• Sonuç bulunamadı

MEMLEKETİMİZDE GENÇLER İÇİN KURULAN İLK DERNEKLER, GAZETE VE DERGİLER (1913-1920)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "MEMLEKETİMİZDE GENÇLER İÇİN KURULAN İLK DERNEKLER, GAZETE VE DERGİLER (1913-1920)"

Copied!
24
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

MEMLEKETIMIZDE GENÇLER IçIN KURULAN

ILK DERNEKLER, GAZETE

VE

DERGILER

(1913-1920)

FEVZIYE ABDULLAH TANSEL

Gençlerimiz için, veya onlar tarafindan kurulan ilk dernekler hakk~ nda henüz esasl~~ incelemeler yap~lmam~~ t~ r; Türk milliyetcili~ine dâir yaz~-lanlarda da, böyle derneklerin üzerinde durulmas~~ bir yana, varl~~~ ndan, ad~ ndan bile bahsedilmedi~i görülür. Bu makâlemizde, ma'nen ve ahlak bak~ m~ ndan yüksek, vud~d ve sihhatce de kuvvetli, sa~lam Türk gençli~inin yeti~tirilmesi dü~üncesiyle 19 ~~ 3-192o aras~ nda kurulan ilk derneklerimizle, gençlerle ilgili gazeteler, dergiler üzerinde duraca~~z.

I. GENÇLER ~ÇIN KURULAN ILK DERNEKLER A —TCRK Gücü

Gençlerimiz için kurulan derneklerden ilki Türk Gücü Derne~i'dir;

Tüzük metninin Birinci Maddesi'nden anla~~ld~~~~ üzre, ~~ Mart, 1329/14

Mart, 1913'de kurulmu~tur.

8 Ekim, 1912'de Kara-da~~ Pirensli~i'nin Osmanl~~ imparatorlu~u'na sava~~ ilan~~ üzerine ba~layan Balkan Harbi'ne, Bulgaristan ve Yunanistân, S~rbistan da dahil dört küçük devlete kar~~~ giri~mi~tik. Bu y~l~n Ekim'inin 2o'sinde Bozca-ada'y~, 2 ~~ 'inde Limni'yi, 26's~ nda üsküb ve i~tib'i; Kas~ m'~ n 2'sinde Yakova'y~, 8'inde Selanik'i kaybetmi~tik. Balkanlar'da böyle yer kay~ blar~m~z sürüp gitmi~, 30 May~s, 1913'de, aleyhimize hükümleri içine alan Londra Andla~mas~~ ile Balkan Harbi'nin bu birinci devresi sona ermi~~ bulunuyordu. Türk Gücü Derne~i, memleketimizin böyle buhranl~~ zama-n~nda, Londra Andla~mas~'n~n imzalanmas~ndan ikibuçuk ay önce kurul-mu~~ bulunuyordu.

Türk urdu dergisinin 20 Mart, 1913'de yay~mlanan say~s~ndaki Türk

Gücü ba~l~kl~, epeyi uzun yaz~, bu derne~in beyân-nâmesi say~lmaktad~r. Gençler taraf~ndan yaz~lm~~~ gibi tertib edilen beyân-nâmenin birinci bölümünde, medeniyyetin, insanlar~, insânl~k denilen hale yükseltemedi~i, hak sesini kuvvetin bo~du~u, v.b. fikirlerden sonra, Türk'ün eski gücünü kaybetti~i, bunun sebebleri üzerinde durulmu~tur: "Milleti bu kadar ezip h~ rpalayan, memleketi kas~p kavuran, devleti y~kan bu kara bela Türk'ün

(2)

282 FEVZIYE ABDULLAH TANSEL

güçsüzlü~üdür„ ; "Biz gençlerde bu gün bir dilek, bir istek uyand~. Biz gençlere gökten bir k~~~lc~ m indi. Ba~r~m~zdaki ate~e çarpt~: Eski Türk çera~~ n~~ yeniden yakt~. I~te, gözlerimizde o çera~~n ~~~~~~ parl~yor; gö~-sümüzde hep bir duygu çarp~yor: Dile~imiz, iste~imiz, yine güçlü, kuvvetli bir millet görmektir„ deniliyor. Bizi yükseltecek olan, bir Hadis'te de bildirildi~i üzre vud~dce de kuvvetli olmakt~r. Atalar~m~z~n beden kuvveti dolay~s~yle Firengistan'da, "Türk gibi kuvvetli ! „ sözünün dillere destan oldu~u, kuvvetin ötedenberi kazand~~~~ ehemmiyyeti gösterir. Sava~larda yenilgiye u~rad~~~m~z o s~ ralarda, milletimizi kuvvetten dü~üren ~eylerin ba~~ nda zevk ve sefahatin geldi~i, nas~l bir gençli~in özlenildi~i anlat~lm~~t~r: O ülkeler fetheden asker millet, kuvvetini kaybedip at s~rt~ndan inmi~, kahvelere dü~mü~, kendi dö~dü~ü altun kakmal~~ yatagan~n~~ b~ rak~p eline bilardo sopas~ n~~ alm~~, "kahvede, zarda, oyunda ~an~ n~, unvân~n~, gücünü, koca erkekli~ini„ Garb'e âid zevklerle, Firenk serahatiyle de~i~tirmi~tir. Içki ve nitokin, milletimizi yak~ p y~ km~~, "Tütünden eller sararm~~, bet-beniz uçuk; içkiden öz sönük, göz donuk, eller titrek..,, ; Türk Gücü Derne~i'nin istedi~i böyle gençler de~il, elleri k~l~ctan, ciridden, kürekten, yelkenden nas~ rla~m~~; yüzleri günden, güne~ten, temiz havadan, keskin rüzgârdan k~zarm~~, benli~ine güvenir, kartal bak~~l~~ delikanl~lard~r. Gücümüzü kaybetmemize, gençlerin hayal gücünü art~r~p bir hasta haline gelmelerine yol açan sebeblerden biri de, edebiyat~m~zda yurdumuzla, Türk'lükle ilgili ~eylerin ele al~ nmay~~~d~ r; "içimizde mariz, miskin kalmas~ n! Murad~ m~za ermek için gidilecek yol, eskiden gidilmi~, güdülmü~, sonra b~ rak~l~ p sap~lm~~, unutulmu~~ izlerdir. Yine o eski izleri bulup ç~karal~m ! „ deniliyordu.

Bu beyân-nâme'nin ikinci bölümünde, milletimizi yine, milli müdâfaa için silahlanm~~~ bir millet haline getirmemiz gerekli bulundu~undan, "askerli~i, binicili~i, topculu~u, gemicili~i bizden dayak yiyerek ö~renen, bizim her usiilümüzü, k~yafetimizi Yeniçeri Mehter-hâneleri'ne, migferlere, ~alvar ve binek tak~ mlar~ na, tu~lar~ m~ za, hattâ, hattâ Ay-Y~ld~z'~ m~za kadar her ~eyimizi taklid etmi~~ olan Avrupa, bil-hassa askerlikte ba~~ olan Almanya'n~ n„ bütün ma'nâmyle milli savunma için uygulad~~~~ usi~llerden, memleketimizde de bunlar~n tatbik~~ gerekli oldu~undan, bunun önceleri bizde var oldu~u için taklid say~lamayaca~~ndan, böyle bir usC~lü uygulama ve ad~ n~ n belirtilmesi Harbiyye ve Maârif Nezâreti'ne âid oldu~undan bahsedilmi~tir. Bu yüzden, Prusyal~lar'~ n, F~ rans~z, Ingiliz ve Almanlarl'~n

rahn (Tan), .&laireur (Ke~~4), Boy Scouts (Keisidf Çocuklar), Pfad Finder (iz Bulucu) adl~~ gençlik dernekleri, ne yolda çal~~t~klar~~ hakk~nda epeyi bilgi verilmi~tir.

(3)

GENÇLER IÇIN ~LK DERNEK VE GAZETELER 283

~ çindekileri oldukca k~ saltarak ayd~ nlatma~a çal~~ t~~~ m~ z bu uzun makalenin sonuna, yarmland~~~~ Türk Yurdu dergisi ad~na yaz~lan ilâvede, bütün bu fikirlere kat~ld~klar~, gençlerin Türk Gücü Derne~i'ne kayde-dilmeri tavsiye edilmi~tir; Türk Gücü Derne~i'nin beyan-nâmesi say~la-bilece~i öne sürülen bu makalenin, derne~i kurma~a çal~~an biri tarafindan yaz~ld~~~~ kaydedilmi~, ad~~ gizli tutulmu~tur.

Kaz~m Nami Duru'nun, Türk Oca~~~ Hât~ralanmdan ba~l~~~yle, 1955'de ne~retti~i yaz~s~ndan, gizli tutulan bu ad~n kime âid oldu~unu ö~renmi~~ oluyoruz: "Türk Oca~~'nda, Türk Gücü diye bir Beden Terbiyesi k~sm~~ kurulmu~tu. Bunu kuran, Tahsin ad~nda bir gençti„ ; "Tahsin, Harb Okulu'nda iken bize Almanca ö~retmenli~i eden Hamdi Bey ad~nda bir subay~n karde~i idi„ bilgisini vermi~tir.

Türk Gücü adl~, Tahsin Bey taraf~ndan yaz~ld~~~~ anla~~lan makaleden, buna Türk Yurdu ad~na ilave edilen yaz~dan sonra yay~mlanan, bu derne~in ondört maddeyi içine alan, Tüzük tasla~~~ metni, kurulu~~ maksad~n~, ne yolda çal~~~laca~~n~~ daha iyi anlatacakt~r:

Ad~m~z: Türk Gücü. ~iânm~z: "Türk'ün gücü her~ey'e yeter! „. Maksad~m~z: Soyumuzu, huyumuzu düzelterek ütiye tüm ma'nâmyle bir er yeti~tirmek, muhtâc-~~ muâvenet olanlara ve bil-hâssa hem-cinsimize yard~m etmektir.

Birinci Madde—Kurulu~: 1329 y~l~~ Mart ay~n~n birinde Türk Gücü Derne~i kurulmu~tur.

~kinci Madde—Yerimiz Istanbul'da, DIvân-yolu'nda Türk Oca~~'nda claire-i

mahsii~sad~r.

Oçüncü Madde — Derne~imizin kap~s~, milletine candan ba~l~~ her gence aç~kt~r. Dördüncü Madde—Onbe~~ ya~~ndan a~a~~~ olmamak ~art~yle, yirmi ya~~na kadar olanlar müteallim s~fat~yle kabül edilecek ve bunlar için ayr~~ bir s~n~f te~kil olunacakt~r.

Be~inci Madde—Girme paras~~ bir Mecidiyye, ayl~k be~~ guru~tur.

Alt~nc~~ Madde—Girecek genç, oturdu~u yeri ve anas~n~n babas~n~n iste~iyle geldi~ini bir kâgadla bildirecek, Nufüs Tezkiresi'ni gösterecek ve Dernek'in hekimine muüyene olunacakt~r.

Yedinci Madde— ~lk y~l, Dernek'i kuranlar i~~ görür.

Sekizinci Madde — Cem'iyyet efrâcl~~ kü'ül ve mükeyyirat~n terkine te~vik olunur ve terkedenlere mükârat verilir.

Dokuzuncu Madde—Girecek genç, söz birli~iyle kabül olunur ve yemin ettirilir. Onuncu Madde— ~düre Hey'eti, Dernek'i kuranlardan bir Re'is ve Murahhas-~~ Mes'ül, bir fotog~rafc~, bir tarihci ve bir Müdir-i Umü'r'dan ibâret olup be~~ ki~idir.

Onbirinci Madde— Yemin Usülü: Tanr~'m~za and içerek Hakan'~m~za,

bayra-~~m~za, nizamlar~m~za, âmirlerimize, ana ve babalar~m~za sâd~k kalaca~~m~za söz

veririz.

Onikinci Madde—Dernek, soyumuza sa~lam ve i~e yarar vud~dler yeti~tirme~e çal~~acak, Türk-o~lu'nu her zora gö~üs germe~e, her mâni'i a~ma~a al~~t~racakt~r. Bu

(4)

284 FEVZ~YE ABDULLAH TANSEL

maksada ermek için, mevcild olan Terbiye-i Bedeniyye ~u'belerinde hizmet edilecektir. Onüçüncü Madde— Dernek'in, Hey'et-i l~fire'ce kabül edilmi~~ bir k~yideti vard~ r. Bütün efr, i~~ ba~~ nda bu elbiseyi giyer; elbiselerin intiz ~n~~ mul~ffaza etmesi ~artt~ r. Ondürdüncü Madde -- ~ahsiyyeden tecerrüdle, maksad~ m~ z olan g.4eye varabilmek için kalbler bir olarak u~ra~mak en yüce emelimizdir.

