• Sonuç bulunamadı

Bize Gelen Kitaplar Milli Folklor

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Bize Gelen Kitaplar Milli Folklor"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

ten bir şekil veya lür olup olmadığı tartışı­ lacak bir başka husustur.

Sonuç olarak, A zerbaycan sahasın da da T ürkiye’dekine benzer nazım şekli ve türlerinin bulunduğunu ancak bunların ad­ la n d ır ılm a sın d a farklıla şm a ların ortaya çıktığını sö y le y e b iliriz . A y rıca sa dec e Azcrbaycan sa hasında bulunan tür ve şe­ killerin de varlığı görülm ektedir. H ek i­ m ov'un kaydettiği bu ''növ"lerin ve bu alanda yapılan başka çalışmalarda görülen diğer tür ve şekillerin tür ve şekil kavram ­ ları açısından yeniden tasnif edilmesi ge­ rekmektedir. Bu ta snif yapılırken Türkiye sahası tür ve şekil özellikleri de göz önün­ de bulu ndurulm alı, farklı adlarla anılan benzer tür ve şekiller belirlenmelidir. Bu teshirlerin ardından yapılacak karşılaştır­ mayla iki sahayı içine alan bir "Tür ve Şe­ kil Bilgisi" eseri iki sahadan alman şiir ör­ nekleriyle zenginleştirilerek ortaya konul­ malıdır. Böyîece, çeşitli coğrafî bölgeler­ de ve âşık mektepleri çevresinde yüzyıl­ lardır işlenen ve geliştirilen bir geleneğin mahalli renkleri ve özellikleri bütün zen­ ginliği ile ortaya konulmuş olacaktır.

N O T L A R

1. Yrd. Doç. Dr. M. Öcal OĞUZ, "Halk Şii­ rinde Tür ve Şekil Meselesi", Millî Folklor 3,5, 19 (Güz 1993), s. 13-19.

2. Miirscl Hekimov, "Aşık Şe'rinin Ntfvleri",

Bakii 1987. (Bu kitabın bir tanıtması için bakz. Yrd. Doç. Dr. M. Öcal OĞUZ, "Ba- kii'de Yayınlanan Bir Kitap vc Aşık Şiiri­ nin Tür, Şekil ve Makam Meselesi", Milli Folklor 2, 4, 15 (Güz 1992), s. 9-13. (Heki­ mov'un bu eseri Dr. Himmet Biray tarafın­ dan bize verilmiş olup G.Ü. Fcn-Edebiyal Fakültesi 1993 yılı mezunlarından Kadriyc Şerbetçi tarafından bitirme tezi olarak ha­ zırlanmıştır. Aynı üniversitenin öğretim üyelerinden Yrd. Doç. Dr. Pakize Aytaç'm danışmalığında hazırlanan bu tez Azerbay­ can Türkçesinde Latin harflerine aktarına şeklindedir. Bu eserin Türkiye'ye ve Türk- çeye kazandırılmasında emeği geçenlere teşekkür borcu muzdur.)

3. Hekimov, Dizdaroğlu'nun eserini, Nihal Sami Banarlı'nın "Resimli Türk Edebiya­ tı "m sık sık dipnot olarak vermekledir. Bu­ nun yanında Köprülü, H. İlaydın, V.M. Kocatürk, P,N. Boratav, I. Başgöz gibi araştırıcıların da görüşlerine müracaat et­ mektedir. Bkz. Hekimov, s. 17.

4. Hekimov, a.g.e., s. 2.

5. Prof. Dr. Umay Günay, "Türkiye’de Aşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi”, An­ kara 1993, s. 187; Prof. Dr. Şükrü Elçin. "Halk Edebiyatı Araştırmaları 1”, Ankara

1988, s. 23 vd.

6. M. Hekimov, a.g.e., s. 3. 7. M. Hekimov, a.g.e., s. 36.

---BİZE GELEN KİTAPLAR

S. Burhaneddin AKBAŞ "Yaban Çiçeği", Kayseri 1993 * S. Burhaneddin AKBAŞ "Bün- yanlı Âşık Mustafa", Kayseri 1994 * Dr. Rıdvan CANIM "Bosna, Ah Bosna" İstanbul 1993 * Faruk GÜÇLÜ "Nevşehir Folklorundan İzlenimler", Ankara 1994 * Mehmet ÖNAL "Şeffaf Kanatlı Zaman", İstanbul 1994.

V _____________________________ ' - ' ' ■■ '__________________________________

J

(2)

icn bir şekil v e y a lür o lu p o lm a d ığ ı tartışı­ lacak bir b a ş k a husustu r.

