• Sonuç bulunamadı

Bir ezgili yüce yürek Ruhi Su

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Bir ezgili yüce yürek Ruhi Su"

Copied!
3
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Fotoğraf: C en g iz C ıva (Cum huriyet G a ze te si Arşivi)

8 yıl oluyor aramızdan ayrılalı Ruhi Su. Unutulan, unuttu­

rulmaya çalışılan ama hiçbir zaman değerinden bir şey

kaybetmeyen, türkülerin usta yorumcusu Ruhi Su. Onun

altın parıltısındaki sevgi sesi yüzyıllar ötesinden gelir gibi.

Bir Ezgili Yüce Yürek

(2)

Ayhan Aydın

8

yıl oluyor aramızdan ayrılalı Ruhi Su. Unutu­ lan, unutturulmaya çalışılan ama hiçbir zaman değerinden bir şey kaybetmeyen, türkülerin us­ ta yorumcusu Ruhi Su. Onun altın parıltısındaki sevgi sesi yüzyıllar ötesinden gelir gibi. Eşsiz bir armoni oluşturan türkülerin dili, gür sesi, bin yılların kültür izlerini taşır gibi.

Ruhi Su 1912'de Van'da doğdu. Çocukluğu Ada- na'da, Çukurova'da, Toroslar'da geçti. 1936'da Ankara Müzik Öğretmen Okulu'nu bitirerek Devlet Konservatu- varı’na girdi. 1942'de Opera Bölümü'nden mezun oldu. 1952'ye kadar Devlet Operası'nda çeşitli operalarda oy­ nadı. 1952-1957 arasında siyasi düşünceleri yüzünden 5 yıl tutuklu kaldı. Cezaevinden çıktıktan sonra kendini tümüyle türkülere verdi. Konserleri ve plaklarıyla dünya çapında ün kazandı. 1985'de yakalandığı hastalıktan kur- tulamayıp İstanbul’da öldü (1).

Ruhi Su, Ekin İdim Oldum Harman isimli kasetiyle Fransa'da Altın Plak Ödülü'nü kazandı.

Ana sütü kadar temiz türkülerimiz. Sabahın sahibi türküler. En umutsuz kederler içindeyken bize ortak olan, bize yar olan türküler. Pırıl, pırıl yılların süzerek günümüze getirdiği gönüllerimizin dili türküler. Çiçek­ lerle örülü bir dünya, sevgiyle, barışla, kardeşlikle, dost­ lukla dolu bir dünya için kendini bize sunan türküler, înci inci gözyaşlarının billurluğunda çocukların mahzun bakışlarında, Türkmen kızının gülüşündeki türküler.

Ruhi Su ise bakın neler diyor, türküler hakkında: "Türkü söylemek benim için bir aşk halidir. En güzel aşklarımı türkü söylerken yaşadım. Ne onlar beni aldat­ tı, ne de ben onları. Türkü söyledikçe yeşeriyor, çiçekle­ niyorum. Ben yalnız türkü söylemiyorum ki; bu söyledi­ ğim türkülerle aynı zamanda, çağdaş Türk toplumunun lied'lerini de söylüyorum." (2)

Seferberlik türküleri ve Kuvayi Milliye Destanı, Yu­ nus Emre, Pir Sultan Abdal, Karacaoğlan, Köroğlu, Ezgi­ li Yürek, Çocuklar, Savaşlar, Göçler... Yirmiüç kasette binlerce ses, binlerce yürek, binlerce ırmak...

Bir ezgili yüce yürek Ruhi Su; beyaz güvercin, kırmı­ zı gül Ruhi Su. Türkü, ezgi, duygu, anne, yurt, çocuk, öz­ lem, şah, çiçek, barış, eşitlik, özgürlük Ruhi Su. Yunus'un biçare dertli dolabı, Pir Sultan'ın ipeği, Dedem Korkut'un bilgeliği, Şaman Zerdüşt duaları, Karacaoğlan'ın yârı; Köroğlu'nun mertliği, Kıratı; Dadaloğlu'nun başkaldırı- şı... Mevlana'yla, Nazım Hikmet'le Fazıl Hüsnü’yle ölümsüzleşen ses (3).