Tahsin Bey'in makâlesinin, Tüzük tasla~~~ sayabilece~imiz metninin ne~rinden bir ay kadar sonra, 13 Nisan, 1913'de yine Türk Turdu'nda Türk Gücü taraf~ ndan yay~mlanan imzas~z, Türk Gücü'nün ne Oldu~unu Bildirmek

için ba~l~ kl~~ yaz~dan, bu derne~in, Avrupa'daki gençlik derneklerini taklid

etmekle suçland~ r~ld~~~~ anla~~l~r. Bu suçlamalara kar~~, taklidci olmad~ k-lar~ ndan, Avrupa'dakiler gibi orduya yard~mc~~ gençlik derneklerini benim-semediklerinden, bu i~i Harbiyye ve Maârif Nezâreti'nin milli terbiyemize, askerlik tarihimize uygun yolda tatbik edece~i dü~üncesinde olduklar~ ndan

Rehber, izci, Ke~~df, Ke~if Kolu, Kda~uz, Gözcü v.b. adlar sayd~klar~ndan, ad

vermenin Harbiyye Nezâreti'nin hak ve salâhiyyeti oldu~undan bahset-tikleri anlat~lm~~t~ r. Türk Gücü'nün ne maksadla kuruldu~unu, ne yolda çal~~aca~~n~~ ayd~ nlatmak için ~u fikirlere de yer verilmi~tir:

"Geçmi~~ zamânlar~m~z pek ~anl~, Tarih'imiz, hât~ralar~m~z mefâhirle dolu. Biz, yalanc~~ ve bozuk bir medeniyyetin zehrini içmi~tik. Temiz ve sâf bir kavmi böyle zehirler çabuk uyu~turur; fakat ma'neviyyât~n~~ nür-1 ~slam tenvir eden sa~lam bir unsurun evlâdlar~~ oldu~umuz için, i~te silkindik ve ay~ld~k„ ; "Biricik kaygum, co~kun dile~im, yüce emelim olanca varl~~~mla, gücümle çal~~~ p sava~~p, Türk'lü~ü yine yerine yükseltmektir. Bunun için yap~lacak birçok i~ler var, ilki dilimizi, yaz~m~z~~ düzeltmek; sonra, Türkliikte benlik uyand~ rmak; sonra yeniden güclü bir Türk soyu yeti~tirmek; Türk mal~~ yiyerek, Türk mal~~ giyerek san'atimizi ileriletmek ! Daha çok var, daha çok.. Fakat El-hamdü li'llâh, çok Türk de var; yaln~z Rusya'da otuz milyon ! Türk dili, dünyâda en çok söylenen dillerin üçüncüsüdür; ~ngilizce, Almanca, Türkçe, F~rans~zca dördüncüsüdür. ~~te her Türk kendine dü~en i~i görürse murâd~m~za çabuk ereriz. „

Gençler a~z~ndan yaz~lan bu makâlenin alt~nda, Türk Gücü Derne~i'ni kuranlar~ n, "yurdumuzdaki ihtiyâcât~~ ince-uzun dü~ünerek, terbiye-i bedeniyyeye ehemmiyyet vermek üzre Türk özü ad~yle ve ~u ad~n anlatt~~~~ bütün efkâra hizmet için evlâd yeti~tirecek bir mektebin temellerini haz~rlamakta„ olduklar~~ da ilave edilmi~tir.

Edirne'nin 26 Mart, 1913'de elimizden ç~ kt~~~~ s~ ralarda, Nisan'da yay~mlanan bu makâleden, Türk Gücü Derne~i'nin, yaln~z vud~dce i~lek, sa~lam de~il, ma'nen de kuvvetli, Türk'ü her bak~mdan temsil edip ya.~atacak gençler yeti~tirme~e çal~~aca~~~ anla~~l~r.

(5)

GENÇLER IÇIN ILK DERNEK VE GAZETELER 285

Türk Gücü'nün Unzarni Arizdn~~, 1913 (1329)'de Istanbul'da, Matbaa-i

Hayriyye ve Siirekas~'nda bas~lm~~t~r. Oniki sayfal~k bu .1V-iz4m-Ntime'nin d~~~ kapa~~nda, ~iarlann~~ temsil eden Türk'ün gücü her~ey'e yeter cümlesinin bulundu~u görülür. JV'izâm-JV'âme'nin ba~lang~c~nda Türk'lü~e eski kuv-vetini, eski rahunu kaybettiren siyasi, ictima'i sebebler üzerinde durulmu~, K~laguzluk Te~kilat~'m da içine alan Terbiye-i Bedeniyye ile H~fz~'s-Sihha adl~~ iki ~u'beyi içine alan Türk Gücü'nün verimli olabilmesi için neler yapma~~~ tasarlad~klar~, hedeflerine eri~mek için nas~l çal~~acaklan anla-t~lm~~t~r. Te~k'ilât, DuHl ~artlan olmak iizre iki bölüme ayr~lan, yirmidokuz maddeyi içine alan bu Nizâm-Nân~e'yi, ehemmiyyeti dolay~s~yle aynen yarml~yoruz:

TÜRK GÜCÜ'NÜN UMÜN4I NIZAM!

Türk ~rk~~ bu gün kemiyyet ve keyfiyyetce korkunç bir uçuruma do~ru sürüklenmektedir. Bizde muntazam istatistikler olsayd~~ bu ac~~ hakikati rakamlar~n kat'l lisâmyle ifâde ve ihâta edebilirdik; maca-mâ-gh askere da'vet olunan bin Kur'a neferinin ~imdi ancak yüzünün vucC~dleri sa~lam olup, dokuzyüzünün hasta ve illetli ç~kt~~~~ ac~~ tecrübelerle sabit olmu~tur. Bu hâl bir müddet daha böyle gidecek olur ise, bu güzel yurdumuzu dü~mana kar~~~ koruyacak de~il, hattâ üzerinde ya~ayacak bir adam bile bulunmayacakt~r. Neden böyle oluyor? Bu ~rk inhitât~n~n sel~eblerinden birk~sm~~ siyâsi, &geri ictimâ'Idir.

Siydsf Sebeb: Avrupa, Asya ve Afrika k~t'alanna yay~lm~~~ vâsic ülkenin muhafazas~n~~

Türk yaln~z kendi kollar~na yükletmi~~ ve bu mücâhadesi u~runda tabiatiyle mecâlsiz kalm~~t~r. Uzviyyet-i hayâtiyye gibi, uzviyyet-i ictimâ'iyyede her a'zâ kendi vazifesini görmek sâretiyle hayât ve muvâzene-i umâmiyyeyi idâme ederler. Bir veya birkaç uzvun vazifesi yorgunluktan mahv ve helâk olur. Türk âte~in çöllerde, buzlu da~larda yaln~z ba~~na vatan~n~n bekcisi, müdâfi'i oldu. Bu sürede varl~~~ndan dinç, kalabal~k bir nesil de~il, hattâ bir mezar bile kalmad~. O sa~ken can~yle, kamyle, ölünce de kemikleriyle vatan~na siper ve kal% oldu. Askerlik, vatan müdâfili~i ~imdi Türkler'le beraber diger vatanda~lara da te~mil edilmi~~ oldu~undan bu mahzfirun önü al~nm~~t~r.

Esbdb-z ictimâ'iyyeye gelince: Cehâlet, tarz-~~ mal~eti bilmemek, s~ tma, verem, firengi,

tütün, ispirto hayât~m~z~~ kemiren anâs~r-~~ muhribenin ba~l~calar~d~r. Anadolifmuzun ba~tan ba~a bir mezar, bir harâbezâr oldu~unu istemiyor isek, bu derdlerimizin bütün fecâ'atini anlayarak izâlesinin çâresine çal~~mal~y~z. Yoksa, bir zamanlar, "Türk gibi güclü„ darb-~~ meseliyle an~lan, mazhar-~~ tekrim olan bu Isavi ve asil millet, Allâh esirgesin pek yak~n bir zamanda sessiz, sadâs~z gâ'ib oluo gidecektir.

Bir yandan bu hastal~klar, sebebler, öte yandan hastal~klar~n en büyü~ü olan oturganl~k, gev~eklik, râhat~~ sevmeklik el-ele vermi~ler, bizi sürükleyip-duruyorlar. I~te ~ rk~m~za, varl~~~m~ za kasdeden bu marazIann, bu hâllerin deh~eti k~,r~~s~ nda yürekleri titreyen gençler bu millete tâze hayât ve kuvvet vermek içün bir Terbiye-i bedeniyye ve H~fz~'s-sihha cem'iyyeti te~kil etmi~lerdir. Terbiye-i bedeniyye'den ise maksad, sa~lam ve ayni za~nânda kahraman bir nesil vudide getirmek ve sa~lam vud~dler ile mukaddes vatan~~ ve mubârek, muazzez ulu milletimizin varl~~~n~~ müdâfa'a etmek ve dü~mana sald~rmak oldu~undan, Tebiye-i Bedeniyye ~u'bemiz gençleri askerli~e hâz~rlayacak, ictimâ'i hayata, mâ-fevka nâyete, ba~l~~ ba~~na ya~ama~a al~~t~racak olan ve Avrupa'da muvafrak~yyetle tatbik ve ta'mim edilen K~laguz Te~kilât~'n~~ ihtiva eder.

(6)

286 FEVZIYE ABDULLAH TANSEL

Madde t— Merkezi Istanbul'da olmak üzre Türk Gücü ad~yle Ne Türk'ün gücü her~yseyeter ~Panyle bir Terbiye-i bedeniyye ve ~l~ fz~'s-sihha Cem'iyyeti kurulmu~tur. Terbiye-i bedeniyyeden maksad, Türkler'in ahval-i sihh~yyelerini islah ve te~ekkillat-~~ bedeniyyelerini takviye ve telcamill ettirerek, milleti mag~et-i haz~ran~n ickb etti~i her dünü mesasi ve mubilrezata mütehammil ve çevik ve çalak k~lmakt~r. Bunun içün mackül ve fenni cimnastik ile sporlar~n vasic mikyasda memlekette ne~r ve ta"mimine çal~placakt~r. K~lakuzluk usüliyle gençler askerli~e haz~ rlanacakt~r ve terbiye-i askeriyye ile de millet yine o silah~or ve o cündi millet haline getirilecektir.

H~fz~'s-sihha'ya gelince: ~.kvitm içün h~fz~'s-sihha kitablar~~ yazmak ve meccânen da~~tmak, s~tmaya kar~~~ ahaliye kinin tevzi` etmek ve sivrisineklerden muhafaza esaslarm~~ ö~retmek, vereme kar~~~ mtiteaddid yerlerde dispanscrler yapmak, firengi

hakk~ nda halka telkinatta bulunmak ve gezici doktorlar tedarikiyle bu derd mübtela-larm~n imdad~na ko~mak ve bu âfetin inti~arma mani' olmak ve ~ark'~n eski bir illeti olan çiçe~e kar~~~ a~~~ yurdlar~~ te'sis etmek, bula~~k hastal~ k zuhürunda derhal tahalTuz çarelcrine dair ne~riyyatta ve telkInatta bulunmak ve nevzad ve etralin himayesini dü~ünmek, (içten ziyade çocuk babas~~ olan muhtaclara yard~m etmek, memlekette meydanlar, bagçeler ihdas~~ z~mn~ nda laz~m gelen makamar nezdinde te~ebbüsâtta bulunmak, ormanlar yeti~tirmek içün a~aç bayramlar~~ yapmak, müskTrat ve tütün aleyhinde müessir propagandalar icra etmektir. Caddelerin güne~~ ve havan~ n cereyan~ na ma'rüz olacak sûrette tevslci içün hukümet ve belediyycler nezdinde te~ebbtisatta bulunmak ve belediyyelerin bu husüstaki mesa'isine muzahir olmak, maksad~ n~ n te'mini içün yapaca~~~ musâbakalarda muvaffak olanlara mtlkaratlar vermek, hulasa Türk'lü~ün mesail-i hayatiyyesine temas eden umür ile i~tikal ederek halen Türk'lü~ü mahv ve ink~razdan kurtarmak ve istikbalen ecdad~m~z gibi sa~lam ve kalabal~k, feyyaz bir nesil, vatan~n~, hukilkunu, namüsunu, melâhirini korumak içün ancak kendi kuvvetine istinad eder bir Türk nesli vud~de getirmektir. Ancak bu say~lan emeller bir ~ayedir ki Türkler'e mahsüs bir azm ve sebât ile çal~plarak elde edilecektir.

TE~KILAT

Madde 2 - Güeün te~kilat~~ Istanbul'da bir Merkez'le vilayet, fiyat ve kazalardaki

Tali Merkezler'den ibarettir. Her Tali Merkez do~rudan do~ruya ~stanbul Merkezi'ne merbüttur.

Madde 3 —Güc'ün bir Fahri, bir de Asil Re'is-i Umiimi'si vard~r.

Madde 4—Istanbul Merkezi, Asil Re'is-i Umümi'nin ta'yin edece~i bir Re'is Vekili ile bir doktor, bir mühendis, bir Itkib ve üç a'zaclan mürekkebdir ve Cem'iyyet'in Hukümet'e kar~~~ mes'ül bir Murahhas'~~ vard~r.

Madde 5 —Gerek Istanbul Merkezi, gerek Tali Merkezler bir sene müddetle i~~ görür.

