneccibbaşıAhmed b. LütfUilah,Camiu 'd-Düvel, haz. AhmedAğırakça, İstanbul 1995, s.96.

HerbertA. Gibbons, Osmanlı İmparatorluğunun Kuruluşu, Ankara, 1998, s.56.

Uzunçarşılı,"Evrenos"İA. ıV,s.415.

Halilİnalcık, The Ottoman Empire, The Classical Age (1300-1600), London 1973, s.9;

Robert Mantran,Osmanlı İmparatorluğuTarihii, çev. ServerTaniıli, İstanbul1995, s.26;

İ.Hakkl Uzunçarşılı, OsmanlıTarihi 1, Ankara 1982, s.123.

Başar, "EvrenesoğuIiarı" DİA, XL s.124.

Bu hususta bir çalışma yapmış olan Zerrin Günal Öden ise bu tarihler üzerinde yorum

yapmakta ve 1345-46 tarihi üzerindedunnaktadır. Karası Beyliği,Ankara 1999, s. 56-60.

(2)

-226-M. tnbas.: Sultan I. Murad'm Evrenos Bey'e Mektubu

Evrenos Bey, Osmanlı Devleti hizmetine girdikten sonra, Rumeli'de başlatılan fetih hareketlerinde önemli roloynamıştır. Süleyman Paşa ile birlikte Rumeli'ye geçen ilkOsmanlı askerlerine komuta eden Evrenos Bey, Rumeli'de uç beyi olarak akıncı kuvvetleriyle birlikte, Gelibolu civarında Konur Hisar ve Burgaz'a yerleşip 1359'daKeşan ve Dimetoka'ya kadar akınlar yapmış, pek çok ganimet eldeetmişti.Bubaşarılarıüzerine Orhan Bey, Evrenos Bey'ekılıçve kaftan göndererekmükafatlandırmıştı.

1359'da Süleyman Paşa'nın vefatından sonra Evrenos Bey, ŞehzadeMurad ile birlikte Rumeli'de fetihlere devam etmiştir. Orhan Bey'in ölümü ve Murad'm tahta geçmesi üzerine Rumeli 'nin idaresi, Evrenos Bey ile Hacı İl Beyi 'ne verilmiştir.Evrenos Bey, 1361 'deKeşanveİpsala'yı, 1364'te Gürnülcine, 1372'de Ferecik, İskele, Kavala, Karaferye, Drama ve Zihne'yi fethederek Osmanlı topraklarına katmıştır. 1385'ten itibaren Makedonya'nın fethinde önemli rol oynayan Evrenos Bey, daha sonra Sultan Murad'dan izin alarak hacca gitmiştir. i. Kosava Savaşı öncesi Sultani. Murad ile görüşmüş ve yapılacak savaş hususunda görüşlerinisultana arz etmiştir. Kosova Savaşı'nda Paşa Yigit ile beraber ordunun öncüıügüne tayin edilen Evrenos Bey, bu savaşın kazanılmasında önemli rol oynamıştır. i. Kosova Savaşı sonunda Sultan Murad'ın şehadeti üzerine, Osmanlı tahtınaogluYıldınmBayezidgeçmiştir.

Evrenos Bey,Yıldırım Bayezid'ınemriyle 1390yılından itibaren Arnavutluk taraflarına akınlaryaparak, önemli fetihlerde bulunmuştur.Evrenos Bey, PaşaYigit ile birlikte 6 Ocak 1392'de Üsküb Şehri'ni fethetmiştirlO• 1396 Nigbolu Savaşı'nda, Akıncı kuvvetleri komutanı olarak önemli faaliyetlerde bulunan Evrenos Bey, Ankara Savaşı'ndan sonra ortaya çıkan ve Fetret Devri adı verilen şehzadeler arasındaki saltanat mücadelesinde Çelebi Mehmed'i desteklemiştir.Evrenos Bey, Kasım 141Tde Yenice-i Vardar'dayaklaşıkyüz yaşındaiken vefatetmiş ve orada yaptırmış olduğuttirbesine defnedilmiştir. 72 yıl bilfiilOsmanlı Devleti'ne hizmet eden Evrenos Bey, cami, mescid, medrese ve imaret gibi pek çok dini ve sosyal kurumlarinşaettiripvakıflartahsisetmiştir. Evrenos Bey'inogullarıda uzunyıllar Rumeli'de flitfihat hareketinde bulunarak, Osmanlı Devleti'ne büyük hizmetler yapmışlardır! ı.

Burada konu edilen çalışma, SultanMurad'ınEvrenos Bey'eyazmış olduğu mektuptur. Sultan Murad ile Evrenos Bey, 30 yıl birlikte bulunmuş ve pek çok seferekatılmışlardır.

SultanMurad'ın çeşitlihususlardayazmış olduğu23 tane mektupvardır. Bu mektupların kimlere yazıldığı ve suretleri Feridun Beğ'in Mecmua-i

Münşeatü's-10 Mehmet İnbaşı, Osmanlı Idaresinde Üsküb Kazası (1455-1569), Erzurum 1995,

(YayımlanmamışDoktora Tezi), s.14.

