• Sonuç bulunamadı

What is the matrix?

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "What is the matrix?"

Copied!
12
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Marmnrailetisim

wrrnTrri'+m''

MATRIX?

" .

'

Artun

AVCI*

,

, , ,

"The

Matrix

has you" diye

uyan-'

dtrrltr.

Neo. Ashnda

bir

kabustan

'

.

uvanmanrn

bir

metaforudur bu'

Ge-:

oise

Orwell'ci

bir

kabustan"'

, i,

19i4'te bu

gekilde

baqlamaz mr?

'"

"

"Biq

Brother

is

watching you!"

I

' .

Mairix

her yerdedir... Evde,

iqye-:::

'

rinde,

televiiyon

aqrldrfrnda, kilise-de...

Matrix bizi

ele gegirmiqtir'

Or-""

'

well'rn

1984'ti "sanal gerEeklik"

bo-'

vutuna ta$lnml$tlr.

iaookalvpsis"ten

Yaqanan

bir

sonra ttiplerde,

ka-,,

, '

trdtarOa ObEurtulan; bir enerji

kayna-' kayna-' "

'

Eiolarak y6tiqtirilen insanlann

yaqa-IrEr

dtissel, sanal

bir

hayattrr'

Bu

'

haiatta insan

"pil"

konumuna

indir-:

banlt

bir

hayal d{inyasrdrr'

insanla-'

rm

"tadtnt alamadrft,

dokunamadr-'

Er.

koklavamadr[r

bir

hapistir,

akrl

' "

icin bir hapis".Matrix'te

mutlak

bir

,

'

higtegtirm6 ve geygibileqtirme

var-drr'

i::',,ii' '''.,i:i]l

,,,,,,,:,:,:,:,:,:,:,,,:, ::::::::::::::::]:::::

;iilil;

1999 yrhnrn en befenilen Yaplm-larrndan

biri

olan

Matrix;

teknoloji-nin rasyonalitesine elegtirel

bir

yak-lasrmda bulunmakla

birlikte

insan

yupr*t bir

Yapay Zeka'ntn

tirettili

Mitrix

iEinda

ya$ayan insanlann

si.irdtirdi.ikleri sanal ya$amln

96ziim-lenmesi tizerine

kuruludur.

Matrix

filrni

de sinemantn popiilerlegme sii-recinin

bir

pargasrdrr ve bu olgud-an

baIrmsrz deIerlendirilmemelidir.

eo-ptiler

kiilttir

iiriinlerinin belirli

cerQevelerde

6zgi.irleqtirici

dleleri

iceioiEini belirtmek

ve

sundufu

ipuglailndan yaganrlan hayatrn

izdi'i-s'timlerini ortaya

grkartmak

mtim-ttindtir.

Alternatif bir hayatr banndr-ran dzgiirlegtirici

tileler

bu

gal4ma-larla ortaya gft abilmektedir.

"Matrix"

filminin

dnemli

olan

noktasr, yagadrfrmrz

gergekli,Ei, mevcut di.inyayr betimlemesidir.

Sa-221 :::]::::::::::::::::]]:::l::::::::

(2)

MarmarailetiSim

nrldGrnrn aksine

Bilimkurgu iiriinleri

uzak gelecelin dtinyaslnl anlatan

s al t fii triris ti

k

bir

iserile

.1qhi p deli rd i rr er. B:

ffi

k;;;-k;daner

su nm az.

ursula Le Guin'in

belirttig.igiti

h,"tittin yapmaya garr[t,g, Eu andaki diin_ yanrn nasrl.oldu!u, sizin

(biZhy

nasrl

bldu!un(m)ui,

f;"i".

oroogu, r,u_

vanrn qimdi bugiin gu anda nasrl

orduEunuintatm;ki;;.aij nilirfi[urgu

yap r rtarr iq inde ver ardrlr m add

i

pratik"rerde;,-Gl;;;;i

il'iEkilerden ve

ideoloj

ik

anl amdan,soyul an

a--i

infi

u,nrur yaprdaki egem enr

ik

il i gki_ Ierinden balrmsrz ele

ahnamaz.

I

Giintim iizde

bilimk.rgu

-film leri kolekti

f

bilingdrgr korkulara seslenen P]r,.i!_"-dg" sahiptir.

"Matix"te

bu korkurann en

tipik

oranrna yani tekno_

roJrnln rasyonaliresinin kabus dolu

bir

gelecek

diinyi

yu*iu"ugrna

dair

bir karamsarhlr iginde banndrrmaktadr.

Aydrnlanma Felsefesi, insanrn arkaik gegmi$ren

getirdili

korkulann

o rtadan kaldrnlmasr ii zerine kuruluyd u.

n""riiGi"'

yi"I'iuiryh

yeni

bir

SlI

eSgt baElavacak; yeryiizii.

gdftyiiziind"n

uy.,io.uiiii"oiiny"ui

u"

d_iinya dtesi korkurar, gtzrer,

mitler,-bilgi

,uy"ri'no.

;i;r"E,

edilecekti.

(2) Aydrnlanma, Danrehin g.elecek rqin

f;i#rEi

,"

.*i'ri?,t

olarak

di_

le

getirdili

umutran

gerge[leqtir."k

i.ire.e vardr.(3)

Bugtinkti

rarihsel a9am1d1 ise aydrnlanmarun tcendisi bir korku

k?t;iEr,

bii.nitoro.;f

t

uii_-ne gelmiq;-yeni b1r

frirlesqle .bigyni.yaratmrqt'.14;

ni

tarrtrset

sti,.iCile-rici galrndl

Aydrnranma Felsefesi'"nin evr-ensel

ilkelerine

sahip grkan

fakat, bu

ilkelerin

"engin, srnrrsrz

ufukla'ndan

ko;;;;;gegen

Ege_

men Tarihsel Blok'un gericilegme stirecinden

d$k;

bi;i#iegildir.

Bu nedenle bilimkurgu yaprtlarr egemen

ktiltiiriin

ve hegemonik

ide_

ol o i i ni n belirled i Ei

f.*ll-l'

l.

vetindi

!i,

pi"ag

i?s.n

i

an"in aaoi

hat;r-tan kagrgr igeren inti_iilqnvan

bii

i9e_ri[e"sahip orabirece€i gibi Brechtyen

yabancrlagtrncr terim-lerle-mevcut"dunlyayr.elegtirdilinde iiropyan bir ni_

telile

sahip

-9-labjlrneftedir. (5) Modern tdprumln

*-6;;;1ft

zeiliklerin_ den birisi

iElkteki

gargmanrn mantrlr.ire ig o,ginoai.i

t"i,r"*r"r

ya$amm

di[er

alanlanndaki aynmrn .rradan

[atttrgi s.'g"Eioii.

fir"t*

bigiminin

l$m

rasyonelleqmesi,diinyayr_"akrlcrhlrri.'

Ienielesi igl"e

t apse'oen ik_

tisat ideolojisinin salt kazanci, kar maxirrrzasyonunu artilrmak iizere

be-lirlenmesine neden olmrr$rur.