Madde 6—Her merkez sene nihayetinde Guc'ün bil-urnürn fa'ala'zils~n~~ da'vetle kong~reyi ictimac ettirir. Merkezler, kor~g~reye kar~~~ bir senelik muamelat~ndan izahat ve masarifat~ndan da ale'l-infirad hisab verir. Kong~reler bu mu'amelat~~

Merkezler tarafindan sene-i atiyye içün tanzim edilen budcey~~ tedkik ve tasdik eder. ~stanbul Kong~resi, Güc'ün büyük kongrresi olub Fahri Re'is-i Umüml bu kong~renin birinci ve Asil Re'is-i Untürni de ikinci re'isidir. Istanbul Kong~resi, Istanbul'daki a'zay-~~ fa'ale ile, Tali Merkezleri'nin gönderecekleri veya tevkil edecekleri murahhaslardan tesekkül eder. Bu Kong~re, Istanbul Merkezi mu'amelat~m tedIcik ile beraber, Nizân~~

(7)

GENÇLER IÇIN ILK DERNEK VE GAZETELER 287

-.V~ime ahkam~n~~ da istedi~i sfirette tebdil ve ta~yire salahiyyetdard~r. Kong~re, re'y-i hafi ile idare hey'etlerini intihab ederek ictimaclanna nihayet verir.

Madde 7 — Istanbul Merkezi, Istanbul dahilinde NizIlm-Ndme ahkam~n~~ tatbik ile mükellef oldu~u gibi, bil-umûm Ttli Merkezler'in umür ve muâmelelerini teriis ve oralarda JVizilm-Ardm~~ ahkâm~n~n tamâmi-i merciyyetini te'min ve kendisine vukiic bulan murâca'atlara cevab verir ve bi'l-umfim Güc a'zas~~ miyan~ndaki mubadenet ve ut~uvveti istilgara ve âheng ve intizam-~~ umC~miyi te'mine çal~~~r.

Madde 8—Tali Merkezler bulunduklar~~ kasabalar dahilinde Gite .Ariztim-Mmesi ahkam~n~~ tatbils ile beraber bulunduklar~~ mahall'e merb~:it karyelerde (nahiye merkezleri karye hükmündedir) âtiyyü'z-zikr Sihh~yye ve Terbiye-i bedeniyye Te~kilat~'n~~ icra ile mükelleftir: Binicilik, ok, cirid, ni~an talimleri, güre~, k~l~c kalkan gibi milli oyunlar~~ ihyâ etmek, köyde yap~lacak yeni mahalleleri ve evleri Istanbul Merkezi'nden yap~lub gönderilecek haritalar ve pilanlar m~kibince in~a etmek, köy etraf~nda orman yeti~tirmek, içilecek sular~~ kapal~~ mecralardan geçirtmek, adi çiban ve hafif yaralar~~ sarmak ve a~~~ me'mfirunun bulunmad~~~~ mahallerde çiçek a~~s~~ yap~lmak gibi müdavat-~~ ibtielalyyeyi icra edecek her köyde bir köy hekimi bulundurmak. Güc, medrese ve mekâtib me'zfinlar~ndan olan a'zalar~na ibtida'i tababeti ö~redecek ve muallimi olmak üzre köylere gönderecektir. Bunlar mekteblerde çocuklar~n ahval-i sihh~yyelerinin islah~n~~ nazar-~~ ehemmiyyete alacaklar, mekteb zamanlar~~ haricinde köylüye hekimlik vazifesini yapacak ve köyün Sibhi Te~kilat~'na nezaret edecektir.

Madde 9 — Merkezler hey'etleri en a~a~~~ haftada iki def a ictimaca mecbfirdurlar. Madde ~~ o— Merkezler a'zalar~~ muntazaman ictimaclara gelme~e ve maczeret-i me~rficalan oldu~u takdirde ictimac gününden mulsaddem maczeretlerini tahriren bildirme~e mecbfirdurlar. Bir haftada bilâ-maczeret iki def`a gelmeyenler isticra etmi~~ addolunurlar.

Madde ii — üçyüz guru~a kadar olan paralar, Idare Hey'eti'nce ta'yin olunacak veznedâr nezdinde kal~r; üst taraf~~ Osmanl~~ Bankas~'na Hisab-~~ can sfiretinde yat~r~l~r. Madde 12 —Güc'ün ~imdilik Istanbul Merkezi terbiye-i bedeniyye ve h~fz~'s -sihhaya dair ayl~k resimli bir risâle ç~karacakt~r.

Madde 13— Güc, Osmanl~lar'~n taclim ve idman mahalli olan Ok Meydan~'n~~ Evls'af Nezaret-i celilesrnden isticar etmi~~ ve hât~rat-~~ tarihiyyeyi ihyâ eyleyecek sfirette milli bir spor mahalli yapma~a te~ebbüs eylemi~tir. icab~~ halinde Istanbul'un sa'ir yerlerinde de ayr~ca oyun yerleri yap~lacakt~r.

Madde 14.—Güc k~yafet içün eski Türk k~yafetleri ve ser-pfi~lan hakk~nda tedisildtta bulumakta oldu~undan bil-âhare talsarrur edecek sürette lsararla~t~nlmak üzre ~imdilik muvalsIsaten, merbfit numünesi vechile elbise ve ser-pis kabül edilmi~tir. Madde 15 Güc efrad~~ miyan~nda en büyük mertebe-i fazilet vud~d-i milletin huceyrat~~ olan köylere hayât verecek mekâtib-i ibticlalyye muallimli~idir. Güc'ün en büyük mesa'isi, a'zas~~ miyan~ndan malssad~n~~ te'min edecek mekteb hocas~~ yeti~tirmek ve bunlar vis~tas~yle köylünün vucfidüne ve rühuna nuffiz ederek httyumuzu oe s~~yumuzu

düzeltmektir.

Madde ~~ 6 — Güc, malssad~n~n ifas~~ içün vulsfic bulacak inat ve teberrucat~~ icabfil eder.

(8)

288 FEVZ~YE ABDULLAH TANSEL Madde ~~ 7 —Güc'ün bir bayra~~~ olacakt~r. Madde T 8 —Güc'ün ayr~ca bir iç Nizel~n'~~ vard~r.

DUHÜL ~ARTLARI

Madde 19— Güc'ün iki s~n~ f a'zas~~ vard~r; biri Fal, &geri Fahri..

Madde 20—Fahri a'zalar, ayda on guru~tan a~a~~~ olmamak üzre tacahhud ettikleri mikdarda ayl~k vermekle mükelleftir.

Madde 21—Fal a'zalar Niztl~n-Ndme'nin üzerine tahmil etti~i vazacif~~ Tra ile beraber yirmi guru~~ duhüliyye ve be~~ guru~tan a~a~~~ olmamak üzre tacahhud ettikleri mikdarda ayl~k verme~e mecbürdurlar. Bil-umüm mekatib-i icdadiyye ve an~n dünundaki mekâtib talebesi duhüliyyeden müstesnad~r; bunlar yaln~z iki guru~~ ayl~k verirler.

Madde 22— Facal a'za olmak içün Osmanl~~ olmak ve hüsn-i hal ve etvanyle müteballi bulunmak ve yirmi ya~~n~~ ikmal etmi~~ bulunmak, harekat-~~ bedeniyye icras~na mani' hastal~~~~ olmad~~~~ tablb raporuyle sabit bulunmak laz~md~r. Yirmi ya~~ndan dün olanlar, mütecallim s~fat~yle kabül olunurlar.

Madde 23 —Facal ve Fahri a'zalar Idare Hey'eti Icaranyle kabül olunurlar. Madde 24— Facal a'zalar jimnastik ve spor yapma~a mecbürdurlar. Jimnastik içün Muller'in mon systEnte'i kabül edilmi~~ oldu~undan her a'za bu harekat~~ tedricen ve muntazaman yapma~a ve muayyen zamanlarda imtihan verme~e meebürdur. Haftada bir gün uzun yürtlyü~lere ve bir gün de sporlara i~tirak ederler.

Madde 25 —Sporlar: Uzun yürüyü~ler, jimnastik ad~m~~ ve âdi ko~ma, s~çrama, atlamak, yüzgeçlik ve gemicilik (kürek, yelken), alaturka, alafranga güre~, boks, meç, k~l~c, kalkan, ok (keman-ke~lik, tir-endazl~k), cirid, de~nek, karg~, binicilik, ni~an d~sk, bisiklet, otomobil kullanmak, futbol, tenis, golf, hokey, polo, ilab... Madde 26—Yürüyü~ler, K~la~uzluk usiiluyle icra olunur. Gerek K~la~uzluk'un gerek oyunlar~n herbiri içün ayr~-ayr~~ talimat~~ vard~r; her a'za bunlara tabaciyyet etme~e mecbürdur.

Madde 27—Her a'za ya~~na ve iste~ine göre be~endi~i bir spora intisâb eder. Gençler herbirine ayr~-ayr~~ münavebeten i~tirak edecektir.

Madde 28— Güc'ün nizamlarma ve K~la~uzluk ve oyunlar hakk~ndaki talimat ve mukarreratina tabaciyyet etmeyen ve yapma~a mecbür oldu~u jimnastik hareket-lerini yapmayanlar hakk~nda Idare Hey'et'i Facal a'zalardan intihab edece~i be~~ ki~iden mürekkeb bir Hakem Hey'eti macrifetiyle mücazat teri% ettirecektir. Cezalar derecesine göre Tenbil~, Ihtar ve Tard'dan ibarettir. Hakem Hey'eti'nin mukarrerat~, Idare Hey'eti'nce kabil-i istinaft~r. Güc, terbiye-i bedeniyyesine ictina eden ve numüne-i imtisMolacak sürette mükemmel vucüd yeti~tirenleri de derecat-~~ muhtelifede takdir ve tabii' edecektir.

El-has~l Türk Gücü'nün nizam ve intizam~n~~ Türk terbiyesinin esas~~ olan s~ra, sayg~~ te'min edecektir.

Madde 29— Gtic'ün i~lerinin ç~~n~ndan ç~kmamas~~ ve temellerinin iyice sa~- lamla~t~r~lmas~~ içün müstesna olarak atideki Idare Hey'eti üç sene müddetle i~~ ba~~nda kalacakt~r:

Fahri Re'is

(9)

GENÇLER IÇIN ILK DERNEK VE GAZETELER 289 Re'Ts VekTli: At~f Bey, Mekteb-i Mülkiyye me'zûnlar~ndan, Fenar-yolu'uda mukim

Doktor: Tevfik Rü~di Bey, Meclis-i Umûr-~~ Baytariyye H~fz~'s-sihha MüdTr Mu'âvini

Mühendis: Salim Bey, EvitAf Nezâreti mi'mârlar~ ndan

Kâtib: Fâlih R~fki Bey, Darii'l-Funi'm talebesinden, Cibâti'de mukm

A'zâ: Edhem Nijâd Bey, sâb~k Manast~ r Dârül-Muallinfini Mücfiri, Üsküdar'da mukim

A'zâ: Basri Bey, Nancy Zirâ'at Mektebi'nden me'zûn, Be~ikta~'ta mukim Murahhas-~~ Mes'ül: Makine Mühendisi Kuzucu-o~lu Tahsin Bey, Cihângir'de m u kT~n

Yukar~da kaydetti~imiz üzre, Türk Gücü'nün kurucular~ ndan, Mes'û1

Murahhas'~~ da olan Tahsin Kuzucu-o~lu'nun, Türk Yurdu'nun 20 Mart,

1913 tarihli ~~ ~~ 'inci say~s~nda bas~lan, Türk Gücü ba~l~kl~~ makâlesinde gençle-rimizin rûh bak~m~ndan canlanmas~ nda, ma'nen zenginle~mesinde, dola-y~s~yle milletimizin dü~tü~ü seviyeden yükseltilmesinde ~âirlerimizin de te'siri olaca~~ndan bahsedilmi~ti; ayni derginin Nisan, 1913 tarihli 13'üncü say~s~ndaki Türk Gücü'nün ne Oldu~unu Bildirmek içün ba~l~kl~, Türk Gücü ad~na yay~ mlanan yaz~da ise, ...her Türk pay~ na dü~en i~i görürse, murâd~m~za çabuk ereriz ! „ deniliyordu. Bu yak~nma ve isteklerin de te'shiyle Ziyâ Gökalp ile Mehmed Emin Yurdakul'un Türk Gücü'ne yard~mc~~ olma~a çal~~t~ klar~~ görülür.

Gökalp, 30 May~s, 1913'de imzâlad~~~ m~z Londra Muâhadesi'nden sonra, 5 Haziran, 1913~de ne~retti~i Haydi rolu'nda adl~~ ~iirini Türk Gücü'ne sunmu~tur:

Yüce Tanr~'m, n'içün beni içli yaral~y~? rdl~iid neden kayg~s~zlar içine att~n? beytiyle ba~layan,

Cânân kim, o, bir gözlere görünmez peri, Bir Ay'd~r ki gönüllerde parlar izleri; Gökyüzünde arar iken ben o dilberi, Onu gökle de~il, yerde: Turan'da buldum!

dörtlü~üyle sona eren bu ~iirinde, kayg~s~z bir çevrede ya~ayan içli, gücünü yitirmi~, Allâh'~ n~~ vicdâmnda ve Kur'ân'da, güvenini Imânda bulan, kendisine öz varl~~~n~~ her yönü ile temsil eden Türk'lü~e, dolay~s~yle Turan Mekfkûresi'ne ba~l~~ bir gencin izt~rab~ n~, onu ferahl~~a kavu~turacak yolu anlatm~~ t~ r.