Acıların, kederlerin, haksızlıkların olgunlaştım ol­ gunlaştım duygudan bir insana dönüştürdüğü Ruhi Su, Pir Sultan Abdal'ın şiiriyle aynı sevgiliye mi sesleniyor?

"Türlü donlar giyer gülden naziktir Bülbül cevriyeme güle yazıktır Çok hasretlik çektim bağrım eziktir Güle güle gelir canlar paresi"

Ya, Yunus Emre'nin ölümsüz dizeleriyle, dünyanın insan incitme karşısında nafileliğini anlattığı dizelerle bi­ ze ders verir gibi değil mi?

"Yalana dünyaya konup göçenler Ne söylerler, ne bir haber verirler Üzerine türlü otlar bitenler

Ne söylerler ne bir haber verirler" (4)

1992'de m ezarı b a şın d a k i an m a ya k a tıla n İlhan S e lçu k bir de konuşm a yapm ıştı.

Fotoğraflar: A yh an A ydın

Ruhi Su aynı zamanda birçok değerli şiir yazmış, bir şairimizdir de. Şiirlerinden birkaç örnek de şöyledir:

Yaratan Bizleri İnsan Yarattı

Yaratan bizleri insan yarattı Muhabbet insana cana muhabbet Cümle mahlukatın üstünde tuttu Muhabbet insana cana muhabbet

İnsan ve Emek

Bir sevgiyle geldi bahar Ne don vurur, ne meyve verir Öylece bir çiçek düşlemesi Ne güzel bir oyun değil mi canım Taşlara bakan güzün çiçeği görmesi

Irmak

Ağaç demiş ki baltaya Sen beni kesemezdin ama Ne yapayım ki sapın benden Bak şu ağaan bilincine sen Ölen ben öldüm benden

(3)

Ninni

Seninki bende kilitli Benimki sende kilitli

Anahtarlarını atalım suya İster bir altın inek içsin

İster şehirlerden geçsin su

Kilitleri varınca uykuya Yaz gelsin çözsün

Kış gelsin sarsın

Rüzgâr geçen günleri koparsın

Bir de takum asalım kapıya (5)

Ezgili Yürek

Hangi taşı kaldırsam / Anamla babam Hangi dala uzanan / Hısımla akrabam Ne güzel bir dünya bu / İyi ki geldim Süt dolu torbayla

Şöylece çıkageldim Kime elimi verdimse

Döndürüp yüzümü baktımsa Kısmet kapıyı çaldı

Kör pınara su geldi Ben şakıyıp durdukça öyle

Gülün kokusu geldi Bebesi olmayana Bunalıp da kalmışa Acılarla yüklü Dargın yüreklere Yetiştim geldim İyi ki geldim (6)

Ruhi Su’nun sanat ve sanatçı hakkındaki düşünceleri de şöyle:

"Sanatçı da, tıpkı bir çiftçi, bir demirci gibi işini anla- tabilmelidir. Hem diliyle, hem de hüneriyle. Bir başka deyişle, kendi toplumu içinde sanatıyla ekmek yiyebil- melidir. 'Beni bu halk anlamaz', demek, en azından, boş bir kendini beğenmişliktir. İnsan kendini beğenmede bi­ le yalnız kalmamalı. Halkın sanatta anlamadığı bir yer bulunabilir, sanatçı bunu umursamazlık edemez. Çünkü tüketicisi olmayan bir üretim yaşayamaz. Hani hükümet zoruyla da yaşamaz demek istiyorum.

Elli yıllık değil, yüzelli yıllık deney var önümüzde. Bazı sanat kuramlarının gittikçe yozlaşması, kuruyup gitmesi bundandır. Halktan kopuk hiçbir işten, hiçbir in­ sandan hayır gelmez."