Bu

ideolojinfi

;;d;; h;il"

sundulu

dcjrr iman, $a_rrl

vardr:

dalia fazla

verimliiik,

he;;tr.""6irlJit

(Time

is money felsefesi), dngciri.ilebilirlik ve hiyerarEik Oei,eiim.

---Modern

tiretim bigimi,

insanr

birey

olmaktan grkarmrq ve

bir

meta

(Matrix'teki

"pil'lalegorisini

anrmsarsak) hatine getirmiqrir.'Tiim nitelik_

ler ve..bireysellikler

gk

pq soruya indirgenmiqtiriNe

tiirarzb"d

tii;

yilm.Onemli dtiqtintirlerindgl Georg Simmel'in

belirttigi gibi

modem in_

san iligkilerinde

bir

sayr

gibi,

nicel

bir

unsur

gibi

hayita"katrlmaktadrr.

Btitiin

niteliksel farkhhklar niceliksel tekdtize-lile ve aynrhla inolig"n_ migtir.

(3)

Marmarailettstm

CaErmrztn "rasyonel akh" din bigimine girmig'

delerlerin

son

6lgi'i-s ti ni.iriy ararhhk o ldu'i"^

*

^JO* i t' i r h iiny a v"aratm

i $url B u para' m ak i ne

ve siiv-ensizrit Otin'u?ioi

Jiti*

;

-11

g"f em i ric u kdielmiq, d uy gulan bo

-Eufmus bir varhk haline gelmiqtir'

gu

getCeiiikte duygular paketlenerek f.ullanrma sunulmatiadri.

Mod"rn insanii

tek yapa6it'Oigi

gey

bir

"duy-eu simiilasyonu,,

dffi;k;]il;q;'iqriemat

tt..

Kiildil

Endiistrisi

ta-iafindan

gtidi.imlenen bu stireE inruntn.ti?giiilegme

beklentilerini

yok eden; tinser oiinyasin,

;;rjilffi

n."

o-ti'i"t'ci-bir

diinyaya

dofru

git-mektedir.

TambunoktadaMatrix'90'hyll,larboyuncaNeo-'Orwell'ciyada

Neo

Huxlev'ci

ui,,'uiair;i;

qqtll

ilerle-vdn modern dtinyada beliren

e[ilim

ve

taru$ma,ffili;

t,lirit*

old"u. 90'h

yrllar

boyunca

yolun

olarak tartl$llan sanal g-erqeklik' sibe,ruzay' simtilasyon'

simulark'

hi-per gergeklik, yupuy'

ifi

g'lt'i

[tut*

lan tarfi qma konusu

yaptl'

Meti nlerarasr

iligkilerin' refeSpl

gtn'

gdndermelerin'

ah nulann' ah

[-larrn enikonu

bir

u:[i'fi;';ili,i;d;l,'r4iii,

ni'

uitei'ayar

metnini va da hipermetini Ealngtran bir yaptya srnlpu'

Her sanat eseri

gibi

sinema da.

bir

"6z"e ya da saf

bir

"idea"ya sahip

de E

ildir.

S inem

a,"t#d;ilgt4

tt:r

tarafr nd'an her a'mlandr Ernd a

farklt

trir

bi'imde orunuuji*."[6otir"i,

rrd;ifiil;rihl"t

v.Gtrnenin

bi-linQti olarak

yiikl"[G;;;";*dun

lr"r

tuiun

daha fazlasrnr barrndrnrlar' ,,

s6zti ijzell ikle,,

#;iliIi;-*yl.nrii

iunr.i.

w

ashowski

karde glerin

"Matrix"inin

genig^inium

tott"til*1a

ve referanslara bir

fiIm

olmasmrn

geti rdi

gi

en b riy ut's

#;e]*;*y

it i

ni"

ioirtl t y oru m lar' k atab

i I ecef

i

,,

m erinl erarasr blr

;;;;'6;;rir

ginii

tuf

*rn^rtotr.'Film

ki. qilerinden

Tri-nitv'nin "Hepimiziharekete

geEit"n

uini

ioruydu"

dedili "Matrix

Ne-dir:1,, sorusu fre,

iriefrclffii;tkit;"uuii-

verebileceli agrk uqlu

bir

so-ru olmaktadrr.

OnciiWilliam

Gibson

"Matrix"

filmi

80'ti ve 90'lt

ylllgda

gcIilmig bit!-ol

bitimkurgu

filmi

gibi, siber-punr

r.iigu

v"li"'triuiam'Gibson

u1 Lyn1 kavram (matrix)

izerine

t urutmuq--oTan" " N"uro,n

unr.r;

isimli bilimkurgu

yaprtrndan es inlenmi gtir. s lutei-,Juv,, un or- gergeklik, siber- alan kavramlarrnm

y

a-ratlclslolanGibson,romanrndabukavramlarrgubigimdebetimler:

,,Her ulusran

*ifvitilitu

Vutuf kullanrcmrn her giln yagadrEr

biling

ve

duy guyla

birtikd

;i;;;,i{*

uit

haliisinasyon... insan sistemindeki her bitgisayarrn

-kiyitlarrndan

yansrtilan

veiilerin

grafiksel

sunumu'

id

"

;;;il;y

u. ur.'

# t*.

^rkt

+

zlhnin

u zay s r z1

[rn*,

-r u to giz g ile ri ;

ijbekler

u"

tul"rniidr"i-

S"ifinde diizenlenen veriler. Trpkr S-enln

Utf-irri

glUi

grtgide,i;rkl"$d-.;(e)

CiU.on'

nln

1980'li

yrllann

baqlannda

ii)St1"ft""uro,ri*lilo

tuOit

ettili

oldu

ki

1980'li ve

90'lr.yrll?*n

(4)

ljzen-Marmnra iletisim ne kururdu' Blade-Runner, Terminator,

palgryan,

Johnny Mnemonic,

R o b oc o

p'

B o und (wurrr o*rt-i^ i.o'.#s

r"ri" rii-

iiriii

ij

""'"t

u"u"

M atrix,

" Neurom ancer"

r

n

tem asrndan

"

ttii"ng.n

rirri"r^

"iiu.

"r.uin

Ro b bins,

Gi bs on'r n y ar

atttlt

t",

oio"",

id;ffi

,k,

iliffiilr;d.

pt,

t_,n

oo" rnizm

ve New Age fersefesinin

senierit'6i,

y.n,

iitopyacrftkra-birregimi orduk_

ra'nr

srivrer.(7) siber-aran,

rno.rn

sonrasrnr yagayan toprumrarda

iitopva anr

ar

ian vtiHen Jen'rri,

ir"r",n

;id;.'i;,J;iiirgi'i"Hroe

bi sim _

lendirilebilen sibei

fl

q,ful";rk

;;"..aya..,

elveriqti Uir orram sunu_

vordu.