Balkan Harbi'nin ikinci devresi, 29/ 3o Haziran'da, Bulgar ordusunun S~rb ve Yunan ordular~na sald~ r~s~yle patlak vermi~ti. Temmuz'un oniki-

(10)

290 FEVZ~YE ABDULLAH TANSEL

sinde Osmanl~~ ordusunun Çatalca'dan ilerilemesi Bulgarlar'~~ tela~land~ r-m~~, bu ay~ n yirmiik~sinde Edirne'yi, K~rk-Kilise'yi geri alm~~ t~ k. Gökalp,

Yeni Attila ba~l~kl~, Türk Gücü Derne~i gençlerine Mar~~ olmak üzre yazd~~~~ ~iirini, Bulgarlar'~ n kendi s~ n~ rlar~ na çekildi~i s~rada, Edirne'nin geri al~nmas~ ndan be~~ gün önce, 17 Temmuz, 1913'de ne~ retmi~ tir; Balkan-lar'daki topraklar~ m~z~~ kaybetmemiz yüzünden duyulan ac~ y~, zafer sevinç ve ümidlerini anlatt~~~,

Ey Avrupa bu belddan Sen nereye kafacaks~n ? Bir ikinci Attila'dan Çok gözya~~~ dökeceksin ! Kap~~yor dü~man geri, Yürü ! Yürü ! Türk askeri !

k~ t'as~ n~~ da içine alan bu ~iirinde Turanc~l~k mefk~lresine yer vermi~tir. Sonralar~, Diyârbekir'den Ankara'ya dönü~ünde u~rad~~~~ Adana'da, Ocaklar'~ n gayeleri, vazifeleri hakk~nda Türk Oca~~'nda verdi~i konferan-s~nda, "Türk Oca~~~ birçok adlarda da te~ekkül etmi~ti: Türk Gücü, Türk Derne~i.. Birisi sporla, sihhatle, bedenle milli nokta-i nazardan u~ra~ma~~~ gaye edinmi~, digeri ilmi tedkiklerle u~ra~ma~~.. Ocak bunlar~~ tevhid ve mezc etmi~, ayr~ca Ictimaciyat'la da u~ra~m~~t~r„ demesi, bu derne~i mühim sayd~~~ n~~ gösterir.

Birinci Dünyâ Sava~~~ dolay~s~yle, 2 A~ustos, 1914'de, Rusya'ya kar~~~

Almanya ile ittifak~~ imzalam~~, seferberlik i'lân etmi~tik. Mehmed Emin Yurdakul'un, bu y~l~n Kas~ m'~ nda bas~lan Türk Sazfndaki, "Her kim benim Türk r~:~huma dokunursa: Ona ölüm !... „ m~srâ'~yle sona eren, ba~l~~~~ da

Ona Ölüm olan ~iiri de Türk Gücü'ne sunulmu~tur.

Birinci Dünyâ Harbi'nin ba~lamas~ ndan üç ay kadar önce, Türk

Yur-du'nun 14 May~s, 1914 tarihli say~s~ ndaki Turan Cem'iyyeti Re7si Kont Teleki

ba~l~ kl~~ yaz~da, Kont Teleki'nin Pe~te'den Istanbul'a geldi~i, Türk Oca~~~ ile

Türk Yurdu Idare-hanesi'ni ziyaret etti~i, "Büyük Turan ~ rk~n~ n Türk

gençli~inde, kaynayan ve ta~an bir hayât ve faâliyyet eseri„ gördü~ü, buna, Turanilik Emeli'ne yard~ mc~~ bir ~ rkda~~ s~fat~ yle sevindi~i, Ocakl~lar'~~ tebrik etti~i haberi verilmi~tir. Ayni mecmuan~ n, 28 May~s tarihli say~s~ndaki

Gücciilük ba~l~ kl~~ yaz~dan, Türk Oca~~'nda, Türk Gücü menfaatine verilen

müsâmere dolay~s~ yle bu derne~in Mes'ül NIurahhas~~ Kuzucu-o~lu Tahsin Bey'in konu~mas~ n~ n metni ne~redilmi~tir:

"Büyük Turan'~~ özleyen yeni, uyan~ k Türk dünyas~, Turan'~ n altun tac~ n~~ ta~~yacak saltanat binas~n~n dört dire~ini dikti: Türk Bilgi Derne~i,

(11)

GENÇLER ~Ç~N ILK DERNEK VE GAZETELER 291

Türk Yurdu, Türk Oca~~~ ve Türk Gücü.. „ cümleleriyle ba~layan bu

hitâbede, bu derneklerden ilk ikisi hakk~ nda k~saca bilgi verildikten sonra, Türk Gücü üzerinde durulmu~tur; "Türk Gücü: Tâ Karakurum'da fi~k~ r~ p ta~an, co~kun ak~nlanyle bütün dünyay~~ kaplayan, bükmedik bilek, k~ r-mad~k k~l~c, vurmad~ k kalca b~rakmayan, fakat bu gün dü~kün, da~~n~k Türk kuvvetini yeniden var edecek, ya~atacak, Türk'ün o aç~k aln~n~~ yeniden yükseltecek, o y~lmaz keskin gözünü yine parlatacak, o geni~~ gö~sünü yeniden kabartacak, Dernek'in meydânc~s~, Ocak'~ n bekcisi, yurdun ko-ruyucusu, Turan'~n ak~nc~s~~ olacak! „ ; "Gelelim maksada ermek, Turan'a varmak içün gidilecek yollara: Türk Gücü milli idmanlardan, milli kuvvet oyunlar~ ndan, k~l~çtan, kalkandan, oktan, yayd an, karg~dan, ciriden, kerbiç gibi balç~ ktan kuvvet almak istiyor. „ Tahsin Kuzucu-o~lu bu hitabesinde, derne~in ~u'beleri, çal~~malar~~ hakk~ nda da bilgi vermi~tir:

"Bu gün, Türk Gücü kurulal~~ tamam ondört ay oluyor ki Rumeli'de Edirne, Tekfur-da~~, Gelibolu; Anadolu'da, o yarad~c~, yoktan var edici Anadolu'da Bursa, Kütahya, Bal~kesir, Çanakkalca, Burdur, ~zmir, Mersin, Adana, Ankara, Konya, Samsun, Erzurum, Sivas, T~rabzon, Kastamonu, Zara, Tatay, Antalya, Kilis, Anteb, Urfa, Ceyhan olmak üzre tâm yirmialt~~ ~u'bemiz var. Konyal~ lar ikiyüz lira sarf~ yle mükemmel bir endaht yeri yapt~rd~lar; muntazam ate~~ ta'limleri yap~yorlar. Ankaral~lar at yar~~lar~~ yap~yor. Konya, Sivas, Erzurum cirid oynuyor. Ve'l-has~l Türk gücü, Anadolu'da tâm ma'nâmyle uyanm~~t~ r. Türk Gücü bu sene ilk büyük ictimac~m bütün kollar~n~n i~tirakiyle Sö~üd-yaylas~'nda yapacak„ bilgisi verilmi~tir.

Ayni hitâbeye, han~mlar için olan müsâmerede de yer verilmi~, onlarla ilgili bir ilâvede, Türk Gücü'nün Han~ mlar ~u'besi'nin aç~lmas~~ teklif edilmi~, ".... Han~mlar, milleti kurtar~n~z, bize yard~m ediniz; uzaktan yard~m ediniz. Türk Gücü'ne bir Kad~ nlar ~u'besi aç~ n~z ve memlekete güçlü, kuvvetli valideler, vatan müdaf~lerine gürbüz, kahraman arka-da~lar, Turan'~n ak~nc~lar~na y~lmaz, yorulmaz yolda~lar veriniz ! „ denilmi~tir.

Kuzucu-o~lu Tahsin Bey, daha önceleri ne~redilen makalelerinde oldu~u gibi, bu konu~mas~nda da, Türk Gücü'nün bir cemiyet, bir cimnastik kulübü, Alman cimnastikinin müdaffi, isvec, Muller metod-lar~n~, ~ ngiliz sporunu taklidden yana olmad~~~n~~ tekrarlam~~t~r; Türk Gücü Avrupadakiler gibi, milli savunma bak~m~ndan mühim te'siri olan gençlik te~kilat~~ da de~ildir. "Türk Gücü, bütün memleketi kavramak, memleketin bütün gençli~ini, dinçli~ini kucaklamak isteyen milli bir müessesedir. Cimnastik vas~ tad~r; maksad de~ildir„ ; maksad~m~z, Türk gücü her ~eye _yeter

(12)

292 FEVZIYE ABDULLAH TANSEL

dü~üncesine, "bu kanâate, Kelime-i Tevhiel'e olan imân~ m~z kadar metin bir i'tilsad ile sar~larak, dilimizde Kelime-i Tedzid, kafam~zda ~Par~m~z, gücü, kuvveti, van, yo~u bir u~urda sarf etmek, güclüleri, silâh~orlan bir u~urda fedâ etmektir ki, o u~ur da büyük ve mukaddes Turan'd~r„ cümleleriyle konu~mas~na son vermi~tir.

Türk Gücü'nün, Türk'lü~ü maddi, ma'nevi her varl~~~yle canland~r~p ya~atacak nesiller yeti~tirmek, Türk birli~ini sa~lamak maksad~yle kurulan, Türklük-~slaml~k milliyet anlay~~~n~~ benimseyen spor kolu oldu~u anla~~l~r. Türk Oca~~'n~n çal~~malar~na bu bak~mdan yard~mc~~ olan, memleketimizin Balkan Harbi yenilgisinden sonraki en s~k~nt~l~~ günlerinde, Turan Mef-küresi'nin siyasi ve edebi bak~mdan kuvvetlendi~i s~ralarda kurulan bu gençlik derne~i, acabâ, varl~~~n~~ ne zamana kadar sürdürebilrni~tir? Bildi~imiz, Birinci Dünyâ Sava~~'na kat~lmak üzre oldu~umuz 1914 y~l~~ ortalar~nda, Rumeli ve Anadolu'daki yirmialt~~ ~u'besiyle, çal~~malar~n~~ ~evkle yürütmekte bulundu~udur. Sava~lar~n, siyasi buhranlar~n, F~rkalar aras~nda çeki~melerin sürüp gitti~i y~llarda, varl~~~n~~ ne zamana kadar koruyabildi~ini ayd~nlatabilecek malzemeyi henüz elde etmi~~ de~iliz 1.

B—~NEBOLU GENÇLER MAHFILI

Osmanl~~ Devleti ile, Birinci Dünyâ Sava~~'n~n galib devletleri ad~na ~ ngiltere ile, 30 Ekim, 1918'de Mondros Mütarekesi'nden sonra, May~s'~ n onbe~inde ~zmir, yirmibe~inde Manisa, yirmiyedisinde Ayd~n, Yunanl~lar tarafindan i~gal edilmi~ti. Dokuzuncu Ordu (sonradan Üçüncü Ordu) Müfetti~li~i'ne getirilen Mustafa Kemal Pa~a, 19 May~s'ta Samsun'a ayak Lasm~~, 21 / 22 Haziran'da, yurdumuzun tehlikede oldu~unu, istiklalimizi milletimizin azim ve karar~n~n kurtaraca~~n~~ Amasya Ta'~niazi ile ilan etmi~tir. 23 Temmuz-7 A~ustos, 1919 aras~nda toplanan Erzurum Kong~resi'nde, vatan~m~z~n kurtar~lmas~yle ilgili kararlar al~nm~~t~r. ~ ne-bolu Gençler Mahfili'nin kuruldu~u, bu kong~ renin ba~lad~~~~ günlerde,

Türk Gücü hakk~nda buraya kadar verdi~imiz—Türk Gücü'nün Unzünef Nizilm~~ ve metni d~~~nda kalan— bilgi, epeyi k~salt~larak, Türk Gücü Derne~i adl~~ makâlemizden al~nm~~t~r. (Aletürk üniversiksi—Edebiydt Fakültesi Ara~t~rma Dergin, Ahmed Caferoglu özel Say~s~, Fasikül- , Say~- lo, Ankara, 1979, Sevinç Matbaas~, s. I-18. Bu bas~mda, tertip yanl~~] olarak 29 Mart ~eklinde dizilen tarih'in (S. 5, not-3), do~rusu 20 Mart olacakt~r; düzeltiriz. O ara~t~rmam~zda,

Türk Gücü Dernegi taraf~ndan, Izci te~kilât~n~n Harbiyye ve MaârifNezâreti'nce yap~lmas~n~n öne sürüldügünden bahsetmi~, 1914 May~s'~nda, miltile~tirilerek memleketimizde de kurulmu~~ bulundu~u, yemin usf~lleri, Ba~bugu Enver Pa~a olan Izci Ocag~'na almma~a elveri~li vatan evlâd~~ yeti~tirmek bak~m~ndan Türk Gücü'nün yard~mc~~ olaca~~~ hakk~nda bilgi vermi~tik (S. 16 v. d.). Bu bilgi, televizyonumuzdaki konu~malarda Izcilik Te~kilât~'n~n Cumhuriyet devrinde kuruldu~una dâir öne sürülen mesnedsiz hükümleri çürütmektedir.