(3)

-!:!A.:...U~··'wT~U!!.r~kii.%;VR!!!tc.!:A~r.e;asl!!tı~rm~RJ.e;Rn~E""ns~ti~tü!!:,s!.!!.ü~D""ergUi!:'is~i S>!!R!.tV.ı..11~7~Erz~u~ru~m~2~O~Ol~

~_...::.227-Selatin isimli eserinde kayıtlıdırıı. Burada bahsedilecek olan mektup ise, Feridun \ Beg'in eserindebulunmamaktadır.

Sultan Murad'ın Evrenos Bey'e gönderdigi bu mektubun bir sureti,

İstanbul'da Başbakanlık Osmanlı Arşivi'nde Cavid Baysun Terekesinden Satın

Alınan Evraklar arasında bulunmaktadırB. Mektup, 27 x 42 cm ebadında ve bir sayfa olup, rik'ayazısıylakalemealınmıştır.Bumektubwıbir sureti de,

Muharrerat-ı Nadire isimli eserde yer a1maktadırI4• İki mektup arasında, muhteva olarak fark olmamakla birlikte, kelime ya da cümlefarklılıkları vardır.

Başbakanlık Arşivi'ndekimektupta herhangi bir mukaddime ya da, mektupla ilgili bir bilgi bulunmamasına ra~en, Muharrerat-ı Nadire'deki mektupta, bazı bilgiler yeralmaktadır. NitekimMuharrerat-ıNadire'de mektupla ilgili olarak,"İşbu

emirndme-i dlişdn sureti ehibbddan birinde muharrer görülüb mümd ileyh ise

emirndme-i mezküru Selanik'de Evrenos Beğsüldlesinden YusufPaşa'da altun hat

ile muharrer Sultan Murad-ı Evvel 'in göndermiş olduğu nüshadan istinsah etmiş

olduğunu beyan eylemiştir. Ve deriın-ı emirndmede bakelimdtm imldları yanlış

tahrir olunmuş zan olunur ise de tahrir etmiş olduğum emirnamenin aynen

suretidir."şeklindebirkayıt vardır'5.

Buradananlaşıldıgına göre, SultanLMurad'ın Evrenos Bey'e gönderdigi bu mektup, Evrenos Bey sülalesinden YusufPaşa'nıneline geçmiş oradan da sureti alınarak Muharrerat-ı Nadire isimli esere konulmuştur. Bu mukaddimede de belirtildiği gibi, mektubun aslında bazı imla hataları olmakla beraber, bunlar Muharrerat-ı Nadire'ye alınırken düzeltilmiş, arşivdeki nüshada ise herhangi bir düzeltIneyapılmamıştır. İkimektuparasındaki farklılıklaradadeğinilecektir.

Mektubun yazıldıgı tarih hususunda, Muharrerat-ı NMire'de ihtilafvardır. Mektubun sonunda H . . . tahriren

fi

Evdil-iŞehr-i Şevvalü'l-Mükerrem sene Semaniye ve Semanin ve Seb 'a mie" yani 1-iOŞevval788/26Ekim-4Kasım1386 tarihikayıtlı iken, Arapça olarakyazılanbu tarihten sonra "Ewiil-iŞevvalsene 778" yani 11-20

Şubat 1377 şeklinde, rakamlabaşkabir tarih dahayazılmıştır.Buradaki farklılığın, metinde kayıtlı olup Arapça olarak yazılmış olan 788 rakamının metnin sonunda, yanlışlıkla 778 olarak yazılmasından ileri geldigi sanılmaktadır. Arşivde yer alan mektupta ise, tarih olarak 788/1386 rakamı verilmektedir. Yapılan incelemede de, Sultan Murad'ınEvrenos Bey'e hac dönüşünden kısa süre sonra yani 1386'da, bu mektubuyazdıgı anlaşılmaktadır.Nitekim Sultan Murad mektupta, H . . . Gazi veHacı

EvrenosBeğ"diye hitap etmektedir.

12 FeridunBeğ,Mecmua-iMünşealü's-Se/ôtinI,İstanbul 1274, s.89-115.

13 Başbakanlık Osmanlı Arşivi (BGA), Cavid Baysun Terekesinden Satın Alınan Evrak

(eBT),111.

14 Muharrerat-ı Ntidire, Atatürk Üniversitesi Kütüphanesi, Seyfeddin Özege Bağış Kitaplıgı,No: 9775, 8.519-523.

(4)

-228-M.tnbası:Sultan I. Murad'm Evrenos Bey'e Mektubu

Sultan Murad'ın kendi komutanına yazmış olduğu bu mektup, Osmanlı idarecilerinin hassasiyetini ortaya koyması ve onların idarecileri seçerken nasıl hareket etmelerigerektiği, idarecilerin özellikleri ile tebaayanasıl davranacaklarını

belirtmesi bakımından gerçekten çok önemlidir. Nitekim Kanuni Sultan

Süleyman'ında bu meyanda Bosna Beylerbeyi Bali Bey'e bir mektup gönderdiği bilinmektedir.