"Marrix"

te de

deginil-en;;;#g".s6tt*;

k;iil;;;r"

agr'mran_

n a girdi

lim

izde ins ano giir"

o

"

""

t!;"r"gqig%,yL"

turirruirr'

Kaos,ran ve korkudan kacma, uzatrugrna

irt"gi..]

rl"il

ffi;iil:,,Imaj,,

isimli

gahEmasrnda

Caitoiadir

u"

iiuu-oii

.efe.ans alarak inszurta'n,, Kaos,, u cirrbas edebilecekleri

bir

orii"r""

o"r"r r.".r"r.l.ilof,a".ini

ve bu_

nun sonucu orarak sanal gergeklik, siber uron

ut,.'l*u.;

iJ'uiryon

rekno_

[11"il:'lJi1,1jl*;::Ulnlru,t*t{T,.igEi(r,{1o"1i'""vagersek)

si'ur'oivonlriu"uonrroilp,i"i:;;il;;,:{[fi

:"*,:Tli'ff

b:",,ltiSl

prmrz) kavramr. uergekrile

ort

tiit

*"'n

temel korkurann agrldrlr

bir aran

o I arak i n sanl ara

;"ki.i

g;j

;;k,.tii-

"'

r 990'h yrllann

bilimkurgu

sinemasrna

ye.ni temalar yanl srra lg40,rr

vr ll an n s inemasr ndan. bir

ggj.";k

;kr."or,

i"ii,

-"o;;;;

il'i.uru

rirm se_

lenefi...

Kara

film g"fen"$i"i-Uilir"'k

;q"),la_ bulugturan ,,Blade RunnEr,, rn ardrndan karanrft mekinlari,

tt;,;i.tr.,

h;ilffi;;r#,

rovu

ve da_

rattrcr arm o sferleri, iseren.

f'm

ilirii,'v,ri"li"

#ii# [i;;

"y"

b asr an_ dr'

Btitiin

bu

bilimkurgu "film-noit;

i"io"ti

;r.ffi;;[ifi"i*tiou,

oou-lrnrn

bariz bir merkezie toptanmad,e;,

ikiooil;E;6;;iti

ororgu

ui.

d ii n yayr an I ar yor

1T:r:"

vf ,.

i6t

;M;,'"-

il

;,il';r?

lnilh*n,

b ii rii n

kurtuluE

miroroi'erinin

yan

vanat* iginie

*;;iJ"E"

ilffr"$r"

da ikti_

*ngi?:

aga gcrmt'dtisii

'itoi.tik

;;:lngtir"

{ffi,'fii,['.1r,;

vut,i"

rr r m r n r n qciziimrenm es

i,

referarisr

an n r n

l"d"i"E;;;""il;!"

: metinr er

arasr

iligkilerin

sonsuzlulu

gibi nro"nr"rr"

genig bir

oranakrar alamnr da igerisinde banndrrmaktai'rr."

Hikaveve ba'larsak: Thomas Anderson, bir hilgis.?v

ar

yazrhmgirke_

ti nde Eairpin aktidrr..

G_ec;il

-i

;;

N;;-rr*"-1

ad r yr a bir gisayar korsanr r gr

(hacKer) yapmakta:

"what

is ut"

Maie*r.'

sorusunun cevabrnr aramakh_

drr' Bir

sabah

bireisayarn

trag'noa

uyuuirf"n

ili,

,n'"Jii'or,r,

,,Uyan Neo. Marrix seni e'ie g!'gi.dr.

Blv.1r1"riq*,

izrer ,,Neo mes-a1r

arr

almaz

kapr qahnrr ve Neo

l^ty:

agugrnda t ,'gtrtnou

irr.g"r

v.iffian

cD

arrg-verigi

yaptrlr

arkadaglannr

grii;r.

^.

"Beyaz..gusuryizle!" referansr bize Lewis Carroll'rn ,'Alice Harikalar

Diyannda"

isimli

kitabrna gcittirtiyor. Carroll kitabrnda

;g"rget

diinya/ hayal diinyasr" arasrndaki ajrnmrnflulagtrlr-.

blti"EJt,

Jli,r?^rnr

ve diiE_ ler e vrenin

i

sons uzlaguran d ii q rem gtic iin"ti

u.ro.rriu

ii

uidi,

o,

akraran

6zelliliyle

dikkat Eekiyor.(l

r)

Madix'te

bu kitaba

gonde'.re yaprldrlr

.).) ^

(5)

MarmnrailetiSim

aQrk bir biEimde ifade ediliyor: isyanct

mitolojik

dtgtilgl

lideri Morphe-us,un Neo ile

ilk f.o.StfE*ittnda'"Kendini

tavgan detiginOen.dtigen

Ali-;;ib;

hir;;diyoi

ofinuilirni' u"

Neo'nun krrmizr veya mavi hap

arastn-;;"t;';

yaptigr sahnede Mopheus'un

"Klrmlzl

h-anlpegelsen tav$an

delipinin ne kadar Utii'tlif

"iO"$unu

gdsteririm" sdzleri bu gondermenin

;;?ffir

;;tk

;il;d;u

ottuyui,ryo"yot. Y aqan rl an realitenin " hakikati "

igermedifi olgusu masal referansrmn ters geurimiyle anlatrlmaya

Eahgilt-yor.

Matrix ve Kuramsal Teriirizm

Neo'nun disketlerini ve

CD'lerini

sakladrlr sayfa.Baudrillard'rn "

Si-mulacra and

Simulaiion"'tirUtntn

tam da

"Nihilizm

Uzerin9." yazrh

say-;;

"ii;y";

Bu"OtiffuiO

."f"i-tt

filmin

teorik,

felsefi

izlefini

besleven

bir

referan,

otoyo.liliii"Oigi

gibi

{ea3

Baudrillard,

"medya",

"Enfor-masyon",

"simtilasyinl;,

uJl'itiftedm" gibi

kavramlarla

Modern

Batt

;;iffi;;r;C$;t."i

""

r.""otrini

Kurarisal

rerdrist

ve

Nihilist

olarak

;fiffii;;;;;;;t;iLil;

etiiti$.leri oit t ate ahnan diieiiniirlerinden

birisi-dir. Tamamen Batr

toplimlairnr

temel alarak ol-ugturdulu kuramsal

ga-i;;l^;;A;

lufoO"* "doyin

"vartrk ile hayal", "8!rpe5

ile

imajl'.,

"g9s-;:,}.ijti"

ffi,"ii'iJn"

arasrndaki ayrrmr

yoli

eni[ini

belirtmektedir'

Mo-;"Jr!-''i

il,

"';l

ffi

;;1'y

"p'.iu

to

n1.i

ti

q.

.de reek art

rk

m i n v.atii rl eq ti r i I m i e

hiicreler,

matrixler,'ilii.f.f"i

".

"ioadti-e,r tarafrndan

iiretilir

hale

gelmiq-ii;{

itt

i{"rn"t

g.tE"tligin

yetine

"Gcistergesel

.

gerEeklik" kavramtnt

il;i);;;;

b audrlt

tard,

grinii m ii zde gercektlE

in

im ai

dan' gdri'inttidel,

gosrergeden i uur"t

ot?"Eil;'

;

Jy;E[i,iOit.