(13)

GENÇLER IÇIN ILK DERNEK VE GAZETELER 293 Kastamonu'da yay~mlanmakta olan Aç~k Söz gazetesinin 27 Temmuz, 1919 tarihli 7'nci say~s~nda bildirilmi~tir:

"Rehâ ve istihlâs~m~z için tecâti-i eflir eylemek ve vatan ve millete bir hizmet-i macârif-perverânede bulunmak emeliyyesiyle, inebolu'da Gençler

Mahfili nâm~yle bir mahfil kü~âd edildi~ini istihbâr ediyoruz.

Vilâye-timizde, vatan~n ~u elemnâk devresinde, ona rehâkâr ellerini en evvel uzatmak ~erefimi ihrâz eden genç karde~lerimize beyân-~~ tebrikât ile muvaffak~yyetlerini ez-dil u cân temenni ederiz„ denilmekte idi. Bu mahf~lin kurulmas~nda, Çanakkalca ve ~rak sava~lar~nda kahramanl~~lyle ün kazanan Yüzba~~~ Osman Nö~i Bey'in, ~nebolu'daki görü~me ve uyarma-lanyle gençlere, halka verdi~i cesâretin mühim te'siri olmu~tur. Bu derne~in mühim bir kurulu~~ oldu~unu, metnini aynen verdi~imiz inebolu Gençler

Mahfil'inin Nizâm-Nâme.i Esdsisi ayd~nlatmaktad~r: CEMUYETIN ISMI VE TESEKKULO

Gençler Mahfili nâm~~ alt~nda bir cem'iyyet te~ekkül etmi~tir. Cem'iyyetin merkezi

Inebolu'dur. Muhit ve mücavir kaza ve nevâhide de ~uâbât~~ olabilir. CEMIYYETIN MAKSADI

~~ —Seviyye-i muhiti nazar-~~ dikkatten uzak tutmayarak ve halk~ n sia ve kâbiliyyet-i irfân~n~~ göz önünde bulundurarak siyâsiyyâttan âri olmak ~art~yle memle-kette terbiye-i milliyye ve tarihiyye ve ictimâ'iyyeyi te'min etmek, kur â ve nevâhi ile s~k~~ temas etmek

2 — Cem'iyyeti bu maksad~n~~ te'mine suver-i âtiyye ile çal~~acakt~r. Risâle ve

gazete ne~retmek, konferanslar vermek, gece dersleri ve mektebleri açmak, kitâblar yazmak, fukarâya, zu'afâya itcâm ve evlâd-~~ ~uhedâyâ, san'atkârlara mucâvenet etmek, memlekete müstevli olan dilencili~i kald~rarak hakiki fukarây~~ ay~r~ p, bunlardan Icâbil-i istihdam olanlar~na i~~ bulmak

3 — Terbiye-i esâsiyyeden büyüklere hürmet, küçüklere mahabbet hissini yük-seltmek, ecdâd~m~za âid büyüklükleri numüne-i imtisâl olmak iizre halka anlatmak, unutulma~a yüz tutmu~~ milli san'atlar~~ canland~ rmak için te~ebbüsât-~~ lâz~mede bulunmak

4— Fakir çocuklar~~ okutturmak, mekteb talebesinin muhtâc olanlar~~ için kitâb, defter, kalem, kâ~ad, elbise, ayakkab~~ tedârik etmek

5—Halk~, eyyâm-~~ mubârekeye hürmet etme~e te~vik ve da'vet ve bu huseista mebâlâts~zl~~~~ görülen zevât~~ ir~âd veik4a gayret etmek, her~eye tercihen dini mevc~ze ve ictimâlara halk~~ al~~tirmak, câmic, mescid ve kabristân gibi mahallerin hüsn-i

muhâfazas~~ için te~vilsât-~~ Iânmede bulunmak

6— Ihtikâr, ihtirâs ve menfa'at-perestlik hislerini halktan giderme~e çal~~mak 7—Dü~ünlerde müstahsen âdeti muhafaza ve luzümsuz i'tiyâdât ve masârifât~~ kald~rma~a çal~~mak

8— Müskirât~n maddi ve ma'nevI zararlar~n~~ anlatarak halk~~ bundan vaz geçirme~e çal~~mak, Mahf~rin esas gâyesi bi'l-hâssa avâm kitlesine dâhil olan aksâm-~~ milletin seviyye-i f~kriyyesini esâsât-~~ diniyyeden hiçbir vechile ayr~lmayan asri

(14)

294 FEVZ1YE ABDULLAH TANSEL

kanâ'atlerle tenvTr etmek oldu~una nazaran icâbinda I~~ik~"in~ el-i n~.~ t~ .~llis (len muzâheret taleb eder.

SUVER-1 DUMA.

— Mahfire dâhil olmak isteyenlerin hüsn-i hâl ashâb~ndan olmas~~ me~râttur. A'zâ kaydolunurken 30 guru~~ duhüliyye vermek lâz~m oldu~u gibi, mâhiyye ta'ahhuclât~~ olan 20 guru~u da muntazaman te'diye etmek ~artt~r. A'zây-i fahriyye ta'ahhudiyyesi asgari 20 guru~tur.

2 -- Mahfirin vâridât~~ a'zây-i dâime ve fahriyyenin d~thâliyye ve mâhiyye ta'ahhudiyyeler, ashâb-~~ hayr~n teberru'ât~~ ve usülü dâiresinde terab edilerek müsâmere ve i'ânâttan mutahass~l meblagdan ibârettir.

TE~KILAT

~~ — Mahr~rin bir Hey'et-i Idâriyye'si vard~r. Bu da bir. Rels, Kâtib ve Murahhas, Muhâsib-i Mes'ül ve iki a'zâdan ibârettir. Ayda bir dara Hey'et-i Urnâmiyye ictimâ` eder. Bu ictimâcda Hey'et-i Umân~iyye tarafindan ekseriyyetle intihâb edilmi~~ üç zât hisâbâta bakabilir.

2 — Hey'et-i Idâre'yi Re'ls'in her zaman ictimâ'ca da'vet etmesi salâlnyyeti dâhilindedir. Hey'et-i Umümiyye, Hey'et-i Iclâre Isarârtyle ictimâca da'vet olunabilir. 3 — Hey'et-i 1dâre'yi, Hey'et-i Umâmiyye intihâb eder. Müddet-i hizmetleri, fahri olmak üzre üç ayd~r.

Hey'et-i Idare, gerek muâmelât-~~ câriyye ve husüsât-~~ sâirede, Icâb ederse Hey'et-i Umümiyye'nin mu'âvenetini taleb eder.

Hey'et-i Idare, haftada bir defa ictimâc eder ve bu ictimâccla Mahlire âid husâsât~~ müzâkere eder.

Ileride görülecek luzâm üzerine Hey'et-i Umümiyye'nin ekseriyyeti ile Ni4âm -Ntime ta'clil edilebilir.

Gençleler Mahfili mensüblar~, Cumhuriyet'in i'lân~ndan sonralar~, çal~~malar~n~~ yeniden sürdürme~e ba~layan Türk Oca~~~ çevresinde birle~-mi~lerdir. 1 928'de tertipledikleri piyango dolay~s~yle elde ettikleri epeyi para ile, oturduklar~~ Ocak binas~n~~ ta'mir ettirip dö~ettikleri gibi, âletlerini, hocalar~ n~~ da te'min ederek kurduklar~~ Müzik Kolu'nda, spor dal~nda da verimli çal~~malar~~ vard~r 2.

C—KASTOMONU GENÇLER KULÜBÜ

~stiklal Harbi'nde Milli Kuvvetler'e ba~l~~ olarak inebolu'da askeri te~kilat kurulmu~tur. Silah, cebhane, erzak, giyecek v.b. ~eyler, inebolu iskelesi'nden Çank~n'ya, oradan Ankara'ya, Cebhe'ye gönderiliyordu. T~ rabzon'dan vapurlarla nakliyye i~leri ba~lay~nca, inebolu yolu, dolay~-s~yle Kastamonu yolu, Ankara'n~n bir üssü haline gelmi~ti. Burada pencere demirlerinden süngü, kasatura, k~l~c yapan ustalar bulundu~u gibi,

2 Nüreddin Peker, IstüçMi Sava~~, Resim ve Vesikalarla inebolu-Kastamonu ve Havillfsi Deniz ve Kara Harekât~, ~ st., ~~ 955, Gün Basnnevi, s. 47,45 v.d. Çok faydaland~~~m~z bu eserden metinleri nakl ederken epeyi imlâ, tertip yanl~~lar~n~~ düzeltme~e çal~~t~k.

(15)

GENÇLER IÇIN ILK DERNEK VE GAZETELER 295

bunlardan da birk~sm~~ Ankara'ya gönderilmi~tir 3. Aç~ksöz'cü Hüsnü'nün kaydetti~i gibi, "I~~ görebilecek ya~takiler Cebhe'de idi. Köy ihtiyarlar~~ ve kad~nlar~~ ki nakil i~lerini onlar yap~yor; her gün, her saat, yüz, ikiyüz ka~n~l~k, iki-üçyüz hayvanl~k bir kafilenin Ankara'ya do~ru geçti~ini görüyorduk ve bu ka~n~lar', hayvanlar~~ sevk edenlerin ço~u kad~nlard~ . Cebhe'de harb eden erke~ine köylü kad~n~, erzak~n~~ ve cebhânesini, icâb~na göre s~rt~~ ile de götürüyordu 4. „

Kastamonu'da, Mondros Mütarekesi'nden sonra ~htiyat Zâbit Cem-iyyeti kurulmu~, Tüzük'lerine göre, geçimlerini yoluna koyma~a, Birinci Dünyâ Sava~~'ndan sonra bozulan maddi hayatlar~n~~ düzeltme~e çal~~~lacakt~~ 5. ~stiklal Harbi ba~lay~nca Kastamonu Milli Kuvvetler'le birle~mi~, Aç~k Söz ~darehanesi bu cem'iyyet mensüblann~n ve di~er gençlerin toplant~~ yeri halini alm~~t~r. Kastamonu Gençler Cem'iyyeti, ~htiyat Zâbit Cem'iyyeti ile ayni s~ralarda do~mu~tur. Kastamonu Havalisi Kumandan~~ Osman Bey, bütün gençleri içine alacak bir kulübün kurulmas~n~, kendilerine yard~mc~~ olaca~~n~~ söylemi~tir. Ilk toplant~lar~n~~ Daru'l-Kura Medresesi'nde yapm~~lard~r 6.

Nüreddin Peker'in verdi~i bilgiye göre bu toplant~~ 24 Ocak, 1920 Cumaertesi günü, ayni yerde, Mâhir Efendi medresesinde yap~lm~~t~r. Aç~k Söz'ün 25 Ocak tarihli, 3 ~~ 'inci say~s~ndan Gençler Kulübü'nün te~ekkül etti~i, o hafta içinde :~Nfizd~n-JUmesi'ni hükümete verdi~i anla~~l~r:

3 N. Peker, a.e., s. 205, 364.

4 Aç~k Söz'cü Hüsnü, 1siikl~l Sava~~'nda Kastamonu, 1933, Kastamonu Vilâyet Matbaas~, s.

130 v.d.

5 N. Peker, a.e., s. 127.

6 A. Hüsnü, a.e., s. 66 v.d. Kastamonu'daki Ihtiyât Zâbit Cem'iyyeti'nden önce,

Istanbul'da ayni maksadla kurulan Ihtiyât Zâbitleri Tecâvün Cem'iyyeti de vard~r. Hükumet me'mfirlu~uyle yetinmek imkâns~z oldu~unu dü~ünen gençlerin, 'ald~klar~~ ücretten art~rabildikleri ufak sermâyeleri bir araya toplayarak ticâri müesseseler kurmak, te~ebbüslerini verimli hâle getirmek, haklar~n~~ korumak maksad~yle, siyâsetle kesinlikle u~ra~mamak ~art~yle Türk Oca~~'nda, Ihtiyât Zâbitleri Te'âvün Cem'iyyeti te~kil edilmi~tir. Kendilerine Ocak tarafindan bu cemi'iyyetin Nizdm-Ndme'si gösterilmi~, fakat hiçbir de~i~iklik, ilâve yapma hakk~~ verilmemi~ti; bu yüzden ba'z~lart kendi aralar~nda birle~erek, Osmanl~~ Ihtiyât Zâbitân~~ Cem'iyyeti'ni kurmu~lar, Sultân himâyesini görmü~lerdir (Çil-o~lu, Osmanl~~

ihtiyelt Zdbitdn~~ Cem'ineti nas~l Te~ekkül Etti: Musavver Gençlik Vahdeti, nu. 1,8 May~s, 1335/1919).

Ad~~ geçen dergi bu kurulu~~ taraf~ndan yarmlanm~~t~r; onbe~~ günde-bir ne~redilen derginin idârehânesi Nfir-~~ Osmâniyye'de, derne~in bulundu~u dâirede, Ser-muharriri Necâti, Mes'fil Müdürü Râif Halil Beyler'di. Milli Kütübhâne'de (1962-SB. 238) yaln~z 1 'inci say~s~n~~ görebildik. Bu dergi ve Re'isi Mehmed Necâti, Ikinci Re'isi Çil-offlu Hilmi olan bu dernek gençli~in bütün mes'eleleriyle de~il, yaln~z Ihtiyât Zâbitleri'nin mes'eleleriyle ilgilidir.