SultanMurad'ınEvrenos Bey'eyazdığımektupşu şekildedirl6;

"Cennetmekan MerhUm Sultan Murad Han HazretleriJ7 El-Hac ve Gazi

EvrenosBeğ CenablarımP Gönderdiği Hatt-ıHümayun19Suretidir.

Tevki'i refi'i hümayun hükmi oldur ki karındaşım20 Emir Sultan Gazi ile

Vilayet-i Rumili'ne geçib vilayetler feth eden cenab-ı emaret-meab eyalet nasb21 iftiharü 'l-ümerai 'l-kiram melikü 'l-guzzat ve 'I-mücahidin ktihire-f2 keferete ve '1-müşrikin el-Hac Gazi23EvrenosBeğ hayırmendleri24, dame ikbaluhU inha olunur ki, kendikılıcın ile feth eylediğinkal 'a-i Gümülcine'de~5Siroz 'a Horpişteye varınca birsancaklık itibariyle on kerre yüz bin akçe ile sana verdim26 ve 'amme-i guzat ve 'I-mücahidin üzerlerine seni emirü 'I-mü 'minin nasb eyledim ve buyurdum ki, kemaktin mutasarrıf olasın. Ammasakınsana Rum-ili Vilayetlerini kendikılıcımile feth27eyledim deyu gurur gelmesin. Bunu tahkik bil kf8 ol vilayetler Hak SubhtinehU ve Teala Hazretlerinindir. Ve O'ndan sonraRasuıünündür. Hak Teala hazretlerinin emriyle Rasulünden sonra Halifesinindir. Gerçi29sen de bize iyilik ve dog,.uluk ettin biz de sadakatin30 mukabelesinde sana inayet eyleyüb31 üç tarikle ta 'zim ve tekrim eyledik.

Evveli bu ki, sana emirü 'I-mü 'minin hitdb eyledik, Saniyen32

, hil'at-ıfahire33

16 Burada neşredilen mektup, İstanbul'da EOA. eEr III 'de kayıtlı olan mektup olup,

Muharrerlit-ıNadire'de(MN)yer alan mektuptakifarklılıklardipnotlarda belirtilecektir.

17 MN."evvel bin Sultan Orhan Gazi Hazretlerinin fatih-i villiyet-i Rum-ili". 18 MN."hazretlerine".

19 MN. "emr-işerifin".

20 MN."ve emirim Gazi Süleyman". 21 MN."intisı1b".

22 MN. "katiIU'I". 23 MN. "gazi vehacı". 24 MN. "hazretleri".

25 MN."kala'·i Siroz veManastırveBihlişteve". 26 MN. "öte gelenbeğlereverdim".

27 MN. "aldım".

28 MN."bu AllahU Telila". 29 MN. "eğerki". 30 MN. "seniniyiliğin". 31 MN."edip bu".

32 MN. "ikinci". 33 MN."i1bas eyledik".

(5)

-...!:!A~.U~"...T",",Il!!!r~ki,,-,·y~al.-'tA""r!.!a!2stııı.rınaU!!!~la~n...E~ns....ti!J'·tü...s",n....D..e....rg..is....i.:.<S...ay:.:l....ı-'-7-'E""rz.!:.u,.,r'-"u!!!m...2"'O"'Oı'--

~-229-SalisenN, tabıve 'alem35ve sancak gönderdik.

Cidden36bunlar san«7 özüne ihsan olmaz. Sen de bu ni 'metlere gereğigibi şükür edib38 Allahü Tea/d Hazretlerinin rlza-i şerifinden ve emrinden ve Resul-i Ekreminin39 emrinden dışarı olma. Ve bunu dahi bilesin~o ki bir nice vilayetıere hakim" ve zabit olmak iki kefeli bir teraziye benzer. Bir kefesi cennet ve bir kefesi cehennemdir. Ve ne eyler isen eyle şunlardanevvela gör kionların gözleri uyursa gönülleri42 uyanıkıır. Cümle43 a 'malin efdali ve ser-çeşmesi adldir. .Anı ide gör. Peygamber Sallallahü Teala Hazretleri adlin her bir günü bin"yıllıkibadetten45 efdaldir deyubuyurmuşdur. Ve bunu da bilesin ki Rum-ili vilayetleri uzak yerlerdir. Anlarıntedbir ve tedarikindi6elbet seyfve kalem ehlinden nice kimesnelere muhtaç

olursun amma sakınasın. Bu47 halkı mal sevmeden gayri uzağa azad berici şey

olmaz. Dünya için din48 umurunu unudurlar. Allah korkusun tutmazla/9. Bu

hususlara değme bir kimesneye50 i 'timad eyleme çok olur kim, bazı kimesneler

gündüzü sayim ve gicesi kaim olur. Ammahatt-ı zatındaputa tapar. Anlar gibiden51 sakınasın. Zinhar ve zinhar he,s2 kimesnenin zahir haline aldanmayasın. Nitekim

Ömer bin HattdbB Radiyallühü anh Rebi' bin Ziyad'ın zahir haline aldandl4.

