• Sonuç bulunamadı

Güzel Hocam Prof. Dr. M. Öcal Oğuz

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Güzel Hocam Prof. Dr. M. Öcal Oğuz"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, Türk halk-bilimi disiplini içinde -kendi adland›rmas›yla-“Dinî-Tavasvvufî Türk Edebiyat›” alan›n›n ku-rucusudur. Onun bilimsel kimli¤ini en çok bu alanda yapm›fl oldu¤u çal›flmalarla ve yay›m-lad›¤› eserlerle de¤erlendirebiliriz. Takdir edi-lir ki, bu k›sa “teflekkür” yaz›s›, A. Güzel’in bu alandaki yay›nlar›n›n de¤erlendirmesini içere-mez. Ancak, Kaygusuz Abdal’›n gün yüzü gör-memifl yazmalar›n›n yay›m›ndan bafllayarak, yeni bask›lar yapmaya devam eden “Dini-Ta-savvufi Türk Edebiyat›” adl› eserine uzanan bir genifllikte, onun alana sa¤lad›¤› katk›n›n önemi dile getirilebilir.

Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, Hacettepe Üniversitesinden ayr›l›p Gazi Üniversitesine geçtikten sonra, Türk halk edebiyat›, yüksek lisans ve doktora programlar›n› güçlendirmifl, bu programda Hacettepe’den emekli olan Prof. Dr. fiükrü Elçin, Bir süre Gazi Üniversitesinde görev yapan Prof. Dr. Umay Günay ile Prof. Dr. Dursun Y›ld›r›m’›n ders vermelerine ve tez yönetmelerine zemin haz›rlayarak, Gazi Üni-versitesinin halkbilimi alan›nda geliflmesine öncülük etmifltir. Bu programdan mezun olan onlarca ö¤renci, flimdi Anadolu’nun bir çok üniversitesinde ö¤retim üyesi olarak görev yapmaktad›rlar.

Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, Milli E¤i-tim Bakanl›¤› Talim ve Terbiye Kurulu üyesi oldu¤u dönemde, -seçmeli de olsa- liselere halkbilimi dersinin konulmas›n› sa¤lam›flt›r. Bu kararla denilebilir ki, 2003 y›l›nda UNES-CO taraf›ndan kabul edilen “Somut Olmayan Kültürel Miras›n Korunmas› Sözleflmesi”nin, “kültürel miras›n kuflaktan kufla¤a geçiflini sa¤lamak üzere okullara bu konuda dersler konulmal›d›r” ilkesi -sembolik de olsa-1990’larda gerçeklefltirilmifltir.

Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, Türk dili-nin yeni kuflaklara ve yabanc›lara ö¤retilmesi sorunlar›na e¤ilerek, bu alanda köklü çözüm-ler üretmifltir. Bugün üniversiteçözüm-lerin e¤itim fa-kültelerinde yer alan Türkçe’nin E¤itimi bö-lümleri, onun öngörüsünün eseridir. Bu alan›n e¤itim ve ö¤retim kurumlar›nda yer almas›, Türkçe’nin gelecek kuflaklara daha iyi

ö¤retil-mesi yönünde az bile olsa olumlu bir katk› sa¤-l›yorsa, o baflar› da kuflkusuz onun bay› vard›r. Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, Çanakkale 18 Mart Üniversitesinin kurucu rektörlü¤ünü yapm›flt›r. Onun üniversiteyi oluflturmak ve gelifltirmek için sa¤l›¤›n› dahi hiçe sayan heye-canl› kofluflturmas›n›n -uzaktan da olsa- tan›k-lar›ndan biriyim. Bilimsel heyecan›n›n yöne-timsel heyecanla bütünleflti¤i bu dönemde, üniversite fiziki yap›laflma ve bilimsel geliflme bak›m›ndan önemli bir at›l›m yapt›. Bu dö-nemde düzenlenen bir kaç kongreye ben de ka-t›ld›m ve küçük bir Anadolu flehrinde yaflanan üniversiteleflme sorunlar›n›n kimi “insani” bo-yutlar›na tan›kl›k ettim.

Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, rektörlük görevini b›rakt›ktan sonra, bir müddet KKTC’-de ve daha sonra da Gazi üniversitesinKKTC’-de ö¤re-tim üyeli¤i görevini sürdürdü. 2004 y›l›nda Gazi üniversitesindeki görevinden emekli ola-rak, Baflkent üniversitesine geçti. Orada da bölümler kurmaya ve ö¤renciler yetifltirmeye devam ediyor.

Prof. Dr. Abdurrahman Güzel, bilimsel yönü kadar “insani” özellikleriyle de konuflul-maya de¤er güzelliklere sahiptir. Onun akade-mik hayat›ndaki iletiflimlerinde “sevgi” ve “öf-ke” hep bir arada olmufltur. Öfkesini “nefret”e dönüfltürdü¤üne ve kimsenin gelece¤ini karar-tacak kinler tafl›d›¤›na tan›k olmad›m, ama karfl›s›ndakinden gördü¤ü bir sevgi sözcü¤ü ile nice öfkesinin yok oldu¤unu çok kez gördüm. Eline geçirdi¤i birazc›k bir devlet imkan›n› çevresindekilere karfl› “zalimane” kullananlar› hat›rlarsak, hocan›n bu erdemini daha iyi an-lar›z. Halk›n kulland›¤› kelimelerle söyleyecek olursak o hep “bir ad›m atana on ad›m var”m›flt›r. Benim yaz›ma bafll›k olarak seçti-¤im “güzel hocam” ifadesindeki tevriye biraz da buna dayanmaktad›r.

Sevgili hocam, alan›m›za yapt›¤›n›z bi-limsel ve kurumsal katk›lar için teflekkür ede-riz. Biz “dost”lar›n›za gösterdi¤iniz sevgi ve “düflman”lar›n›zdan esirgediniz kin ve nefretle “h›rslar›na yenilmifl” insanlara örnek oldu¤u-nuz için de teflekkür ederiz.

GÜZEL HOCAM

Prof. Dr. M. Öcal O⁄UZ*

* Gazi Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Ö¤retim Üyesi

Referanslar

Benzer Belgeler

Ölümünün ardından yurtdışında çıkan yazılarda geçen, Meclis için danışman mühendis ve müteahhit olarak çalıştığı (Obituary of Jacques Nessim Aggiman,

Beypazarı’nda yedi gün süren evlilik törenlerinin yapıldığı dönemin bir geleneği olan kına hamamı kültürü, yöre halkının hafızasında kalanlarla kitabi bir bilgi

Araştırmaya konu olan problem cümlesi; “Geleneksel Türk çalgısı olan tanburun öğretimi, meşk ve metodik sistem yöntemleriyle pedagojik ve didaktik açıdan

In recent years, a number of dissertations have been written in Azerbaijani linguistics on the comparative aspect of phraseology, most of which are conducted

Eserin birkaç ölçüsü dışında kalan tüm ölçülerinde 3 tel kullanımı var olup statik olarak tek tel kullanımı bulunmamaktadır (Url7). Dolayısıyla yatay

Daha sonra söz alan İktisat Vekili Mahmut Esat Bozkurt’ta, “Tarihimizi ve iktisat tarihimizi hâlihazırda dâhil olmak üzere geçmiş asırlardan beri dört kısma

Batı medeniyeti, aydınlanma çağında bir düşünce buhranı neticesinde kendi köklerini tanıma amacıyla Doğu’yu keşfetmek istemiştir (Meriç, 2017;

Halkla ilişkiler mesleğini yapabilmek için alan mezunu olma kriterinin bulunmaması, halkla ilişkilerin kurumlar tarafından herkesin yapabileceği bir meslek olarak görülmesi,