(16)

296 FEVZIYE ABDULLAH TANSEL

"Te~ekkül etmek üzre oldu~unu yazd~~~m~z Gençler Kulübü, bu hafta Arizâm-Arâme'sini hükümete takdim etmi~tir. Çok söylemek ve çok va'ad etmekten ziyâde, az söyleyip çok i~~ yapmak ~ayesine do~ru yürüyen müte~ebbislerin muvaffals olmalar~n~~ temenni ederiz. Halk~m~z~n vahdet ve tesânüdü, vatan~m~z~n cumran ve teralskisi husüsunda çal~~aca~~n~~ va'ad eden Kulüb'ün, ahalimizin mazhar-~~ ra~bet ve muâveneti olaca~~n~~ ümid ediyoruz; fil-halsika bidâyet-i Me~ditiyyet'tenberi yald~zl~~ cümlelerie, parlak va'adlerle meydâna getirilen cem`iyyetler, kulübler, derneklerin bir mevd~diyyeti kalmam~~t~r ve bu ekserimize cemciyyetlerin, kulüblerin, derneklerin menafic-i umiimiyyeye hâdim olmad~~~~ fikrini verdi; fakat s~rf ictimaci derdlerimizle u~ra~an ve yâhüd cumran ve tesânüd husüsunda birle~en ve yahild bikes ve mazlümlara mucavenet gibi bir ~aye istihdâf eden cerdiyyetler ya~am~~~ ve halka her halde faydas~~ dokunmu~tur. iddiam~z~n en beli~~ defilini Hilâl-i Ahmer cem`iyyet-i mü~fikas~~ te~kil edebilir. Balkan Herbi'nden evvel, ez-cümle Harb-i Umümi'de, milletin yaral~, bikes ve muhâcir evladlar~na etti~i ve el-an da edegelmekte olan ~efkat ve insâniyyete bütün islamlar'~ n, ez-cümle yaral~~ insanlar~n kalbinde en büyük, en mukaddes bir cem'iyyet olarak ya~~yor; binâ'en-aleyh muhitimizde te~ekkül etmekte olan Kulüb'ün de böyle insani ve ahlaki ~ayelere istihdâf etti~i görüldükten sonra onun ya~ayaca~~na ve muvaffals olaca~~na eminiz. Allah muvaffals eylesin ! „ . Kastamonu Gençler Kulubü'nün Nizâm-Nâme'si, dört maddeyi içini almakta idi:

1— Kastamonu'da Kanünnâni'nin 24.'üncü. Cumacaertesi gününden i'tibaren Gençler Kulübü nâm~~ ile bir mahf~l aç~lm~~t~r.

2 - Kulüb'ün maksad-~~ te~ekkül ve ~ yesi: Gençler aras~nda tesânüd ve uhuvveti te's~s ve teyid ile terbiye-i ictimaciyyec~in esasât-~~ dTniyye, ahlak~ yye, milliyye dairesinde teli ve tekemmülüne ve memleketin maddi, ma'nevi her türlü as~l ihtiyacat~n~~ te'mTne çal~~makt~r (Buradaki gençlerden maksad, ihtiyacat-1 medeniyyeyi müdrik ve idrake mustacid her ferdine ~âmildir).

3— Kulüb'ün hiçbir siyasi firka ve cem`iyyetle alâka ve irtibat] yoktur. 4 — Cinayetle mahküm, sü hal ile mü~tehir bulunmayanlar a'zâ olurlar'.

Aç~k Söz'cü Hüsni Bey'den edindi~imiz bilgiye göre, Gençler Kulübü,

Nizâm-JV'dme'sinin kabülü üzerinde, Daru'l-Kura Medresesi'nin üst kat~n-daki büyük odada, 7 ~ubat, ~~ 336 / ~~ 920'de resmen aç~lm~~t~r. Müdürü, Kara Hüseyin-zâde Abidin Bey, Fahri relsi 'Kastamonu Valisi Cemal Bey'dir; bunlar ve Osman Bey, haftada iki-üç defa Kulüb'e gelmekte idiler.

7 N. Peker, a.e., s. 13o v.d. Eserde, Gençler Kulübü'nün te~kilât~ndan, kuranlar ve a'zalar~n~n otuz alt~~ ki~i oldu~undan bahsedilmi~tir; verilen listede, bunlardan hepsinin ad~~ tesbit edilemedi~i görülür.

(17)

GENÇLER IÇIN ~LK DERNEK VE GAZETELER 297 Kulüb'ün bir Müs~ld ~u'besi de vard~r; 9 May~s, 192o'de Ferykiii Haf~z Ismail Hakk~~ Efendi ile Ali Dede'nin verdi~i konser, Kastamonulular'~ n hât~ ralar~ nda y~llar boyunca ya~am~~, Kulüb'ün mC~s~ ki tad~ n~~ yayma, ya-~atma bak~ m~ ndan mühim te'siri olmu~tur. Heyecanla çal~~~ yorlar, i'âne

topluyorlar, hali-valti yerinde olup da az i'âne verenleri Vali'ye haber vererek yard~m mikdarm~~ art~nyorlar, asker çad~ rlar~ mn iyi iple yap~l~ p yap~lmad~~~ n~~ gözden geçiriyorlar, askeri i~lerde de çal~~~ p yard~ mc~~ olu-yorlard~ . Birli~i temsil eden a'zalar~, filen de birer mücâhiddir 8.

Sivas Kongresi'nde seçilen Hey'et-i Temsiliyye ile bu kurulu~un Ba~kan'~~ Mustafa Kemal Pa~a'n~ n 29 Aral~ k, 1919'da Ankara'ya gelme-lerinden bir ay kadar sonra, 24 Ocak, 192o'de kurulan, Ariziim-Nâme'si resmen kabül edilip 7 ~ubat'ta aç~lm~~~ olan Kastamonu Gençler Kulü-bü'nün Gençlik adl~, biraz sonra üzerinde duraca~~m~ z mühim bir dergisi de yay~ mlanmakta idi.

II — GENÇLER IÇIN GAZETE VE DERGILER

Gençler için yay~ mlanm~~~ olan gazete ve dergiler hakk~ nda bilgi verirken, 191 ~~ 'de Selanik'te nesredilme~e ba~lan~lan Genç Kalemler, ayni y~lda Izmir'de ç~kar~ lan Gençlik, 1912-14'de Istanbul'da bas~lan Genç

Mühendis ve Genç Kimydger, yine Istanbul'da ~~ 9 ~~ 8'de ç~ kar~lan Genç San'alldir ile, 1919-20'de ç~ kar~lan Genç Yolcular gibi edebi, ilmi, fenni gazeteleri, dergileri ele alm~~~ de~iliz. Gençlerin olgunla~mas~~ için her sâhada yaz~ lara yer veren, sayfalar~~ onlar~n yazd~ klar~ na da aç~ k olanlar üzerinde duraca~~z. ~~ — Gençlik Duygusu ad~ vle, onbe~~ günde-bir ne~ r olunan edebi, ictima'i, fenni Türk gazetesinin ilk say~s~, 15 Mart, 1914'de yay~ mlanm~~t~ r; Mes'ül Müdürü, Kaym4am-zade Ahmed Necati, Idare yeri ise, Çar~~~ Kap~'da, 8 Aç~k Söz'cü Hüsnü, a.e., s. 66-74. N. Peker'in eserinde, Gençler Kulübü ilk Reis'inin

Sihh~ yye Müdürü Ferrüh Nyâzi Bey oldu~u, onun hât~ralarma dayan~larak kaydedilmi~tir. Beyo~lu eski Birinci Noter'i Abidin Binkaya'n~n verdi~i bilgiye göre, "Izmir'in i~gâlinden sonra Istanbul Müddel-i Umürni Muâvinli~i'nden istiT'a ederek gönüllü çal~~mak üzre, memleketi olan Kastamonu'ya geldi~i s~rada, evvelce Ittihâd ve Terakki zaman~nda Tü:k Gücü Resisi olarak, bir hukukcu s~ fat~ yle çal~~mas~ndaki tecrübe ve ihtisâsm~~ ö~renen Kumandan Mir-Alay Osman Bey'in da'vetiyle Gençler Kulübü Kurulmas~~ arzu edilmesi üzerine, Ihtiyât Zâbiti ve di~er arkada~lar~~ ile birle~erek bir Nizâm-Nâme hâz~ rlay~p Yönetim Kurulu'nu„ Abidin Bey'i de Kulüb Reisi seçmi~lerdir. Kara Hüseyin-zâde Abdin Bey, Kastamonu Müdâfaa-i Hukütt Cem'iyyeti Idâre Hey'eti'ndeki va~ifesi yüzünden Gençler Kulübü'nde esâsl~~ çal~~amayaca~~ndan Reislik'ten ayr~lm~~, tekrâr yap~lan seçimde Dr. Ferruh Niyâzi Reis seçilmi~tir. N. Peker, "Ilk Reislik hakk~ndaki bu de~i~ik bilgileri birle~tirecek ancak Gençler Birli~i Kulübü'nün o zamanki karar defteridir; bu defter hâlen bulunamam~~ t~r„ bilgisini de vermi~tir (S. ~~ 29). Bu belgeler, Gençler Kulübü ilk Reisi'nin, Kastamonu Türk Gücü ~u'besinin önceleri Reisi bulunan Kara Hüseyin-zâde Abidin Bey oldu~u fikrini kuvvetlendirmektedir.

(18)

298 FEVZ~YE ABDULLAH TANSEL

Aziziyye Apart~man~'n~ n 4 numaral~~ dâiresi idi. Ba~l~~~n~n alt~nda, "Sahifelerimiz gençli~in yaz~lar~na aç~kt~r„ cümlesi görülür. Ancak bu birinci say~s~ n~~ görebildi~imiz Gençlik Duygusu'nun, ne maksadla ne~redildi~i

Gençlik Ariiru adl~~ imzâs~z ba~-yaz~s~ nda anlat~lm~~t~ r:

"....Nür-1 istiklâlin sindesinde bir nür-~~ fal vard~r ki Türk ve Islâm gençli~in milli, dini, vatani, ictimâ`i, iktisâdi mücâhedât~~ ile mütevâzi cazm, sebât, irâdelerinin bilficl sâha-i tatbikat ve cameliyyâtta hem-âhenk olarak cereyân~, o mukaddes rühun ni~âne-i zi-~ân~, vâlid-i azamet-fe~ân~~ ol-mas~d~r.

"I~te o rûh ki gençlik duygusu, gençlik kay~usudur. Onun meikûresi ancak bu ni...1ra ko~mak, bu nûr ile ya~amakt~r; çünki istikbâlin hazineleri, saâdetleri, kâ~âneleri hep bizimdir.

"Son ac~~ hakikatlerin kar~~s~ nda dima~lar~m~z o~u~tu. Acz ve zillet içinde kald~k; fakat bu gün o müdhi~~ öldürücü hakikatlerin her birerleri bize bir ders, bir ders-i ibret verdi~ine emin oldu~umuz içün biz çal~~mak, anlatmak isteriz.

"Gazetemizin mesleki, gençlik duygusunun âmâli olan Türklük esâsât~na ve zavall~~ Türk gençli~inin terakki ve tecâli-i rühiyyesine hizmet etmek niyyet-i hâlisânesiyle matbû'âta at~larak bu bâbda tekmil Türk gençlerini bizim ile te~rik-i mesâ'iye da'vet eyleriz. „

Sayfa numaralar~~ kaydedilmemi~~ olan, yan~lm~yorsak orta sayfalar~~ kaybolmu~~ dört sayfadan ibâret Gençlik Duygusu'nun bu ilk say~s~nda Hasan Sabri imzâl~, Kara Cihan ba~l~kl~, Rumeli içün ithâfi bulunan bir ~iir ile, Cebbâr-zâde Halil Rü~drnin Genç Osman adl~, bu husiista k~saca tarih bilgisini içine alan bir yaz~s~~ vard~ r.

Gençlik Duygusu'ndaki i'lân dolay~s~yle, bu gazetenin yay~mland~~~~

günde, 15 Mart, 1914'de gündüz hammlara, gece beylere, Maârif-i Umt~miyye Nâz~r~~ ~ükrü Bey himâyesinde, Gençlik Duygusu menfaatine bir müsâmere verilece~ini de ö~renmi~~ oluyoruz. Genç Osman—Valc`a-i Dilsüz-z ~ehâdet adl~~ tarihi piyes temsil edilece~i, Emin Bey taraf~ ndan, bu gece dolay~s~yle yaz~lan ~iirin okunaca~~~ da bildirilmi~tir 9.

2 - Gençler Defteri, 29 May~s, 1330/11 Haziran, 1914-10 Temmuz, 1330/23 Temmuz, 1914 aras~ nda yay~mlanm~~t~ r; ba~l~~~n~n alt~nda, "Gençler içün çal~~~r, yar~m ayl~k mecmûa„ kaydi görülür; Müessis ve Müdürü: Muallim Ahmed Hâlid'dir. Idâre yeri Istabufda Ca~al-o~lu'n-dad~r.