Anlardan hisse alasın. Ve her geçen kim bir kimesneyi55 vekil idüb bir canibe

göndermekistediğinde56, evvelbildiğinhalinei'timad eyleme. Caiz ki sonradan bir dürlü hali ola Zira beni ademin hali bir halden bir hale intikaleylediğ;57gibi huyu ve hasleti dahi ber-karar değildir58. Bir halden bir hale intikal etmektedir. Sen vekil

34 MN."üçüncü".

35 MN."alem-iRasıll-iEkrem SallallahüTeıilavetuğ-ı pür-filruğ gönderdim".

36 MN. "hiç". )7 MN."üzerİne". 38 MN. "eyle andan". 39 MN. "mükeITemininbuyuruğundan". 40 MN."böyle bil". 41 MN."memleketebeğ". 42 MN."kalbIerİ". 43 MN."cümlesininbaşı".

44 MN."anınbir gözünüaltmış".

45 MN."saymışve bundan bilkİol Rum-ili".

46 MN."o sipas emriyle eline (elsine-i nüsha)".

47 MN. "hiç". 48 MN. "emrinden göz yumar". 49 MN."önüdür". 50 MN. "itikad ve". 5\ MN."onun gibilerinden". 52 MN."bir".

53 MN. "Hazret-İÖmer ibnü'I-Hattiib"

)4 MN."bakıp aldandığı gibi". 55 MN. "bir canibe".

56 MN."ve kullanmak istedikde".

57 MN. "edüb bi-kararoldu~gibi havi vehüssfılde" 58 MN. "elbette".

(6)

-230-M.tobası:Sultaoı. Murad'ıoEvreoos Bey'e Mektubu

edib işe kul/andığın ademin59 ahvalinlo göz ve kulak tut gör şimdiki halı-6! eski

haline uyarmı? Ona göre sözüne 'amel eyle. Kimesneye garaz etmesün. Ve bunu da

bil ki, geçen etrafa62koyduğun kimesnenin hali iyi isl3,reayanındahi hali iyi olur. Vebeğler ve vekiller reayayaçerağgibidir. Her kim kiçerağı diklenir hali yaman

olur. Her birine ısmarla eli altında olan reayayl64 rıfk ile tutsunlar. Ve

müslümanları karındaşı gibi bilüb zulüm ve teaddf eylemesünlel5. Yarın kıyamet

günü gökten kar gibi defatir-I'('6 a 'mal yağdığın ansınlar halkın fukarasın

gözetsinler67, kifayetmikdarızahire68 versinler. Fukara Allahü Tea/d Hazretlerinin sevgili/eridir. Belalarına69sabr ederler. Elindedünyalığı çok olanlara dünyalığına nazar etmezle/o. Şakirlerdir71. Kendü hallerine hususen72 Rum-ilineŞeyhü 'I-İslam nasb olunan mefahir 'ül-guzd?3Kadı Efendi zfdeilmuhfıya74riayet idüb gözleyesin. 'Wema-i 'izam ki nitekim verese-i seyyidü'l-endmdır. Kemal-i lutf ve şefkat birle mer 'i75dutub ifa-i dfn-i mübin ve ierd-işer'imetinonların vüciıd-ı şeriflerive

enfas-i latifeleri berekatiye bilüb lehümü 'l-ulema-i 'l-mesmumeh muktezdsınca hatırı

atırlarına riayet idüb rencide eylemeden76 hazer idesin. Ve taife-i sipdhiyeye vazife ihsan77 ebvdbın küşdd kılub ifrat ve tefritten ihtiraz idüb ve sipah? olanlardan ve mendsıb erbabından79

mukdbelesinde bir habbe aldırmayasın ve ne almağa cevaz

gösteresin. Ve askelo umurunda ihtimam idübyiğidin bahadırın sakla ve kılıcın

keskinin dut ve atın yörüğün8! besle ni 'metin82 mebzul eyle. Mürüvvet3ve ihsan eylemeden hali olma. Kılıcın ile feth eylediğin84 vilayetıerinmahsulün harca ili5 59 MN. "kimesnenin".

60 ll/N."muttasıı". 61 MN."görüşmediği hali". 62 MN. "bir memlekete".

63 MN. "vekilin iyi kimseler olsa".

64 MN. "müslümanları karındaşlar! gibi bilüb vesairreayayıdahi". 65 MN. "üzereolmasınıar".

66 MN. "ketb-i". 67 MN. "gözlesin anlara".

68 MN. "zahirelerin tedarik eylesinler". 69 MN. "fukarabelasına".

70 MN. "kendü hallerine".

71 MN. "şülerederler".

72 MN. "ve umumen".

73 MN."fahrü'l-ftlzela ElvanFakilı".

74 MN."ve zekauhuya". 75 MN. "vemalımı". 76 MN."etmekten be-gayet", 77 MN."edesin". 78 MN. "kimesneden". 79 MN."ve zailerinden".