6 osrctgdl"r aracr

1lrvla

b

i

-reyler sisreme

"npgi"

oiros g"tEigil

yerini

modell-er almrqtrr'(13) Ger-;;11 i

Ei;;;il"1;

;Aiir;;;,;;""m

is';

"gib

i

"

uarr'

$ g i p

i"

ya$an an m od eller

il;iil'^tk

;;;

h;iley

t

ir

s im rii aJyond ur. B

airdrillaid,

gereefi n.

tireti-mini

ve yeniden

ti."iioiini

g"rgekleEtiren sistemin maddi iiretiminin

biz-;il'k;;di;i;il

h'il

t.rsrl

bir

qeye

ddniiettiftinti

sdvlemektedir' ( 1 4)

Uretimi bir

rarz"l;;"[;JEiiJe

t'ir

rcoo'

bir

g-dsterge ol.arak

9.]9-"]::,.9y,-S""iii.

O"g"f olarak qu

,oiu.o

varmaktadrr: Emek ya da iEEintn lQg'cu, siisterseler iqinde

-Uii

gostetgedir ve stradan bir

belirleyicidir'

Iqinde yer

iilt,,i,;;";

fiiiil

y;;

?iin

vul,

b aud ri ll ard'

I

9619 k arq r

rlkl

a',

q e I ieki ve

r;atrqm alan yadsry'an, kutuplagm anrn.ol m adr

!r

bir d tinyadrr. B audril lard

6u flapfamdlan

biiim

agrmizdan oldukEa tartrqmal.olan gu.sonuca vanr:

K,ri"t"";;;;;rgeGri

iiade etmektedirl srnrf ve politika g6kmiiqtiir;

top-i"r"

O"ri.l-riOtintiSltii*e

umudu

iflas etmigiir;

sisteme artrk

direkt

iA;

k;fiot

i,ofu"JirOrr.

Nihilist,

sinik

ve

ayil.

zamanda tercirist

bir

il;;ii

fiha/Oirenme

UiEimi onerir, Baudrillard. Sistemin ege.men

etiEi-n" tavrtsz

kalan, onu kandrran, $a$lrtan' vurup kagan

bir

simiilasyon

ffi;iilE;ti;"riiii.

N"o'nun

CD'lerini

sat<taOr,qr sayf1111

11m da

"Simii-i;rki;;

v"e

Simiilaiyon; ti

toUtnr

n

" Nih i I i zm O zerine" baql

ltnt

taqrdrlt

soitercesi rastlanti'de!ildir. G(inderici bu konuda

bilingli

bir tercih

yap-;ilr;;:ii;"dritlnto'o

ldre

bugiinkii

anlamda nihili zm kendinden 6nce

".'"i."S

t"rifrset Uigfilbrden"Eok daha actmasz ve radikal bir biEimdir.

(6)

Marmnrailet$im

Qiinkii artrk simtilasyon ve.moder toplumlarda Nietzsche,nin ifade

ettili

anlamda

Tan'

cirmemi$,

hiperg".q"i.-uir--f"y"

.00ffiffi.ft,

Bir

hiper_

gergeklilin.

egemenlili

at tr

ia

girniiE, m

ateryalis

i

v"'o.li."r

is t bi

r

ser-qeklik s i m iilarkl anyla, he1

qeyii

s i m til asyon-t arafin oun .

uyil- ir;ii"ft

i_

!r, belirledigi

lt_r. eeyin simriie

eoiloigiiayd;-;;fi;;s&ek

bir

drin_ vada kendi

kulla.ni

tanryabilen

turimioi

til;""r"sti*ulirr

Tan',dan

sciz.edilem ez-(r 5) B audrillard, sistemi baga.srzrrla

ograiauilen ve diis gi'iciinii harekete

lgqi*git:l

tek.geyin rerrjrizm oro'ugufiu

J;b(iol

rii

ned en te M atri x' tei<i.

-.1e

91

Markri;

tl;

0.s

iffi

,",fi1;i'

i:

s r ve rer.ri s r.

bir

rirgiirrrir.

Liderrigiii

Morpheus'un

y{,lg.,

p"loigiii

Zion

anabilgisa_ yanna

ba[h

"Nebuchadnezzir" adh

gemiyl""M;ri.p.

G"i"."l

kargr 6z_

gtirltik

mticadelesi verir. Bu mticade"le

tvtitrix'in

e;;;;;ifii"de

yapayan

i nsantan n b'inc renerek sis tem i d"

;;;

i

rJffi

;iJt;'i'$',ti;

"

m iic ade_ Iesi

delildir.

(Gergi kahinle-yapiion

gttiugrede

mi.icadelenin halkran

ta-mamen kopuk ormadrlrm da g"osrerftenLai.i

rraa;iililip

korsan ya_

ym (hacker'hk) vaoarak sisrem-i,ooru

ug*t",itiriu.ri;fil

Filmin

bag_

I annd.a Trin i rv'ni n'eyrem in i an

;;;"i.?il;;d,

*ilio?t,

giv r" bes le_

133 limtita.syon

gerila

sava$ rarzrdrr tercih

"aiH..-6;;ri

olan Neo

grhr potansiyel savaggrlan ka2anmaktrr.

Matrix'te Tinsel Alegori ve Kryamet Mitosu

s,uf.T Sontag ,

!g1galrn

kendi

tinselik

rasa'srnr yeniden i.irermesi

gerekrilini

scivler. ( I 7)

Matrix'te

filmin

uasrarrnda

e

.;;i;;q"Einde

bu_

lundulu

kiginin

Neo'ya

"sen

benim kurtancrmsrn, benim Isa,m,' diye

s es lenm esi J\4orphe usiun

vaftizci

yahya

ton

;;a;' Giili,i;u;l;;

*..Tl?lt

ve Neo'yu bulmayr hedeflemesi; Matrix

teti ain"Jj*"tuforrara

gdttirtiyor bizi ister istemez... Matrix'teki Zionist t

igtill"rr

bir tinsellik

tasansr iireterek mi.icadele

.ytplyo{.

Neo,

"ikinci

do?;;

;;

; _eslt,; gi6i

rem ar an. yaqarken ; Trini ry oe lriis riyanr *tar<i ;

B

a#6Eui_

r<uo or Ruh,,

tiqlemesini rem sil ediyor.- Dinteri n u ti ttin

turt.rrr$

;i"I8;iLin"

g onder_

meterde bulunan firm, kryamet

(apokalip.iil

otisii"r..# iJ

utinyesinoe

ta$lyor.

Kryameti bildiren

dini

yazrla'n

modern.dtinyadaki kargrhfr insanh_

!m

belirli

bir zaman diliminde i.irkiiriicii

""-6;$;6;ol^;;giigler

rara_

ftldF

(teknoloji, arom bombasr vs)

topyekiin'y"k

;l;;fi;kehanetidir.

Modern insan. stintimiizde k^ryam#

L#u.n

yaqamakta ve-o dtiqtinceyre

ig

ige. yagamakladrr. susan

sonra;;;;-;bderiyle

" Kryamer bugiin

artrk uzun bir

dizi

filmdir.