9 Gençlik Duygusu'nun görebildi~imiz yaln~z bu 'Inci say~s~~ Milli Kütübhâne'de vard~r (Eski Harfi Türkçe Süreli rayznlar Toplu Kalalogu, Ankara, 1963, Milli Kütüphâne Cilt ve Bas~ m

(19)

GENÇLER ~Ç~N ~ LK DERNEK VE GAZETELER 299 Gençler Defteri mecmilas~n~n birinci say~s~nda Gençlerimize adl~, Ahmed Cevâd imzas~yle olan ba~-yaz~da, derginin ne~rine neden lüztim görüldü~ü ve maksad~~ anlat~lm~~t~r:

"Birkaç ay evvel, Talebe Defteri'nin açt~~~~ bir musâbalsaya gelen yaz~lar bizi hayrette b~rakm~~~ Hâlid .Bey, bu yaz~lar için bir Gençler Defteri ne~retmek tasavvurunda oldu~unu söyleyince, bu mu~ib fikri nas~l takdir edece~imi bilemiyordum. Cidden, Osmanl~~ gençli~i için böyle bir mec-müaya ~iddetle ihtiyâc vard~. öyle bir mecmüa ki, s~rf onlar~n eserleriyle, nesir ve naz~mlarlyle tezeyyün ederek inti~âr etsin ! „ ; F~ransa liselerinden birinde, istikbâle do~ru—Pervdz ismiyle bir dergi ne~redildi~inden, Gençler

Defter'inin de Osmanl~~ gençlerinin pervaz~~ olaca~~ndan bahsedilmi~tir.

Sözü edilen raz~~ Musdbakas~, Talebe Defteri'nin 29 Ocak, 1914 tarihli say~s~nda i'lân edildi~ini gördük; biri, fakir bir bal~kc~n~n hayat~n~~ bütün sefâletleriyle canland~ran, öteki ise darü'l-aceze bahçesinde güne~lenen hasta ve zay~f ihtiyarlar~~ gösteren ünlü tablolardan biri seçilerek edebi, hissi bir makale yaz~lmas~~ isteniliyordu. Kazananlardan birinciye Fikret'in

Rebâb-~~ ~ikste'si, ikinciye Halük'un Defteri verilecek, bu yaz~lar~n bütünü Talebe DefterPnde bas~lacak, ba~ar~l~~ görülen di~erlerinin adlar~,

yaz~la-r~ndan seçilen parçalar ne~redilecekti 1°

.

Talebe Deften'in 26 Mart, 1914 tarihli say~s~ndaki Türkce Kitdbet Dersi Mek'eblerimizde ne Hdldedir—Musâbakamtz vesilesiyle ba~l~kl~~ yaz~ya göre,

gençler tarafindan ancak sekiz yaz~~ gönderilmi~, bunlar~n hepsi bal~kc~y~~ tasvir eden tablo dolay~s~yle yaz~lm~~t~r. Gönderilen sekiz müsvedde yaz~~ kaideleri, mü~ahede, kelime, gramer ve sintaks bak~m~ndan yanl~~larla dolu oldu~u, örnekler de verilerek tenkid edilmi~, bal~kc~mn ac~kl~~ hayaliyle ilgili tablo tekrâr yarmlanm~~t~r 11

.

Gençler Defteri'nin ilk say~s~~ ii Haziran, 1914'de ç~ kt~~~na göre, bu

malsalenin ne~rinden yakla~~k ikibucuk ay sonra, epeyi yaz~~ gönderildi~i anla~~l~r. Ahmed Cevad'~n, Gençler Defteri'nin ba~-yaz~s~ndaki, "Birkaç ay evvel Talebe Defteri'nin açt~~~~ bir musâbakaya gelen yaz~lar bizi hayrette b~rakm~~~ idi„ cümlesi, bunlar aras~nda çok ba~ar~l~lar~n bulundu~unu,

Gençler Defter'inin böyle yaz~lar~~ ne~retmek ihtiyac~ndan do~du~unu ortaya

koyar.

Gençler Defteri'nin birinci say~s~, Fethi ile Sad~k'~n, ~ehid ~ayyârecilerin rahlartna ithdf edilmi~tir „ ; Talebe Defteri'nin 23 Nisan, 1914 tarihli say~s~nda

bildirilen yaz~~ musabakas~n~n konusunu, vazife u~runda ~ehid dü~en üç i° No. 18,16 Kânün~sâni, 1329, s. 303.

(20)

300 FEVZIYE ABDULLAH TANSEL

tayyarecimiz hakk~ndaki duygular~n~n, dü~üncelerinin manzüm, veya mensür olarak yaz~lmas~~ te~kil ediyordu '2. Gençler Defteri'nin birinci say~s~nda, M. Necat'~n rismân Fdlihleri'ne ba~l~kl~, birincili~i kazanan ~iirine de yer verilmi~tir. Her say~s~~ sekiz sayfay~~ içine alan Gençler Defter'inde tan~nm~~~ ~ahsiyetlerin yaz~lar~~ da vard~r. Bunlara örnek olarak, ~~ 'inci say~s~ndaki 'A (CO) Seyfeddin (Ömer Seyfeddin) imzal~, Fen Sayfalar~ndan—

Mâyileri Sogutmak içün ba~l~kl~~ nesri; 2'nei say~daki, Suad Fahir (Ismail

Hikmet Ertaylan)'in Sadef adl~~ ~iirini, ~o~üdcü ~nahlas~yle Ardhid'in Keman~~ ba~l~kl~~ nesri, 4'üncü say~da yine Suad Fahir'in Gençlik-in Sesi ~iirini, Toplu i~ne (Hamdullah Subhl)'nin lintil~tin ba~l~kl~, bu husf~staki heyecanlar~, dü~ünceleri anlatan mensür yaz~s~n~~ verebiliriz. Gençler Defteri'nin bu 4'üncü son say~s~nda, gençlerin ayni dergide yay~mlanan yaz~lar~~ dolay~s~yle, yine gençler taraf~ndan yaz~lacak tenisidler de istenilmekte idi 13.

3-Ilk say~s~~ 4 Kanün~sa~~i, 1335 (4 Ocak, ~~ g2o)'de yay~mlanma'~a ba~layan Genç Kad~n, "~imdilik onbe~~ günde-bir ç~kar ahlaki, içtimaci, edebi mecmüad~r. „ Imtiyaz Sahibi Kara-Hisarl~~ Fuad ~ükrü, Müdiresi Fatma Fuad, Mes'ül Müdir'i Süleyman Tevfik oldu~u kaydedilmi~tir; idare-hanesi Istanbul'da Kütübl~âne-i Südi üstündeki husüsi dairedir. Mahmüd Bey Matbaas~'nda bas~lmak ta idi. Yaln~z ~~ ve 8'inci say~lar~n~~ görebildi~imiz bu derginin, ilk say~s~ndaki Müdiriyyet imzal~, Meslekimiz adl~~ ba~~ yaz~da ne maksadla ne~redildi~i k~saca anlat~lm~~, bu arada, "Bir milletin teralslci ve te'âlisi içün en emin ve en kestirme yolu kad~nlar~m~z~~ yekseltmektir„ ; "Bir Islam ve bi'l-hâssa bir Türk kad~n~, bir Frans~z, bir Ingiliz, bir Alman, hele hiç de bir Amerika kad~n~~ de~ildir; çünki her kavim ve milletin kendine mahst~s irsi, ictimaci, dini, siyasi, 15ânüni birtak~ m Icuyü' du, ancanan vard~r ki bunlar~~ ihmal etmek pek büyük bir hatâchr„ denilmi~, bunlar bir yana b~ rak~larak yaln~z talAidle i~~ görrne~e çal~~man~n kad~nl~kla ilgili mes'ele-

12 Nu. 24, ~~ o Nisan, I330, s. 400.

13 Gençler Deflerfnin l'inci say~s~, 1332-29 May~s, 1330 (11 Haziran, i914) ; 2'ncisi, 12

Haziran, 1330 (25 Haziran, 1914) ; 3'üncüsü, 26 Haziran, 1330 (9 Temmuz, 1914); 4'üncasii ise 10 Temmuz, 1330 (23 Temmuz, 19 14)'da yarmlanm~~ t~ r; dördünün de yay~ m tarihi Per~enbe gününe rastlar.

Milli Kütübhane katalogunda, Istanbul'da, Hakk~~ Tar~k Us Kütübl~anesi'nde birer say~s~~ bulunan gazete ve dergiyi görmek mümkün olamad~; Sivas'ta ne~redilen, ba~-yaz~c~s~~ Mustafa Nusret olan Gençlik Derne~i, "Fenni, edebt, ictima'i, ahlakf, gençlerin faidesine çal~~~ r„ ayl~ k Türk gazetesidir; mevc~ad ilk say~s~, 1330 /vlart'~nda (1914) yay~mianm~~t~r (Nu. 458). Öteki, Istanbul'da, onbe~~ günde-bir yay~mlanan, "Edebi, ilmi, ictimâ'i, fenn?„ Gençlik kemi'dir; Imtiyaz Sahibi, Mes'ül Müdürü Mehmed Halet, Idare Müdürü Mehmed Kamil Bey oldu~u, mevcüd 6'nc~~ say~s~ n~ n 1329 (1913)'da ne~redildi~i kaydedilmi~tir (Nu. 461).

(21)

GENÇLER IÇIN ILK DERNEK VE GAZETELER 301

lerde ilerileme~e de~il gerileme~e yol açaca~~~ belirtilmi~tir. Derginin bir formal~k bu birinci say~s~nda Kad~n ve Kad~nl~k ba~l~kl~~ imzam, Fuad ~ükrü'nün Dü~üncelerim, ayr~ca Mekteblerde Ehemmiyyet Verilecek Ahl4t~r musâhabelerine, Halide Nusret Kaz~mi (Zorlutuna)'nin Zavall~~ Gençlerimiz ba~l~kl~, Üsküdar Adliyye Dairesi'nde çal~~an genç, cahil bir me'milrun Türk kad~nlar~m hor gördü~ünü, H~ristiyan kad~nlar~~ zeki kabül etti~ini anlatt~~~~ hikâyesi ile, Serviler—rine Babam ifün ba~l~kl~~ hissi yaz~s~na,

Tabib'in Cindyeti ad~yle dilimize çevrilen bir tefrikaya yer verilmi~tir. Genç kad~nlar~n seviyece yükseltilmesi için ç~kar~lan bu tek kad~n dergisinin sekizinci say~s~nda yay~mlananlann da —Halide Nusret imzal~, Ahldkf:

Tes~ttür adl~~ musâhabe d~~~nda— ço~unu hikâye, mensür ~iir, ~iirler te~kil etti~inden, hedefine pek ula~t~~~~ söylenilemez 14.

4—Gençlik için yay~mlanan, çevresinde gençleri toplayan dergilerden önde geleni, Kastamonu Gençler Kulübü taraf~ndan ç~kar~lan Gençlik mecmuas~d~r.

"Kastamonu Gençler Kulübü tarafindan onbe~~ günde-bir ne~rolunur ilmi ve edebi mecmû' a„ Gençlik, 3 Safer, I 339 / 7 Te~rinievvel, 1336 ( ~~ g2o)-23 ~evval, 1339 /3o Haziran, ~~ 337 ( 92 ) tarihleri aras~nda onsekiz say~~ ne~redilmi~tir. Imtiyaz Sâhibi, Mes'ül Müdürü Fazli-zade Ahmed Hulû- srdir 15.

Derginin ilk say~s~ndaki Yolum:4z ve Dile~imiz ba~l~kl~, Kastamonu Gençler Kulübü imzal~~ ba~-yaz~da, ilim, san'at, ilerileme ve medeniyyetin gösterdi~i yolda, gençleri ma'nen yükseltip olgunla~t~rma~a çal~~~lacak', onlar~n dü~ünce, duygu, kanâat ve ihtiyâclanm anlatabilmelerine sayfalann~n aç~k bulunaca~~~ kaydedilmi~tir. Gençler Kulübü'nün, "dinini, milliyyetini tan~r, din ve milleti u~runda çal~~~r a'zâlanyle„ , bunlar~n yard~m~yle er-geç bu mecmüada ta'kib etti~i ve edece~i gâyede ba~ar~ya ula~acaklanna inan-d~klar~n~~ bildirmi~lerdir 16

14 Milli Kütüphane'de görebildi~imiz bu derginin (1962-3B, 1 8o: ~~ 335/ 1919), ['inci

say~s~n~n ay'~~ göz -önüne al~mnca, bas~m y~l~n~n 1919 de~il, 1920 oldu~u anla~~l~r.

Gençler Defterfnin ~-3'üncü say~lar~n~n Istanbul'da Belediye Kütüphanesi'nde bulundu~u kaydi Milli Kütübhane Katalo~u'nda vard~r (Yk. bk., not-9, Nu. 457). Ayni katalogun ek k~sm~nda, bu derginin 1-4'üncü say~lar~n~n Milli Kütüpl~âne'de bulundu~u kaydedilmi~tir (Nu. 457, 1962--SA/ 112). Katalogun ikinci bask~s~nda, bu iki bibliyografya künyesinin tek madde halinde birle~tirilece~i anla~~l~r.