80 MN."emrinde ikdiim eyle ve ihtimam et". 81 MN. "bu gerek".

82 MN. "himmetin".

83 MN. "daima mert".

84 MN. "olan". 85 MN. "harcıma".

(7)

...;:ıA...,~Ü"-'T~II",r,-"ki",,·Y....B,,-t...A..,rB...s"'tl..,rm""B...l..,ar....I""E""o,"'sö,...·t=.Us...II...,D""e....rg""İ""sİ...,S""B"'yı...,I...7_E...rz'-=u..,ru""m...2."O'-"O.:..1

""'.231-vefa etmezsl6sakınıbbi-huzur o/ma. Zaruret vaki' o/ursa bu canibe i'/am ey/e. Biz de o/andandiriğolmaz, mümkünolduğumikdar gönderilir. Ve dahi ikdam ile ola ki Seıanik ka/'ası ftth idesin. Ve memalik-i küffarP daima ihrak etmedenss hali

o/mayasın. Ve bu canibe gönderdiğin89mektubunda ba'zı kura/ar vakf etmek murad

etmişsin v/o senden sonra ev/ad/arına riayet olunmak için hükm-i şerifim rica etmişsin9l. İmdi

feth ettiğinvildyet/erde ne kadar vakf edersen ey/e vallahi '/_azim92

makbu/ümdür. Ve dahi ev/adına riayet hususu başım üzerine ve bundan ger;93

Dev/et-i Osmaniye benim ev/adımdan her kime müyesser o/ur ise sana v/4

ev/ad/arınariayet etmey/5 /a 'netallahi a/eyhim ve '/-me/aiketi ve 'n-nasi' ecma 'in96 .

Bu hususdahatırına şübhegetirmeyesin. Hemen Hat7Tea/a hazret/eriuğurun açık

ve kı/ıcın keskin ey/eye ve a 'da-i din üzerin/8 galib ve muzaffer ey/eye amin99.

Huzur-ı ka/b ile uğur açıldığına 'avn-i i/dhi ve mu'cizdt-ı hazret-i risd/etpendhi ile

hlizırve gdib eren/erin zdhir vebatınhimmet/eri ve benimhayırduam i/elOO Allahü Tea/a hazretleriişinasdn ey/esin ve bizi dahi kendine hayırve bedreka ve kafadar bi/üblOI ud'u rabbeküm tezarru 'a ve hajiyyeten dUş ve gerdanınal02 hamail krlub hasbiyallahü ve ni'me'/-veki/, virdince veni'me'/-mev/a veni'me'n-nasir, zikrince daima tekrarkı/makdanhali o/mayıbl03dev/etim beMsınadua etmede sdfve cemi/i zuhural04getiribhidemdt-ı/lizimeyekıyamgösterüb er gibiolasın 'a/amet-işerijime i'timadkı/asın.

Hurrira l05

fi

Evail_iıo6 Şevva/ü'/-mükerrem sene semdniye ve semanin ve seb'a mie."

Bu mektuptan anlaşılmaktadır ki, Osmanlı Devleti'nde idareci olarak tayin edilecek kimselerin, hangi hususlara dikkat edecegi, başlangıçta bizzat sultan tarafından bildirilmekte ve bunauyulmasına son derece ehemmiyet verilmekteydi. 86 MN. "etmez deyu". 87 MN. "ola ki". 88 MN. "edesin". 89 MN."gelesin". 90 MN."evladına". 91 MN. "istamişsin". 92 MN. "vete Allahü'l-kerim". 93 MN."sonra". 94 MN. "senin". 95 MN."olmayınca".

96 MN."üzerine olsun.Yarın kıyametgünündeda'vacıolubhusfımetederim ve". 97 MN. "Al\ahü". 98 MN."daima". 99 MN."ve daima". 100 MN. "birle kendime" 101MN. "müliihazaeyıyüb". 102MN. "kelimat-ı tayyibatını". 103MN. "devam-ı". 104MN. "huzura". 105MN. "tahrlren". 106MN. "şehr-i".

(8)

-232-M. tobaŞı:Sultanı. Murad'ıuEvrenosBey', Mektubu

Nitekim Osman Bey'in oğlu Orhan Bey'e yaptığı nasihat da, muhteva olarak bu mektuba benzemektedir. Sultan Murad'ın bu mektubu da, Osmanlı Devleti'ndeki idarecilere ve kendinden sonra gelen hükümdarlara bir vasiyetniteliğindedir.

