• Sonuç bulunamadı

8.Sınıf Din Kültürü 1.Dönem 1.Yazılı (5)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "8.Sınıf Din Kültürü 1.Dönem 1.Yazılı (5)"

Copied!
3
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

KÜTAHYA - TAVŞANLI - ERİKLİ KÖYÜ ORTAOKULU https://yazilidayim.net/

DİN KÜLTÜRÜ VE AHL.BİLG. DERSİ 8.SINIFLAR 1.DÖNEM 1.YAZILI SORULARI

ADI VE SOYADI: SINIFI:

(2)

1- Bir adam Hz. Muhammed’e gelerek şu soruyu yöneltti: “Ey Allah’ın elçisi! Devemi bağlayarak mı yoksa serbest bırakarak mı Allah’a tevekkül edeyim?” Peygamberimiz de: “Deveni bağlayarak tevekkül et.” diye buyurdu.

Bu hadise göre, aşağıdakilerden hangisinin tevekkül ettiğini söylemesi anlamsızdır?

A) Sınavda yüksek puan almak için çalışan öğrencinin

B) Bol ürün elde etmek için tarlasının her türlü bakımını yapan çiftçinin

C) Tedavi yollarına başvurmadan hastalığına şifa bekleyen hastanın

D) Maçı kazanmak için gerekli antrenmanları yapan sporcunun

Sakın deme güzel yavrum, Bu kadarcık hayır mı olur? Demiş güzel peygamberim,

Bir hurmayla dahi hayır olur. (2016 TEOG) 2. Bu dizelerin yazılış amacı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yardımlaşmayı teşvik etmek B) Yapılan yardımı gizlemek C) Yardımları başa kakmamak D) Yardım türlerini belirlemek

3. Yüce Allah, yeryüzünde yarattığı milyarlarca canlı ve cansız varlıklardan yalnızca insanları dünya yaşamındaki davranışlarında sorumlu tutulacağını bildirmiştir.

Bu durum, insanların hangi özelliğiyle ilgilidir?

a) akıl ve irade sahibi olmasıyla b) ömürlerinin sınırlı olmasıyla c) toplum içerisinde yaşamasıyla d) insanın özgür bir varlık olmasıyla

4. Elbette biz göğü, yeri ve aralarında olan varlıkları, oyun ve eğlence olsun diye yaratmadık” (Enbiya, 16) Türkçesi verilen bu ayet ile aşağıdakilerden

hangisinin doğrudan vurgulandığı savunulabilir? a) bütün canlıların yaptıklarından sorumlu tutulacağının

b) evrendeki her şeyin bir başlangıcı ve sonu olduğunun

c) evrenin yaratılmasının belli bir amacı olduğunun d) Allah’ın evrendeki düzeni koruduğunun

5. İslam inancını benimseyen toplumlarda, Varlıklı kişiler ihtiyaç sahiplerine zekat ve sadaka verirle

Kurban etinin bir bölümü yoksullara dağıtılır.

Vakıflar kurularak halkın önemli ihtiyaçları karşılanır. Bu uygulamaların doğrudan İslamiyet’in

aşağıdakilerden hangisine verdiği önemin bir sonucu olduğu savunulabilir?

a) hayırsever-iyiliksever olmanın sevap kazandırdığına

b) cenneti kazanmanın birçok yolunun olduğuna c) toplumsal yardımlaşma ve dayanışmaya d) vaktimizi faydalı işlerle doldurmaya

6. “Allah kimseye gücünün üstünde bir şey (bir görev) teklif etmez…” Bakara suresi, 286. Türkçesi verilen ayet, aşağıdakilerden hangisini vurgulamaktadır?

a) Allah’ın insanı din seçiminde özgür bıraktığını b) insanın kendi yaptıklarından sorumlu tutulacağını c) Allah, insanın sorumluluğu gücüyle orantılı olarak verdiği

d) insanın davranışlarında sorumluluk bilinciyle hareket etmesini

7. Kaplanların ceylanları avlaması normalde zulüm gibi görünür. Oysaki ceylanları yiyen hayvanlar olmasaydı ceylanların sayıları hızla artacak ve meralar hızla kuruyacaktı. Bu parçada sözü edilen yasa hangisidir?