15 Ahmed Hulf~st Bey'in hayat çizgisi hakk~nda, Aziz Demircio~lu'nun too Y~ll~k Kastamonu

Bas~ n~nda Kim Kimdir adl~~ eserinde bilgi verilmi~tir (Kastamonu, 1980, Dogru Söz Matbaas~, Ahmed K~ral mad., s. 6 v.d.).

16 Aziz Demircio~lu'nun bir önceki notta ad~~ geçen eserinin sonunda, 1872-1972 Y~llar:

Aras~nda Kastamonu'da rem~danan Gazetelerin Bulundu~u Yerler ba~l~kl~~ bahsin Dergiler bölümünde Gençlik dergisinin tam kolleksiyonu Kastamonu Müzesi'nde bulundu~u kaydedilmi~tir (S. 77).

(22)

302 FEVZ~YE ABDULLAH TANSEL

Kastamonu Matbaas~'nda yay~ mlanan Gençlik dergisindeki Neden Geri

Kalm~~~z, islâmiyyd te Sa'y ve Servet, Yeni Türkiya, Ben Bir Türk'üm, Memleket Sular~, Ma'ârif Siyâseti, Firengi hakk~nda, Anadolu Darü'l-Funtinu, izdivâç, Milli Uyan~kl~k, San'tkârlar~m~z v.b. makâle, musâllabe ba~l~klar~, gençleri de

ilgilendiren muhtelif mes'ele ve konular~ n ele al~ nd~~~n~~ gösterir. Dergide, o s~ralarda Kastamonu Sultânisi Müdürü olan Mehmed Behçet (Yazar)'in ~iirleri, nesir ~eklinde muhtelif nevi'deki yaz~ lar~, o çevrenin tan~ nm~~~ sant'atkârlar~~ kalemiyle hemen her nevi'deki edebi yaz~lar görülür. Gençlerden Rodoslu Bahri Vedâd ile, 1:1 ( ). ~âik, Vehbi ~âik (Orhan ~âik) imzâl~, dikkati çeken ~iirlere hemen her say~s~ nda rastlar~z.

Gençlik dergisindeki yaz~lardan ba'z~lar~nda, kimlere âid oldu~unu

henüz tesbit edemedi~imiz i~reti adlar kullan~lm~~t~r; ~~ go8'den sonra Istanbul'da ne~redilen Davul, E~~V., ~ehbâl mecmûalar~ndaki gibi F~kralar,

Latâyifba~l~~lyle, Handân i~reti ad~yle, Gençlik dergisinde de epeyi yer ald~~~~

görülür.

Dergi taraf~ndan, gençler için, konu bak~ m~ ndan çok iyi, yerinde seçilmi~~ yaz~~ musâbakas~~ aç~lm~~t~r: Memleketimizin teraPci ve tecillisi içün neler

dü~ünüyorsunuz? Edebi bir hey'etce incelenecek yaz~lardan derece alanlar

dergide yay~mlanacak, di~erleri hakk~ ndaki dü~ünceler kendilerine bildirilecekti 17. Gençlerin bu konuda manz~lm, mensûr, edebi muhtelif nevi'lerde çok ba~ar~l~~ yaz~lar~~ da, bu derginin ilgi çekmesini sa~lam~~t~r. Ilk say~s~~ oniki, ötekileri sekiz sayfal~k olan Gençlik dergisinin, Mes'ill Müdürü Ahmed Hulûsi Bey'in Ta~köprü'ye, Yaz~~ Hey'eti Müdürü Enver Kemal'in izinli olarak Istanbul'a gitmeleri dolay~s~yle, derginin, bu haberin verildi~i 30 Haziran, 1921 tarihli say~s~ ndan ba~layarak ne~rine son vermek zorunda kald~~~~ bildirilmi~tir 18.

Tahsin Nâhid Uygur Beyefendi'ye bu derginin kendilerinde bulunup-bulunmad~~~ n~~ sormam~z üzerine, Aziz Demircio~lu'na gönderdi~i mektupta bunun te'minini recâ etmi~lerdi. Aziz Demircio~lu, ~~ Nisan, 1985 tarihli mektubunda, "Gençlik dergisinin bende fotokopisi vard~ . Onu gönderiyorum. Orijinal say~lar~~ Ahmed K~ ral taraf~ ndan Müze'ye hediye edilmi~, ba~ka bir yerde de kolleksiyonu yok„ bilgisini vermi~tir. Kendi kütübhânemizdeki, bu kolleksiyondan al~ nan fotokopidir. Bu fotokopiyi getirtmek, geri göndermek zahmetine katlanan, bundan, lutfen fotokopisini ald~rd~~~~ kolleksiyonu da bize hediye eden aziz ve de~erli dostum Tahsin Nâ' hid Beyefendi'ye tertrâr minnet ve te~ekkürlerimizi sunuyoruz.

17 Nu. 2, 3 Te~rinisâni, 1336 (1920), s. 8: ~u'ün—Gençlerimiz Aras~nda Musâbaka. Bu

musâbaka dolay~s~yle derece alan gençlerin yaz~lar~n~ n, 3'üncü say~dan ba~layarak ne~redildi~i görülür.

18 Mecmûa~ntzm Ta'til-i JVe~riyyütt (Nu. 18, 30 Haziran, 1337/

1921, s. 8). Gençlik ad~ yle

Izmir'de, Köylü Matbaas~'nda yay~ mlanan, Mes'~C~l Müdiri Als~l Koyuncu, Imtiyâz Sâhibi Mehmed Rif at olan, haftal~ k, ilmi, edebi bir risâle de vard~ r; Milli Kütüphâne'de yaln~z, ~~ 7

(23)

GENÇLER IÇIN ILK DERNEK VE GAZETELER 303 Gençlik dergisinin 17 Ekim, 1920 tarihli birinci say~s~ nda gençlerin okuma zevkini art~rmak, ara~t~rma ihtiyaclarm~~ kar~~lamak için kulübte eski, yeni eserleri içine alacak kütübhâne te'sisine karar verildi~i bildirilmi~ti (S. ) Son say~s~nda, Gençler Kulübü'nde herkes için olmak üzre aç~lan Istihbarat Salonu'nda Istanbul, Ankara ve Kastamonu'da yay~mlanan gazetelerin bulundurulmakta, kütübhânesi de mevcüd ve gençlerimize aç~k oldu~u haber verilmi~tir (S. 8). MecmC~alar~ndan yoksun kalan gençlerin, okuma, ara~t~rma, haber alma ihtiyaclar~~ bu kurulu~larla sa~lanma~a çal~~~lmakta idi.

Yurdumuzda gençler için kurulan ilk derneklerle, onlar için yay~m-lanan dergiler hakk~nda verdi~imiz bilgiyi ana hatlanyle, çok k~saltarak göz önüne al~nca, ~u sonuca varm~~~ oluruz:

Gençlik derneklerimizin ilki sayabilece~imiz Türk Gücü, Balkan Harbi'nin ilk devresinde, Rumeli'de birçok mühim vilâyetlerimizin elden ç~ kt~~~, 30 May~s, 1913'de imzalan~p aleyhimize hükümleri içine alacak Londra Muâhadesi'nden birbuçuk ay kadar önce, Türk Oca~~'mn bir kolu olarak, 14 Mart, 1913'de, mühendislerimizden Kuzucu-o~lu Tahsin Bey'in öncülü~üyle, deste~iyle kurulmu~tur.

Inebölu Gençler Mahfili'nin aç~ld~~~, Anadolu'da ba'z~~ vilayetle-rimizin Yunanl~lar'ca i~gal edildi~i, vatan~m~z~n kurtar~lmas~yle ilgili kararlar al~nmak üzre 23 Temmuz, 1919'da çal~~malar~na ba~layan Erzurum Kongresi'nin ilk günlerinde, 27 Temmuz, ~~ ~~ g'da bildirilmi~tir. Kastamonu Gençler Kulübü'nün resmen kurulu~u, F~rans~zlar tara-findan da güneydeki illerimizin, Mar'a~'~n i~gali s~ ralar~nda, 7 ~ubat, 192o'dedir; Çanakkalca, ~rak sava~lar~nda kahramanl~~lyle ün salan Yüzba~~~ Osman Nürf Bey'in uyar~lar~n~n, bu derne~in kurulmas~nda mühim te'siri olmu~tur.

Gençler için ne~redilen gazetelere, dergilere gelince, bunlardan Gençlik

Duygusu, 15 Ocak, 1914'de, Gençler Defteri bu y~l~n ii Haziran'~nda

Istanbul'da yay~mlanma~a ba~lan~lm~~t~r. Bunlar~n ne~ri, Balkan Har-bi'nde u~rad~~~= bozgundan sonras~na, Birinci Dünyâ Harbi'ne kat~lmak üzre bulundu~umuz zamândan az önceki aylara, dolay~s~yle, Büyük Duygu, Büyük Emel ad~~ da verilen Turan Meficüresi'nin bütün kuvvetiyle ya~a- Temmuz, 1327/30 Temmuz, 1911 tarihli üçüncü say~s~n~~ (1967—SB.135) görebildi~imiz bu dçrginin gençlikle ne bak~mdan ilgili bulundu~unu bu tek say~s~na dayanarak tesbit edebilmi~~ de~iliz.

(24)

304 FEVZ~YE ABDULLAH TANSEL

makta oldu~u devreye rastlar. 4 Ocak, ~~ 92o'de ne~redilme~e ba~layan Genç Kad~n, hedefine pek ula~amam~~ t~ r. Kastamonu'da Gençler Kulubü tara-f~ ndan (17 Ekim, 1920-30 Haziran, 1921) yay~ mlanan Gençlik adl~~ dergi, bunlar~ n en ötnürlüsüdür.

Memleketimizin en buhrânl~~ y~ llar~ nda, 1913-1920 aras~ nda gençler için kurulan derneklerimizin gâye, maksad yönünden esâs i'fibârlyle pek de farkl~~ olmad~~~, biribirini tamamlad~~~~ da görülür: Ma'nen ve ahlak bak~ m~ ndan yüksek, vucüdce, sihhatce kuvvetli ve sa~lam, Türk'lü~ü her varl~~lyle canland~ r~ p ya~atacak, Türk'lü~ü yine eski yerine oturtacak, Türklük-islâml~ k Mefld~ resi'ni benimseyen gençler yeti~tirmek zorunda oldu~umuz dayand~ klar~~ ba~l~ca esâslard~ r. Dernekler, dini ve ahlâki, milli esaslara ba~l~~ kalmak ~artlyle, maddi ve ma'nevi ihtiyâclar~~ te'rnine çal~~ mak için, bunlar~~ idrâk eden ve edecek gençleri çevresinde toplamak, yeti~tirmek dü~üncesiyle kurulmu~tu. Yaln~z gençler de~il, halk aras~ nda da birli~i, karde~li~i sa~lama~a, kuvvetlendirme~e u~ra~makta idi. Türk'lü~ü her yönüyle güçlendirip ya~atma~a, yükseltme~e çal~~an bu dernekler, yurdumuzun her bak~ mdan buhranl~~ o y~llar~ nda maddi, ma'nevi birer

kuvvet kayna~~~ olmu~tur 19.

Ankara-23 May~s, 1985

19 Bu ara~t~rmam~z, F~ rat eniversitesi'nce tertiplenen Milletler Aras~~ Terörizmin Hedefi

Referanslar

Benzer Belgeler

• Yurtdışına Öğrenci Gönderilmesi (Afet İnan, Remziye Hisar, Enver ziya Karal, Sabahattin Eyüboğlu, Ekrem Akurgal, Nüzhet Gökdoğan, Ali Rıza Berkem, Sedat Alp,

Okullar, ne seçeceğini kesinleştiren ve gerçekçi bir seçim yapan öğrencilere de temel eğitim paketleri sunabilir, örneğin; eğitim anlaşması yapan, daha önce bir

Bu yayının içeriğinden yalnızca Ordu Üniversitesi sorumludur ve bu içerik hiçbir şekilde Avrupa Birliği veya Türkiye Cumhuriyeti’nin görüş ve tutumunu

4) Yarışmacılar il, bölge ve Türkiye finalinde eser değiştirme hakkına sahip olup bu durum yarışma tarihlerinden en az 10 gün önce düzenleme kurullarına sözlü veya yazılı

e) Yarışma sırasında takımlara; “genel kültür, görsel ve işitsel sanatlar, coğrafya, anayasa ve vatandaşlık, sayısal mantık, tarih, spor kültürü, güncel

d) Yarışmalarda uygulanacak kurallar, yarışmadan bir gün önce yapılacak teknik toplantıda düzenleme kurulu tarafından açıklanacaktır. e) Yarışma

AYT BİYOLOJİ -Hücresel Solunum -Bitki Biyolojisi -Ekoloji -Genel Tekrar ve

7 — Yeterlik belgesi alınması için son müracaat tarihi 4/11/1977 (Cuma) günü mesai saati sonuna kadardır. « — Telgrafla müracaat ve postadaki vaki gecikmeler kabul