Mektupta dikkati çeken bir husus bulunmaktadır. Muarrerllt-ıNlldire'de yer alan nüshada; "Rum-ili vildyetineşeyhü'I-islam ta 'yin olunan fahrü '1-.füzeM Elvan Fakih zide ilmuhu ve zekauhu riayet ile... " şeklinde bir kayıt bulunmaktadır. Bu ibarede iki şey ön plana çıkmaktadır. ilki, Rumeli'ne şeyhülislam tayini; diğeri, Elvan Fakih ismidir. Bilindiği üzere bu dönemde şeyhülislamıık müessesi henüz ihdas edilmemiştirıo? Muhakkak ki, dini konularda kendilerine danışılan ulemlldan kimseler vardır. Ancak bunlara şeyhülislam şeklinde hitap edilmemektedir. Elvan Fakih meselesi ise çok daha ilginçtir. Çünkü mektupta bahsedilen Elvan Fakih, bu yüzyılda yaşamış Elvan Çelebi (öl. 1359'da sonra) isminden esinlenilerek zikredilmiş olmalıdır. Bilindiğiüzere Elvan Çelebi,Kırşehir'de doğmuşolupbabası, XIV.yüzyıl Anadolu Türk tasavvufhayatınınünlü simalarından Aşık Paşa, büyük dedesi ise, Babai isyanı diye bilinen dini-sosyal hareketin başı olan Baba İlyas-ı Horasanı'dir. Menakıbu'l-KudsiyyeFi Menllsıbi'l-Ünsiyyeisimli bir eseri bulunan Elvan Çelebi, eserinde kendisi ve ailesinin tarihihakkında yarı menkıbevinitelikteki otobiyografik bilgilervermiştir.Bu eserin sonunda yer alan beyitte, 760/1358-1359 tarihi bulunmakta olup Elvan Çelebi'nin bundan birkaç yıl sonra vefat ettiği anlaşılmaktadır.Elvan Çelebi, sadeceyaşadığı asırda değil,XVI. ve XVII. yüzyılda bile, ismiyaşayan veçeşitli menkıbeleri anlatılanbirkimsedirıog. DolayısıylaElvan Çelebi'nin isminin Elvan Fakih şeklinde, 1386 tarihinde yazılan bir mektupta yer almış olması, onun öldükten sonra bile Anadolu'da hatta Rumeli'de, büyük bir nüfuza sahipolduğunugöstermektedir.Muharrerllt-ıNlldire'de kaydedilen bu ismin, Başbakanlık Arşivi'nde bulunan nüshada yer almadığı ve sadece "... Mefdhirü'l-guzdt kadı efendi zide ilmuhu.. " şeklinde yazılıp, şahıs isminden bahsedilmediği görülmektedir.

Sultan Murad'ın mektubunda vaad ettiği, Evrenos Beyevladına ait

mülknllme, daha sonraverilmiştir.Nitekim bu mülknamenin bir sureti, Osman Ferit tarafından "Evrenos Beğ Hanedllnına Ait Temlikname-i HUmllyun" adı altında neşredilmiştir. ıo9

lO?Osmanlı kayıtlarınagöre bilinen ilkşeyhülislamMolla MehmedŞemseddinFenari Efendi

(1350-1431) olup II. Murada döneminde şeyhülislamhk yapmıştır. Abdülkadir Altunsu,

Osmanlı ŞeyhÜlislamıarı,Ankara 1972, s. 1-3.

ıogElvan Çelebi ile ilgili olarak en geniş çalışma AhmetYaşarOcaktarafından yapılmıştır.

Ahmet Yaşar Ocak, "Elvan Çelebi", DİA. XL, İstanbul 1995, s. 63-64; Elvan Çelebi,

Meniikıbu'l-Kudsiyye Fi Meniisıbi'l-Ünsiyye Baba İlyas-ı Horasan! ve Süliilesinin Menkabevi Tarihi, Hazırlayanlar: İsmailE. Erünsal-AhmetYaşarOcak, Ankara 1995, s.

XXVI.

\09 Osman Ferid, "Evrenos Beğ HanedanınaAit Temliknfune-i Hümayun", Tarih-i Osman!

(9)

'" . . . . ; . ~.(.rı J)~ J 4J':;;\s.ı".J\JI..Y~I;:'S~~4Y~~ve-dJ-4;ı j~~', ;:;;.ı<.w-- :.,ı:.":""JI$' ,!W::.ı\,' ,,:,VılT,,:'-": '"'~''l~Jo;'-'., - (

-c:, '.,

. ..

. , ,.. _

' : . ( . . ...,,'; .,.d...,;j<\r~..d "j,).v";"''''\.>'''.J';)~~ ":';Vd>'JJ\SJ',$'ıli' ~PJ~~\J

~J'J;,.ı~),JI")I)JJ"--" J,.)JA.,.#-".. - - - - ~. "L.-. .' •

i~»)\~;" ~'rJ.J.~.l':';:J <-'!~~~~ J.:;/jJJ\:':,JJ~\J·;;'4i4J~..J:JJ}J ()--:"~~~_?jı:ı.')~-" ~J~~~"-;

, .. 'f, i ' } . , . \ : ; ; , '>..UJ.(,~)Cy")J,\d.;..:.jj" j~;J-y',(;ı;'i;:',,!'~.J) $~~JU:'('I\(...';'~~'

"-"").J~"",r)1ı;LLı..v\.) n(",/o,lofVV l..-" ' . • " . ' , . "

:;..r;'j.;,~<>+,> 'e,~\~~~.;y,..,;....">:,,;,,, -:-ı,;;... "~ .:;..;., "':Yj.)o,~"j,-'-' .,.j;J:.--~.J..A.>~y, i{"" ~;.QJw

.;jj,M~'Y;>jl:';'-'" ..s~,\ı:v

.

.\;'-,,~ ~".;.;.;.~'tı~(,,,,:..:J"",Jy'v~,;..u.O L;ı; ~.-rI.;'u",~....ı",,\L.dy'.J;1

,:,!/~}d,J.,vı}",,-!(jJ

I...

-">';'-"':"

'0

J <l.L,.~.g, ~~..\>h",;Y';';,,/, WJIJyJJ';»,"J,~;"'~ı.:.;,..;A./p~ <-;J-:",t.