a) Biyolojik Yasalar b) Toplumsal Yasalar c) Fiziksel Yasalar d) Ekonomik Yasalar 8. “idarecilerin ve alimlerin bozuk olduğu, adaletin sağlanamadığı bir devletin ömrü kısa olur” türündeki olgular ne tür yasalardır?

a) Fiziksel Yasalar b) Toplumsal Yasalar c) Psikolojik Yasalar d) Biyolojik Yasalar 9. Dünyanın eksen eğikliği sebebiyle mevsimlerin oluş- ması, suyun 100c’de kaynaması hangi yasaya örnektir?

a) Fiziksel Yasalar b) Toplumsal Yasalar c) Psikolojik Yasalar d) Biyolojik Yasalar

10. Ayetel Kürsi’de aşağıdaki konulardan hangisinden bahsedilmektedir?

a) Allah’ın sıfatları b) Peygamberlerin özellikleri c) müslümanın sıfatları d) islamın şartları

Soruları dikkatli oku... Önüne bak,gözün çıkacak

Yardımlaş,şimdi değil ama

(3)

11. Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Sizden herhangi birinizin sırtına bir bağ odun yüklenip satması, herhangi bir kişiden

dilenmesinden hayırlıdır.

Yukarıdaki hadisin temel konusu hangisidir? a) Ecel ve Ömür b) Emek ve Rızık

c) Zekat ve Sadaka d) Hayyum-Kayyum 12. Aşağıdaki atasözlerinden hangisi çalışmakla alakalı değildir?

a) Yuvarlanan taş yosun tutmaz. b) İşleyen demir parıldar. c) Tarlada işleyen ekmeği dişler d) Damlaya damlaya göl olur.

13. aşağıdakilerden hangisi kadere iman etmiş birinin söyleyeceği sözlerden değildir?

a) kader utansın b) kaderden kaçılmaz c) nasipten fazlası olmaz. d) olanda hayır vardır. 14. Aşağıdaki atasözlerinden hangisi “Allah her yarattığı varlığın rızkını yaratmıştır” anlamındadır? a) önce deveni bağla, sonra Allaha tevekkül et. b) ne doğrarsan aşına, o çıkar kaşığına

c) alma mazlumun ahını, çıkar aheste aheste. d) ağılda oğlak doğsa çayırda otu biter

15. Aşağıda verilenlerden doğru olanları D ile yanlış olanları Y ile işaretleyiniz. 10*3=30 puan

( ) Hz. Musa’nın yaşadığı eski Mısırda krallara Nemrut denirdi.

( ) Hz. Musa, kralı Allaha iman etmeye çağırmış ama bu teklifi kabul edilmemiştir.

( ) Hz. Musa’yı annesi kralın adamlarının öldürmemesi için sepete koyup Nil nehrine bırakmıştır.

( ) Hz. Musa kralın zulmünden kendisine inananlarla birlikte Mısır’dan kaçmışıtr.

( ) Hz. Musa’nın denizi ikiye ayırıp açtığı yoldan kral ve adamları da geçmeyi başarmışlardır.

( )Dinen zengin bir müslümanın malının 40’ta 1’ni fakirlere vermesiyle yapılan farz ibadete sadaka denir.

( ) Sadaka ibadetini isteyen istediği kadar verebilir, isteğe bağlıdır, zorunluluk yoktur. ( ) Fitre kişinin ailedeki kişi sayısı kadar her Ramazan ayında bir defa fakirlere verdiği yardımdır. ( ) Allahın 99 isminden birisi de rızık veren anlamındaki “Rızkullah”tır.

( ) Ayetel kürsi ‘yi ezberlemek istiyorsak en çok okunduğu yer olan beş vakit namazın tesbihat bölümünde okumalıyız.

JOKER SORU

Bir zamanlar Afrika’daki bir ülkede hüküm süren bir kral vardı. Kral, daha çocukluğundan itibaren arkadaş olduğu, birlikte büyüdüğü bir dostunu hiç yanından ayırmazdı. Nereye gitse onu da beraberinde götürürdü.

Kralın bu arkadaşının ise değişik bir huyu vardı. İster kendi başına gelsin ister başkasının, ister iyi olsun ister kötü, her olay karşısında hep aynı şeyi söylerdi:

-Bunda da bir hayır var!