Değerli sanatçımızı 20 Eylül 1985'de kaybetmiştik. Onu anmak için 19 Eylül 1993'de mezarı başında bir say­ gı toplantısı düzenlendi. Anmada, birçok dostu türküler söyledi, konuşmalar yaptı. Ruhi Su'nun eşi Sıdıka Su ise yaptığı konuşmada, "O hiç ölmedi, hep aramızda, bizler- le" dedi. Aynca Ruhi Su'nun, kayıtlardan toplanan tür­ küleriyle yeni bir kaseti de aynı günlerde piyasaya çıktı. Bu onun 23. kasetiydi: "Uyur İdik Uyardılar". En son Ekim ayı içinde, Sıdıka Su'yla yaptığım bir görüşmede, bana bir de müjde verdi: Daha önce Ruhi Su'nun hazırla­ dığı ama Yapı Kredi Yayınlarından çıktığı halde isminin konulmadığı, folklorla ilgili, kitabının yeni basımı için hazırlıkları yoğunlaştırarak sürdürdüklerini söyledi.

Ruhi Su hakkında yazılmış üç kitap bulunuyor. Bun­ lar; Gazeteci-Yazar Battal Pehlivan'ın Türkü Yayınla­ rında çıkan 'Ruhi Su, Ruhi Su' isimli derlemesi, Adam Yayınları'nın hazırladığı "Ruhi Su", "Ezgili Yürek ve Ru­ hi Suya Saygı" isimli kitaplar.

"Garip başa bir hal gelse zamanda / orada her kimse­ nin dostu bulunmaz" diyor Pir Sultan Abdal.

En büyük onur herhalde şairlerle, ozanlarla, yazarla, Yunuslarla, Pir Sultanlarla, Ruhilerle dost olabilmek. •

KAYNAKLAR

(1) Ruhi Su, Ezgili Yürek, Adam Yayınları, Arka Ka­ pak. 4. Basım 1987.

(2) Şiirler, Türküler Plağının Kapağı'ndan, İmece Plakları 1974

(3) Ayhan Aydın, Ruhi Su Anıldı, Cem, Sayı: 17, say­ fa 54

(4) Ayhan Aydın, Nefes Dergisi 1. sayı için hazırla­ nan yazıdan, Ekim 1993

(5) Varlık Dergisi, 15 Haziran 1940 (6) Cumhuriyet Gazetesi, 23 Temmuz 1977

Ruhi Su'nun a n ılm ası s ıra s ın d a d o stla rı tü rk ü le r söyled iler m ezarı başında (1993'te).

İstanbul Şehir Üniversitesi Kütüphanesi Taha Toros Arşivi

4BMÖZ//C/109

Referanslar

Benzer Belgeler

NEVRA VARDAL ATAK, 1945-1989 YILLARI ARASI POLONYA ġĠĠRĠ, ANKARA ÜNĠVERSĠTESĠ/DĠL VE TARĠH COĞRAFYA FAKÜLTESĠ/SLAV DĠLLERĠ VE EDEBĠYATLARI BÖLÜMÜ/POLONYA DĠLĠ

Bu çalışmada mimari tasarımda efektiflik sorunsalı tasarım sürecindeki iletişim üzerinden irdelenmiş, daha iyi bir iletişim ile daha efektif tasarlamanın

Ashab-ı kiram, Allah Resûlü (s.a.s)’in bu müjdesine nail olmak için İslam’ın evrensel mesajlarını diyardan diyara taşıyordu.. Anadolu’muzda ilk defa

• Hafif/Orta stenozda tanı zorken, Ağır stenozlarda genellikle tanı konur. • Ağır stenozlarda kalp yetmezliği ve hidrops gelişme

• Fetal stabiliteden sonra cerrahi olarak sağ aortik arkın distal kısmı ayrıldı. • Taburculuk

• Vajinal doğumun forseps ile gerçekleştirilebilme olasılığı vakum uygulamasına göre daha yüksektir ancak forseps uygulaması ile 3.-4. derece perine yırtıkları daha

Lenfanjioma büyük olasılıkla kromozomal anomaliler ile birlikte olmasına ragmen bizim hastamızda kromozomal anomali saptanmamıştır.Yerleşim yerine genellikle boyun

Ek olarak “kayan kese bulgusu” da kese ile uterusun bağlantısı olmadığını