-...r~,,~'\,!J>\1'A.>f.J;;'~J' .>flif...)y.,' Si)}J.j."ıJJ}o>ı':.J,}iJ.,A1,'J.VJ.1'

.JJ

.JN-ıJ:~.:.J--:,':':'::J:'.:.1{ J~

"),;;;'\jjl~';';>!,,J'-F,'(mJ:.---,>::"~;;'

;;.Y,-,::>!'

.J...,c.:..\);.,,~~.c;., ~j,~..;.ı,ı~ ,ç;P.~~*, .f~j.~':J<

,M

$;,Y./) .).i'\.;,jI>J'~J..O ,., ~#':'J""y'Jv~0-'~IA.r;-'.J)J'tU,) ..."f'~'t-'~..:,ı' ı.J;,,,,, ~-':'..,; .:.ı:y,

'1.':

',~," i , ;,;~~...J;

_,-"

.5;;.,j/.0,;e,>/)h::~IJJ"JVJ.<,-,JJ.J, eJo.'JV'r.J);)J;Jy),it_v..' J),u'yJ'

~'j,)IIltoJ.J!~)...t.A.J.I'.J.- ~'•• <,. , ' " ,

.r-.Y'~:';'';';' J';"j,)l..:.ı\.o)'U;.;JJ~J..:r,'t".'jit'.,f; ;,~",f;':: ~"".:.ı,,,;,\>~~u;J.:")rjJ.J\iJ..r.u1.# iJ...j.A;

j..r:ıı;.::ı"'~.:ı

.,

••H.".,J\...>

...:.ı.-J\";;' ~j .ıJ'~v--ı,J."ı.<

. :,;"j..

.ıı\('AX')vi~", ,jJ.,>YJ)'~Y'':»J;"j~':J ,,:,,~\j,

;'--(."u.p

/ ,.

..:ı4frJv<f..,& .Jj:.-.J.:);ıJj}A:.J'y<..:).J~I~;'Y;" o.l-ji-:~-:,'.J:~i..Y"d',J(.:.\ .:ı'1~.J'v-{.J./'J';--:J),ju~<fJ7'!'! ~~\J '~.JJ4; ))ı'y.'Jt...JJ~'tı\J' A.-:-'~'J\..>.;ı,jJ ~,""wı),An~";J ,)~d~",J,<Y-';'j_

,,/\11

~'.~J' .h...:ı:'J;v.,,~':'.);.<4 J.~";J),[,.I...::..AL--:-':-Ar:I'::':"~~\.L' Uy),;,:ı'J.' ..ıMı L:,J'))JliJ'ıfJ'v> ,jJJ,:J7.~ ))i~

.J()-1Y'~;":"'~'

;PAl.>'"",

,~;

6.J'-"-'.:.;WJ;...j,j0'P.y,j.JI.>).i"';'

...ı.ı:.:~J\i./t:.,~Li ~)/ı jj':'~.!.lı!­

~AY~;.s;'~ .ıi;.ı~,:,GJ"-;-Ô-' (7'y't!'V.'(J,vjV~)lJı...,{j'J)jG );'c)ij~ı,:",.\;J'..;~..r":"iJ'),~~... ""'/-'

!~;""J~'.!Jj", -N.P'~!"0'J~,,,i.~,

,;,,>.)o-t..-<!,.:.L-J

,;"ıJJJJAJ\jv~:";'"

L

,J<e,;;.~ ~~;j

,-!,,,::.y.;

~~·J:ıv~JU~~~.J ~J~l).J.?i.JJU'.(-J>.!I'-:J:",\~L:.J~).JA~jv ~~~"""""""'·\.J

....

dl(''''~7'~.v;V-;J~ V'"~LJ 1~?~,.D~~'.)"p~~,;--j.:.~~ıJ..iJ ~v~.J~·~.-;lv~ıu.... ..:.ı"'::~JI~\..:...J~)..0)I~~,"!,)~,j~\J.J~)J.J.ll;I~Ai,lÜ

~J,;hW<"";, 'tAJ;'i..:.v»v;\.>'v><J'4,t'''l-->j. J ) / 6J'J)

v

6

A>----',;j.,j""~:, .J."ı. df~

"

'

/

.' .; \. " i:: , . : \.

I " '~., • • • •J~~JJ\.y, ~~

J..,)Yv,:"y)p.'.j),J-.I

.J\.:'''r'' ....

.,,;.J.O~-"('>'OJ-'+~>' "-./,h'~'.<.,.J)~ uh~ ":;\..0, .';'t,

" . . ~ --.,...,d"'...,lp..P~~

'./..:Jj''';':''.)';...;e..",...:,~

:j..,;,/..;...