Bir gün kralla arkadaşı birlikte ava çıktılar. Kralın arkadaşı tüfekleri dolduruyor, krala veriyor, kral da ateş ediyordu. Arkadaşı muhtemelen tüfeklerden birini doldururken bir yanlışlık yaptı ve kral ateş ederken tüfeği geriye doğru patladı ve kralın baş parmağı koptu.

Durumu gören arkadaşı her zamanki her zamanki sözünü söyledi:

-Bunda da bir hayır var! Kral acı ve öfkeyle bağırdı: -Bunda hayır filan yok! Görmüyor musun, parmağım koptu?’ Ve sonra da kızgınlığı geçmediği için arkadaşını zindana attırdı.

Bir yıl kadar sonra, kral insan yiyen kabilelerin yaşadığı ve aslında uzak durması gereken bir bölgede birkaç adamıyla birlikte avlanıyordu. Yamyamlar onları ele geçirdiler ve köylerine götürdüler.

Ellerini, ayaklarını bağladılar ve köyün meydanına odun yığdılar. Sonra da odunların ortasına diktikleri direklere bağladılar.

Tam odunları tutuşturmaya geliyorlardı ki, kralın başparmağının olmadığını farkettiler. Bu kabile, batıl inançları nedeniyle uzuvlarından biri eksik olan insanları yemiyordu. Böyle bir insanı yedikleri takdirde başlarına kötü olaylar geleceğine inanıyorlardı. Bu korkuyla, kralı çözdüler ve salıverdiler. Diğer adamları ise pişirip yediler. Sarayına döndüğünde, kurtuluşunun kopuk parmağı sayesinde gerçekleştiğini anlayan kral, onca yıllık

arkadaşına reva gördüğü muameleden dolayı pişman oldu. Hemen zindana koştu ve zindandan çıkardığı arkadaşına başından geçenleri bir bir anlattı.

-Haklıymışsın!’ dedi. Parmağımın kopmasında gerçekten de bir hayır varmış. İşte bu yüzden, seni bu kadar uzun süre zindanda tuttuğum için özür diliyorum.Yaptığım çok haksız ve kötü birşeydi.

-Hayır, diye karşılık verdi arkadaşı. Bunda da bir hayır var. -Ne diyorsun Allah aşkına?diye hayretle bağırdı kral. Bir arkadaşımı bir yıl boyunca zindanda tutmanın neresinde hayır olabilir?

-Düşünsene, ben zindanda olmasaydım, seninle birlikte avda olurdum, değil mi? Ve sonrasını düşünsene. Yukarıda anlatılan hikayede kralın arkadaşının takındığı tavır onun neye inandığını gösterir?

a) kadere b) ahirete c) meleklere d) şansa

(4)

https://yazilidayim.net/15. soru hariç diğer sorular Hüseyin ÖZÇELİK

(joker soru dahil) 5’er puandır. Din Kült. Öğrt

(5)
(6)

Referanslar

Benzer Belgeler

Türkiye ve Almanya’daki Coğrafya Öğretim Programlarının  Karşılaştırılması 1     Mehmet Fatih KAYA 2      

CHAID karar ağacı yöntemi icra edilerek ticari yük gemile- rinde meydana gelen kazaların tipi (çatışma/çatma, karaya oturma ve diğer) ile gemi faktörleri (gemi tipi, gemi

With this study, it was determined that the fish fauna of the Bolaman Stream is represented by 10 species in five families (Acheilognothidae, Cyprinidae, Gobiidae, Leuciscidae,

According to results, while the total amino acid amount was detected as highest in the wild fish, the total amount of essential amino acids was detected highest in the

Çalışmada varılan temel sonuç Hannover matbaa işçilerinin başta işyeri sahipleri ve mutlakiyetçi devlet aygıtına karşı mücadele içerisinde kendi çıkarlarını ve

maddesinin (a) fıkrasında eğitim ve öğretim kurumlarında Türk vatandaşlarına Türkçe'den başka hiçbir dil ana dilleri olarak okutulamaz. ve öğretiîemez

30 Yaşar Kalafat, Balkanlardan Uluğ Türkistan’a Türk Halk İnançları, Ankara: Berikan Yayınları, 2007, C.2, s.31.. şu, Köroğlu’nun atını kır oluşu ve

Eğitim Sen, gün geçtikçe paralı hale getirilen eğitim hizmetlerinden herkesin eşit ve parasız olarak yararlanmasını talep etmekte; eğitim sisteminin her yaştan