4ru

adr "KrJramet gimdi"

degii

;;K- - amer bu an_

d an i tibaren " dir. Fakar.kr yameri n

lApokaiypsirl lerlnie

ld'tlni

n"

bak tr-lrmrzda ve dinsel

mitolojik

anlamlarina

giitigi"iird;

8ili,ki"

dunyanrn sonundan ardrndan da kryamet sonrastnin

gJlecelindenio?edlir, vu"i

aynr,anda he.m vo.k oluEu hem de yeniden

clnlamlr

igeren ltci anlamr da rqrnde banndrmaktadrr.

Morpheus, Neo'ya -krrmrzr hapr segmesinin ardrndan- "gergefin

(7)

Mormara lletigim

l,1ti"!li:ff

'lTf

Iiilf

l!i'^,'+illtlTl,&x1^':.1x-lH;ffi

"3f

bil

lfui'i;.:*

#lhli.';ii4"*'ft!?,*'

;tif#t%ilvu

rt*s'

rntituoJe

veren insanlar onu.enerjiden voksun

t

i,or.' ut

i q i

n'

du nesi

.v akarr

Jl.t*

ilt;"'*ml+l'ff

l

ffi'"^}:

f,1|.

met hedmlemelerine

gdtiiriir'

l

ili:i:i,:ff

,

Ur.

ffi

*f;gi:i*;;3h:

l*,',##

n

cezalandrrmak amaclyla lnsi

*xl*$:$t*rlil$nl't"'*til*il;"llllll3:xlllffi'$l

lxfi

J:iltl'lt'tf

il;:,"":*tll.i:1

ru*'1"'fl'*1ff

l';l

hl"I"*5iil;

[f

iTfl'rl[tit$fl

*ru[';'i::r;i'1$i!1ti"jql{t;:[

fi

fr +nffi

I#[s:*r'*ttt#$1jiv{tr'ifi$.ilj"'i'"if

lt

i;*

i*i,

i**y*,'*

i

l-xlt,l'*l'ff

ffi

:;]

U

l*il

i

I

{::

il:kl:?.n'":?FJ;4l,$".i:'ilf

35$'U,';f i,Er*ts,'u'';.;*Ut

temalann bir tesadiif olmamr

iitlffi

iitsfl

[.TJtrtrib:T$f]l*t'*';r$6.0q:"1;$:Jllfi

l:rr#rryllgi;";il$$ffi

5*U*.g.*+Xf.l'*:,r

seiirilen dnsel felsefe: bazr- Y

lf,

il'lliffr1T#il',ltJ:11,-J,il3:;il'ii"'""i:'J.Fi:"'=s,iilf#l;r

ilr$'t';il$:tiir:'hil,l**l*u6l1l'u"qqm+",u'*i;:

l:'-ffi

l.dil*ib:llil*'l"tf

;:;lf

;r',iil.H,i";'lil',""i';ilji

;;tffi;';]ft;

onru*i ui""qirnde"n kavnaktaddr!utr

siivler

ve

devrim-::;f

r!il"1'-"'B:}lrliltff*"[:**tdfl:"tri#ilt]i]

bir

maneviYata aqrlan.bir k:

Hhi:iTJ+:ilH'fi

ls::x**;*:lililil*,lil"Tt?tr#f.:'"Y

Xliiii'.""'i";,r..i;tGiii;.;;

a;hqrr' Kaldr

ki

daha.6nce de

belirtildigi

ilif

i#ilfl

Hhn:;mtnl;l',',1'i:!'*"f

r*[ui'f

:?lsi'fr":::

(8)

Marmrtra iletisim

nefi

olarak Sevh Bedrettin'i g(isterir. Bedrettin'in

srnrlsrz ve s(.imiirtistiz

bi r topl

um ami.oylaran.r

aoin a"ioiiurr, gt ue i rtereiin

iliu.-un,u

dayan _

d'd

r

!r

ayaklanm a, yoks ulr ann, ezii,]nierri

n'"ui

uio ti'r"n i oegiqtirm e ca_

balanndan baska

lir

s...v

o"gil,Iii

i-rponya,daki

Kilr--$;;ulyereri

baita

oImak rizere Firistiyanirk giUT

tiiE,,r.*[i{"i

r,*.t"ii,"r

Jilurrn, ezilen]e_

ri n ev I em I erinden. izrer u9 t r. rvreri

Ji

n"il!-*

"l,r

il,i

iiffi

i u qe u d ri q ri nce

i Ie vak, ndan iti sk' idir.. Michaer t-owy tryamei

ff$

ud;;liurtu

I uE reor o_

jisini

igerdiginl

belirtir

ve

eklei,

;;iroi"rt

hareket

ioi*iu.rnoaki

din,

iitopyacr bilincin.en

_anlamh formla.ndon,

"urnuiilt"ri;

"i"

en zensin

ifadelerinden

biridir.

yaratr'

o" goru

Lp."rit"iiyr"

ilt

irii:i_i.i.rir_

:::

katolo i isi ; heniiz var olm avantn "rruvJi

ulil;;;;;;;.J.

iz r

l

Kryamet

dtiqiincesinin krikeninde iitopyacr

iii,

eug;-di

lil;;".il

Morpheus ve arkadaqlarr buna inanryorlardi. Neo, jergekten

kim

oldulunu

,,Matrix,, iginden iifrenemezdi.

Kim

ordueu;u

[.r,,*.it

",

t"rtffimitorojilerin_

den ve en rjnemlisi keng]

"yreminoen

;E;;il;lidi:'rfi;.r;h."r,un

scizle_

ri

bunu anlatmaktaypl;

"Matri.

ilk

G;t;p,dr"g^,';;'.iiii,iJur.

insan do!_ du...

Bu

adam istedigini.degigtiiebiliyor ve

tri'atri*'i

y""io""

yaprrandr_

rabilivordu. Bu

adam igimiZden

ilr.

fu,

t,i.i";;;ii.';,i,i'uir.

gerseli

0lretm iqti.

oldtikten

sonra kehanerrer onun yenidlen dcinlcegin

i

sciyrij_

#.*:r:i.i:\,asrk

ki

Marrix

otdulu

stirece"inian

r,iiui. ro*an

ozgrir Neo yoksa Nietzsche'nin "Usttin insan,,r mr?

Nietzsche insanrann.iki biiytik segimden

birini

yaptrgrnr s(iyrer.

Bun-lardan

birincisi,

ruhunda huzura

Lai"irar.

ue

muihi

oimak isteyen in_

sanla'n yaptrlr

seqimdir

ki

bu nedenrJ hayal

oii"vr""i.'fagamoya

d"_

vam ederler. DiEer segim ise hakikattn

pqino.[ii"r^"rri"

yaprrgr

se_

qimdir. Bu insan'iar

4 ituiuiro""Jorii"rugut

edip hayarlannr bu sorgula_ maya adarlar. Nietzsche.'ye 9619

insanin

r"trii

vuptiEr;;

segimrerle

belirlenir. Matrix'te

Neo'nun"ruttu ou yaptrg, segrrirte-rte

tetrleniyor.