>'J~D,' .,...(J'.0'.>e,.,"",hW'..:..uV... iJ-ii..,; ... .:..i. ' / ' ,

. . . , " • "J(1.-'-"...,.-~.>A-AJ.Y.J\ A.Y-.\(~1

J',,-'..>-..;....~~")~,'-:ı..·v.;,.}, ;"J;P";:"-""J.:.t.>Yı~&.v'YP,ı..., y)-b~f'Wıı''v, ') ." 'I'" '

,~ , . • ~ • • • • • • . ,.- ( • _, ~ A" .J.,YJ,-"'AJJ-'J ~~L

:::i~ 4P.>Ui,~--",,~~,.:-:

....,

":),,ı},'V.- A/')J':r/';~ ;;p'Y;I(:~~,:"JJ'J)i.J:":-' '::~~JI0.,Jjp':""",

ot:.).J;JJ'

't.>?.JU " \ '1.' " ' , ' ! < ' . ) IJ:'":::..,.L"'-''''ı.J",4..-J)''~)<S)J.'J v~ ~~'.2), . . - ." ,. . . /' ",vv"<',',;.~,,w:,.,,\)I' '-./...,' ( : ' i . ' o.J";"',)j-'o/"'J'~I)JP>' j.J,

LJ'-"~'6;P8bi',~'<""''';,f'(:J6.v;;.~)~~.!JAlJ'o,-;\.ÔJ;'I->.JJ..>.-:\;,jI;..:.lL.-..ı:;u:i':'~ ~)\,

.. "., . . ,'. , , • ' " "'V""~. ~r ,JJJ.~\ ?JI (JJP!'.$:JJ)

.:/}'t"

..

~>Y~~jLN;I)!ıJ.J" ~J\:..:;":'

"

.

e .

{J .... " ....A- ~.. " , j ,.J JAJ.I.J:J) ~.\$)~A:-.:.ıJ';";"..til...-t',

~';"JV.iY.YJ\/'\....J_•./j~'>?Iv'~yuv...

J)Jj

IJf';P<F"?j'(,'1,'vJ";,,W;J), .•,\/'v ' :.~,,'('i:,":J'" '

.\~ " . ~ . ., ·C· ~ ~ .ı.J""""""JJ'\.JV'ıt,$"..) ~L

(10)

-234-M.İnbası: Sultan ı. Murad'ın Evrenos Bey'e Mektubu ~. ~. ç,. t >-'

6-."

~

.r:-~ ... c;,~ 'IÇ, ~

....

>-"!'.

~ '" Lır . v '

.-:..:-r.,?

~: '''~/ ('--, I ' \.. (,\ '.:.:... :1-.'~'. \.. i· e-;

(11)

--'-A..,•...>Ü.:.:...T...U"-r..,ki'-Ly...at...A""'r'-"a..stı~r....m..,a...l""'an...E""n""sti""·t..ü""sll...D"'er...gı"'·s,..i..,8...ay....,I...I'-'-7--'E""rz'-""u"-'ru...m"'-"'20'"0<.<1'-- --=-235-vi

...

t .

,

r ,

.

.'

L',

'-...-

...

'to L { l ' .~

..

~\. .~ <-I,

,~

r

"l_ ~,) ~ i~ ~ V· ,~ ~ 1.-. L' ,. c· <L l- ( . \.~ l ,f.. e J... {.

~+

...~., ' ..:>

·c

"

.[

(-" c·

'"

<-" ....

-._

...

-

...~.,

....

- ...

_---

.._..

__

._...- -_. -_.- ...J:!ı, \..r-../ ','

(12)

-236- M.tobası:Su/tani.Murad'ıoEvrenos Bey'e Mektubu

'L

fi"7 .,

.," c...

~

...

'1\ ,n-e""; '-r-i .y t·.

'--::

.ı. '1-

..=-,.. ~

\

.i1. \

ı...

..

ı..

.

....

.

~ 1:.;1 r.

t

-

.

;;

.

.\..

Referanslar

Benzer Belgeler

Bu konfe- ranslarda tropikal mimarlık, bir dizi iklime duyarlı tasarım uygulaması olarak tanım- lanmış ve mimarlar tropik bölgelere uygun, basit, ekonomik, etkili ve yerel

Sp-a Sitting area port side width Ss- a Sitting area starboard side width Sp-b Sitting area port side Ss- b Sitting area starboard side Sp-c Sitting area port side Ss- c Sitting

Taşınabilir kültür varlıkları için ağırlıklı olarak, arkeolojik kazı ve araştırmalara dayanan arkeolojik eserlerin korunması ve müzecilik hareketi ile daha geç

Sakarya İli Geyve İlçesi Geleneksel Konut Mimarisi (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi) Sakarya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sanat Tarihi Anabilim Dalı,

Tasarlanan mekân için ortalama günışığı faktörü bilgisi ile belirlenen yapay aydın- latma kapalılık oranı, o mekân için gerekli aydınlık düzeyinin değerine

Şekil 1’de görüldüğü gibi otomatik bina yönetmelik uygunluk kontrol sistemlerinin uygulanması için temel gereklilik, nesne tabanlı BIM modellerinin ACCC için gerekli

yüzyıl başlarının modernist ve ulusal idealleri doğrultusunda şekillenen mekân pratiklerinin doğal bir sonucu olarak kent- sel ölçekte tanımlı bir alan şeklinde ortaya

ağaç payanda, sonra ağaç poligon kilit, koruyucu dolgu tahkimat: içi taş doldurulmuş ağaç domuz damlan, deneme uzunluğu 26 m, tahkimat başan­ lı olmamıştır (Şekil 8).