S o n u ç o la r a k , A z e r b a y c a n s a h a s ı n d a d a T ü r k i y c ’d e k i n e b e n z e r n a z ım şe kli vc tü rle rinin b u l u n d u ğ u n u a n c a k b unların a d ­ l a n d ı r ı l m a s ı n d a f a r k l ı l a ş m a l a r ı n o r t a y a ç ı k t ı ğ ı n ı s ö y l e y e b i l i r i z . A y r ı c a s a d e c e A z e r b a y c a n s a h a s ı n d a b u lu n a n tü r ve ş e ­ k iller in d c v a rl ığ ı g ö r ü l m e k t e d i r . H e k i ­ m o v 'u n k a y d e t t i ğ i bu " n ö v " l e r i n v e bu a la n d a yapıl an b a ş k a ç a lı ş m a la rd a görülen d iğ e r tü r ve şekillerin tür ve şekil k a v r a m ­ ları a ç ıs ın d a n y e n id e n t a s n i f e d il m e s i g e ­ re k m e k te d i r. B u t a s n i f y a p ıl ır k e n T ü r k iy e sahası tü r v e şekil ö zellik leri d e g ö z ö n ü n ­ d e b u l u n d u r u l m a l ı , fark lı a d la r la a n ıl a n b e n z e r tür ve ş e k ille r b e li rl e n m e l id i r. B u te s b itle rin a r d ı n d a n y a p ı l a c a k ka rş ıla ş tır­ m a y l a iki sahayı iç ine alan bir " T ü r v e Ş e ­ kil B il g is i1' eseri iki s a h a d a n alın an şiir ö r ­ n e k le r iy l e z e n g in le ştirile r e k o rtay a k o n u l­ m alıdır. B ö y le c e , çeşitli c o ğ r a f î b ö lg e l e r ­ d e ve â şık m e k t e p le r i ç e v r e s i n d e y ü z y ı l ­ la rdır işlenen v e geliştirilen b ir g e le n e ğ in m a h a l li re n k leri ve ö z e llik le ri b ü tü n z e n ­ ginliği ile o rt a y a k o n u lm u ş olacaktır.

N O T L A R

1. Yrd. Doç. Dr. M. Öcal OĞUZ, "Halk Şii­ rinde Tür ve Şekil Meselesi", Millî Folklor 3 .5 , 19 (Güz 1993), s. 13-19.

2. Miirscl Hekimov, "Aşık Şe'rinin Növleri",

Bakü 1987. (Bu kitabın bir tanıtması için bakz. Yrd. Doç. Dr. M. Öcal OĞUZ, "Ba- kü'de Yayınlanan Bir Kitap vc Aşık Şiiri­ nin Tür. Şekil ve Makain Meselesi”, Milli Folklor 2, 4, 15 (Güz 1992), s. 9-13. (Heki­ mov'un bu eseri Dr. Himmet Biray tarafın­ dan bize verilmiş olup G.LJ. Fen-Edcbiyal Fakültesi 1993 yılı mezunlarından Kadriyc Şerbetçi tarafından bitirme tezi olarak ha­ zırlanmıştır. Aynı üniversitenin öğretim üyelerinden Yrd. Doç. Dr. Pakize Ayıaç’ın damşmalığında hazırlanan bu tez Azerbay­ can Turkçesinde Latin harflerine aktarma şeklindedir. Bu eserin Türkiye'ye ve Türk- çeye kazandırılmasında emeği geçenlere teşekkür borcumuzdur.)

3. Hekimov, Di/.daroğlıı'nun eserini, Nihat Sami Banarh'nın "Resimli Türk Edebiya- tı"nı sık sık dipnot olarak vermekledir. Bu­ nun yanında Köprülü, II. İlaydın, V.M. Kocatürk. P,N. Boratav. İ. Byşgöz gibi araştırıcıların da görüşlerine müracaat çi­ mektedir. Bkz. Hekimov, s. 17.

4. Hekimov. a.g.e., s. 2.

5. Prof. Dr. Umay Günay, "Türkiye’de Aşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi", An­ kara 1993, s. 187; Prof. Dr. Şükrü Elçin, "Halk Edebiyatı Araştırmaları I", Ankara 1988. s. 23 vd.

6. M. Hekimov, a.g.e., s. 3. 7. M. Hekimov, a.g.e., s. 36.

.

BİZE GELEN KİTAPLAR

S. Burhaneddin AKBAŞ "Yaban Çiçeği", Kayseri 1993 * S. Burhaneddin AKBAŞ "Bün- yanlı Âşık Mustafa", Kayseri 1994 * Dr. Rıdvan CANIM "Bosna, Ah Bosna" İstanbul 1993 * Faruk GÜÇLÜ "Nevşehir Folklorundan İzlenimler", Ankara 1994 * Mehmet ÖNAL "Şeffaf Kanatlı Zaman", İstanbul 1994.

V __________________________________________________________________________________ )

Referanslar

Benzer Belgeler

Bu hedefle Gazi Üni- versitesi Türk Halk Bilimi Bölümü ve Altındağ Belediyesi işbirliğinde oluş- turulan Ankara’nın Somut Olmayan Kültürel Mirası isimli katalog

Bir ekosistemdeki veya Dünya’daki bitki ve hayvan gibi canlı türlerinin sayıca fazlalığına biyoçeşitlilik denir.. Canlıların yaşamlarını sürdürebilmesi için

temelen ada halkı arasında bilinen bir menkıbeye yer verir (Pîrî Reis, 2002: 159). Ada isimlerine dair bu sözlü ri- vayetler dışında, bir şekilde Osmanlı

Bu sebeple; Üsküdarlı Sırrî’nin Hikâye-i Garîbü’l-Âsâr anla- tısı da dâhil olmak üzere o çerçevede üretilmiş hikâye geleneğinin tamamı- na “‘Acâ’ib

Fırtınalı bir havada oluşan şimşek olayında aynı anda oluşan ışık ve sesten önce ışığı görmemizin bir süre sonra da sesi duymamızın nedeni ışığın sesten

The Individual and Tradition: Folkloric Perspectives adını taşıyan eserin en önemli özelliklerinden bir diğeri de sadece maddi kültür çalış- malarında değil;

Isı alışverişi sonunda sıcaklığı yüksek olan madde ısı verdiği için sıcaklığı azalırken, sıcaklığı düşük olan madde ısı aldığı için sıcaklığı

Buna rağmen Garip’e Şah Senem’in rüyasında gösterilmesi ve Hızır gibi bazı dinî figürlerin sevgilisine kavuşması için ona yardım etmesi Garip ve Şah Senem