B aqlan grq ra kafasr kang rk,. asi ruhru, ;s eEii*:ts r.isT

"i "p

;iim

aor grnd an kesinlikle emin olmayan

bir.genqtf

r.ieo....

Film

boyunca kendisine

sii_

rekli

sesimler

sunului

oncelikl"potronu;io

G"r;';;;ia

getirsrn ya

da yeni

bir

iq ararsrn';

Morph"oi, N"ii'yu

teleionla

uyu"it"n

yine

bir

seqenek sunar: "Binadan grkmanrn

iki yoitl

"";;V;;$J.rdan'ya

oa onta_

nn

giizerimi alrrnda" arkasrndan Ajan Smith.sgr_"itr.,ir"

ilr;;,yu

yeni

bir

:egele5

dayarrr:

"iki

hayatrn

ua.l

Birincisfbrlg";;J"kiiacker,lft...

Ikincisi

ueTqqi cideyen, sig_orta numaran

otan,""u?t

iur*

gtipii armada yardrmcr.oldufun- hayatrn. Bunlardan

ikincisini"

g"i"..gi

"ii.

oig".inrn

yok.

segim

sana

kalmrg.'

arkasrndan Morpheus'irn drg"iittinden Switch

yine bir segim

sunuyor:-"yl.trlrir

yorumu2 y1 aa otoy?i ' ruLo'nun tug_

kusuz en onemli iki-segimi bize Nietzsche'nin irade feisefesinin referans kaprlanru agryo-r: Bunlardan birincisi

"krlmrll

trap

r;;;i'hup

mr?,,

se-ggn"gi oluyor. Neo mavi ha.pr_segtilinde

hakikati,o.gulu.nooan,'mutlu

bir

ebleh

"

olarak sistemin

OIatrixin)

iginde frururLo-Vusovubilecektir. Sabah uyandrlrnda takrm elbisesini giyecek, isine gioJcet,'rigle arasrn_

(9)

'anrutra iletiSim

daMcDonalds.taCocaColaileBigMcMeniiyiyecekakqamlandatele-"i/ui-

tutststnda New

yort

Yinkees'in maElallizleyebilecektir'

N"J)',"rui,r!T;

hry.t,

seEmedi Eri.nkii

bir

qeybildifi

igin

oradaydr... Havatr boyunca onu aramigtr... "What is the

Matrix?"

sorusunun

ceva-ffii;;t

n^tii."ti... N"Jn,in

yupt,lr

bu segim, Nierzsche'ci irade

felse-f;i;'dil

ilil];i;;

;$';.

n i r "rt uy oi o1i ny as r n da yaqarken. gere e[ i n s lilii

-;ilffi

t;fiotogu

;rrt;r.

9ii"5y

"istem yaratrcrdr" ve Nietzsche'de

ya-i*'.rffififi

agrln'asi

g"..f.n

bir

qeydir.

Kahin'nin

"ya.Mop.heus

6le-;;k

u;-du

,Ln"

,;g";;Ei

t<arqrsrnda

Neo,

Nietzsche.ci

bir

irade

;;;rJri";

vtorotteos'la"ilk

konuEmalartnda

"Kadere

inanrr

mrsln,

ir;,;ii?;r;;;

ft;;;-iu

cevabr

verii:

"Havrr! Havatrmr kontrol

edeme-me di.iqtinc"sini

s"u*!L:;

Ni"trt.tt"'de

ifade edilen " Kaderini kendin

;;;;';;;

,"u;

r"rr"i"si,

Neo'nun eylemine denk

diiqiiyor.

Neo

iste-miyle varlr[rnr

rastlantrya brrakm.ryir

yt

I'u

d.r1r.um

rUstiin

insantn"

iirJrlir.i.ri"Een bid

oruy6r. Kendi t<ioerlni kendisi yaratan

Ne.'nun

bu

;;ili

Nl,r,pt

"or'o

[;;i;.;y,;

;"

N".,'yu

" Segilm iq insan " yaplyor. Matrix'teki "iistiin insan" temasl Star Wars filminden derin bir

farkh-f ,pida-ie"risinae UannOinyor. Star Wars da

kiiqlik

An4n

Skywalker'rn

i

"ti

i

S,iiiiv*i,rr"p

"t *.ya_ca[

r gerge,Ei kan tna bakr l arak y.ru ml anr

y.r'

S1or Wars'raki

"tistUnlniin"

tJ*istir[Et

bir igeri.fe sahip..iken Matrix'te

N"o,

"yt*iyte

ve segimteriyte vardri. Qtinkti insan

"siirekli

aqrlmast gereken bir ;eYdir."

Marix'teki

Nietzsche

izlerini

"Neo" isminin anlamrnda dahi bulmak otaiuerr. Neo,

"one;kelimesinin

(yani

biricik,

tek) ters gevirmece

s6z-;;;;lrid;gu'kudur;

;yeni

olan,. en,son

olan"

anlamrna da

gelir. Akla

tuigi

t

"p

y"a$aml iine Erkarmrg o.lan,Nietzsohe

felsefesinde yaqamr

savu-"u.'ak

oiun

i

G"ngiitff

','

"

Yeni

Olandrr"... Nietzsche.'ye- gore- " bugtin

ii".

r"r"*

lgil

dail;;;;el"

"yeni.lan

her

z^m

n daha.iyidir"' Neo, yeni

;i;;tt$ilcoqkusinu;

stilgl

olanr temsil etmektedir' Morpheus'

ge-rniJ"'r(",];vu

su,iruiiioyie"r:

"Belirli

yaga ulaqan

zihinleri.aydrnlatmryo-;;;

t"$it ir"yinr"i"ir.i

g*!"g9

takrlrr-"Sistemi.

Matrix'i

yenecek olan

veni olandrr; geng

"i"rOfi.

CUiikrl "yolu bilmekle

yolda gitmek arasmda

it[

uuiOit".'ti"o,

eylemiyle yolda gitmeyi seqmiqtir'

Matrix ve Psikanaliz

Sinemada 1960'larla

birlikte

Roland Barthes

ile etkinlik

kazanan ve

F.zud'un Oidipus kompleksini temel alan

film

goztmlemelerine gdre;

ili-i"

btittin onluttrt ka'hramanrn istemi ve Babanrn aranmasmln $ykiisii

ii^.i""

kuruludur{22jMatrix'in

latince iireme ve anne anlamtna gelen

;i.

i;k;

geldiginiGlirtirsek,

Matrix'in

psikanalitik bir okumsYu 19tk

bir

film

oliuluiu

da gcirebiliriz. Elbette Morpheus'un baba

figtiriine

O.n[

OtiSttifti"nti

rahatiftla

stiylem.e.k

miimktin.

Neo'nun

ktrmtzt

hapt yuttuktan sonra aynada kendi

-benlifiine

bakmast ve aynaya dokunmasr

6;il;;

piitinari,

kuramrna gottirmekte. Lacan'a giire imgesel

(10)

Marmnrailetigim

nemde Eocuk, benrik bilincinden yoksun, annesinin bedeniyre ,,ortalqra_ qar'. b.i1 iligki igindedir.

eoculun

iynada

kendiilii";;i;"si

kendi im_

gesini kendisi olarak anlmay-a baEiadrlrnr

tt*,,il.'i;;k

bu andan iti_ baren benli k (selflro od ) kavrim r nr' ve-k"endi"b

ti tu nr u giin

ii

I

na yardr m r y_

la yakatar. Gdzler benlik

duygusunu;k;t;;ili;.?ilN;i,

krrmrzr ha_

pr yutmasrndan sonra,

ayra

yardrmryra_tr"r"1rqGs*s

lliirL

i;g;sl;

oluglurmaya baqlar. Matrix'te

yosorui.

diigsel, t

ayuliuiii,vrende

yaqa_

makrrr. cocuEun

dolumdan

iinieti

anne-karnrna;

y;i;,

ya

benzer.

Neo, gersekl

ile

itk

;fi

;;g;

;;;;ff

?

prffi;l,,

drlifi

'6nce,, gdbek

baqrnr" kesmesi serekir.

Kirmrzr

tap. Neo,n;;

)i;;J;?'ogmas,n,

ue

Yapav znka' nrn ri uhafiz

*"ki;;i";i;'in

ton rrot u i

J;;

ki

;

"srnr s a! lar. Neo, makine rarafindan bozuk olarak

algrl"*p];ffi;urifrr]noyr"ce

do_

lum

travmasmr veniden ya$ar. Artrk Neo, annenin

(Matrix'in)

bedenin_ den kopmugt'r.

iek

baqrna

;t"ka;ilasrnr

ofrenmelidir.

Morpheus'un yunan

Mitolojisindeki

"uykg. tannsl', anlamrna gelmesi

bizi ister isremez bilingdrgrnrn rtiyataioa

t"noiri"rlluo"

"ltigi

g".9"grr,"

gri ttirmekte dir. (24) Morphe us

bir

anramdo

N.?nun

[""iiii"i

ciz gtirce

ifade etm esine o lan ak tdn

1v..an ps itan at is

ig

oiqi

ytil.rr"i"

"ttedir.

(2 5 )

P,:**ll

qu srizlerle o1o.it9 g'etirmektedil

"cg.e"t

otinyu,

ilkel

bey-rumzm

uyanmaya gahEtrlr bir rtiyadrr. "Elbette

rrinity'niri

de

Matrixin

(annenin) bedeninden kopan Ne6'nun bu troglugu

ooifuru.ogr;

annesi_

nin

bedeni verine

gegireleli bir

arzu

n"rn"ri-oiu;;E]il;;

hig kuEku

yoktur.

Matrix'te

"dlisren uyanma

mutifi"nin.yo!un

bir

bigimde

iglendi!ini

"dii$/uvanrkhk",

"sersL\

gti"yJ1ov"ii

oii"iJ

;i;ikil;;krar

filmde

srk igtenen izteklerden birkagi...

Fitmin

bagia.,n?a

irr;;';;;

cD

arrgve_ riqinde

b:lyF.ugq kigiye'Hiq

riiyadan uyandrgtnaa tu$r.uya drigrti!iin

otdu mu?

"bir

bagka metaforda baqrarda

Nq';F

*

glf'r.jorg,nda

pat_

ron tarafindan azarlarurken cam temizleyiciterin

once"cim

nurugt rTnasr (bilincin belirsizlesmesine, denk dtigmiiyor mu?)

daha roniu .u.n

sileceli

il:

:Tt"

flu

bir

gtirtintrioen

"LiuilJtirunriiye

kavuEmasr Neo,nun

bi-rrnclntn. neue$meye, berraklasmava baqladrlrnrn

bii

metaforu

oluyor

p*i

9-tne!

in

. Kahi

n'le

gdri.ig.m es.i s rras rnd'a

rahin'in- evinde

fond a

Py.t.

Ellington'rn "I'm

Beginning To- See

rrr. f[-ti;'-ioir.",

Neo,nun

biline len m ev

e

I

uyanmaya

..n+ttio:gtryn

referaristari.-- Morpheus,un

Neo'va s

tirekli

" uval

1{

ii"

ir gi

iii"ft:nr".r

yop_;

u;;i;tji.*"

ayr

bekre-digin igin

buradasrn'',

"c"igrL-ulouEunu inandrlrn

bir rtiya gtirdi.in mti

Netf

Ya o.riivadan hiE

uJ.Tnortpai.t]1

urzi

rcafirari;i;,;ril"run

gerEe-lin

iiniine ''perde

gibi

geliiren" dligser

ui,

{ri.1v.a.vaiilE;i;rq"gine

gd_

tiirtiyor. walter

Benjamin 19. ytizyrhn paris'ini inceteolgi"ara$rlrrnasrn_

da kapitalisr iiretim kos.t'llannrn elem_enlilildeki

r"pi;";

duq goren bi_ reyin bilingsiz eylemiyle benzegtirir. Kapltahzmin yarattrEi rneta zehir _

lenmesi diiglerle

dolu

bir

uyku

haii

yo.atruktudrrl-

sirt".d"n

uyanrlm.adrlr stirece yagamlan zur tizerinde 6askrsrnr duyuracak bir kara_

basan olaoaktrr. Benjamin'e g6re "Dtiqten uyanma

girigimi" diyalektik

(11)

Marmnrailetlstm

bir

doniigi,imti igerir ve ancak diinyasal bllayd,rnla"P,"

tl?1-"mktindiir'

Neo'nun'da

yapmaya gahqtrfr .UlV4."' .Morpheus

blr

du$.yorumcusu

;i;;"k

;;lt$"iufi

N"i,;n,in

Uiliicinin

"sahih" hale gelmesini sallamaya

il*tdrd;

Ashnda bu eylem yeni

bir

"Aydrnlanma Felsefesi" nin

yara-irtmiirnOan balka birgey

delildi'

Trinity'nin

Opticiifii

Ya da Aqk imiq Her Ne Var ise Alemde

Samuel Beckett bir yazrsrnda Eoyle demiqtir: "insan t]lleye-y1z.g1l5

O"]p"f.

E"f.

r"""i

f"iidry

v"prtr insinrn Tann karqrsrndaki bu

eksiklifi-;i^nid#;

Qabalaldrr". Sadece sanat ve felsefe deEil,

biryaprt

olan

fuk

;;i;r;;i;

j1i#fiie'

o'

i"""t

ildi

!i

ala-nl ard an

bii

tanesidir' Matri x de

bize bunu

gtister*eimn

niontaitarafrndan

vurulan Neo'

Trinity'nin

Yfik"

6H;E

ri;vi"

v.niden

diritir..

Trinity'nin

hayar.. dpiic

iifri

bi ze

"Uvuvan Giizel"

u"

"'putot

PrenSeS" masalianna

gbttiriiyor'

Masallar-d;'";li;;";tk

tg"ren

ytinii

ile karqrmrza.grlcvor'

+hTPt

Y.l1di

Tanprnar ,'Huzur,, adh romanritOu

ttttittuz

a gunlan

liiyletir:

"Ey dliim ! Seni

yen-;;it;#til.'(;;ir"hlm

vo

zrrirm".

Mtimtaz,

aqrk

oldu[u

Nuran'r

dliime karqr hayatrn bir zaferi olariik gdriir'

Matrix, geliqki ve kargrthklara dayah sistemlerin insanlafl

koleleltire-."f

i,

inronio"ti

ttuyoi Otinyasrnda ciddi tahribatlart ve travmalart iEeren

;;i-',iiffi;;

"r""

vi*ritgt'otigtin."si

tizerine kurulu

bir

filmdir'

Sistem-il.' r.dilr"r,t",

rg"*

J,vt, a!, mr t. dofa/teknol oj i, akr vi nang, d ini bi I im,

[uOitV".trk,

bu rj riv azilp rol

itarya

gib

i

karq r t1 kl ara d ay andt

!t

s iirece,

't;;;;"h*;;";

ugti

Uii Uiiimde tr6tirttigl gibi, "insan higbir z^man 6zgiir

i;i;"il;;;ilii

ii;

fiir

liarsrtnklarr.'eld-eden Pgeu ve

Uzakdo[u

felse-felerinin filmde On",oii Uii

y"."

sahipolmasr da bundan

kaynaklanmak-il;;.ir[i

Mrrrix,

inianrn uit

uit

uatoluqunu anrmsama gabastnt

dinsel-il*iil;

"

*

I rcro3

ii"i"-

t"p,,

Ei g(inderm eterle gergekl?s ririvo r. Fil

m d.e

i;;r,

I;;i"'tirel

ffi

n*,

"iti.fi-t"

kargr bir.protesto

6!esi

taqryor'

Fil-il;l;;"ridino.t

i;'-nog"

Againsr The-Macliine"

isimli

rock

grubunun

l;;d;

bun"un bir gtisteigesi olarak ortaya grkryor'

Matrixsonyrllardayaprlmrq,lito.pl?nnitelikleriyleonplanagrkanbir

sanar eseridir.'Sanai.-Siendhai;rn O'e"Oigi

gibi:

"Une Promesse de

Bon-heur" vaadini igeriiinde banndrrrr. Ne"o'n-un sdz-leriyle soylersek; "Her

$"V.

Mu.ttitt

Oldufu Bir

Diinya" idealini"' (27 )

DiPNOTLAR

l)

Le

Guin, Ursula,

Karanhfrn

Sol

Eli'

Ayrrntr

Yaytnlarr'

Qev:Umit

Altu!

2)

Adorno-Hoittt"it"t' Aydrnlanml"tl

.Piy.?lektifi

1'

s'

19-'

20, Kabalcr Yaytnevi, Qev:

O[uz Oziigiil,

1995-3)

"Burada ttim

kugkllar

kovulsun Ve burada her ti.ir korku yok

ol-sun"

ilahi

KomedYa'dan

(12)

Marmnrailetisim

4)

Adorno-.Horkheimer a.g.e. s.2g_29

tl

9l.kuy,

9_l9-1!,Qu$.daE

Fantazya,

eyto

yay.,

I9B2

6)

Gibson,

william,Neuromancir,'s7i-7g,

sffi;Yay.,

r99g

7)

Robins,

Kevin,

imaj,

s.SS,

qev:N"rg"'y"ftilog'rfi]

avrrnu

Yay.,

1999

8)

a.g.e.

42

9)

E

r,r7,

S1ryya-QE/til,

Rahmi,

Bir

tJgiincii Diinyatt HazAraya_

bilir

Mi?,

makale,

s.lg,

Var[k

d;;girt,

ialri'i{gg

l0)

a.g.m.

s.43

ll)

carroll,

Lewis,

Arice Harikarar

urkesinde,

eev:Krsmet

Burian, Cumhuriyet

Kitaplan, s.l

t_t2,ib9g

-'

=--'

12)

Baudrilrard,

.Iean,

simtilaikrar

ve.simtiiasyon,

eev:ofuz

Adanrr, Dokuz

Eyltil yay.,l99g,s.l

I

'-J

---'

v\

13)

a.g.e.

s.30

l4) a.g.e.

s.37

l5) a.g.e.

s.187

l6)

a.g.e.

s.l9t-192

l7)

Sontag,

-Sqs-an,

Sanatgr:Ornek

Bir

eilekeE, s.53,

Metis

yay.,

1998

1 8

)

oktay,

Ahmet,,',

!

y

:l:!l:

:

! : : n i ejn u. e. s i mdi,,, makale, s. 44, Apo_

\dinff

serg isi ig in k atatog, Em

hk

bant as, -Sanai

b"of .ri_

si,1999

l9)

Matrix'e

ycitelik

pozitivist elegtiriler igin bakz. veysel Atayman

" M at r ix : F e ls efe^mi ; b i r g n, i klu k

yait

r r-t,

i

n

i,

;6ni"^"1

Kiiltiir,Ekim

1999 ve Tunca

Arihn

"Mit.r*'ril,

dilgtirisi,,,

Radikal Gazeresi, I 0 .9.1999

20)

Gtirbilek,

Nurdan:Sylu$.,

s.l3,Walter

Benjamin:Son

Ba--

krgta AEk

iginde,Meiis

yav..1995

?l)

llryV,Yichel,Marksizm

vebin,ahnrrlayan

Ahmer Oktay,

22) Tiirkoglu,Nurgay, s_inernn ve

psi'kanatizi

iaxaii,r.sr

js.ru."

dergisi,

sayr: 15,

Nisan

1996 23)

a.g.m.

s.52

24) Er dem,Tuna, " TuS

lart

Ttk, Ia, M atrix,

i

Popiiler

sinema

Dergisi,

Kasrm

25)

a.g.m.

s.90

26)

a.g.m.

s.9l

27)

"Yeni ve BaSka

Bir

yagam"

Yakala",

makale, s.90,

l999,sayr:57

Referanslar

Benzer Belgeler

Transthoracic echocardiography showed an anechoic area with a sharp border in the left ventricle (LV) (Figure 1 white arrow, Video 1).. Coronary angiography showed patent grafts

Her heart rate and blood pressure were 95 and 130/75, respectively.. Her electrocardiogram is displayed in

A 74-year-old female with a history of coronary artery disease (a coronary artery bypass graft surgery 7 years ago) presented to the emergency room in stable hemodynamic

Some say, that the American Dream has become the pursuit of material prosperity - that people work more hours to get bigger cars, fancier homes, the fruits of prosperity for

For that reason, you should first research on the book, the author and other relevant factors such as milieu of the text/author.. Ditto, please familiarize yourself with the

 They develop a perspective, whereby states of marginality and perceived “otherness” are seen as sources of energy and

Washington Irving is considered to be the first canonized modern short story writer of USA.. He is particularly famous for “The Legend of the Sleepy Hollow” and “Rip

It is a systematic and scientific approach to research in which the researcher manipulates one or more variables, and controls and measures any change in other variables.. The